Historia de la dinastía Ming - History of the Ming dynasty
La dinastía Ming (23 de enero de 1368 - 25 de abril de 1644), oficialmente la Gran Ming , fundada por el líder rebelde campesino Zhu Yuanzhang , conocido como el Emperador Hongwu , fue una dinastía imperial de China . Fue el sucesor de la dinastía Yuan y el predecesor de la dinastía Shun de corta duración , que a su vez fue sucedida por la dinastía Qing . En su apogeo, la dinastía Ming tenía una población de 160 millones de personas, mientras que algunos afirman que la población en realidad podría haber sido tan grande como 200 millones.
El gobierno de Ming vio la construcción de una gran armada y un ejército permanente de 1,000,000 de tropas. Aunque el comercio marítimo privado y las misiones de tributo oficiales de China tuvieron lugar en dinastías anteriores, el tamaño de la flota tributaria bajo el mando del almirante eunuco musulmán Zheng He en el siglo XV superó a todas las demás en grandeza. Hubo enormes proyectos de construcción, incluida la restauración del Gran Canal , la restauración de la Gran Muralla como se ve hoy y el establecimiento de la Ciudad Prohibida en Beijing durante el primer cuarto del siglo XV. La dinastía Ming es, por muchas razones, generalmente conocida como un período de gobierno efectivo estable. Durante mucho tiempo había sido la casa gobernante más segura e indiscutible que China había conocido hasta ese momento. Sus instituciones fueron generalmente preservadas por la siguiente dinastía Qing. El servicio civil dominaba al gobierno en un grado sin precedentes en este momento. Durante la dinastía Ming, el territorio de China se expandió (y en algunos casos también se contrajo) en gran medida. Durante un breve período durante la dinastía Ming, el norte de Vietnam se incluyó en el territorio de la dinastía Ming. Otros desarrollos importantes incluyen el traslado de la capital de Nanjing a Beijing .
Fuera de las áreas metropolitanas, Ming China se dividió en trece provincias con fines administrativos. Estas provincias se dividieron a lo largo de líneas tradicionales y hasta cierto punto también naturales. Estos incluyen Zhejiang , Jiangxi , Huguang , Fujian , Guangdong , Guangxi , Shandong , Henan , Shanxi , Shaanxi , Sichuan , Yunnan y Guizhou . Estas provincias eran vastas áreas, cada una al menos tan grande como Inglaterra. El reinado Ming más largo fue el del Emperador Wanli , que gobernó durante cuarenta y ocho años. (1572-1620). El más corto fue el reinado de su hijo, el emperador Taichang , que gobernó durante solo un mes (en 1620).
Fundación de la dinastía
Revuelta y rivalidad rebelde
La dinastía Yuan dirigida por los mongoles (1279-1368) gobernó antes del establecimiento de la dinastía Ming. Junto con la discriminación étnica institucionalizada contra los chinos han que provocó resentimiento y rebelión, otras explicaciones para la desaparición del Yuan incluyeron sobrecargar las áreas afectadas por la pérdida de cosechas, la inflación y las inundaciones masivas del río Amarillo como resultado del abandono de los proyectos de riego. En consecuencia, la agricultura y la economía estaban en ruinas y estalló la rebelión entre los cientos de miles de campesinos llamados a trabajar en la reparación de los diques del río Amarillo.
Varios grupos chinos Han se rebelaron, incluidos los Turbantes Rojos en 1351. Los Turbantes Rojos estaban afiliados a la sociedad secreta budista del Loto Blanco , que propagaba las creencias maniqueas en la lucha del bien contra el mal y la adoración del Buda Maitreya . Zhu Yuanzhang era un campesino sin un centavo y un monje budista que se unió a los Turbantes Rojos en 1352, pero pronto ganó reputación después de casarse con la hija adoptiva de un comandante rebelde. En 1356, la fuerza rebelde de Zhu capturó la ciudad de Nanjing , que luego establecería como la capital de la dinastía Ming. Zhu reclutó la ayuda de muchos asesores capaces, incluidos los especialistas en artillería Jiao Yu y Liu Bowen .
Zhu consolidó su poder en el sur al eliminar a su archirrival y líder rebelde Chen Youliang en la batalla del lago Poyang en 1363. Esta batalla fue, en términos de personal, una de las batallas navales más grandes de la historia . Después de que el jefe dinástico de los Turbantes Rojos muriera sospechosamente en 1367 mientras estaba alojado como invitado de Zhu, este último dio a conocer sus ambiciones imperiales enviando un ejército hacia la capital de Yuan en 1368. El último emperador de Yuan huyó al norte hacia Mongolia y Zhu declaró el fundación de la dinastía Ming después de arrasar los palacios Yuan en Dadu (actual Beijing ).
En lugar de la forma tradicional de nombrar una dinastía según el distrito de origen del primer gobernante, la elección de Zhu Yuanzhang de 'Ming' o 'Brilliant' para su dinastía siguió un precedente mongol de un título edificante. Zhu Yuanzhang también tomó ' Hongwu ', o 'Vastly Martial' como su título de reinado . Aunque el Loto Blanco había fomentado su ascenso al poder, el emperador luego negó haber sido miembro de su organización y reprimió el movimiento religioso después de convertirse en emperador.
Zhu Yuanzhang, fundador de la dinastía Ming, se basó en instituciones pasadas y nuevos enfoques para crear 'jiaohua' (que significa 'civilización') como un proceso de gobierno chino orgánico. Esto incluyó la construcción de escuelas en todos los niveles y un mayor estudio de los clásicos, así como de libros sobre moralidad. También se incluyó la distribución de manuales de rituales neoconfucianos y un nuevo sistema de examen del servicio civil para el reclutamiento en la burocracia.
Reinado del Emperador Hongwu
El emperador Hongwu se dispuso de inmediato a reconstruir la infraestructura estatal. Construyó un muro de 48 km (30 millas) de largo alrededor de Nanjing , así como nuevos palacios y salas de gobierno. El Ming Shi afirma que ya en 1364, Zhu Yuanzhang había comenzado a redactar un nuevo código legal confuciano conocido como Daming Lu , que se completó en 1397 y repetía ciertas cláusulas que se encuentran en el antiguo Código Tang de 653. El Emperador Hongwu organizó un sistema militar conocido como weisuo , que era similar al sistema fubing de la dinastía Tang (618–907). El objetivo era que los soldados se convirtieran en agricultores autosuficientes para poder mantenerse sin luchar ni entrenarse. Este sistema también era similar a la organización militar de la dinastía Yuan de una casta hereditaria de soldados y una nobleza hereditaria de comandantes. El sistema del soldado agrícola autosuficiente, sin embargo, fue en gran parte una farsa; raciones y premios poco frecuentes no eran suficientes para mantener a las tropas, y muchos desertaron de sus filas si no estaban ubicados en la frontera densamente abastecida.
Aunque era confuciano, el emperador Hongwu tenía una profunda desconfianza por los académicos oficiales de la clase noble y no temía que los golpearan en la corte por delitos. A favor del aprendizaje confuciano y el servicio civil, el emperador ordenó a todos los magistrados del condado que abrieran una escuela confuciana en 1369, siguiendo la tradición de un sistema escolar nacional establecido por primera vez por el emperador Ping de Han (9 a. C.-5 d. C.). Sin embargo, detuvo los exámenes del servicio civil en 1373 después de quejarse de que los 120 funcionarios académicos que obtuvieron un título jinshi eran ministros incompetentes. Después de que se restablecieron los exámenes en 1384, hizo ejecutar al examinador principal después de que se descubrió que solo permitía que los candidatos del sur obtuvieran títulos jinshi . En 1380, el emperador Hongwu hizo ejecutar al canciller Hu Weiyong bajo sospecha de un complot de conspiración para derrocarlo; después de eso, el emperador abolió la Cancillería y asumió este papel como director ejecutivo y emperador. Con una creciente sospecha hacia sus ministros y súbditos, el Emperador Hongwu estableció el Jinyiwei , una red de policía secreta extraída de su propia guardia de palacio. Fueron en parte responsables de la pérdida de 100.000 vidas en varias purgas importantes durante las tres décadas de su gobierno.
Frontera noroeste
Surgieron múltiples conflictos con la dinastía Ming luchando contra el reino uigur de Turpan y los mongoles Oirat en la frontera noroeste, cerca de Gansu , Turpan y Hami . La dinastía Ming tomó el control de Hami (bajo un pequeño reino llamado Qara Del ) en 1404 y lo convirtió en la prefectura de Hami. En 1406, la dinastía Ming derrotó al gobernante de Turpan., Lo que conduciría a una guerra prolongada. El gobernante moghul de Turpan Yunus Khan , también conocido como Ḥājjī `Ali (gobernó entre 1462 y 1478), unificó Moghulistán (que corresponde aproximadamente al actual Xinjiang oriental ) bajo su autoridad en 1472. Afirmando su nuevo poder, Ḥājjī` Ali buscó la reparación de viejos agravios entre los turpanianos y la China Ming comenzó sobre el restrictivo sistema de comercio tributario . Las tensiones aumentaron y en 1473 dirigió una campaña hacia el este para enfrentar a China, incluso logrando capturar a Hami del gobernante mongol de Oirat, Henshen. Ali intercambió el control de Hami con los Ming, luego los mongoles de Henshen, en numerosas batallas que abarcaron los reinados de su hijo Ahmed y su nieto Mansur en una serie de conflictos prolongados y complejos que ahora se conocen como el conflicto Ming-Turpan .
