Historia de Myanmar - History of Myanmar
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La historia de Myanmar (también conocida como Birmania; birmano : မြန်မာ့သမိုင်း ) abarca el período desde la época de los primeros asentamientos humanos conocidos hace 13.000 años hasta la actualidad. Los primeros habitantes de la historia registrada fueron un pueblo de habla tibeto-birmana que estableció las ciudades-estado Pyu que se extendían tan al sur como Pyay y adoptaron el budismo Theravada .
Otro grupo, el pueblo Bamar , entró en el valle superior del Irrawaddy a principios del siglo IX. Luego establecieron el Reino Pagano (1044-1297), la primera unificación del valle de Irrawaddy y su periferia. La lengua birmana y la cultura de Birmania poco a poco llegaron a reemplazar las normas Pyu durante este período. Después de la Primera invasión mongola de Birmania en 1287, varios pequeños reinos, de los cuales el Reino de Ava , el Reino de Hanthawaddy , el Reino de Mrauk U y los Estados Shan eran las potencias principales, llegaron a dominar el paisaje, repletos de alianzas en constante cambio. y guerras constantes.
En la segunda mitad del siglo XVI, la dinastía Toungoo (1510-1752) reunificó el país y fundó el imperio más grande de la historia del sudeste asiático durante un breve período. Más tarde, los reyes de Taungoo instituyeron varias reformas administrativas y económicas clave que dieron lugar a un reino más pequeño, más pacífico y próspero en el siglo XVII y principios del XVIII. En la segunda mitad del siglo XVIII, la dinastía Konbaung (1752-1885) restauró el reino y continuó las reformas de Taungoo que aumentaron el dominio central en las regiones periféricas y produjeron uno de los estados más alfabetizados de Asia. La dinastía también entró en guerra con todos sus vecinos. Las guerras anglo-birmanas (1824-1885) finalmente llevaron al dominio colonial británico.
El dominio británico trajo varios cambios sociales, económicos, culturales y administrativos duraderos que transformaron por completo la sociedad una vez agraria. El dominio británico destacó las diferencias entre los distintos grupos étnicos del país. Desde la independencia en 1948, el país ha estado inmerso en una de las guerras civiles más prolongadas que involucran a grupos insurgentes que representan a minorías políticas y étnicas y a los sucesivos gobiernos centrales. El país estuvo bajo un gobierno militar bajo diversas formas desde 1962 hasta 2010, y en el proceso se ha convertido en una de las naciones menos desarrolladas del mundo.
Historia temprana (hasta el siglo IX)
Prehistoria
La evidencia arqueológica más temprana sugiere que las culturas existieron en Birmania desde el año 11,000 a. C. La mayoría de los indicios de asentamientos tempranos se han encontrado en la zona seca central, donde aparecen sitios dispersos en las proximidades del río Irrawaddy. El Anyathian , la Edad de Piedra de Birmania, existió en una época que se pensaba que era paralela al Paleolítico inferior y medio en Europa. El Neolítico o Nueva Edad de Piedra, cuando las plantas y los animales fueron domesticados por primera vez y aparecieron las herramientas de piedra pulida, se evidencia en Birmania por tres cuevas ubicadas cerca de Taunggyi en el borde de la meseta de Shan que datan de 10000 a 6000 a. C.
Aproximadamente en el año 1500 a. C., la gente de la región estaba convirtiendo el cobre en bronce, cultivando arroz y domesticando pollos y cerdos; fueron de las primeras personas del mundo en hacerlo. Para el año 500 a. C., surgieron asentamientos de trabajadores del hierro en un área al sur del actual Mandalay . Se han excavado ataúdes decorados con bronce y cementerios llenos de restos de loza. La evidencia arqueológica en Samon Valley al sur de Mandalay sugiere asentamientos de cultivo de arroz que comerciaron con China entre 500 a. C. y 200 d. C. Durante la Edad del Hierro, la evidencia arqueológica también en el Valle de Samon revela cambios en las prácticas de entierro de bebés que fueron muy influenciados por la India. Estos cambios incluyen enterrar a los bebés en frascos en los que su tamaño representa su estado familiar.
Ciudades-estado de Pyu
| Ciudades-estado de Pyu |
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Los Pyu ingresaron al valle de Irrawaddy desde la actual Yunnan, c. Siglo II a. C., y fundó ciudades-estado en todo el valle de Irrawaddy. El hogar original de Pyu se reconstruye para ser el lago Qinghai en las actuales Qinghai y Gansu . Los Pyu fueron los primeros habitantes de Birmania de los que se conservan registros. Durante este período, Birmania fue parte de una ruta comercial por tierra desde China a la India. El comercio con la India trajo el budismo del sur de la India . En el siglo IV, muchos en el valle de Irrawaddy se habían convertido al budismo. De las muchas ciudades-estado, la más grande e importante fue el Reino de Sri Ksetra al sureste de la actual Pyay, que también se cree que alguna vez fue la capital. En marzo de 638, el Pyu de Sri Ksetra lanzó un nuevo calendario que más tarde se convirtió en el calendario birmano .
Los registros chinos del siglo VIII identifican 18 estados Pyu en todo el valle de Irrawaddy y describen a los Pyu como un pueblo humano y pacífico para quien la guerra era prácticamente desconocida y que vestía algodón de seda en lugar de seda para no tener que matar gusanos de seda . Los registros chinos también informan que los Pyu sabían cómo hacer cálculos astronómicos, y que muchos niños Pyu ingresaron a la vida monástica entre los siete y los 20 años.
Fue una civilización duradera que duró casi un milenio hasta principios del siglo IX hasta que un nuevo grupo de "jinetes veloces" del norte, los Bamars, entró en el valle superior del Irrawaddy. A principios del siglo IX, las ciudades-estado Pyu de la Alta Birmania fueron objeto de constantes ataques por parte de Nanzhao (en la actual Yunnan ). En 832, Nanzhao saqueó Halingyi , que había superado a Prome como la principal ciudad-estado de Pyu y capital informal. Los arqueólogos interpretan los primeros textos chinos que detallan el saqueo de Halingyi en 832 para detallar la captura de 3000 prisioneros Pyu, que luego se convirtieron en esclavos de Nanzhao en Kunming .
Mientras que los asentamientos Pyu permanecieron en la Alta Birmania hasta el advenimiento del Imperio Pagano a mediados del siglo XI, los Pyu fueron absorbidos gradualmente por el reino birmano en expansión de Pagan en los siguientes cuatro siglos. El idioma Pyu todavía existió hasta finales del siglo XII. En el siglo XIII, los Pyu habían asumido la etnia Bamar. Las historias / leyendas de los Pyu también se incorporaron a las de los Bamars.
Mon reinos
Según la erudición de la era colonial, ya en el siglo VI, otro pueblo llamado Mon comenzó a ingresar a la actual Baja Birmania desde los reinos Mon de Haribhunjaya y Dvaravati en la actual Tailandia . A mediados del siglo IX, los Mon habían fundado al menos dos pequeños reinos (o grandes ciudades-estado) centrados en Bago y Thaton . La primera referencia externa a un reino Mon en la Baja Birmania fue en 844-848 por geógrafos árabes. Pero investigaciones recientes muestran que no hay evidencia (arqueológica o de otro tipo) que apoye las conjeturas del período colonial de que existió un sistema de gobierno de habla mon en la Baja Birmania hasta finales del siglo XIII, y la primera afirmación registrada de que existió el reino de Thaton se produjo solo en 1479. .
Dinastía Bagan (849-1297)
Bagan temprano
Los birmanos que habían caído con las incursiones tempranas del noveno Nanzhao en los estados de Pyu permanecieron en la Alta Birmania. (Los goteos de las migraciones birmanas hacia el valle superior del Irrawaddy podrían haber comenzado ya en el siglo VII). A mediados y finales del siglo IX, Pagan se fundó como un asentamiento fortificado a lo largo de una ubicación estratégica en el Irrawaddy, cerca de la confluencia del río. Irrawaddy y su principal afluente el río Chindwin .
Puede haber sido diseñado para ayudar a Nanzhao a pacificar el campo circundante. Durante los siguientes doscientos años, el pequeño principado creció gradualmente para incluir sus áreas circundantes inmediatas, a unas 200 millas de norte a sur y 80 millas de este a oeste por la adhesión de Anawrahta en 1044.
Imperio pagano (1044-1297)
Durante los siguientes 30 años, Anawrahta fundó el Reino Pagano, unificando por primera vez las regiones que luego constituirían la actual Birmania. Los sucesores de Anawrahta a fines del siglo XII habían extendido su influencia más al sur en la península malaya superior , al menos hasta el río Salween en el este, debajo de la actual frontera con China en el norte más alejado, y al oeste, el norte de Arakan y las colinas de Chin. . Las crónicas birmanas reclaman la soberanía de Pagan sobre todo el valle de Chao Phraya , y las crónicas tailandesas incluyen la península malaya inferior hasta el estrecho de Malaca y el reino de Pagan.
