Hircano II - Hyrcanus II
| Hircano II | |
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 Hircano de Guillaume Rouillé 's Promptuarii Iconum Insigniorum
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| Rey de Judea | |
| Reinado | C. 67 - 66 a. C. |
| Predecesor | Salome alejandra |
| Sucesor | Aristóbulo II |
| Sumo sacerdote de Judea | |
| Reinado | C. 76 - 66 a. C. y c. 63 - 40 a. C. |
| Predecesor | Alejandro Janneo |
| Sucesor | Aristóbulo II , luego Antígono II Mattatías después del gobierno de Hircano como etnarca |
| Etnarca de Judea | |
| Reinado | C. 47 - 40 a. C. |
| Sucesor | Oficina abolida |
| Dinastía | Hasmoneo |
| Padre | Alejandro Janneo |
| Madre | Salome alejandra |
Juan Hircano II ( / h ər k eɪ n ə s / , hebreo : יוחנן הורקנוס Yohanan Hurqanos ) (murió el 30 aC), un miembro de la hasmonea dinastía, fue durante mucho tiempo la judía Sumo Sacerdote en el 1er siglo BCE . También fue brevemente Rey de Judea 67-66 a. C. y luego etnarca (gobernante) de Judea, probablemente durante el período 47-40 a. C.
Adhesión
Hircano era el hijo mayor de Alejandro Janneo , rey y sumo sacerdote, y de Alejandra Salomé . Después de la muerte de Alejandro en 76 a. C., su viuda sucedió en el gobierno de Judea e instaló a su hijo mayor Hircano como Sumo Sacerdote. Alejandro tuvo numerosos conflictos con los fariseos . Sin embargo, Hircano fue apoyado por los fariseos, especialmente más tarde en su mandato.
Cuando Salomé murió en 67 a. C., también nombró a Hircano como su sucesor como gobernante de Judea, pero pronto él y su hermano menor, Aristóbulo II , discreparon sobre el derecho al trono.
Declaración
Hircano apenas había reinado tres meses cuando Aristóbulo II se rebeló. Hircano avanzó contra él a la cabeza de sus mercenarios y sus seguidores. Los hermanos se encontraron en una batalla cerca de Jericó con muchos de los soldados de Hircano yendo a Aristóbulo II, y así le dieron a este último la victoria.
Hircano se refugió en la ciudadela de Jerusalén ; pero la toma del Templo por Aristóbulo II obligó a Hircano a rendirse. Entonces se concluyó una paz en la que Hircano renunciaría al trono y al oficio de sumo sacerdote, pero gozaría de los ingresos del último oficio.
Alianza con los nabateos
Este acuerdo no duró. Hircano temía que Aristóbulo estuviera planeando su muerte. Tales temores fueron fomentados por el consejero de Hircano, Antípatro el Idumeo . Según Josefo, Antípatro trató de controlar Judea poniendo al débil Hircano de nuevo en el trono. Hircano se refugió con Aretas III , rey de los nabateos , que había sido sobornado por Antípatro para que apoyara la causa de Hircano con la promesa de regresar a las ciudades árabes tomadas por los asmoneos.
Los nabateos avanzaron hacia Jerusalén con un ejército de 50.000, tomaron la ciudad y sitiaron el Templo donde Aristóbulo se había refugiado durante varios meses. Durante el asedio, Josefo afirma que los seguidores de Hircano apedrearon a los piadosos Onías (Honi ha'Me'agel, también Khoni o Choni ha-Me'agel), que se habían negado a orar por la desaparición de sus oponentes, y enfurecieron aún más a los sacerdotes que estaban luchando junto con Aristóbulo vendiéndoles ganado para el sacrificio pascual por el enorme precio de mil dracmas y luego se negaron a entregar los animales prometidos para el sacrificio ( Antigüedades de los judíos, libro 14, 2: 2).
Intervención romana
Durante la guerra civil romana, el general romano Pompeyo derrotó a los ejércitos de los reinos del Ponto y los seléucidas . Envió a su adjunto Marco Emilio Escauro a tomar posesión de la Siria seléucida.