Frontera suroeste
En 1381, la dinastía Ming anexó las áreas del suroeste que alguna vez habían sido parte del Reino de Dali , que fue aniquilado por los mongoles en la década de 1250 y más tarde se estableció como la provincia de Yunnan bajo la dinastía Yuan . A finales del siglo XIV, unos 200.000 colonos militares se establecieron en unas 2.000.000 mu (350.000 acres) de tierra en lo que hoy es Yunnan y Guizhou . Aproximadamente medio millón más de colonos chinos llegaron en períodos posteriores; Estas migraciones provocaron un cambio importante en la composición étnica de la región, ya que más de la mitad de los aproximadamente 3.000.000 de habitantes al comienzo de la dinastía Ming eran pueblos no Han. En esta región, el gobierno Ming adoptó una política de administración dual. Las áreas con mayoría étnica china se regían de acuerdo con las leyes y políticas Ming; las áreas donde dominaban los grupos tribales nativos tenían su propio conjunto de leyes, mientras que los jefes tribales prometían mantener el orden y enviar tributos a la corte Ming a cambio de los bienes necesarios. De 1464 a 1466, los pueblos Miao y Yao de Guangxi , Guangdong , Sichuan , Hunan y Guizhou se rebelaron contra lo que vieron como un gobierno opresivo del gobierno; en respuesta, el gobierno Ming envió un ejército de 30.000 soldados (incluidos 1.000 mongoles) para unirse a los 160.000 soldados locales de Guangxi y aplastó la rebelión. Después de que el erudito y filósofo Wang Yangming (1472-1529) reprimiera otra rebelión en la región, abogó por la administración conjunta de los grupos étnicos chinos y locales para provocar la sinificación en la cultura de los pueblos locales.
Relaciones con el Tíbet
El Mingshi , la historia oficial de la dinastía Ming compilada más tarde por la corte Qing en 1739, establece que los Ming establecieron comandancias itinerantes que supervisaban la administración tibetana al mismo tiempo que renovaban los títulos de los ex-funcionarios de la dinastía Yuan del Tíbet y otorgaban nuevos títulos principescos a los líderes del Tíbet. Sectas budistas . Sin embargo, Turrell V. Wylie afirma que la censura en el Mingshi a favor de reforzar el prestigio y la reputación del emperador Ming a toda costa ofusca la historia matizada de las relaciones chino-tibetanas durante la era Ming. Los estudiosos modernos todavía debaten sobre si la dinastía Ming realmente tenía o no soberanía sobre el Tíbet, ya que algunos creen que fue una relación de soberanía laxa que se cortó en gran medida cuando el emperador Jiajing (r. 1521-1567) persiguió al budismo en favor de Taoísmo en la corte. Helmut Hoffman afirma que los Ming mantuvieron la fachada del gobierno sobre el Tíbet a través de misiones periódicas de "emisarios tributos" a la corte Ming y al otorgar títulos nominales a los lamas gobernantes, pero en realidad no interfirieron en el gobierno tibetano. Wang Jiawei y Nyima Gyaincain no están de acuerdo y afirman que Ming China tenía soberanía sobre los tibetanos que no heredaron los títulos Ming, pero se vieron obligados a viajar a Beijing para renovarlos. Melvyn C. Goldstein escribe que los Ming no tenían autoridad administrativa real sobre el Tíbet, ya que los diversos títulos otorgados a los líderes tibetanos que ya estaban en el poder no conferían autoridad como los títulos anteriores del Yuan mongol; según él, "los emperadores Ming simplemente reconocieron la realidad política". Algunos eruditos sostienen que la naturaleza religiosa significativa de la relación de la corte Ming con los lamas tibetanos está subrepresentada en la erudición moderna. Otros subrayan el aspecto comercial de la relación, señalando el número insuficiente de caballos de la dinastía Ming y la necesidad de mantener el comercio de caballos de té con el Tíbet. Los eruditos también debaten sobre cuánto poder e influencia, si es que hubo alguno, tuvo la corte de la dinastía Ming sobre las sucesivas familias gobernantes de facto del Tíbet, los Phagmodru (1354-1436), Rinbung (1436-1565) y Tsangpa (1565-1642). .
Los Ming iniciaron una intervención armada esporádica en el Tíbet durante el siglo XIV, mientras que en ocasiones los tibetanos también utilizaron una resistencia armada exitosa contra las incursiones Ming. Patricia Ebrey , Thomas Laird , Wang Jiawei y Nyima Gyaincain señalan que la dinastía Ming no guardó tropas permanentes en el Tíbet, a diferencia de la antigua dinastía Yuan mongol. El emperador Wanli (r. 1572-1620) intentó restablecer las relaciones chino-tibetanas a raíz de una alianza mongol-tibetana iniciada en 1578, la última de las cuales afectó la política exterior de la posterior dinastía manchú Qing (1644-1912) de China en su apoyo al Dalai Lama de la secta Sombrero Amarillo . A fines del siglo XVI, los mongoles demostraron ser protectores armados exitosos del Dalai Lama del Sombrero Amarillo después de su creciente presencia en la región de Amdo , que culminó con la conquista del Tíbet por Güshi Khan (1582-1655) en 1642 .
La visión, la comercialización y la reversión de sus políticas del Emperador Hongwu
Fusión de las clases mercantil y noble
En la primera mitad de la era Ming, los académicos-funcionarios rara vez mencionarían la contribución de los comerciantes en la sociedad mientras escribían su nomenclátor local ; Sin duda, los funcionarios eran capaces de financiar sus propios proyectos de obras públicas, símbolo de su virtuoso liderazgo político. Sin embargo, en la segunda mitad de la era Ming se hizo común que los funcionarios solicitaran dinero a los comerciantes para financiar sus diversos proyectos, como la construcción de puentes o el establecimiento de nuevas escuelas de aprendizaje confuciano para el mejoramiento de la nobleza. A partir de ese momento, los nomenclátores comenzaron a mencionar a los comerciantes y a menudo en alta estima, ya que la riqueza producida por su actividad económica produjo recursos para el estado, así como una mayor producción de libros necesarios para la educación de la nobleza. Los comerciantes comenzaron a adoptar la actitud de un conocedor muy culto y los rasgos cultivados de la clase noble, desdibujando las líneas divisorias entre comerciante y nobleza y allanando el camino para que las familias de comerciantes produzcan funcionarios académicos. Las raíces de esta transformación social y la indistinción de clases se pueden encontrar en la dinastía Song (960-1279), pero se hizo mucho más pronunciada en los Ming. Los escritos de instrucciones familiares para grupos de linaje a finales del período Ming muestran el hecho de que uno ya no heredó su posición en la categorización de las cuatro ocupaciones (en orden descendente): nobleza , agricultores , artesanos y comerciantes .
Red de mensajería y crecimiento comercial
El emperador Hongwu creía que solo los correos del gobierno y los comerciantes minoristas humildes deberían tener derecho a viajar lejos de su ciudad natal. A pesar de sus esfuerzos por imponer este punto de vista, la construcción de una red de comunicación eficiente para su personal militar y oficial fortaleció y fomentó el surgimiento de una potencial red comercial paralela a la red de mensajería. El naufragado coreano Ch'oe Pu (1454-1504) comentó en 1488 cómo los habitantes de las costas orientales de China no conocían las distancias exactas entre ciertos lugares, lo que era conocimiento prácticamente exclusivo del Ministerio de Guerra y los agentes de mensajería. Esto contrastaba fuertemente con el período Ming tardío, cuando los comerciantes no solo viajaban más distancias para transportar sus mercancías, sino que también sobornaban a los funcionarios de mensajería para que usaran sus rutas e incluso tenían guías geográficas impresas de rutas comerciales que imitaban los mapas de los mensajeros.
Un mercado abierto, plata y la rebelión de Deng Maoqi
La dependencia de los funcionarios académicos de las actividades económicas de los comerciantes se convirtió en más que una tendencia cuando fue semiinstitucionalizada por el estado a mediados de la era Ming. Qiu Jun (1420-1495), un académico-funcionario de Hainan , argumentó que el estado solo debería mitigar los asuntos del mercado durante tiempos de crisis pendiente y que los comerciantes eran el mejor indicador para determinar la fuerza de la riqueza de los recursos de una nación. El gobierno siguió esta directriz a mediados de la era Ming cuando permitió a los comerciantes hacerse cargo del monopolio estatal de la producción de sal. Este fue un proceso gradual en el que el estado suministró a los ejércitos de la frontera norte con suficiente grano mediante la concesión de licencias a los comerciantes para comerciar con sal a cambio de sus servicios de envío. El estado se dio cuenta de que los comerciantes podían comprar licencias de sal con plata y, a su vez, aumentar los ingresos estatales hasta el punto en que la compra de cereales no fuera un problema.