A principios del siglo XII, Pagan había surgido como una potencia importante junto al Imperio Khmer en el sudeste asiático, reconocido por Song China y la dinastía Chola de India. Hasta mediados del siglo XIII, la mayor parte del sudeste asiático continental estaba bajo cierto grado de control del Imperio Pagano o del Imperio Khmer.
Anawrahta también implementó una serie de reformas sociales, religiosas y económicas clave que tendrían un impacto duradero en la historia de Birmania. Sus reformas sociales y religiosas se convirtieron más tarde en la cultura moderna de Myanmar . El desarrollo más importante fue la introducción del budismo Theravada en la Alta Birmania después de la conquista del Reino de Thaton por parte de Pagan en 1057. Con el apoyo del patrocinio real, la escuela budista se extendió gradualmente a nivel de aldea en los tres siglos siguientes, aunque los budistas vajrayana , mahayana , hindú , y el animismo permaneció fuertemente arraigado en todos los estratos sociales.
La economía de Pagan se basaba principalmente en la cuenca agrícola de Kyaukse al noreste de la capital, y Minbu , al sur de Bagan, donde los Bamars habían construido una gran cantidad de nuevos vertederos y canales de desviación. También se benefició del comercio exterior a través de sus puertos costeros. La riqueza del reino se dedicó a la construcción de más de 10.000 templos budistas en la zona de la capital pagana entre los siglos XI y XIII (de los cuales 3000 permanecen hasta la actualidad). Los ricos donaron tierras libres de impuestos a las autoridades religiosas.
El idioma y la cultura birmanos gradualmente se hicieron dominantes en el valle superior del Irrawaddy, eclipsando las normas Pyu y Pali a fines del siglo XII. Para entonces, el liderazgo de Bamar en el reino era incuestionable. Los Pyu habían asumido en gran medida la etnia Bamar en la Alta Birmania. El idioma birmano, una vez una lengua extranjera, ahora era la lengua franca del reino.
El reino entró en declive en el siglo XIII cuando el crecimiento continuo de la riqueza religiosa libre de impuestos (en la década de 1280, dos tercios de las tierras cultivables de la Alta Birmania se habían alienado a la religión) afectó la capacidad de la corona para retener la lealtad de los cortesanos y militares. Esto marcó el comienzo de un círculo vicioso de desórdenes internos y desafíos externos por parte de Mons, Mongols y Shans .
A principios del siglo XIII, los Shan comenzaron a rodear el Imperio Pagano desde el norte y el este. Los mongoles , que habían conquistado Yunnan, la antigua patria de los Bamar, en 1253, comenzaron su invasión en 1277 en respuesta a una crisis de la embajada, y en 1287 saquearon a Pagan, poniendo fin a los 250 años de dominio del Reino de Pagan sobre el valle de Irrawaddy y su territorio. periferia cuando el rey pagano de esa época abandonó su palacio ante la noticia de la marcha de los mongoles. El gobierno de Pagan en el centro de Birmania llegó a su fin diez años más tarde, en 1297, cuando fue derrocado por los gobernantes del Reino de Shan de Myinsaing .
Pequeños reinos
Después de la caída de Pagan, los mongoles abandonaron el abrasador valle de Irrawaddy, pero el Reino Pagano se dividió irreparablemente en varios pequeños reinos. A mediados del siglo XIV, el país se había organizado en cuatro grandes centros de poder: Alta Birmania, Baja Birmania, Estados Shan y Arakan. Muchos de los centros de poder estaban formados (a menudo libremente) de reinos menores o estados principescos. Esta era estuvo marcada por una serie de guerras y alianzas cambiantes. Los reinos más pequeños jugaron un juego precario de rendir lealtad a los estados más poderosos, a veces simultáneamente.
Ava (1364-1555)
Fundado en 1364, el Reino de Ava (Inwa) fue el estado sucesor de los reinos anteriores, incluso más pequeños, con sede en el centro de Birmania: Taungoo (1287-1318), Myinsaing - Reino de Pinya (1297-1364) y el Reino de Sagaing (1315-1364). . En sus primeros años de existencia, Ava, que se veía a sí misma como la legítima sucesora del Reino Pagano, trató de reconstruir el antiguo imperio. Si bien fue capaz de atraer al reino gobernado por Taungoo y los estados periféricos de Shan ( Kalay , Mohnyin , Mogaung , Hsipaw ) en su redil en la cima de su poder, no pudo reconquistar el resto.
La guerra de los cuarenta años (1385-1424) con Hanthawaddy dejó a Ava agotada y su poder se estancó. Sus reyes se enfrentaron regularmente a rebeliones en sus regiones vasallistas, pero pudieron sofocarlas hasta la década de 1480. A finales del siglo XV, el Reino de Prome y sus Estados Shan se separaron con éxito y, a principios del siglo XVI, Ava fue atacada por sus antiguos vasallos. En 1510, Taungoo también se separó. En 1527, la Confederación de los Estados Shan dirigida por Mohnyin capturó a Ava. El gobierno de la Confederación de la Alta Birmania, aunque duró hasta 1555, se vio empañado por luchas internas entre las casas de Mohnyin y Thibaw. El reino fue derrocado por las fuerzas de Taungoo en 1555.
El idioma y la cultura birmanos se impusieron entre el último período del Reino Pagano (el antiguo birmano comienza en el siglo XII) y el período Ava.
Hanthawaddy Pegu (1287-1539, 1550-1552)
El reino Mon fue fundado como Ramannadesa justo después del colapso de Pagan en 1297. Al principio, el reino con base en la Baja Birmania era una federación laxa de centro de poder regional en Mottama , Pegu y el Delta del Irrawaddy . El enérgico reinado de Razadarit (1384-1421) cimentó la existencia del reino. Razadarit unificó firmemente las tres regiones de habla mon, y logró mantener a raya a Ava en la Guerra de los Cuarenta Años (1385-1424).
Después de la guerra, Hanthawaddy entró en su edad de oro, mientras que su rival Ava entró gradualmente en declive. Desde la década de 1420 hasta la de 1530, Hanthawaddy fue el reino más poderoso y próspero de todos los reinos pospaganos. Bajo una serie de monarcas especialmente dotados, el reino disfrutó de una larga edad de oro, beneficiándose del comercio exterior. El reino, con un floreciente idioma y cultura mon, se convirtió en un centro de comercio y budismo Theravada.
Debido a la inexperiencia de su último gobernante, el poderoso reino fue conquistado por la advenediza dinastía Taungoo en 1539. El reino revivió brevemente entre 1550 y 1552. Controlaba efectivamente solo Pegu y fue aplastado por Taungoo en 1552.
Estados Shan (1287-1563)
Los shans , pueblos de la etnia tai que descendieron con los mongoles, se quedaron y rápidamente llegaron a dominar gran parte del arco del norte al este de Birmania, desde la división de Sagaing del noroeste hasta las colinas de Kachin y hasta la actualidad las colinas de Shan.
Los estados Shan más poderosos fueron Mohnyin y Mogaung en el actual estado de Kachin , seguidos de Hsenwi (Theinni) (dividido en un estado del norte y uno del sur en 1988), THsipaw (Thibaw) y Momeik en el actual estado norte de Shan.
Los estados menores incluían Kalay, Bhamo (Wanmaw o Manmaw), Hkamti Long (Kantigyi), Hopong (Hopon) , Hsahtung (Thaton), Hsamönghkam (Thamaingkan), Hsawnghsup (Thaungdut), Hsihkip (Thigyit), Hsumhsai Mangam (Kyithi Bansan), Kengcheng (Kyaingchaing), Kenghkam (Kyaingkan), Kenglön (Kyainglon), Kengtawng, Kengtung (Kyaington), Kokang (Kho Kan), Kyawkku Hsiwan (Kyaukku), Kyong (Kyon), Laihka (Legya), Lawksawk (Yatsauk), Loi-ai (Lwe-e), Loilong (Lwelong), Loimaw (Lwemaw), Nyaung Shwe y muchos más.
Mohnyin, en particular, asaltó constantemente el territorio de Ava a principios del siglo XVI. La Confederación de Estados Shan liderada por Monhyin, en alianza con el Reino de Prome , capturó la propia Ava en 1527. La Confederación derrotó a su antiguo aliado Prome en 1532 y gobernó toda la Alta Birmania excepto Taungoo. Pero la Confederación se vio empañada por disputas internas y no pudo detener a Taungoo, que conquistó Ava en 1555 y todos los Estados Shan en 1563.
Arakan (1287-1785)
Aunque Arakan había sido independiente de facto desde finales del período pagano, la dinastía Laungkyet de Arakan fue ineficaz. Hasta la fundación del Reino Mrauk-U en 1429, Arakan a menudo estaba atrapado entre vecinos más grandes y se encontró en un campo de batalla durante la Guerra de los Cuarenta Años entre Ava y Pegu. Mrauk-U pasó a ser un reino poderoso por derecho propio entre los siglos XV y XVII, incluida Bengala Oriental entre 1459 y 1666. Arakan fue el único reino post-pagano que no fue anexado por la dinastía Taungoo.