Como los asmoneos eran aliados de los romanos, ambos hermanos apelaron a Escauro, cada uno esforzándose a través de regalos y promesas para ganárselo a su lado. Escauro, movido por un regalo de 400 talentos, decidió a favor de Aristóbulo y ordenó a Aretas que retirara su ejército. Durante su retirada, los nabateos sufrieron una aplastante derrota a manos de Aristóbulo. Escauro regresó a Damasco.
Cuando Pompeyo llegó a Siria en 63 a. C., ambos hermanos y un tercero que deseaba la eliminación de toda la dinastía (según algunas fuentes, estos pueden haber sido los representantes de los fariseos), enviaron a sus delegados a Pompeyo, quien retrasó la realización de una decisión. Favoreció a Hircano sobre Aristóbulo, considerando al hermano mayor y más débil como un aliado más confiable del Imperio Romano.
Aristóbulo, desconfiado de las intenciones de Pompeyo, se atrincheró en la fortaleza de Alejandría , pero cuando el ejército romano se acercó a Judea, se rindió y se comprometió a entregarles Jerusalén. Sin embargo, dado que muchos de sus seguidores no estaban dispuestos a abrir las puertas, los romanos sitiaron y tomaron la ciudad por la fuerza, dañando gravemente la ciudad y el templo. Aristóbulo fue llevado prisionero a Roma e Hircano restaurado como sumo sacerdote en Jerusalén.
Restauracion
Alrededor del 63 a. C., Hircano había sido restaurado a su posición de Sumo Sacerdote, pero no a la realeza. La autoridad política descansaba en los romanos, cuyos intereses estaban representados por Antípatro , quien principalmente promovía los intereses de su propia casa. En el 47 a. C., Julio César restauró algo de autoridad política a Hircano nombrándolo etnarca . Sin embargo, esto tuvo poco efecto práctico, ya que Hircano cedió ante Antípatro en todo.
Exilio
En el 40 a. C., el hijo de Aristóbulo, Antigonus Mattathias, se alió con los partos y fue proclamado rey y sumo sacerdote. Hircano fue apresado y le mutilaron las orejas (según Josefo, Antígono le arrancó las orejas a su tío de un mordisco) para dejarlo permanentemente inelegible para el sacerdocio.
Entonces Hircano fue llevado por los partos al cautiverio en Babilonia , donde vivió durante cuatro años en medio de los judíos babilónicos , quienes le mostraron todo el respeto.
Regreso a Jerusalén y muerte
En el año 36 a. C., Herodes I , que había vencido a Antígono con la ayuda de los romanos y temía que Hircano pudiera persuadir a los partos para que lo ayudaran a recuperar el trono, invitó al antiguo Sumo Sacerdote a regresar a Jerusalén. Hircano aceptó y Herodes lo recibió con todas las muestras de respeto, asignándole el primer lugar en su mesa y la presidencia del consejo de estado.
Sin embargo, en el año 30 a. C., Herodes acusó a Hircano de conspirar con los nabateos y lo mató. Josefo afirma que Hircano tenía 80 años en el momento de su muerte.
El erudito bíblico Gregory Doudna propuso en 2013 que Hircano II era la figura conocida como el Maestro de Justicia en los Rollos de Qumrán . Según Doudna, ahora se entiende generalmente que la orientación sectaria de Hircano II fue saduceo .
Ver también
- Acuñación hasmonea
- Hircania
- Asedio de Jerusalén (desambiguación) , lista de asedios y batallas de Jerusalén
Referencias
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Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901-1906). "Hircano II" . La enciclopedia judía . Nueva York: Funk & Wagnalls.
Bibliografía
Fuentes
- Hammond, Martin; Goodman, Martin, eds. (2017). La guerra judía, de Josefo . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0191057595.
- Flavio Josefo , Antigüedades de los judíos , libro XIV, 5-13.
- Flavio Josefo , La guerra judía , libro I, 8-13.
Literatura
- Heinrich Ewald , Geschichte des Volkes Israel, volumen IV, pág. 524ff.
- Heinrich Graetz , Historia de los judíos, volumen III, p. 167ff.
- Hitzig , Geschichte des Volkes Israel, volumen II, pág. 500ff.
- Emil Schürer , Geschichte des judischen Volks im Zeitalter Jesu Christi, volumen I, p. 338 y siguientes.