La extracción de plata se incrementó drásticamente durante el reinado del emperador Yongle (1402-1424); La producción de plata extraída aumentó de 3007 kg (80,185 taels) en 1403 a 10,210 kg (272,262 taels) en 1409. El Emperador Hongxi (r. 1424-1425) intentó reducir la extracción de plata para restaurar el papel moneda desacreditado , pero esto fue un fracaso que su sucesor inmediato, el emperador Xuande (r. 1425-1435), corrigió continuando el plan de extracción de plata del emperador Yongle. Los gobiernos de los emperadores Hongwu y Zhengtong (r. 1435-1449) intentaron cortar el flujo de plata hacia la economía en favor del papel moneda, pero la extracción del metal precioso simplemente se convirtió en una actividad ilegal lucrativa practicada por muchos.
El fracaso de estas estrictas regulaciones contra la minería de plata llevó a ministros como el censor Liu Hua ( jinshi graduado en 1430) a apoyar el sistema baojia de unidades comunales de autodefensa para patrullar áreas y arrestar a los 'bandidos mineros' (kuangzei). Deng Maoqi (fallecido en 1449), un supervisor de las unidades de defensa de esta baojia en el condado de Sha de Fujian , abusó de los propietarios locales que intentaron que lo arrestaran; Deng respondió matando al magistrado local en 1447 y comenzó una rebelión. En 1448, las fuerzas de Deng tomaron el control de varios condados y sitiaron la capital de la prefectura . La movilización de unidades de baojia locales contra Deng fue en gran parte un fracaso; Al final, se necesitaron 50.000 tropas gubernamentales (incluidos los rebeldes mongoles posteriores que se pusieron del lado de la rebelión de Cao Qin en 1461 ), con suministros de alimentos apoyados por las élites ricas locales, para sofocar la rebelión de Deng y ejecutar al llamado "Rey que elimina el mal" en la primavera de 1449. Muchos ministros culparon a ministros como Liu Hua de promover el sistema de baojia y así permitir que ocurriera este desastre. El historiador Tanaka Masatoshi consideró "el levantamiento de Deng como la primera rebelión campesina que resistió la relación de clase de la renta en lugar de las depredaciones de los funcionarios y, por lo tanto, como la primera 'guerra campesina' genuinamente basada en clases en la historia de China".
El Emperador Hongwu no estaba al tanto de la inflación económica incluso mientras seguía repartiendo multitud de billetes como premios; en 1425, el papel moneda valía sólo del 0,025% al 0,014% de su valor original en el siglo XIV. El valor de las monedas de cobre estándar también se redujo significativamente debido a la falsificación ; en el siglo XVI, los nuevos contactos comerciales marítimos con Europa proporcionaron cantidades masivas de plata importada, que se convirtió cada vez más en el medio común de intercambio . Ya en 1436, una parte del impuesto a los cereales del sur se conmutaba por plata, conocida como oro floral y plata ( jinhuayin ). Este fue un esfuerzo para ayudar a la recaudación de impuestos en los condados donde el transporte de grano se vio dificultado por el terreno, así como para proporcionar desgravaciones fiscales a los propietarios de tierras. En 1581, la reforma de un solo látigo instalada por el gran secretario Zhang Juzheng (1525-1582) finalmente evaluó los impuestos sobre la cantidad de tierra pagada en su totalidad en plata.
Reinado del Emperador Yongle
Ascender al poder
El nieto del Emperador Hongwu, Zhu Yunwen, asumió el trono como Emperador Jianwen (1398-1402) después de la muerte del Emperador Hongwu en 1398. En un preludio de una guerra civil de tres años que comenzó en 1399, el Emperador Jianwen se involucró en un enfrentamiento político con su tío Zhu Di, el príncipe de Yan. El emperador era consciente de las ambiciones de sus tíos principescos, estableciendo medidas para limitar su autoridad. El militante Zhu Di, encargado de la zona que rodea a Beijing para vigilar a los mongoles en la frontera, era el más temido de estos príncipes. Después de que el emperador Jianwen arrestara a muchos de los asociados de Zhu Di, Zhu Di planeó una rebelión. Con el pretexto de rescatar al joven emperador Jianwen de los funcionarios corruptos, Zhu Di dirigió personalmente las fuerzas en la revuelta; el palacio de Nanjing fue reducido a cenizas, junto con el emperador Jianwen, su esposa, madre y cortesanos. Zhu Di asumió el trono como Emperador Yongle (1402-1424); los eruditos consideran universalmente su reinado como una "segunda fundación" de la dinastía Ming, ya que revirtió muchas de las políticas de su padre.
Una nueva capital y un canal restaurado
El emperador Yongle degradó a Nanjing como capital secundaria y en 1403 anunció que la nueva capital de China estaría en su base de poder en Beijing . La construcción de una nueva ciudad allí duró desde 1407 hasta 1420, empleando a cientos de miles de trabajadores diariamente. En el centro estaba el nodo político de la Ciudad Imperial , y en el centro de esta estaba la Ciudad Prohibida , la residencia palaciega del emperador y su familia. En 1553, la Ciudad Exterior se agregó al sur, lo que llevó el tamaño total de Beijing a 4 por 4 millas y media.
Después de permanecer inactivo y en ruinas durante décadas, el Gran Canal fue restaurado bajo el gobierno del Emperador Yongle desde 1411 hasta 1415. El ímpetu para restaurar el canal fue resolver el problema perenne de enviar grano al norte a Beijing. El envío de los 4,000,000 shi anuales (un shi equivale a 107 litros) se hizo difícil con un sistema ineficiente de envío de granos a través del Mar de China Oriental o por varios canales interiores diferentes que requirieron la transferencia de granos a varios tipos diferentes de barcazas en el proceso. incluyendo barcazas de aguas poco profundas y profundas. William Atwell cita fuentes de la dinastía Ming que afirman que la cantidad de grano tributario recaudado fue en realidad 30 millones de shi (93 millones de bushels ), mucho más grande de lo que señala Brook. El emperador Yongle encargó a unos 165.000 trabajadores que dragaran el lecho del canal en el oeste de Shandong y construyó una serie de quince esclusas . La reapertura del Gran Canal también tuvo implicaciones para Nanjing, ya que fue superada por la bien posicionada ciudad de Suzhou como el principal centro comercial de China. A pesar de la mayor eficiencia, aún existían factores que el gobierno no podía controlar y que limitaban el transporte de granos gravados; por ejemplo, en 1420 una mala cosecha generalizada y una mala cosecha redujeron drásticamente los impuestos sobre los cereales entregados al gobierno central.
Aunque el emperador Yongle ordenó episodios de purgas sangrientas como su padre, incluida la ejecución de Fang Xiaoru , quien se negó a redactar la proclamación de su sucesión, el emperador tenía una actitud diferente sobre los funcionarios académicos. Tenía una selección de textos compilados de la escuela de confucianismo Cheng - Zhu - o neoconfucianismo - con el fin de ayudar a quienes estudiaron para los exámenes de la función pública. El Emperador Yongle encargó a dos mil eruditos que crearan una enciclopedia de 50 millones de palabras (22,938 capítulos), la Enciclopedia Yongle, a partir de siete mil libros. Esto superó todas las enciclopedias anteriores en alcance y tamaño, incluida la compilación del siglo XI de los Cuatro Grandes Libros de la Canción . Sin embargo, los académicos-funcionarios no eran el único grupo político con el que el emperador Yongle tenía que cooperar y apaciguar. El historiador Michael Chang señala que el emperador Yongle era un "emperador a caballo" que a menudo atravesaba dos capitales como en la tradición mongol y constantemente dirigía expediciones a Mongolia. A esto se opuso el establecimiento confuciano, mientras que sirvió para reforzar la importancia de los eunucos y oficiales militares cuyo poder dependía del favor del emperador.
La flota del tesoro
A partir de 1405, el emperador Yongle encomendó a su comandante eunuco favorito, Zheng He (1371-1433), como almirante naval de una gigantesca nueva flota de barcos designados para misiones tributarias internacionales . Los chinos habían enviado misiones diplomáticas por tierra y el oeste desde la dinastía Han (202 a. C.-220 d. C.) y habían estado involucrados en el comercio exterior privado que conducía hasta África oriental durante siglos, culminando en las dinastías Song y Yuan, pero ningún gobierno. La misión tributaria patrocinada de este tamaño grandioso nunca se había reunido antes. Para dar servicio a siete misiones tributarias diferentes en el extranjero, los astilleros de Nanjing construyeron dos mil embarcaciones desde 1403 hasta 1419, que incluían los grandes barcos del tesoro chinos que medían 112 m (370 pies) a 134 m (440 pies) de eslora y 45 m (150 pies). ) a 54 m (180 pies) de ancho. El primer viaje de 1405 a 1407 contó con 317 embarcaciones con un personal de 70 eunucos, 180 personal médico, 5 astrólogos y 300 oficiales militares al mando de una fuerza total estimada de 26.800 hombres.