Dinastía Toungoo (1510-1752)
Primer Imperio de Toungoo (1510-1599)
| Primer Imperio Taungoo |
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A partir de la década de 1480, Ava enfrentó constantes rebeliones internas y ataques externos de los estados Shan, y comenzó a desintegrarse. En 1510, Taungoo, ubicado en la remota esquina sureste del reino de Ava, también declaró su independencia. Cuando la Confederación de los Estados Shan conquistó Ava en 1527, muchos refugiados huyeron al sureste hacia Taungoo, el único reino en paz y rodeado por reinos hostiles más grandes.
Taungoo, liderado por su ambicioso rey Tabinshwehti y su general adjunto Bayinnaung , continuaría reunificando los pequeños reinos que habían existido desde la caída del Imperio Pagano y fundaría el imperio más grande en la historia del sudeste asiático . Primero, el reino advenedizo derrotó a un Hanthawaddy más poderoso en la Guerra Taungoo-Hanthawaddy (1534-1541) . Tabinshwehti trasladó la capital a la recién capturada Bago en 1539.
Taungoo había expandido su autoridad hasta Pagan en 1544 pero no pudo conquistar Arakan en 1545-1547 y Siam en 1547-1549 . El sucesor de Tabinshwehti, Bayinnaung, continuó la política de expansión, conquistando Ava en 1555, Nearer / Cis-Salween Shan States (1557), Lan Na (1558), Manipur (1560), Farther / Trans-Salween Shan (1562-1563), el Siam (1564, 1569) y Lan Xang (1565-1574), y trajo gran parte del sudeste asiático continental central y occidental bajo su dominio.
Bayinnaung puso en marcha un sistema administrativo duradero que redujo el poder de los jefes shan hereditarios y ajustó las costumbres shan a las normas de las tierras bajas. Pero no pudo reproducir un sistema administrativo eficaz en todas partes de su imperio lejano. Su imperio era una colección suelta de antiguos reinos soberanos, cuyos reyes le eran leales como el Cakkavatti ( စ ကြ ဝ တေး မင်း ,[sɛʔtɕà wədé mɪ́ɰ̃] ; Gobernante Universal), no el reino de Taungoo.
El imperio sobreextendido se deshizo poco después de la muerte de Bayinnaung en 1581. Siam se separó en 1584 y fue a la guerra con Birmania hasta 1605. En 1597, el reino había perdido todas sus posesiones, incluida Taungoo, el hogar ancestral de la dinastía. En 1599, las fuerzas arakanesas, ayudadas por mercenarios portugueses, y en alianza con las fuerzas rebeldes de Taungoo, saquearon Pegu. El país cayó en el caos, con cada región reclamando un rey. El mercenario portugués Filipe de Brito e Nicote se rebeló rápidamente contra sus amos arakaneses y estableció el gobierno portugués respaldado por Goa en Thanlyin en 1603.
Reino de Taungoo restaurado (Restauración de Nyaungyan) (1599-1752)
Si bien el interregno que siguió a la caída del Imperio Pagano duró más de 250 años (1287-1555), el que siguió a la caída del Primer Taungoo fue relativamente breve. Uno de los hijos de Bayinnaung, Nyaungyan Min , comenzó inmediatamente el esfuerzo de reunificación, restaurando con éxito la autoridad central sobre la Alta Birmania y los estados más cercanos de Shan en 1606.
Su sucesor Anaukpetlun derrotó a los portugueses en Thanlyin en 1613. Recuperó la costa superior de Tanintharyi hasta Dawei y Lan Na de los siameses en 1614. También capturó los estados trans-Salween Shan (Kengtung y Sipsongpanna) en 1622–26.
Su hermano Thalun reconstruyó el país devastado por la guerra. Ordenó el primer censo en la historia de Birmania en 1635, que mostró que el reino tenía alrededor de dos millones de habitantes. Para 1650, los tres reyes capaces, Nyaungyan, Anaukpetlun y Thalun, habían reconstruido con éxito un reino más pequeño pero mucho más manejable.
Más importante aún, la nueva dinastía procedió a crear un sistema legal y político cuyas características básicas continuarían bajo la dinastía Konbaung hasta bien entrado el siglo XIX. La corona reemplazó completamente las jefaturas hereditarias con gobernaciones designadas en todo el valle de Irrawaddy, y redujo en gran medida los derechos hereditarios de los jefes shan. También frenó el crecimiento continuo de la riqueza monástica y la autonomía, dando una mayor base impositiva. Sus reformas comerciales y administrativas seculares construyeron una economía próspera durante más de 80 años. Excepto por algunas rebeliones ocasionales y una guerra externa (Birmania derrotó el intento de Siam de tomar Lan Na y Mottama en 1662-1664) , el reino estuvo en paz durante el resto del siglo XVII.
El reino entró en un declive gradual y la autoridad de los "reyes de palacio" se deterioró rápidamente en la década de 1720. A partir de 1724, la gente de Meitei comenzó a asaltar la parte superior del río Chindwin . En 1727, el sur de Lan Na ( Chiang Mai ) se rebeló con éxito, dejando solo el norte de Lan Na ( Chiang Saen ) bajo un dominio birmano cada vez más nominal. Las redadas de Meitei se intensificaron en la década de 1730, llegando a partes cada vez más profundas del centro de Birmania.
En 1740, los Mon en la Baja Birmania comenzaron una rebelión y fundaron el Reino Restaurado de Hanthawaddy , y en 1745 controlaban gran parte de la Baja Birmania. Los siameses también trasladaron su autoridad a la costa de Tanintharyi en 1752. Hanthawaddy invadió la Alta Birmania en noviembre de 1751 y capturó Ava el 23 de marzo de 1752, poniendo fin a la dinastía Taungoo de 266 años.
Dinastía Konbaung (1752-1885)
Reunificación
| Dinastía Konbaung |
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Poco después de la caída de Ava, una nueva dinastía se levantó en Shwebo para desafiar la autoridad de Hanthawaddy. Durante los siguientes 70 años, la dinastía Konbaung, altamente militarista, creó el imperio birmano más grande, solo superado por el imperio de Bayinnaung . En 1759 , las fuerzas de Konbaung del rey Alaungpaya habían reunido a toda Birmania (y Manipur), extinguieron la dinastía Hanthawaddy liderada por Mon de una vez por todas y expulsaron a las potencias europeas que proporcionaban armas a Hanthawaddy: los franceses de Thanlyin y los ingleses. de Cabo Negrais .
Guerras con Siam y China
Luego, el reino entró en guerra con el Reino de Ayutthaya , que había ocupado la costa de Tanintharyi hasta Mottama durante la guerra civil birmana (1740-1757), y había proporcionado refugio a los refugiados mon. En 1767 , los ejércitos de Konbaung habían sometido a gran parte de Laos y habían derrotado a Siam . Pero no pudieron acabar con la resistencia siamesa restante, ya que se vieron obligados a defenderse de cuatro invasiones de Qing China (1765-1769). Mientras que las defensas birmanas se mantuvieron en "la guerra fronteriza más desastrosa que jamás había librado la dinastía Qing", los birmanos estaban preocupados por otra inminente invasión del imperio más grande del mundo durante años. Los Qing mantuvieron una fuerte alineación militar en las áreas fronterizas durante aproximadamente una década en un intento de librar otra guerra mientras imponían una prohibición al comercio transfronterizo durante dos décadas.
El Reino de Ayutthaya utilizó la preocupación de Konbaung por los Qing para recuperar sus territorios perdidos en 1770 y, además, pasó a capturar gran parte de Lan Na en 1776 , poniendo fin a más de dos siglos de soberanía birmana sobre la región. Volvieron a la guerra en 1785–1786 , 1787, 1792, 1803–1808, 1809–1812 y 1849–1855, pero todos terminaron en un punto muerto. Después de décadas de guerra, los dos países esencialmente intercambiaron Tanintharyi (a Birmania) y Lan Na (a Siam).
Expansión hacia el oeste y guerras con el Imperio Británico
Frente a una poderosa China en el noreste y un resurgimiento de Siam en el sureste, el rey Bodawpaya se volvió hacia el oeste para expandirse. Conquistó Arakan en 1785 , anexó Manipur en 1814 y capturó Assam en 1817-1819, lo que llevó a una frontera larga y mal definida con la India británica . El sucesor de Bodawpaya, el rey Bagyidaw, tuvo que sofocar las rebeliones instigadas por los británicos en Manipur en 1819 y Assam en 1821-1822. Las incursiones transfronterizas de los rebeldes de los territorios protegidos británicos y las incursiones transfronterizas de los birmanos llevaron a la Primera Guerra Anglo-Birmana (1824–26).
