Hugo Winckler - Hugo Winckler

Hugo Winckler
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Hugo Winckler
Nació 4 de julio de 1863
Fallecido 19 de abril de 1913 (49 años) (20 de abril de 1913 )
Nacionalidad alemán
Conocido por Hattusa
Carrera científica
Los campos arqueólogo

Hugo Winckler (4 de julio de 1863 - 19 de abril de 1913) fue un arqueólogo e historiador alemán que descubrió la capital del Imperio hitita ( Hattusa ) en Boğazkale , Turquía .

Estudiante de los idiomas del antiguo Medio Oriente , escribió extensamente sobre la escritura cuneiforme asiria y el Antiguo Testamento , compiló una historia de Babilonia y Asiria que se publicó en 1891 y tradujo tanto el Código de Hammurabi como las cartas de Amarna . En 1904, fue nombrado profesor de lenguas orientales en la Universidad de Berlín .

Educación

Winckler estudió en la Universidad de Berlín con Eberhard Schrader , fundador de la Asiriología alemana. Se doctoró el 24 de junio de 1886 por su trabajo sobre los textos cuneiformes de Sargón.

Carrera profesional

Enseñando

Winckler se convirtió en profesor de la Universidad de Berlín en 1891. En 1904, fue nombrado profesor extraordinario de lenguas orientales.

Excavaciones

Winckler comenzó las excavaciones en Boğazkale en 1906 con el apoyo de la Sociedad Alemana de Oriente junto con el arqueólogo otomano Theodore Makridi . Sus excavaciones revelaron una reserva de miles de tablillas de arcilla endurecida, muchas escritas en el idioma hitita hasta ahora desconocido , que le permitió a Winckler trazar un esquema preliminar de la historia hitita en los siglos XIV y XIII a. C. Winckler continuó las excavaciones en el sitio hasta 1912, tiempo durante el cual sus hallazgos demostraron que la ciudad fue una vez la capital de un gran imperio. El idioma de las tablillas, conocido como Archivo Bogazköy, fue descifrado en 1915 por el erudito checo Bedřich Hrozný .

Impacto

Otto Rank , en Art and Artist , describe a Winckler como el "redescubridor de la antigua imagen del mundo oriental en el quinto al sexto milenio a. C. La descripción popular de Winckler:" El universo entero es el gran mundo, el macrocosmos; sus partes son pequeños universos en sí mismos, microcosmos. Ese * microcosmos * es el hombre, que es él mismo una imagen del universo y un ser perfecto. Pero el gran universo también es un hombre, y como es "Dios", Dios tiene forma humana. * 'A su propia imagen,' * por tanto, fue creado el hombre. Esta era todavía la creencia de la medicina medieval, que sabemos que tenía (principalmente con el propósito de sangrar) un método para dividir el cuerpo humano de acuerdo con los doce signos del zodíaco (cabeza, carnero, cuello, toro, brazos, gemelos; etc.). En este tratamiento 'científico' de un paciente se basó ... "

Rank también escribió en Art and Artist , con respecto a la importancia del simbolismo macroscósmico, "En el primer, y todavía el mejor, resumen de este tipo, que Winckler nos da en el capítulo" Mito, leyenda y juego "de su relato popular de la cultura intelectual de la antigua Babilonia, se establece el hecho fundamental de que los festivales relacionados con varios juegos tenían todo un carácter estacional, con un calendario definido como base. En estos festivales y los juegos asociados, "los eventos en el cielo que el festival representa - por ejemplo, la muerte y el renacimiento de la deidad, la victoria sobre los poderes de las tinieblas, el dragón - son representados y representados ante la gente "

Obras

  • Die Keilschrifttexte Sargons . Leipzig, E. Pfeiffer. 1889.
  • Untersuchungen zur altorientalischen Geschichte . Leipzig: Pfeiffer. 1889.
  • Geschichte Babyloniens und Assyriens . 1892.( Traducción al inglés , 1907)
  • Alttestamentliche Untersuchungen . E. Pfeiffer. 1892.
  • Geschichte Israels . 1898.
  • Musri, Meluhha, principal . 1898.
  • Gesetze Hammurabis . 1904.
  • Die jüngsten Kämpfe wide den Panbabylonismus . Leipzig: JC Hinrichs. 1907.
  • Die babylonische Geisteskultur . Quelle y Meyer. 1908.

Referencias