Las enormes misiones tributarias se suspendieron después de la muerte de Zheng He, sin embargo, su muerte fue solo uno de los muchos factores culminantes que pusieron fin a las misiones. El Imperio Ming había conquistado y anexado Vietnam en 1407, pero las tropas Ming fueron expulsadas en 1428 con costos significativos para la tesorería Ming; en 1431 la nueva dinastía Lê de Vietnam fue reconocida como un estado tributario independiente. También estaba la amenaza y el resurgimiento del poder mongol en la estepa del norte, lo que desvió la atención de la corte de otros asuntos. El Emperador Yongle había llevado a cabo enormes invasiones en las profundidades del territorio mongol, compitiendo con Corea por tierras en Manchuria también. Para hacer frente a la amenaza de los mongoles en el norte, se utilizó una gran cantidad de fondos para construir la Gran Muralla después de 1474. El traslado de la capital por parte del Emperador Yongle de Nanjing a Beijing fue en gran parte en respuesta a la necesidad de la corte de vigilar más de cerca la situación. Amenaza mongol en el norte. Los eruditos oficiales también asociaron el generoso gasto de las flotas con el poder de los eunucos en la corte, por lo que detuvieron la financiación de estas empresas como un medio para reducir aún más la influencia de los eunucos.
La crisis de Tumu y los mongoles Ming
Crisis de sucesión
El líder mongol de Oirat , Esen Tayisi, lanzó una invasión a la China Ming en julio de 1449. El eunuco jefe Wang Zhen alentó al emperador Zhengtong (r. 1435-1449) a liderar personalmente una fuerza para enfrentar a los mongoles después de una reciente derrota Ming; marchando con 50.000 soldados, el emperador abandonó la capital y puso a su medio hermano Zhu Qiyu a cargo de los asuntos como regente temporal. En la batalla que siguió, su fuerza de 50.000 soldados fue diezmada por el ejército de Esen. El 3 de septiembre de 1449, el emperador Zhengtong fue capturado y mantenido en cautiverio por los mongoles, un evento conocido como la Crisis de Tumu . Después de la captura del emperador Zhengtong, las fuerzas de Esen se abrieron camino a través del campo y hasta los suburbios de Beijing. Después de esto, hubo otro saqueo de los suburbios de Beijing en noviembre de ese año por bandidos locales y soldados de la dinastía Ming de ascendencia mongol que se vistieron como invasores mongoles. Muchos chinos han también incurrieron en bandidaje poco después del incidente de Tumu.
Los mongoles retuvieron al emperador Zhengtong para pedir rescate. Sin embargo, este plan fue frustrado una vez que el hermano menor del emperador asumió el trono como Emperador Jingtai (r. 1449-1457); los mongoles también fueron repelidos una vez que el confidente y ministro de defensa del emperador Jingtai, Yu Qian (1398-1457), obtuvo el control de las fuerzas armadas Ming. Mantener al Emperador Zhengtong en cautiverio fue una moneda de cambio inútil por parte de los mongoles mientras otro se sentara en su trono, por lo que lo liberaron de regreso a la China Ming. El Emperador Zhengtong fue puesto bajo arresto domiciliario en el palacio hasta el golpe contra el Emperador Jingtai en 1457, que se conoce como el "Incidente de Arresto de la Puerta". El Emperador Zhengtong volvió a tomar el trono como Emperador Tianshun (r. 1457-1464).
Reubicación, migración e incursiones en el norte
La amenaza de los mongoles a China alcanzó su nivel más alto en el siglo XV, aunque las incursiones periódicas continuaron durante toda la dinastía. Como en la crisis de Tumu, el líder mongol Altan Khan (r. 1470-1582) invadió China y atacó hasta las afueras de Beijing. Los Ming emplearon tropas de ascendencia mongol para luchar contra la invasión de Altan Khan, así como oficiales militares mongoles contra el fallido golpe de Estado de Cao Qin en 1461. Las tropas mongoles también se emplearon en la represión del pueblo Li de Hainan a principios del siglo XVI y los hermanos Liu y Tiger Yang en una rebelión de 1510. Las incursiones mongoles llevaron a las autoridades Ming a construir la Gran Muralla desde finales del siglo XV hasta el siglo XVI; John Fairbank señala que "resultó ser un gesto militar inútil, pero expresó vívidamente la mentalidad de asedio de China". Sin embargo, la Gran Muralla no estaba destinada a ser una fortificación puramente defensiva; sus torres funcionaban más bien como una serie de balizas encendidas y estaciones de señalización para permitir una advertencia rápida a las unidades amigas del avance de las tropas enemigas.
El reinado del emperador Tianshun fue problemático y las fuerzas mongoles dentro de la estructura militar Ming continuaron siendo problemáticas. Los mongoles que sirven al ejército Ming también se volvieron cada vez más circunspectos a medida que los chinos comenzaron a desconfiar mucho de sus súbditos mongoles después de la crisis de Tumu. Un método para asegurarse de que los mongoles no pudieran unirse en cantidades significativas en el norte fue un plan de reubicación y envío de tropas en misiones militares al sur de China. En enero de 1450, dos mil soldados mongoles estacionados en Nanjing fueron enviados a Fujian para reprimir un ejército de bandidos. El gran coordinador de Jiangxi , Yang Ning (1400-1458), sugirió al emperador Jingtai que estos mongoles se dispersaran entre los batallones locales, una propuesta a la que accedió el emperador (se desconoce el número exacto de mongoles reasentados de esta manera). A pesar de esto, los mongoles continuaron emigrando a Beijing. Una sequía masiva en agosto de 1457 obligó a más de quinientas familias mongolas que vivían en la estepa a buscar refugio en China, ingresando por el paso de Piantou en el noroeste de Shanxi . Según el informe oficial del jefe militar de Piantou Pass, todas estas familias mongolas poblaron Pekín, donde se les concedió alojamiento y estipendios. En julio de 1461, después de que los mongoles llevaran a cabo incursiones en junio en territorio Ming a lo largo de los tramos del norte del río Amarillo, el ministro de Guerra Ma Ang (1399-1476) y el general Sun Tang (fallecido en 1471) fueron designados para liderar una fuerza de 15.000 tropas para reforzar las defensas de Shaanxi . El historiador David M. Robinson afirma que "estos acontecimientos también deben haber alimentado la sospecha sobre los mongoles que viven en el norte de China, lo que a su vez exacerbó los sentimientos de inseguridad de los mongoles. Sin embargo, no se puede encontrar un vínculo directo entre la decisión de los mongoles Ming en Beijing de unirse el golpe de estado [1461] y las actividades de los mongoles esteparios en el noroeste ".
El fallido golpe de 1461
El 7 de agosto de 1461, el general chino Cao Qin (fallecido en 1461) y sus tropas Ming de ascendencia mongol dieron un golpe de estado contra el emperador Tianshun por temor a ser el próximo en su lista de purgas de aquellos que lo ayudaron en el incidente de Wresting the Gate. . El día anterior, el emperador emitió un edicto que decía a sus nobles y generales que fueran leales al trono; esto fue, en efecto, una amenaza velada para Cao Qin, después de que este último hiciera que mataran a golpes a su socio en el Jinyiwei para encubrir delitos de transacciones extranjeras ilegales. Debido a la desaparición anterior del general Shi Heng en 1459, en una advertencia similar que involucraba un edicto imperial, Cao Qin no debía arriesgarse a dejar que lo arruinaran de manera similar. La lealtad de los clientes oficiales mongoles de Cao estaba asegurada debido a las circunstancias de miles de oficiales militares que tuvieron que aceptar degradaciones en 1457 debido a promociones anteriores para ayudar a la sucesión del Emperador Jingtai. Robinson afirma que "los oficiales mongoles sin duda esperaban que si Cao caía del poder, pronto lo seguirían". Cao planeaba matar a Ma Ang y Sun Tang ya que iban a partir de la capital con 15.000 soldados a Shaanxi en la mañana del 7 de agosto, o simplemente planeaba aprovechar su permiso. Se dice que los conspiradores planearon colocar a su heredero aparente en el trono y degradar la posición del Emperador Tianshun a "gran emperador mayor", el título que se le otorgó durante los años de su arresto domiciliario.