Con una duración de 2 años y un costo de 13 millones de libras, la primera guerra anglo-birmana fue la guerra más larga y cara en la historia de la India británica, pero terminó con una victoria británica decisiva. Birmania cedió todas las adquisiciones occidentales de Bodawpaya (Arakan, Manipur y Assam) más Tenasserim. Birmania fue aplastada durante años pagando una gran indemnización de un millón de libras (entonces 5 millones de dólares). En 1852 , los británicos tomaron unilateral y fácilmente la provincia de Pegu en la Segunda Guerra Anglo-Birmana .
Después de la guerra, el rey Mindon intentó modernizar el estado y la economía birmanos e hizo concesiones comerciales y territoriales para evitar más invasiones británicas, incluida la cesión de los estados de Karenni a los británicos en 1875. No obstante, los británicos, alarmados por la consolidación de los franceses Indochina , anexó el resto del país en la Tercera Guerra Anglo-Birmana en 1885, y envió al último rey birmano Thibaw y su familia al exilio en la India.
Reformas administrativas y económicas
Los reyes de Konbaung ampliaron las reformas administrativas que comenzaron en el período restaurado de la dinastía Taungoo (1599-1752) y alcanzaron niveles sin precedentes de control interno y expansión externa. Los reyes de Konbaung reforzaron el control en las tierras bajas y redujeron los privilegios hereditarios de Shan saophas (jefes). Los funcionarios de Konbaung, particularmente después de 1780, comenzaron reformas comerciales que aumentaron los ingresos del gobierno y los hicieron más predecibles. La economía monetaria siguió ganando terreno. En 1857, la corona inauguró un sistema completo de impuestos y salarios en efectivo, asistido por la primera moneda de plata estandarizada del país.
Cultura
Continuó la integración cultural. Por primera vez en la historia, la lengua y la cultura birmanas llegaron a predominar en todo el valle de Irrawaddy, y la lengua y la etnia mon quedaron completamente eclipsadas en 1830. Los principados shan más cercanos adoptaron más normas de las tierras bajas. La evolución y el crecimiento de la literatura y el teatro birmanos continuaron, ayudados por una tasa de alfabetización masculina adulta extremadamente alta para la época (la mitad de todos los hombres y el 5% de las mujeres). Las élites monásticas y laicas alrededor de los reyes de Konbaung, particularmente desde el reinado de Bodawpaya, también lanzaron una importante reforma de la vida intelectual birmana y la organización y práctica monástica conocida como la Reforma Sudhamma. Condujo, entre otras cosas, a las primeras historias estatales adecuadas de Birmania.
regla Britanica
Gran Bretaña convirtió Birmania en una provincia de la India en 1886 con la capital en Rangún. La sociedad tradicional birmana se vio drásticamente alterada por la desaparición de la monarquía y la separación de religión y estado. Aunque la guerra terminó oficialmente después de solo un par de semanas, la resistencia continuó en el norte de Birmania hasta 1890, cuando los británicos finalmente recurrieron a la destrucción sistemática de pueblos y al nombramiento de nuevos funcionarios para detener finalmente toda la actividad guerrillera. La naturaleza económica de la sociedad también cambió drásticamente. Después de la apertura del Canal de Suez , la demanda de arroz birmano creció y se abrieron grandes extensiones de tierra para el cultivo. Sin embargo, para preparar la nueva tierra para el cultivo, los agricultores se vieron obligados a pedir prestado dinero a prestamistas indios llamados chettiars a altas tasas de interés y, a menudo, fueron embargados y desalojados perdiendo tierras y ganado. La mayoría de los trabajos también fueron para trabajadores indios contratados, y aldeas enteras se proscribieron cuando recurrieron a la 'dacoity' (robo a mano armada). Si bien la economía birmana crecía, la mayor parte del poder y la riqueza permanecían en manos de varias empresas británicas, personas anglo-birmanas y migrantes de la India. La administración pública estaba compuesta en gran parte por la comunidad anglo-birmana y los indios, y los Bamars fueron excluidos casi por completo del servicio militar.
Hacia principios del siglo XX, un movimiento nacionalista comenzó a tomar forma en la forma de la Asociación Budista de Hombres Jóvenes (YMBA), inspirada en la YMCA , ya que las autoridades coloniales permitían las asociaciones religiosas. Más tarde fueron reemplazados por el Consejo General de Asociaciones Birmanas (GCBA), que estaba vinculado con Wunthanu athin o Asociaciones Nacionales que surgieron en las aldeas de Birmania Proper. Entre 1900 y 1911, el "budista irlandés" U Dhammaloka desafió al cristianismo y al gobierno británico por motivos religiosos. Una nueva generación de líderes birmanos surgió a principios del siglo XX entre las clases educadas a las que se les permitió ir a Londres para estudiar derecho. Salieron de esta experiencia con la convicción de que la situación birmana podría mejorarse mediante reformas. La reforma constitucional progresiva a principios de la década de 1920 llevó a una legislatura con poderes limitados, una universidad y más autonomía para Birmania dentro de la administración de la India. También se realizaron esfuerzos para aumentar la representación de los birmanos en la administración pública. Algunas personas empezaron a sentir que la tasa de cambio no era lo suficientemente rápida y que las reformas no eran lo suficientemente expansivas.
En 1920, estalló la primera huelga de estudiantes universitarios de la historia en protesta contra la nueva Ley Universitaria que, según los estudiantes, solo beneficiaría a la élite y perpetuaría el dominio colonial. Las 'Escuelas Nacionales' surgieron en todo el país en protesta contra el sistema educativo colonial, y la huelga llegó a ser conmemorada como el ' Día Nacional '. Hubo más huelgas y protestas contra los impuestos a finales de la década de 1920 lideradas por los Wunthanu athin s. Entre los activistas políticos se destacaron los monjes budistas ( pongyi ), como U Ottama y U Seinda en el Arakan, que posteriormente encabezaron una rebelión armada contra los británicos y más tarde el gobierno nacionalista después de la independencia, y U Wisara, el primer mártir del movimiento para morir después de una prolongada huelga de hambre en la cárcel. (Una de las principales avenidas de Yangon lleva el nombre de U Wisara.) En diciembre de 1930, una protesta tributaria local de Saya San en Tharrawaddy se convirtió rápidamente en una insurrección primero regional y luego nacional contra el gobierno. Con una duración de dos años, la rebelión de Galon , que lleva el nombre del mítico garuda , el enemigo de los nāgas (es decir, los británicos), estampado en los estandartes que llevaban los rebeldes, requirió que miles de tropas británicas reprimieran junto con promesas de una mayor reforma política. El eventual juicio de Saya San, quien fue ejecutado, permitió que varios futuros líderes nacionales, incluidos Ba Maw y U Saw , que participaron en su defensa, subieran a la fama.
En mayo de 1930 se fundó la Dobama Asiayone ("Asociación We Bamars"), cuyos miembros se llamaban a sí mismos Thakin (un nombre irónico ya que thakin significa "maestro" en birmano, más bien como sahib ) proclamando que eran los verdaderos amos del país con derecho a término usurpado por los amos coloniales). La segunda huelga de estudiantes universitarios en 1936 fue provocada por la expulsión de Aung San y Ko Nu , líderes del Sindicato de Estudiantes Universitarios de Rangún (RUSU), por negarse a revelar el nombre del autor que había escrito un artículo en la revista de su universidad, haciendo un ataque mordaz contra uno de los altos funcionarios de la universidad. Se extendió a Mandalay y condujo a la formación de la Unión de Estudiantes de Birmania (ABSU). Posteriormente, Aung San y Nu se unieron al movimiento Thakin, pasando de la política estudiantil a la nacional. Los británicos separaron Birmania de la India en 1937 y le otorgaron a la colonia una nueva constitución que pedía una asamblea totalmente elegida, pero esto resultó ser un tema divisivo, ya que algunos birmanos sintieron que se trataba de una estratagema para excluirlos de cualquier otra reforma india, mientras que otros birmanos. consideró que cualquier acción que apartara a Birmania del control de la India era un paso positivo. Ba Maw fue el primer primer ministro de Birmania, pero fue sucedido por U Saw en 1939, quien se desempeñó como primer ministro desde 1940 hasta que fue arrestado el 19 de enero de 1942 por los británicos por comunicarse con los japoneses.
Una ola de huelgas y protestas que comenzó en los campos petrolíferos del centro de Birmania en 1938 se convirtió en una huelga general con consecuencias de gran alcance. En Rangún, los estudiantes que protestaron contra la Secretaría, la sede del gobierno colonial, fueron acusados por la policía montada de la Policía Imperial de la India con porras, que mató a un estudiante de la Universidad de Rangún llamado Aung Kyaw. En Mandalay, la policía colonial disparó contra una multitud de manifestantes encabezada por monjes budistas y mató a 17 personas. El movimiento se conoció como Htaung thoun ya byei ayeidawbon (la 'Revolución del 1300' que lleva el nombre del año calendario birmano), y el 20 de diciembre, el día en que cayó el primer mártir Aung Kyaw, fue conmemorado por los estudiantes como el ' Día de Bo Aung Kyaw '.
