Huaca - Huaca

Marcador del museo Coricancha que explica gráficamente el sistema Inca Wakas y Seqes
Marcador del museo Coricancha que describe el sistema Inca Wakas y Seqes

En las lenguas quechuas de América del Sur , una huaca o wak'a es un objeto que representa algo venerado, típicamente un monumento de algún tipo. El término huaca puede referirse a lugares naturales, como inmensas rocas. Algunas huacas se han asociado con la veneración y el ritual. El pueblo quechua creía tradicionalmente que cada objeto tiene una presencia física y dos camaquen (espíritus), uno para crearlo y otro para animarlo. Invocarían sus espíritus para que el objeto funcione.

Huacas en Perú

Las huacas se encuentran comúnmente en casi todas las regiones del Perú fuera de las partes más profundas de la cuenca del Amazonas en correlación con las regiones pobladas por las primeras civilizaciones preinca e inca. Hoy en día se encuentran en el centro de Lima en casi todos los distritos, ya que la ciudad se ha construido a su alrededor. Las Huacas dentro del distrito municipal de Lima suelen estar cercadas para evitar grafitis .

Huacas por rutas ceremoniales

Una huaca podría construirse a lo largo de una línea o ruta ceremonial procesional, como se hizo para la promulgación de un ritual sagrado dentro de la capital en Cusco . A estas líneas se las conocía como ceques . El trabajo de Tom Zuidema y Brian Bauer (UT-Austin) explora el rango de debate sobre su uso y significado.

Estas líneas se diseñaron para expresar la cosmología de la cultura y, a veces, se alinearon astronómicamente con varios levantamientos y escenarios estelares. Estos se referían a las ceremonias estacionales y al mantenimiento del tiempo (para fines de agricultura y ceremonia y mantenimiento de registros). Estas líneas de ceques se parecen mucho a las líneas procesionales entre los mayas ( sacbe ), los chacoanos y los muisca (sol).

Se erigieron recintos especiales en ciertas huacas donde los sacerdotes componían rituales elaborados y cultura ceremonial religiosa. Por ejemplo, la ceremonia del sol se realizó en Cusco ( Inti Raymi ). Los incas elaboraron creativamente un sistema preexistente de veneración religiosa de los pueblos que llevaron a su imperio. Este intercambio aseguró el debido cumplimiento entre los pueblos conquistados. Los incas también trasplantaron y colonizaron grupos enteros de personas de origen inca ( Mitmaq ) con pueblos recién adoptados para organizar una mejor distribución de las personas incas en todo su imperio a fin de evitar una resistencia generalizada. En este caso, las huacas y pacarinas se convirtieron en importantes centros de culto compartido y un punto de unificación de pueblos étnica y lingüísticamente diversos. Ayudaron a llevar la unidad y la ciudadanía común a pueblos a menudo geográficamente dispares. Desde la época preincaica, la gente desarrolló un sistema de peregrinaciones a estos diversos santuarios, antes de la introducción del catolicismo .

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Referencias