Después de un complot fallido para que el Gran Secretario Li Xian enviara un monumento al trono para perdonar a Cao Qin por matar a Lu Gao, el jefe de los Jinyiwei que lo había estado investigando, Cao Qin comenzó el asalto a la Puerta Dongan, Puerta Este de Chang'an. y West Chang'an Gate, prendiendo fuego a las puertas occidental y oriental; estos incendios se extinguieron más tarde en el día con una lluvia torrencial. Las tropas Ming se adentraron en el área fuera de la Ciudad Imperial para contraatacar. Al mediodía, las fuerzas de Sun Tang habían matado a dos de los hermanos de Cao Qin e hirieron gravemente a Cao en ambos brazos; sus fuerzas tomaron posiciones en el Gran Mercado Oriental y el Mercado de los Faroles al noreste de la Puerta Dongan, mientras Sun desplegaba unidades de artillería contra los rebeldes. Cao perdió a su tercer hermano, Cao Duo, mientras intentaba huir de Beijing por la Puerta Chaoyang. Cao huyó con sus fuerzas restantes para fortificar su complejo residencial en Beijing; Las tropas Ming irrumpieron en la residencia y Cao Qin se suicidó tirándose a un pozo. Como prometió Li Xian antes de irrumpir en la residencia, a las tropas imperiales se les permitió confiscar la propiedad de Cao Qin para sí mismas.
Aislamiento a la globalización
Los gobernantes Ming enfrentaron el desafío de equilibrar el comercio de Asia Central y las amenazas militares con potencias marítimas peligrosas pero rentables. Las preguntas eran culturales, políticas y económicas. El historiador Arthur Waldron declara que los primeros gobernantes se enfrentaron a la pregunta "¿El Ming iba a ser esencialmente una versión china del Yuan, o iba a ser algo nuevo?" La dinastía Tang proporcionó un ejemplo de gobierno cosmopolita y culturalmente flexible, pero la dinastía Song, que nunca controló áreas clave de Asia Central, ofreció un ejemplo culturalmente chino Han. Básicamente, la dinastía fue remodelada por sus éxitos y frustraciones al tratar con los dos lados del mundo exterior.
Reinado universal
Los primeros emperadores Ming, desde el Emperador Hongwu hasta el Emperador Zhengde, continuaron las prácticas del Yuan, como instituciones militares hereditarias, exigiendo concubinas y eunucos coreanos y musulmanes, haciendo que los mongoles sirvieran en el ejército Ming, patrocinando el budismo tibetano, con los primeros emperadores Ming buscando proyectarse a sí mismos. como "gobernantes universales" para varios pueblos como los musulmanes de Asia Central, los tibetanos y los mongoles. El emperador Yongle citó al emperador Taizong de Tang como modelo por estar familiarizado tanto con China como con la gente de la estepa. El legado de los Khan mongoles como partidarios de las religiones orientales y occidentales, gobernantes sobre las llanuras y estepas, fue reclamado por los Ming como patrocinadores del Islam y usando los idiomas chino, persa y mongol en edictos sobre el Islam que también se usaron. por el Yuan para mostrar que los Ming eran los herederos de este legado Yuan.
Comercio ilegal, piratería y guerra con Japón
En 1479, el vicepresidente del Ministerio de Guerra quemó los registros judiciales que documentaban los viajes de Zheng He; fue uno de los muchos eventos que señalaron el cambio de China hacia una política exterior interna. Se implementaron leyes de construcción naval que restringían los buques a un tamaño pequeño; el declive simultáneo de la armada Ming permitió el crecimiento de la piratería a lo largo de las costas de China. Piratas-japonesas o wokou incursiones de estadificación -comenzó en barcos chinos y las comunidades costeras, aunque gran parte de los actos de piratería se llevaron a cabo Chino nativas.
En lugar de montar un contraataque, las autoridades de Ming optaron por cerrar las instalaciones costeras y matar de hambre a los piratas; todo el comercio exterior debía ser realizado por el estado bajo el disfraz de misiones formales de tributo. Estas se conocían como las leyes hai jin , una prohibición estricta de la actividad marítima privada hasta su abolición formal en 1567. En este período, el comercio exterior administrado por el gobierno con Japón se realizaba exclusivamente en el puerto marítimo de Ningbo , el comercio con Filipinas exclusivamente en Fuzhou. y comerciar con Indonesia exclusivamente en Guangzhou . Incluso entonces, a los japoneses solo se les permitió ingresar al puerto una vez cada diez años y se les permitió traer un máximo de trescientos hombres en dos barcos; estas leyes alentaron a muchos comerciantes chinos a participar en el comercio ilegal y el contrabando generalizados.
El punto más bajo en las relaciones entre la China Ming y Japón ocurrió durante el gobierno del gran señor de la guerra japonés Hideyoshi , quien en 1592 anunció que iba a conquistar China. En dos campañas (ahora conocidas colectivamente como la Guerra Imjin ), los japoneses lucharon con los ejércitos coreano y Ming. Aunque inicialmente tuvo éxito, las fuerzas japonesas fueron empujadas hacia el sur después de la intervención de la China Ming. Con la fuerza combinada de las fuerzas Ming y coreanas en tierra, y la destreza naval del almirante coreano Yi Sun-sin en el mar, la campaña terminó con la derrota de los japoneses y sus ejércitos se vieron obligados a retirarse de la península de Corea. Sin embargo, la victoria tuvo un costo relativamente alto para la tesorería del gobierno Ming: unas 26 millones de onzas de plata.
Comercio y contacto con Europa
La Historia de Ming , compilada durante la dinastía Qing temprana , describe cómo el Emperador Hongwu se reunió con un supuesto comerciante de Fu lin (拂 菻; es decir, el Imperio Bizantino ) llamado "Nieh-ku-lun" (捏 古 倫). En septiembre de 1371 envió a este hombre de regreso a su país natal con una carta anunciando la fundación de la dinastía Ming a su gobernante (es decir, Juan V Palaiologos ). Se especula que el comerciante era en realidad un ex obispo de Khanbaliq (Beijing) llamado Nicolaus de Bentra, enviado por el Papa Juan XXII para reemplazar al arzobispo Juan de Montecorvino en 1333. La Historia de Ming continúa explicando que los contactos entre China y Fu lin cesó después de este punto, mientras que los diplomáticos y otras personas del gran mar occidental (es decir, el mar Mediterráneo ) no volvieron a aparecer en China hasta el siglo XVI, con el misionero jesuita italiano Matteo Ricci .
Aunque Jorge Álvares fue el primero en aterrizar en la isla Lintin en el delta del río Perla en mayo de 1513, fue Rafael Perestrello , primo del famoso Cristóbal Colón, quien se convirtió en el primer explorador europeo conocido en aterrizar en la costa sur de China continental y comercio en Guangzhou en 1516, al mando de un barco portugués con una tripulación de un junco malasio que había zarpado de Malaca . Sin embargo, los registros chinos sostienen que una embajada romana , quizás solo un grupo de comerciantes romanos , llegó a la ciudad capital de Han, Luoyang, a través de Jiaozhi (norte de Vietnam ) en 166 d.C., durante los reinados del emperador Marco Aurelio ( r . 161-180). D. C.) y el emperador Huan de Han ( r . 146-168 d. C.). Aunque podría ser una coincidencia, los medallones de oro de Antonine Roman que datan de los reinados de Marco Aurelio y su predecesor Antoninus Pius se han descubierto en Oc Eo , Vietnam (entre otros artefactos romanos en el delta del Mekong ), un sitio que es uno de los lugares sugeridos. para la ciudad portuaria de " Cattigara " a lo largo del Magnus Sinus (es decir, el Golfo de Tailandia y el Mar de China Meridional ) en la Geografía de Ptolomeo . Un mucho antes Republicano -era vidrio romano tazón ha sido desenterrado de un Han Occidental tumba de Guangzhou, a lo largo del Mar del Sur de China.
Los portugueses enviaron una gran expedición posterior en 1517 para ingresar al puerto de Guangzhou para comerciar con los comerciantes chinos allí. Durante esta expedición, los portugueses intentaron enviar una delegación al interior en nombre de Manuel I de Portugal a la corte del emperador Zhengde . Aunque Fernão Pires de Andrade pudo conocer al Emperador Zhengde mientras este último estaba de gira por Nanjing en mayo de 1520, la misión de Pires de Andrade esperó en Beijing para encontrarse con el Emperador Zhengde una vez más, pero el emperador murió en 1521. El nuevo Gran Secretario Yang Tinghe rechazó la influencia del eunuco en la corte y rechazó esta nueva embajada extranjera por parte de los portugueses una vez que los embajadores de Malaca llegaron a China condenando a los portugueses por haber depuesto a su rey; la misión diplomática portuguesa languideció en una prisión china donde murieron. Simão de Andrade, hermano del embajador Fernão Pires de Andrade, también había suscitado la especulación china de que los portugueses estaban secuestrando a niños chinos para cocinarlos y comérselos; Simão había comprado niños como esclavos que luego fueron encontrados por las autoridades portuguesas en Diu , India . En 1521, las fuerzas navales de la dinastía Ming lucharon y rechazaron los barcos portugueses en Tuen Mun , donde algunas de las primeras culebrinas de retrocarga se introdujeron en China, y nuevamente lucharon contra los portugueses en 1522 .