Segunda Guerra Mundial
Algunos nacionalistas birmanos vieron el estallido de la Segunda Guerra Mundial como una oportunidad para extorsionar a los británicos a cambio de apoyo en el esfuerzo bélico. Otros birmanos, como el movimiento Thakin, se opusieron a la participación de Birmania en la guerra bajo cualquier circunstancia. Aung San cofundó el Partido Comunista de Birmania (CPB) con otros Thakins en agosto de 1939. La literatura marxista , así como los tratados del movimiento Sinn Féin en Irlanda, habían circulado y leído ampliamente entre los activistas políticos. Aung San también cofundó el Partido Revolucionario del Pueblo (PRP), rebautizado como Partido Socialista después de la Segunda Guerra Mundial . También jugó un papel decisivo en la fundación del Bloque Libertad forjando una alianza de la Dobama, ABSU, monjes políticamente activos y Ba Maw 's Partido del Hombre Pobre . Después de que la organización Dobama pidiera un levantamiento nacional, se emitió una orden de arresto para muchos de los líderes de la organización, incluido Aung San, que escapó a China. La intención de Aung San era ponerse en contacto con los comunistas chinos pero fue detectado por las autoridades japonesas que le ofrecieron apoyo formando una unidad secreta de inteligencia llamada Minami Kikan encabezada por el coronel Suzuki con el objetivo de cerrar la Ruta de Birmania y apoyar un levantamiento nacional. . Aung San regresó brevemente a Birmania para reclutar a veintinueve jóvenes que fueron a Japón con él para recibir entrenamiento militar en la isla de Hainan , China, y llegaron a ser conocidos como los " Treinta camaradas ". Cuando los japoneses ocuparon Bangkok en diciembre de 1941, Aung San anunció la formación del Ejército de Independencia de Birmania (BIA) en previsión de la invasión japonesa de Birmania en 1942.
La BIA formó un gobierno provisional en algunas áreas del país en la primavera de 1942, pero había diferencias dentro del liderazgo japonés sobre el futuro de Birmania. Si bien el coronel Suzuki alentó a los Treinta camaradas a formar un gobierno provisional, la dirección militar japonesa nunca había aceptado formalmente tal plan. Finalmente, el ejército japonés recurrió a Ba Maw para formar un gobierno. Durante la guerra de 1942, la BIA había crecido de manera descontrolada, y en muchos distritos los funcionarios e incluso los criminales se designaron a sí mismos como miembros de la BIA. Fue reorganizado como el Ejército de Defensa de Birmania (BDA) bajo el mando de los japoneses, pero todavía dirigido por Aung San. Si bien la BIA había sido una fuerza irregular, la BDA fue reclutada por selección y entrenada como un ejército convencional por instructores japoneses. Posteriormente, Ba Maw fue declarado jefe de estado, y su gabinete incluía tanto a Aung San como ministro de Guerra como al líder comunista Thakin Than Tun como ministro de Tierras y Agricultura, así como a los líderes socialistas Thakins Nu y Mya. Cuando los japoneses declararon a Birmania, en teoría, independiente en 1943, el Ejército de Defensa de Birmania (BDA) pasó a llamarse Ejército Nacional de Birmania (BNA).
Uniéndose a los aliados
Pronto se hizo evidente que las promesas japonesas de independencia eran simplemente una farsa y que Ba Maw había sido engañado. Cuando la guerra se volvió contra los japoneses, declararon a Birmania un estado totalmente soberano el 1 de agosto de 1943, pero esto fue solo otra fachada. Desilusionada, Aung San inició negociaciones con los líderes comunistas Thakin Than Tun y Thakin Soe , y con los líderes socialistas Ba Swe y Kyaw Nyein, que llevaron a la formación de la Organización Antifascista (AFO) en agosto de 1944 en una reunión secreta del CPB, el PRP y el BNA en Pegu . Posteriormente, la AFO pasó a llamarse Liga de la Libertad del Pueblo Antifascista (AFPFL). Thakin Than Tun y Soe , mientras estaban en la prisión de Insein en julio de 1941, fueron coautores del Manifiesto de Insein que, en contra de la opinión predominante en el movimiento Dobama, identificó al fascismo mundial como el principal enemigo en la guerra que se avecinaba y pidió una cooperación temporal. con los británicos en una amplia coalición aliada que debería incluir a la Unión Soviética . Soe ya había pasado a la clandestinidad para organizar la resistencia contra la ocupación japonesa, y Than Tun pudo transmitir la inteligencia japonesa a Soe, mientras que otros líderes comunistas Thakin Thein Pe y Tin Shwe se pusieron en contacto con el gobierno colonial exiliado en Simla , India.
Hubo contactos informales entre la AFO y los Aliados en 1944 y 1945 a través de la organización británica Force 136 . El 27 de marzo de 1945, el Ejército Nacional de Birmania se levantó en una rebelión nacional contra los japoneses. El 27 de marzo se había celebrado como "Día de la Resistencia" hasta que los militares lo rebautizaron como " Día de Tatmadaw (Fuerzas Armadas)". Posteriormente, Aung San y otros comenzaron las negociaciones con Lord Mountbatten y se unieron oficialmente a los Aliados como las Fuerzas Patrióticas de Birmania (PBF). En la primera reunión, la AFO se representó a sí misma ante los británicos como el gobierno provisional de Birmania con Thakin Soe como presidente y Aung San como miembro de su comité de gobierno. Los japoneses fueron expulsados de la mayor parte de Birmania en mayo de 1945. Entonces comenzaron las negociaciones con los británicos sobre el desarme de la AFO y la participación de sus tropas en un ejército de Birmania de posguerra. Algunos veteranos se habían formado en una fuerza paramilitar bajo Aung San, llamada Pyithu yèbaw tat u Organización de Voluntarios del Pueblo (PVO), y estaban practicando abiertamente en uniforme. La absorción del PBF concluyó con éxito en la conferencia de Kandy en Ceilán en septiembre de 1945.
Bajo la ocupación japonesa, murieron entre 170.000 y 250.000 civiles.
Después de la Segunda Guerra Mundial
La rendición de los japoneses trajo consigo una administración militar a Birmania y demandas para juzgar a Aung San por su participación en un asesinato durante las operaciones militares en 1942. Lord Mountbatten se dio cuenta de que esto era imposible considerando el atractivo popular de Aung San.
Después de que terminó la guerra, el gobernador británico, Sir Reginald Dorman-Smith regresó. El gobierno restaurado estableció un programa político que se centró en la reconstrucción física del país y retrasó la discusión sobre la independencia.
La AFPFL se opuso al gobierno, lo que provocó inestabilidad política en el país. También se había desarrollado una ruptura en la AFPFL entre los comunistas y Aung San junto con los socialistas sobre la estrategia, lo que llevó a que Than Tun se viera obligado a dimitir como secretario general en julio de 1946 y a la expulsión del CPB de la AFPFL en octubre siguiente.
Dorman-Smith fue reemplazado por Sir Hubert Rance como nuevo gobernador, y casi inmediatamente después de su nombramiento, la policía de Rangún se declaró en huelga. La huelga, que comenzó en septiembre de 1946, se extendió luego de la policía a los empleados del gobierno y estuvo a punto de convertirse en una huelga general.
Rance calmó la situación reuniéndose con Aung San y convenciéndolo de unirse al Consejo Ejecutivo del Gobernador junto con otros miembros de la AFPFL. El nuevo consejo ejecutivo, que ahora tenía mayor credibilidad en el país, inició las negociaciones para la independencia de Birmania, que concluyeron con éxito en Londres como el Acuerdo de Aung San - Attlee el 27 de enero de 1947. El acuerdo dejó a partes de las ramas comunista y conservadora del AFPFL, sin embargo, insatisfecho, envió a los comunistas Bandera Roja liderados por Thakin Soe a la clandestinidad y a los conservadores a la oposición.
Aung San también logró concluir un acuerdo con las minorías étnicas por una Birmania unificada en la Conferencia de Panglong el 12 de febrero, celebrada desde entonces como el "Día de la Unión". U Aung Zan Wai, U Pe Khin, Myoma U Than Kywe, Mayor Aung, Sir Maung Gyi y el Dr. Sein Mya Maung. fueron los negociadores y líderes más importantes de la histórica Conferencia Pinlon (panglong) negociada con el máximo líder nacional de Birmania, el general Aung San, y otros líderes importantes en 1947. Todos estos líderes decidieron unirse para formar la Unión de Birmania. La celebración del Día de la Unión es una de las más importantes de la historia de Birmania. La popularidad de la AFPFL, ahora dominada por Aung San y los socialistas, finalmente se confirmó cuando obtuvo una abrumadora victoria en las elecciones a la asamblea constituyente de abril de 1947 . El 19 de julio de 1947, U Saw , un primer ministro de Birmania conservador de antes de la guerra, planeó el asesinato de Aung San y varios miembros de su gabinete, incluido su hermano mayor Ba Win , mientras se reunía en la Secretaría. El 19 de julio se conmemora desde entonces como el Día de los Mártires . Poco después, estalló la rebelión en Arakan liderada por el veterano monje U Seinda, y comenzó a extenderse a otros distritos.