A pesar de las hostilidades iniciales, en 1549 los portugueses enviaban misiones comerciales anuales a la isla de Shangchuan . A principios de la década de 1550, Leonel de Sousa —un gobernador posterior de Macao— restableció una imagen positiva del portugués a los ojos de los chinos y reabrió las relaciones con los funcionarios de Ming. El fraile portugués Gaspar da Cruz (c. 1520 - 5 de febrero de 1570) viajó a Guangzhou en 1556 y escribió el primer libro sobre China y la dinastía Ming que se publicó en Europa (quince días después de su muerte); incluía información sobre su geografía, provincias, realeza, clase oficial, burocracia, transporte, arquitectura, agricultura, artesanía, asuntos comerciales, vestimenta, costumbres religiosas y sociales, música e instrumentos, escritura, educación y justicia. En 1557, los portugueses lograron convencer a la corte Ming de que aceptara un tratado portuario legal que establecería a Macao como una colonia comercial portuguesa en las costas del Mar de China Meridional . Los chinos encontraron el asentamiento portugués útil para expulsar a los marineros japoneses hostiles, así como una herramienta útil para controlar otras potencias europeas agresivas desde que los portugueses repelieron las invasiones holandesas de Macao en 1601, 1607 y 1622 . Los holandeses incluso habían bloqueado el puerto Moon de Zhangzhou en 1623 para obligar a las autoridades locales a permitirles comerciar, mientras que los comerciantes chinos locales enviaron peticiones urgentes al gobernador provincial suplicándole que permitiera la entrada de los holandeses al puerto. China derrotó a los holandeses en los conflictos chino-holandeses en 1622-1624 sobre las islas Penghu y nuevamente derrotó a los holandeses en la batalla de la bahía de Liaoluo en 1633. Las relaciones comerciales de China con los holandeses comenzaron a mejorar después de 1637 y en 1639 los japoneses cortaron el comercio con los portugueses debido a la rebelión de Shimabara , empobreciendo así a Macao y provocando su declive como un puerto importante.
Desde China, las principales exportaciones fueron la seda y la porcelana. El Dutch East India Company solo maneja el tráfico de 6 millones de artículos de porcelana de China a Europa entre los años 1602 a 1682. Después de observar la variedad de géneros de seda negociadas a los europeos, Ebrey escribe sobre el tamaño considerable de transacciones comerciales:
En un caso, un galeón que se dirigió a los territorios españoles en el Nuevo Mundo transportó más de 50.000 pares de medias de seda. A cambio, China importaba principalmente plata de las minas peruanas y mexicanas, transportada a través de Manila. Los comerciantes chinos participaron activamente en estas empresas comerciales y muchos emigraron a lugares como Filipinas y Borneo para aprovechar las nuevas oportunidades comerciales.
Después de que los chinos prohibieran el comercio directo de los comerciantes chinos con Japón, los portugueses llenaron este vacío comercial como intermediarios entre China y Japón. Los portugueses compraron seda china y la vendieron a los japoneses a cambio de plata extraída de Japón; Dado que la plata estaba más valorada en China, los portugueses podían usar la plata japonesa para comprar existencias aún mayores de seda china. Sin embargo, en 1573, después de que los españoles establecieran una base comercial en Manila , el comercio intermediario portugués fue superado por la principal fuente de entrada de plata a China desde las Américas españolas. Aunque se desconoce cuánta plata fluyó de Filipinas a China, se sabe que el principal puerto para el comercio mexicano de plata, Acapulco, envió entre 150,000 y 345,000 kg (4 a 9 millones de taels ) de plata anualmente desde 1597 hasta 1602. .
Aunque la mayor parte de las importaciones de China fueron plata, los chinos también compraron cultivos del Nuevo Mundo al Imperio español . Esto incluyó batatas , maíz y maní , alimentos que podrían cultivarse en tierras donde los cultivos básicos tradicionales chinos (trigo, mijo y arroz) no podían crecer, lo que facilitó un aumento de la población de China. En la dinastía Song (960-1279), el arroz se había convertido en el principal cultivo básico de los pobres; después de la introducción de la batata en China alrededor de 1560, se convirtió gradualmente en el alimento tradicional de las clases bajas.
El comienzo de las relaciones entre españoles y chinos fue mucho más cálido que cuando los portugueses recibieron por primera vez una recepción en China. En Filipinas, los españoles derrotaron a la flota del infame pirata chino Limahong en 1575, un acto muy apreciado por el almirante Ming que había sido enviado para capturar Limahong. De hecho, el almirante chino invitó a los españoles a abordar su barco y viajar de regreso a China, un viaje que incluyó a dos soldados españoles y dos frailes cristianos deseosos de difundir la fe. Sin embargo, los frailes regresaron a Filipinas después de que se hizo evidente que su predicación no era bienvenida; A Matteo Ricci le iría mejor en su viaje de 1582. El monje agustino Juan Gonzáles de Mendoza escribió una obra influyente sobre China en 1585, destacando que la dinastía Ming era el reino mejor gobernado que conocía en el mundo conocido.
Al mostrar una multitud de artículos exportados desde China a la base española en Manila, Brook cita a Antonio de Morga (1559-1636), presidente de la audencia de Manila, quien menciona precariamente la porcelana solo una vez, aunque en este momento se está convirtiendo en uno de los los mayores artículos de exportación a Europa desde China. A partir de su observación de los textiles en el inventario de Manila, los españoles estaban comprando:
... seda cruda en manojos ... seda fina sin torcer, blanca y de todos los colores ... cantidades de terciopelos, algunos lisos y otros bordados en todo tipo de figuras, colores y modas, con cuerpo de oro y bordado con oro ; tejidos y brocados, de oro y plata sobre seda de varios colores y dibujos ... damascos, rasos, tafetán ...
Otros bienes que mencionó Antonio de Morga incluyeron:
... almizcle, benjuí y marfil; muchos adornos de cama, colgaduras, colchas y tapices de terciopelo bordado ... manteles, cojines y alfombras; adornos para caballos de la misma materia y bordados con cuentas de vidrio y perlas de semilla; también perlas y rubíes, zafiros y cristales; lavabos de metal, hervidores de cobre y otras ollas de cobre y hierro fundido. . .harina de trigo, conservas de naranja, melocotón, par, nuez moscada y jengibre y otras frutas de China; cerdo salado y otras carnes saladas; aves vivas de buena raza y muchos capones finos ... castañas, nueces ... cajitas y estuches para escribir; camas, mesas, sillas y bancos dorados, pintados con muchas figuras y patrones. Traen búfalos domésticos; gansos que se asemejan a cisnes; caballos, algunas mulas y asnos; incluso pájaros enjaulados, algunos de los cuales hablan, otros cantan, y les hacen jugar innumerables trucos ... pimienta y otras especias.
Disminución
Reinado del Emperador Wanli
El drenaje financiero de la Guerra Imjin en Corea contra los japoneses fue uno de los muchos problemas, fiscales o de otro tipo, que enfrentaba la China Ming durante el reinado del emperador Wanli (r. 1572-1620). Al comienzo de su reinado, el emperador se rodeó de asesores capaces e hizo un esfuerzo concienzudo para manejar los asuntos estatales. Su Gran Secretario Zhang Juzheng (en el cargo de 1572 a 1582) construyó una red eficaz de alianzas con altos funcionarios. Sin embargo, no hubo nadie después de él lo suficientemente capacitado para mantener la estabilidad de estas alianzas; los funcionarios pronto se unieron en facciones políticas opuestas. Con el tiempo, el Emperador Wanli se cansó de los asuntos judiciales y las frecuentes disputas políticas entre sus ministros, prefiriendo permanecer detrás de los muros de la Ciudad Prohibida y fuera de la vista de sus funcionarios.
Los funcionarios agravaron al emperador Wanli sobre cuál de sus hijos debería suceder al trono; también se sintió igualmente disgustado con los asesores principales que discutían constantemente sobre cómo administrar el estado. Hubo facciones en ascenso en la corte y en toda la esfera intelectual de China derivadas del debate filosófico a favor o en contra de las enseñanzas de Wang Yangming (1472-1529), el último de los cuales rechazó algunas de las opiniones ortodoxas del neoconfucianismo . Molesto por todo esto, el Emperador Wanli comenzó a descuidar sus deberes, permaneciendo ausente de las audiencias de la corte para discutir sobre política, perdió el interés en estudiar los clásicos confucianos , se negó a leer peticiones y otros documentos estatales y dejó de llenar las vacantes recurrentes de nivel superior vital. puestos administrativos. Los eruditos-funcionarios perdieron prominencia en la administración cuando los eunucos se convirtieron en intermediarios entre el distante emperador y sus funcionarios; cualquier funcionario de alto rango que quisiera discutir asuntos estatales tenía que persuadir a los eunucos poderosos con un soborno simplemente para que sus demandas o mensaje fueran transmitidos al emperador.
El papel de los eunucos
Se dijo que el emperador Hongwu prohibió a los eunucos aprender a leer o participar en política. Independientemente de si estas restricciones se llevaron a cabo con absoluto éxito durante su reinado, los eunucos de la era Yongle y después dirigieron enormes talleres imperiales, comandaron ejércitos y participaron en cuestiones de nombramiento y promoción de funcionarios. Los eunucos desarrollaron su propia burocracia que se organizó paralelamente a la burocracia del servicio civil, pero no estuvo sujeta a ella. No todos los eunucos trabajaban dentro del palacio; Zheng He y Yishiha eran almirantes. Aunque había varios eunucos dictatoriales a lo largo del Ming, como Wang Zhen, Wang Zhi y Liu Jin , el poder tiránico excesivo de los eunucos no se hizo evidente hasta la década de 1590, cuando el emperador Wanli aumentó sus derechos sobre la burocracia civil y les otorgó poder para cobrar impuestos provinciales. Las quejas sobre eunucos que abusan de sus poderes impositivos, así como los relatos de depredaciones sexuales y prácticas ocultas, surgen en obras de la cultura popular como " El libro de las estafas" de Zhang Yingyu (ca. 1617).
El eunuco Wei Zhongxian (1568-1627) dominó la corte del emperador Tianqi (r. 1620-1627) y sus rivales políticos fueron torturados hasta la muerte, sobre todo los críticos vocales de la facción de la " Sociedad Donglin ". Ordenó que se construyeran templos en su honor en todo el Imperio Ming y construyó palacios personales creados con fondos asignados para la construcción de las tumbas del emperador anterior. Sus amigos y familiares ganaron cargos importantes sin titulación. Wei también publicó una obra histórica criticando y menospreciando a sus oponentes políticos. La inestabilidad en la corte llegó justo cuando la calamidad natural, la pestilencia, la rebelión y la invasión extranjera llegaron a su punto máximo. Aunque el emperador Chongzhen (r. 1627-1644) hizo que Wei fuera destituido de la corte, lo que llevó al suicidio de Wei poco después, el problema con los eunucos de la corte persistió hasta el colapso de la dinastía menos de dos décadas después.
Desglose económico
Durante los últimos años del reinado del emperador Wanli y los de sus dos sucesores, se desarrolló una crisis económica que se centró en una repentina y generalizada falta del principal medio de intercambio del imperio: la plata. Las potencias protestantes de la República Holandesa y el Reino de Inglaterra realizaron frecuentes incursiones y actos de piratería contra los imperios católicos de España y Portugal con el fin de debilitar su poder económico global. Mientras tanto, Felipe IV de España (r. 1621-1665) comenzó a tomar medidas enérgicas contra el contrabando ilegal de plata desde México y Perú a través del Pacífico hacia China, a favor de enviar plata extraída de Estados Unidos directamente desde España a Manila. En 1639, el nuevo régimen de Tokugawa de Japón cerró la mayor parte de su comercio exterior con las potencias europeas, lo que provocó la interrupción de otra fuente de plata que ingresaba a China. Sin embargo, el mayor truco para el flujo de plata provino de las Américas, mientras que la plata japonesa todavía llegó a China en cantidades limitadas. Algunos estudiosos incluso afirman que el precio de la plata aumentó en el siglo XVII debido a una caída de la demanda de bienes, no a la disminución de las existencias de plata.
Estos eventos que ocurrieron aproximadamente al mismo tiempo provocaron un aumento dramático en el valor de la plata e hicieron que el pago de impuestos fuera casi imposible para la mayoría de las provincias. La gente comenzó a acumular plata preciosa a medida que había cada vez menos, lo que obligó a la relación entre el valor del cobre y la plata a una fuerte caída. En la década de 1630, una cadena de mil monedas de cobre valía una onza de plata; en 1640 esto se redujo al valor de media onza; en 1643 valía aproximadamente un tercio de onza. Para los campesinos esto fue un desastre económico, ya que pagaban impuestos en plata mientras realizaban el comercio local y vendían sus cosechas con monedas de cobre.
Desastres naturales
En esta primera mitad del siglo XVII, las hambrunas se volvieron comunes en el norte de China debido al inusual clima seco y frío que acortó la temporada de crecimiento; estos fueron efectos de un evento ecológico más grande ahora conocido como la Pequeña Edad de Hielo . La hambruna, junto con los aumentos de impuestos, las deserciones militares generalizadas, un sistema de ayuda en declive y desastres naturales como las inundaciones y la incapacidad del gobierno para administrar adecuadamente los proyectos de riego y control de inundaciones, causaron la pérdida generalizada de vidas y la civilidad normal. El gobierno central carecía de recursos y poco podía hacer para mitigar los efectos de estas calamidades. Para empeorar las cosas, una epidemia generalizada se extendió por China desde Zhejiang hasta Henan, matando a un gran pero desconocido número de personas. La hambruna y la sequía a fines de la década de 1620 y 1630 contribuyeron a las rebeliones que estallaron en Shaanxi lideradas por líderes rebeldes como Li Zicheng y Zhang Xianzhong .
Caída de la dinastía
Ascenso de los manchúes
Un destacado líder tribal llamado Nurhaci (r. 1616-1626), que comenzó con una pequeña tribu, rápidamente ganó el control de todas las tribus de Manchuria . Durante la Guerra de Imjin, se ofreció a liderar sus tribus en apoyo del ejército Ming. Esta oferta fue rechazada, pero se le concedieron títulos honoríficos Ming por su gesto. Reconociendo la debilidad de la autoridad Ming al norte de su frontera, tomó el control de todas las otras tribus no relacionadas que rodeaban su tierra natal. En 1610 rompió relaciones con la corte Ming; en 1618 exigió a los Ming que le pagaran tributo para reparar los siete agravios que documentó y envió a la corte Ming. Esto fue, en un sentido muy real, una declaración de guerra ya que los Ming no estaban dispuestos a pagarle dinero a los manchúes.
Bajo el brillante comandante Yuan Chonghuan (1584-1630), los Ming pudieron luchar repetidamente contra los manchúes, sobre todo en 1626 en la batalla de Ningyuan y en 1628. Bajo el mando de Yuan, los Ming habían fortificado de forma segura el paso de Shanhai , bloqueando así el Manchus de cruzar el paso para atacar la península de Liaodong . Usando armas de fuego europeas adquiridas de su cocinero, pudo evitar los avances de Nurhaci a lo largo del río Liao . Aunque fue nombrado mariscal de campo de todas las fuerzas del noreste en 1628, fue ejecutado en 1630 por cargos falsos de colusión con los manchúes mientras organizaban sus incursiones. Los generales sucesivos demostraron ser incapaces de eliminar la amenaza manchú.
Incapaces de atacar el corazón de Ming directamente, los manchúes esperaron su momento, desarrollando su propia artillería y reuniendo aliados. Pudieron reclutar a funcionarios del gobierno Ming y generales como sus asesores estratégicos. Una gran parte del Ejército Ming desertó al estandarte manchú. En 1632, habían conquistado gran parte de Mongolia Interior , lo que resultó en un reclutamiento a gran escala de tropas mongoles bajo el estandarte manchú y la obtención de una ruta adicional hacia el corazón de Ming.
Los desertores han desempeñaron un papel fundamental en la conquista Qing de China. Los generales chinos han que desertaron al manchú a menudo recibían mujeres de la familia imperial Aisin Gioro en matrimonio, mientras que los soldados ordinarios que desertaron recibieron mujeres manchúes no reales como esposas. El líder manchú Nurhaci casó con una de sus nietas a los Ming general Li Yongfang después de que él se rindió Fushun en Liaoning a los manchúes en 1618 y un matrimonio masa de oficiales y funcionarios a las mujeres manchúes numeración 1.000 pares chinos Han fue organizada por el príncipe Yoto y Hung Taiji en 1632 para promover la armonía entre los dos grupos étnicos. Las mujeres jurchen (manchúes) se casaron con la mayoría de los desertores chinos han en Liaodong. Las mujeres Aisin Gioro estaban casadas con los hijos de los generales chinos Han Sun Sike , Geng Jimao , Shang Kexi y Wu Sangui .
Geng Zhongming, un abanderado Han, recibió el título de Príncipe Jingnan, y su hijo Geng Jingmao logró que sus hijos Geng Jingzhong y Geng Zhaozhong se convirtieran en asistentes de la corte bajo Shunzhi y se casaran con mujeres Aisin Gioro, con Haoge (un hijo de Hong Taiji ) hija que se casa con Geng Jingzhong y la nieta del príncipe Abatai (Hong Taiji) se casa con Geng Zhaozhong.