A Thakin Nu, el líder socialista, se le pidió ahora que formara un nuevo gabinete, y presidió la independencia de Birmania que se estableció en virtud de la Ley de Independencia de Birmania de 1947 el 4 de enero de 1948. El sentimiento popular de separarse de los británicos era tan fuerte en ese momento que Birmania optó por no unirse a la Commonwealth of Nations , a diferencia de India o Pakistán.
Birmania independiente
1948-1962
Los primeros años de la independencia de Birmania estuvieron marcados por sucesivas insurgencias de los comunistas de Bandera Roja liderados por Thakin Soe , los comunistas de Bandera Blanca liderados por Thakin Than Tun , la Yebaw Hpyu o Organización de Voluntarios del Pueblo (White Band) liderada por Bo La Yaung , un miembro de los Treinta camaradas , rebeldes del ejército que se autodenominan el Ejército Revolucionario de Birmania (RBA) dirigido por los oficiales comunistas Bo Zeya , Bo Yan Aung y Bo Yè Htut , los tres miembros de los Treinta Camaradas, musulmanes arakaneses o muyahid , y Karen Unión Nacional (KNU).
Después de la victoria comunista en China en 1949, las zonas remotas del norte de Birmania fueron durante muchos años controlados por un ejército de Kuomintang fuerzas (KMT), bajo el mando del general Li Mi .
Birmania aceptó la ayuda extranjera para reconstruir el país en estos primeros años, pero el continuo apoyo estadounidense a la presencia militar nacionalista china en Birmania finalmente resultó en que el país rechazara la mayor parte de la ayuda extranjera, negándose a unirse a la Organización del Tratado del Sudeste Asiático ( SEATO ), y apoyando la Conferencia de Bandung de 1955. Birmania en general se esforzó por ser imparcial en los asuntos mundiales y fue uno de los primeros países del mundo en reconocer a Israel y la República Popular China .
Para 1958, el país comenzaba a recuperarse económicamente, pero comenzaba a desmoronarse políticamente debido a la división de la AFPFL en dos facciones. Una facción estaba dirigida por Thakins Nu y Tin, y la otra estaba dirigida por Ba Swe y Kyaw Nyein . Y esto fue a pesar del éxito inesperado de la oferta de "Armas por la democracia" de U Nu adoptada por U Seinda en Arakan, el Pa-O , algunos grupos Mon y Shan, pero más significativamente porque la PVO entregó sus armas.
Sin embargo, la situación se volvió muy inestable en el parlamento, y U Nu sobrevivió a un voto de censura solo con el apoyo del Frente Nacional Unido de oposición (NUF), que se cree que tiene 'criptocomunistas' entre ellos. Los partidarios de la línea dura del ejército vieron ahora la "amenaza" de que el CPB llegara a un acuerdo con U Nu a través de la NUF y, al final, U Nu "invitó" al Jefe de Estado Mayor del Ejército, el general Ne Win, a tomar el control del país. Más de 400 "simpatizantes comunistas" fueron arrestados, de los cuales 153 fueron deportados a la isla del Coco en el mar de Andaman . Entre ellos se encontraba el líder de NUF, Aung Than, hermano mayor de Aung San. Los Botataung , Kyemon y Rangún diarios periódicos también fueron cerradas.
El gobierno provisional de Ne Win estableció con éxito la situación y allanó el camino para nuevas elecciones generales en 1960 que devolvieron al Partido Unión de U Nu con una amplia mayoría. La situación no permaneció estable por mucho tiempo, cuando el Movimiento Federal Shan , iniciado por Nyaung Shwe Sawbwa Sao Shwe Thaik (el primer presidente de Birmania independiente de 1948-1952) y que aspiraba a una federación 'flexible', fue visto como un movimiento separatista que insistía sobre el hecho de que el gobierno respete el derecho a la secesión en 10 años previsto en la Constitución de 1947. Ne Win ya había logrado despojar a los Shan Sawbwas de sus poderes feudales a cambio de cómodas pensiones de por vida en 1959.
1962–88
El 2 de marzo de 1962, Ne Win, con otros dieciséis altos oficiales militares, dio un golpe de estado , arrestó a U Nu, Sao Shwe Thaik y varios otros, y declaró un estado socialista dirigido por el Consejo Revolucionario de la Unión . El hijo de Sao Shwe Thaik, Sao Mye Thaik, fue asesinado a tiros en lo que generalmente se describió como un golpe "sin sangre". Thibaw Sawbwa Sao Kya Seng también desapareció misteriosamente después de ser detenido en un puesto de control cerca de Taunggyi .
Varias protestas siguieron al golpe, e inicialmente la respuesta de los militares fue leve. Sin embargo, el 7 de julio de 1962, los militares reprimieron una protesta estudiantil pacífica en el campus de la Universidad de Rangún y murieron más de 100 estudiantes. Al día siguiente, el ejército hizo explotar el edificio de la Unión de Estudiantes. Las conversaciones de paz se convocaron entre el RC y varios grupos insurgentes armados en 1963, pero sin ningún avance, y durante las conversaciones, así como después de su fracaso, cientos fueron arrestados en Rangún y en otros lugares, tanto de la derecha como de la izquierda del país. espectro político. Todos los partidos de la oposición fueron prohibidos el 28 de marzo de 1964. La insurgencia de Kachin por parte de la Organización para la Independencia de Kachin (KIO) había comenzado a principios de 1961, provocada por la declaración de U Nu del budismo como religión del estado, y el Ejército del Estado de Shan (SSA), dirigido por Sao La esposa de Shwe Thaik, Mahadevi, y su hijo Chao Tzang Yaunghwe, lanzaron una rebelión en 1964 como consecuencia directa del golpe militar de 1962.
Ne Win rápidamente tomó medidas para transformar Birmania en su visión de un "estado socialista" y aislar al país del contacto con el resto del mundo. Se estableció un sistema de partido único con su recién formado Partido del Programa Socialista de Birmania (BSPP) en total control. El comercio y la industria fueron nacionalizados en todos los ámbitos, pero la economía no creció al principio, si es que creció, ya que el gobierno puso demasiado énfasis en el desarrollo industrial a expensas de la agricultura. En abril de 1972, el general Ne Win y el resto del Consejo Revolucionario de la Unión se retiraron del ejército, pero ahora como U Ne Win, continuó dirigiendo el país a través del BSPP. En enero de 1974 se promulgó una nueva constitución que resultó en la creación de una Asamblea Popular ( Pyithu Hluttaw ) que tenía la autoridad suprema legislativa, ejecutiva y judicial, y los Consejos Populares locales. Ne Win se convirtió en presidente del nuevo gobierno.
A partir de mayo de 1974, una ola de huelgas golpeó a Rangún y a otras partes del país en un contexto de corrupción, inflación y escasez de alimentos, especialmente arroz. En Rangún, los trabajadores fueron arrestados en el patio de trenes de Insein y las tropas abrieron fuego contra los trabajadores de la fábrica textil Thamaing y el astillero de Simmalaik. En diciembre de 1974, estallaron las mayores manifestaciones contra el gobierno hasta la fecha durante el funeral del exsecretario general de la ONU, U Thant . U Thant había sido el asesor más cercano del ex primer ministro U Nu en la década de 1950 y era visto como un símbolo de oposición al régimen militar. El pueblo birmano sintió que a U Thant se le negó un funeral de estado que se merecía como estadista de talla internacional debido a su asociación con U Nu.
El 23 de marzo de 1976, más de 100 estudiantes fueron arrestados por celebrar una ceremonia pacífica ( Hmaing yabyei ) para conmemorar el centenario del nacimiento de Thakin Kodaw Hmaing, quien fue el mayor poeta y escritor birmano y líder nacionalista de la historia de Birmania del siglo XX. Había inspirado a toda una generación de nacionalistas y escritores birmanos con su trabajo principalmente escrito en verso, fomentando un inmenso orgullo por su historia, idioma y cultura, e instándolos a emprender acciones directas, como huelgas de estudiantes y trabajadores. Fue Hmaing, como líder de la principal Organización Dobama (Birmania de EE. UU.), Quien envió a los Treinta Camaradas al extranjero para recibir entrenamiento militar, que se convirtió en el origen del moderno Ejército de Myanmar , y después de la independencia dedicó su vida a la paz interna y la reconciliación nacional hasta su muerte. a la edad de 88 años en 1964. Hmaing yace enterrado en un mausoleo al pie de la Pagoda Shwedagon.
Un joven oficial de estado mayor llamado Capitán Ohn Kyaw Myint conspiró con algunos compañeros oficiales en 1976 para asesinar a Ne Win y San Yu, pero el complot fue descubierto y el oficial juzgado y ahorcado.
En 1978, se llevó a cabo una operación militar contra los musulmanes rohingya en Arakan , denominada operación Rey Dragón , que provocó que 250.000 refugiados huyeran al vecino Bangladesh .
U Nu, después de su liberación de prisión en octubre de 1966, había dejado Birmania en abril de 1969 y formó el Partido de la Democracia Parlamentaria (PDP) en agosto siguiente en Bangkok , Tailandia con los ex Treinta Camaradas, Bo Let Ya , cofundador de la CPB y exministro de Defensa y viceprimer ministro, Bo Yan Naing, y U Thwin, ex-BIA y exministro de Comercio. Otro miembro de los Treinta Camaradas, Bohmu Aung, ex Ministro de Defensa, se incorporó más tarde. El cuarto, Bo Setkya, que pasó a la clandestinidad después del golpe de 1962, murió en Bangkok poco antes de la llegada de U Nu. El PDP lanzó una rebelión armada a través de la frontera tailandesa desde 1972 hasta 1978 cuando Bo Let Ya fue asesinado en un ataque de la Unión Nacional Karen (KNU). U Nu, Bohmu Aung y Bo Yan Naing regresaron a Rangún después de la amnistía de 1980. Ne Win también mantuvo en secreto conversaciones de paz más tarde en 1980 con el KIO y el CPB, y nuevamente terminó en un punto muerto como antes.
Crisis y levantamiento de 1988
Ne Win se retiró como presidente en 1981, pero permaneció en el poder como presidente del BSPP hasta su repentino anuncio inesperado de dimitir el 23 de julio de 1988. En la década de 1980, la economía comenzó a crecer cuando el gobierno relajó las restricciones a la ayuda exterior, pero La caída de los precios de las materias primas y el aumento de la deuda a finales de la década de 1980 llevaron a una crisis económica. Esto condujo a reformas económicas en 1987-1988 que relajaron los controles socialistas y alentaron la inversión extranjera. Sin embargo, esto no fue suficiente para detener la creciente agitación en el país, agravada por la "desmonetización" periódica de ciertos billetes en la moneda, la última de las cuales fue decretada en septiembre de 1987, acabando con los ahorros de la gran mayoría de la gente.
En septiembre de 1987, el gobernante de facto de Birmania, U Ne Win, canceló repentinamente ciertos billetes, lo que provocó una gran caída en la economía. La razón principal de la cancelación de estas notas fue la superstición por parte de U Ne Win, ya que consideraba que el número nueve era su número de la suerte; solo permitía notas de 45 y 90 kyats, porque eran divisibles por nueve. La admisión de Birmania al estatus de país menos desarrollado por la ONU en diciembre siguiente puso de relieve su bancarrota económica.
Desencadenadas por la brutal represión policial de las protestas dirigidas por estudiantes que causaron la muerte de más de un centenar de estudiantes y civiles en marzo y junio de 1988, el 8 de agosto estallaron protestas y manifestaciones generalizadas en todo el país. Los militares respondieron disparando contra la multitud, alegando infiltración comunista. Reinaba la violencia, el caos y la anarquía. La administración civil había dejado de existir y en septiembre de ese año el país estaba al borde de una revolución. Las fuerzas armadas, bajo el mando nominal del general Saw Maung , dieron un golpe de estado el 8 de agosto para restablecer el orden. Durante el Levantamiento de 8888 , como se conoció, los militares mataron a miles. Los militares hicieron a un lado la Constitución de 1974 a favor de la ley marcial bajo el Consejo Estatal de Restauración de la Ley y el Orden (SLORC) con Saw Maung como presidente y primer ministro.
En una conferencia de prensa especial de seis horas el 5 de agosto de 1989, Brig. El general Khin Nyunt , secretario 1 del SLORC y jefe del Servicio de Inteligencia Militar (MIS), afirmó que el levantamiento había sido orquestado por el Partido Comunista de Birmania a través de su organización clandestina. Aunque inevitablemente había habido alguna presencia clandestina de la CPB, así como la de grupos étnicos insurgentes, no había pruebas de que estuvieran a cargo en ningún grado. De hecho, en marzo de 1989, el liderazgo del CPB fue derrocado por una rebelión de las tropas de Kokang y Wa de las que había llegado a depender después de perder sus antiguos bastiones en el centro de Birmania y restablecer bases en el noreste a fines de la década de 1960; los líderes comunistas pronto se vieron obligados a exiliarse a través de la frontera china.
1990-2006
El gobierno militar anunció un cambio de nombre del país en inglés de Birmania a Myanmar en 1989. También continuó las reformas económicas iniciadas por el antiguo régimen y pidió una Asamblea Constituyente para revisar la Constitución de 1974. Esto condujo a elecciones multipartidistas en mayo de 1990 en las que la Liga Nacional para la Democracia (NLD) obtuvo una victoria aplastante sobre el Partido de Unidad Nacional (NUP, el sucesor del BSPP) y alrededor de una docena de partidos más pequeños.
Los militares no permitieron que se convocara la asamblea y continuaron reteniendo a los dos líderes de la LND, Tin Oo y Aung San Suu Kyi , hija de Aung San, bajo el arresto domiciliario impuesto el año anterior. Birmania se vio sometida a una presión internacional cada vez mayor para convocar la asamblea electa, especialmente después de que Aung San Suu Kyi fuera galardonada con el Premio Nobel de la Paz en 1991, y también se enfrentó a sanciones económicas . En abril de 1992, el ejército reemplazó a Saw Maung con el general Than Shwe .
Than Shwe liberó a U Nu de la prisión y relajó algunas de las restricciones sobre el arresto domiciliario de Aung San Suu Kyi, y finalmente la liberó en 1995, aunque se le prohibió salir de Rangún. Than Shwe finalmente permitió que se reuniera una Convención Nacional en enero de 1993, pero insistió en que la asamblea conservara un papel importante para los militares en cualquier gobierno futuro y suspendió la convención de vez en cuando. La LND, harta de la injerencia, se retiró a finales de 1995 y la asamblea fue finalmente destituida en marzo de 1996 sin producir una constitución.
Durante la década de 1990, el régimen militar también tuvo que lidiar con varias insurgencias de minorías tribales a lo largo de sus fronteras. El general Khin Nyunt pudo negociar acuerdos de alto el fuego que pusieron fin a los combates con los kokang , tribus de las montañas como los wa y los kachin , pero los karen no quisieron negociar. Los militares finalmente capturaron la base principal de Karen en Manerplaw en la primavera de 1995, pero todavía no ha habido un acuerdo de paz definitivo. Khun Sa , un importante señor de la guerra del opio que nominalmente controlaba partes del estado de Shan , hizo un trato con el gobierno en diciembre de 1995 después de la presión de Estados Unidos.
Tras el fracaso de la Convención Nacional para crear una nueva constitución, aumentaron las tensiones entre el gobierno y la LND, lo que resultó en dos importantes medidas enérgicas contra la LND en 1996 y 1997. La SLORC fue abolida en noviembre de 1997 y reemplazada por el Estado de Paz y Desarrollo. Council (SPDC), pero fue simplemente un cambio cosmético. Los continuos informes de violaciones de derechos humanos en Birmania llevaron a Estados Unidos a intensificar las sanciones en 1997, y la Unión Europea hizo lo mismo en 2000.
Los militares volvieron a poner a Aung San Suu Kyi bajo arresto domiciliario en septiembre de 2000 hasta mayo de 2002, cuando también se levantaron sus restricciones para viajar fuera de Rangún. Se mantuvieron conversaciones de reconciliación con el gobierno, pero estas llegaron a un punto muerto y Suu Kyi fue detenida una vez más en mayo de 2003 después de una emboscada en su caravana, supuestamente por una turba pro-militar. El gobierno también llevó a cabo otra represión a gran escala contra la LND, arrestando a muchos de sus líderes y cerrando la mayoría de sus oficinas. La situación en Birmania sigue siendo tensa hasta el día de hoy.
En agosto de 2003, Kyin Nyunt anunció una " hoja de ruta hacia la democracia " de siete pasos , que el gobierno afirma que está en proceso de implementación. No existe un cronograma asociado al plan del gobierno, ni ninguna condicionalidad o mecanismo independiente para verificar que se esté avanzando. Por estas razones, la mayoría de los gobiernos occidentales y los vecinos de Birmania se han mostrado escépticos y críticos con la hoja de ruta.
El 17 de febrero de 2005, el gobierno volvió a convocar la Convención Nacional, por primera vez desde 1993, en un intento de reescribir la Constitución. Sin embargo, se prohibió la participación de las principales organizaciones y partidos a favor de la democracia, incluida la Liga Nacional para la Democracia , y los militares solo permitieron a partidos más pequeños seleccionados. Se aplazó una vez más en enero de 2006.
En noviembre de 2005, la junta militar comenzó a trasladar al gobierno de Yangon a un lugar sin nombre cerca de Kyatpyay, en las afueras de Pyinmana , a una ciudad capital recientemente designada. Esta acción pública sigue una política no oficial a largo plazo de trasladar la infraestructura militar y gubernamental crítica fuera de Yangon para evitar una repetición de los eventos de 1988 . En el Día de las Fuerzas Armadas (27 de marzo de 2006), la capital fue nombrada oficialmente Naypyidaw Myodaw (literalmente, Ciudad Real de la Sede de los Reyes).