En 1636, el gobernante manchú Huang Taiji renombró su dinastía de "Jin posterior" a Gran Qing en Shenyang , que había caído en manos de los manchúes en 1621 y se convirtió en su capital en 1625. Huang Taiji también adoptó el título imperial chino huangdi en lugar de khan , tomó el título imperial de Chongde ("Virtud reverente") y cambió el nombre étnico de su pueblo de Jurchen a Manchú . En 1638, los manchúes derrotaron y conquistaron al tradicional aliado de Ming China, Corea, con un ejército de 100.000 soldados en la Segunda invasión manchú de Corea . Poco después, los coreanos renunciaron a su lealtad a la dinastía Ming.
Rebelión, invasión, colapso
Un soldado campesino llamado Li Zicheng (1606-1644) se amotinó con sus compañeros soldados en el oeste de Shaanxi a principios de la década de 1630 después de que el gobierno no enviara allí los suministros que tanto necesitaba. En 1634 fue capturado por un general Ming y liberado solo con las condiciones de que regresara al servicio. El acuerdo pronto se rompió cuando un magistrado local hizo ejecutar a treinta y seis de sus compañeros rebeldes; Las tropas de Li tomaron represalias matando a los oficiales y continuaron liderando una rebelión con base en Rongyang, provincia central de Henan en 1635. En la década de 1640, un exsoldado y rival de Li, Zhang Xianzhong (1606-1647), había creado una base rebelde firme. en Chengdu , Sichuan , mientras que el centro de poder de Li estaba en Hubei con una influencia extendida sobre Shaanxi y Henan.
En 1640, masas de campesinos chinos que estaban hambrientos, incapaces de pagar sus impuestos y que ya no temían al ejército chino frecuentemente derrotado, comenzaron a formar grandes bandas de rebeldes. El ejército chino, atrapado entre esfuerzos infructuosos para derrotar a los invasores manchúes del norte y las grandes revueltas campesinas en las provincias, esencialmente se vino abajo. Li Zicheng, que ahora se autodenomina el Príncipe de Shun, derrotó al ejército, que no recibió paga ni comida, y abandonó la capital sin mucha lucha. A las fuerzas de Li se les permitió ingresar a la ciudad cuando las puertas se abrieron traidoramente desde adentro. El 26 de mayo de 1644, Beijing cayó ante un ejército rebelde dirigido por Li Zicheng; Durante la agitación, el Emperador Chongzhen se ahorcó de un árbol en el jardín imperial a las afueras de la Ciudad Prohibida.
Aprovechando la oportunidad, los manchúes cruzaron la Gran Muralla después de que el general fronterizo Ming Wu Sangui (1612-1678) abriera las puertas en el paso de Shanhai . Esto ocurrió poco después de que se enterara del destino de la capital y un ejército de Li Zicheng marchando hacia él; sopesando sus opciones de alianza, decidió ponerse del lado de los manchúes. El ejército manchú bajo el mando del príncipe manchú Dorgon (1612-1650) y Wu Sangui se acercó a Beijing después de que el ejército enviado por Li fuera destruido en Shanhaiguan; El ejército del Príncipe de Shun huyó de la capital el 4 de junio. El 6 de junio, los manchúes y Wu entraron en la capital y proclamaron al joven emperador Shunzhi como gobernante de China. Después de ser expulsado de Xi'an por los manchúes, perseguido a lo largo del río Han hasta Wuchang , y finalmente a lo largo de la frontera norte de la provincia de Jiangxi , Li Zicheng murió allí en el verano de 1645, poniendo fin a la dinastía Shun . Un informe dice que su muerte fue un suicidio; otro afirma que los campesinos lo mataron a golpes después de que lo atraparan robando su comida. Zhang Xianzhong fue asesinado en enero de 1647 cuando uno de sus propios oficiales, Liu Jinzhong, desertó al Qing y señaló a Zhang a un arquero manchú después de que huyó de Chengdu y empleó una política de tierra quemada .
Los Qing diferenciaron entre los Han Bannermen y los civiles Han comunes. Los Han Bannermen fueron hechos de chinos Han que desertaron al Qing hasta 1644 y se unieron a los Ocho Banners, dándoles privilegios sociales y legales además de ser aculturados a la cultura manchú. Tantos Han desertaron al Qing y aumentaron las filas de los Ocho Banners que la etnia manchú se convirtió en una minoría dentro de los Banners, representando solo el 16% en 1648, con Han Bannermen dominando con el 75%. Fue esta fuerza multiétnica en la que los manchúes eran solo una minoría, la que conquistó China para los Qing.
Fueron los estandartes chinos Han los responsables de la exitosa conquista Qing de China, constituyeron la mayoría de los gobernadores en los primeros tiempos de Qing y fueron los que gobernaron y administraron China después de la conquista, estabilizando el gobierno Qing. Han Bannermen dominaba el puesto de gobernador general en la época de los emperadores Shunzhi y Kangxi, y también el puesto de gobernadores, excluyendo en gran medida a los civiles han ordinarios de los puestos.
Los Qing demostraron que los manchúes valoraban las habilidades militares en la propaganda dirigida a los militares Ming para hacerlos desertar a los Qing, ya que el sistema político civil Ming discriminaba a los militares. Los tres oficiales de Liaodong Han Bannermen que jugaron un papel masivo en la conquista del sur de China por parte de los Ming fueron Shang Kexi, Geng Zhongming y Kong Youde y gobernaron el sur de China de forma autónoma como virreyes de los Qing después de sus conquistas. Normalmente, los estandartes manchúes actuaban como únicas fuerzas de reserva, mientras que los Qing utilizaban principalmente a las tropas de los chinos Han desertores para luchar como vanguardia durante toda la conquista de China.
Entre los estandartes, las armas de pólvora como los mosquetes y la artillería fueron empuñadas específicamente por los estandartes chinos.
Para promover la armonía étnica, un decreto de 1648 de Shunzhi permitió a los hombres civiles chinos Han casarse con mujeres manchúes de los Banners con el permiso de la Junta de Ingresos si eran hijas registradas de funcionarios o plebeyos o el permiso del capitán de su compañía de estandarte si eran plebeyos no registrados, fue solo más tarde en la dinastía que estas políticas que permitían los matrimonios mixtos se eliminaron.
Aún existían restos dispersos de Ming después de 1644, incluidos los de Koxinga (Zheng Chenggong), que estableció el Reino de Tungning en Taiwán (Formosa). A pesar de la pérdida de Beijing y la muerte del emperador Chongzhen, el poder de Ming no fue de ninguna manera destruido por completo. Nanjing, Fujian, Guangdong, Shanxi y Yunnan fueron todos baluartes de la resistencia Ming. Sin embargo, hubo varios pretendientes al trono Ming, y sus fuerzas se dividieron. Cada bastión de la resistencia fue derrotado individualmente por los Qing hasta 1662, cuando murió el último emperador Ming del sur, el Emperador Yongli, Zhu Youlang . Los últimos príncipes Ming que resistieron fueron el Príncipe de Ningjing Zhu Shugui y el Príncipe Zhu Honghuan (朱弘桓), hijo de Zhu Yihai , que se quedó con los leales Ming de Koxinga en el Reino de Tungning hasta 1683. El nieto de Koxinga, Zheng Keshuang, se rindió a la dinastía Qing. en 1683 y fue recompensado por el Emperador Kangxi con el título de "Duque de Haicheng" (海澄 公) y él y sus soldados fueron incluidos en los Ocho Banderas .
Los Qing enviaron a los 17 príncipes Ming que aún vivían en Taiwán de regreso a China continental, donde pasaron el resto de sus vidas. A pesar de la derrota de Ming, los movimientos leales más pequeños continuaron hasta la proclamación de la República de China .
En 1725, el emperador Yongzheng de la dinastía Qing otorgó el título hereditario de marqués a un descendiente de la familia imperial de la dinastía Ming , Zhu Zhiliang, quien recibía un salario del gobierno Qing y cuyo deber era realizar rituales en las tumbas Ming , y también fue incluido en la bandera blanca lisa china en los ocho estandartes . Más tarde, el Emperador Qianlong otorgó el título de Marqués de Gracia Extendida póstumamente a Zhu Zhuliang en 1750, y el título pasó a través de doce generaciones de descendientes Ming hasta el final de la dinastía Qing en 1912. El último Marqués de Granza Extendida fue Zhu Yuxun.
En 1912, después del derrocamiento de la dinastía Qing en la Revolución Xinhai , algunos defendieron que se instalara a un Han como Emperador, ya sea el descendiente de Confucio, que era el duque Yansheng , o el descendiente de la familia imperial de la dinastía Ming, el Marqués de Gracia Extendida. .
Ver también
- Fortificaciones de la ciudad de Beijing
- Fortificaciones de Xi'an
- Inundación de Kaifeng de 1642
- Lista de afluentes de la China Imperial
- Campañas Luchuan-Pingmian
- Campaña Ming contra Uriankhai
- Gran Muralla Ming
- Árbol genealógico de la dinastía Ming
- Conquistas militares de la dinastía Ming
- Gorros oficiales Ming
- Viajes del tesoro
- Ye Chunji (para más información sobre economía rural en los Ming)
- Zheng Zhilong
- Zheng He
Notas
Referencias
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