En 2005, la ciudad capital se trasladó de Yangon a Naypyidaw .
En noviembre de 2006, la Organización Internacional del Trabajo (OIT) anunció que buscará - en la Corte Internacional de Justicia - "enjuiciar a miembros de la junta gobernante de Myanmar por crímenes de lesa humanidad" por el trabajo forzoso continuo de sus ciudadanos por parte de los militares. Según la OIT, se estima que 800.000 personas están sujetas a trabajo forzoso en Myanmar.
2007 protestas contra el gobierno
Las protestas antigubernamentales birmanas de 2007 fueron una serie de protestas antigubernamentales que comenzaron en Birmania el 15 de agosto de 2007. La causa inmediata de las protestas fue principalmente la decisión no anunciada de la junta gobernante , el Consejo Estatal para la Paz y el Desarrollo , de retirar el combustible subsidios , que hicieron que el precio del diesel y la gasolina subiera repentinamente hasta en un 100%, y que el precio del gas natural comprimido para los autobuses se quintuplicara en menos de una semana. Las manifestaciones de protesta fueron al principio tratadas con rapidez y dureza por la junta, con decenas de manifestantes arrestados y detenidos. A partir del 18 de septiembre, las protestas habían sido encabezadas por miles de monjes budistas , y se permitió que esas protestas continuaran hasta que el gobierno reanudara la represión el 26 de septiembre.
Durante la represión, hubo rumores de desacuerdo dentro del ejército birmano, pero ninguno fue confirmado. En ese momento, fuentes independientes informaron, a través de fotografías y relatos, de 30 a 40 monjes y de 50 a 70 civiles muertos y 200 golpeados. Sin embargo, otras fuentes revelan cifras más dramáticas. En una declaración de la Casa Blanca, el presidente Bush dijo: "Los monjes han sido golpeados y asesinados ... Se ha arrestado a miles de manifestantes a favor de la democracia". Algunos informes noticiosos se refirieron a las protestas como la Revolución del Azafrán.
El 7 de febrero de 2008, el SPDC anunció que se celebraría un referéndum para la Constitución y elecciones para 2010. El referéndum constitucional birmano de 2008 se celebró el 10 de mayo y prometió una "democracia floreciente de disciplina" para el país en el futuro.
Ciclón Nargis
El 3 de mayo de 2008, el ciclón Nargis devastó el país cuando vientos de hasta 215 km / h (135 mph) tocaron tierra en el delta de cultivo de arroz densamente poblado de la División de Irrawaddy . Se estima que más de 130.000 personas murieron o desaparecieron y los daños ascendieron a 10 mil millones de dólares estadounidenses; fue el peor desastre natural en la historia de Birmania. El Programa Mundial de Alimentos informó que, "Algunas aldeas han sido casi totalmente erradicadas y vastas áreas de cultivo de arroz han sido arrasadas".
Las Naciones Unidas estimaron que hasta un millón se quedaron sin hogar y la Organización Mundial de la Salud "recibió informes de brotes de malaria en la zona más afectada". Sin embargo, en los días críticos que siguieron a este desastre, el régimen aislacionista de Birmania complicó los esfuerzos de recuperación al retrasar la entrada de aviones de las Naciones Unidas que transportaban medicamentos, alimentos y otros suministros. Las Naciones Unidas describieron como "sin precedentes" el hecho de que el gobierno no permitiera la entrada para los esfuerzos de ayuda internacional a gran escala.
2011-2016
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Las reformas democráticas birmanas de 2011-2012 fueron una serie en curso de cambios políticos, económicos y administrativos en Birmania emprendidos por el gobierno respaldado por los militares. Estas reformas incluyeron la liberación de la líder prodemocrática Aung San Suu Kyi del arresto domiciliario y los diálogos posteriores con ella, el establecimiento de la Comisión Nacional de Derechos Humanos , amnistías generales de más de 200 presos políticos, la institución de nuevas leyes laborales que permitan a los sindicatos y huelgas, relajación de la censura de prensa y reglamentación de las prácticas cambiarias.
Como consecuencia de las reformas, la ASEAN aprobó la candidatura de Birmania a la presidencia en 2014. La secretaria de Estado de los Estados Unidos, Hillary Clinton, visitó Birmania el 1 de diciembre de 2011 para alentar un mayor progreso; fue la primera visita de un Secretario de Estado de los Estados Unidos en más de cincuenta años. El presidente de Estados Unidos, Barack Obama, lo visitó un año después, convirtiéndose en el primer presidente de Estados Unidos en visitar el país.
El partido de Suu Kyi, la Liga Nacional para la Democracia , participó en las elecciones parciales celebradas el 1 de abril de 2012 después de que el gobierno aboliera las leyes que llevaron al boicot de la NLD a las elecciones generales de 2010 . Lideró a la NLD al ganar las elecciones parciales de forma aplastante, ganando 41 de los 44 escaños en disputa, y la propia Suu Kyi ganó un escaño en representación de la circunscripción de Kawhmu en la cámara baja del Parlamento birmano .
Los resultados de las elecciones de 2015 dieron a la Liga Nacional para la Democracia una mayoría absoluta de escaños en ambas cámaras del parlamento birmano, lo suficiente para garantizar que su candidato se convierta en presidente , mientras que la líder de la LND, Aung San Suu Kyi, está excluida constitucionalmente de la presidencia. Sin embargo, continuaron los enfrentamientos entre las tropas birmanas y los grupos insurgentes locales .
2016-2021
El nuevo parlamento se reunió el 1 de febrero de 2016 y, el 15 de marzo de 2016, Htin Kyaw fue elegido como el primer presidente no militar del país desde el golpe militar de 1962 . Aung San Suu Kyi asumió el nuevo rol de Consejero de Estado , un cargo similar al de Primer Ministro, el 6 de abril de 2016.
La contundente victoria de la Liga Nacional para la Democracia de Aung San Suu Kyi en las elecciones generales de 2015 ha generado esperanzas de una transición exitosa de Myanmar de un gobierno militar cerrado a un sistema democrático libre . Sin embargo, la agitación política interna, la economía en ruinas y las luchas étnicas continúan haciendo que la transición a la democracia sea dolorosa. El asesinato en 2017 de Ko Ni , un destacado abogado musulmán y miembro clave del partido gobernante Liga Nacional para la Democracia de Myanmar se considera un duro golpe para la frágil democracia del país . El asesinato del Sr. Ko Ni privó a Aung San Suu Kyi de su perspectiva como asesor, en particular sobre la reforma de la Constitución redactada por los militares de Myanmar y el inicio de la democracia en el país .
Hubo una ofensiva militar contra los rohingya que se produjo entre octubre de 2016 y enero de 2017, y la segunda ha estado ocurriendo desde agosto de 2017. La crisis obligó a más de un millón de rohingya a huir a otros países. La mayoría huyó a Bangladesh , lo que resultó en la creación del campo de refugiados de Kutupalong , el campo de refugiados más grande del mundo.
En las elecciones generales del 8 de noviembre de 2020, la Liga Nacional para la Democracia (LND) obtuvo 396 de los 476 escaños en el parlamento, un margen de victoria aún mayor que en las elecciones de 2015. El partido delegado de los militares, el Partido Unión, Solidaridad y Desarrollo , obtuvo solo 33 escaños.
2021-presente
El 1 de febrero de 2021, el ejército de Myanmar, el Tatmadaw, detuvo a la consejera de estado Aung San Suu Kyi y a otros miembros del gobierno. Los militares entregaron el poder al jefe militar Min Aung Hlaing y se declaró el estado de emergencia por un año.
El 2 de febrero de 2021, los trabajadores de la salud y los funcionarios públicos de todo el país, incluida la capital nacional, Naypyidaw , lanzaron un movimiento nacional de desobediencia civil ( အာဏာ ဖီ ဆန် ရေး လှုပ်ရှားမှု ), en oposición al golpe de Estado. Los manifestantes han empleado formas de protesta pacíficas y no violentas , que incluyen actos de desobediencia civil, huelgas laborales, una campaña de boicot militar, un movimiento de golpear la olla , una campaña del listón rojo, protestas públicas y el reconocimiento formal de los resultados electorales por parte de los representantes electos.
El 20 de febrero, dos personas murieron a tiros y al menos dos docenas más resultaron heridas en Mandalay por los militares en una violenta represión. Estas personas eran residentes del municipio de Maha Aung Myay que custodiaban a los trabajadores de los astilleros del gobierno involucrados en el movimiento de desobediencia civil de la policía que los obligaba a regresar al trabajo. Además de disparar rondas reales, la policía y el personal militar también golpearon, arrestaron, utilizaron cañones de agua y arrojaron diversos objetos como canicas y piedras a la población civil.
Al 26 de marzo de 2021, al menos 3.070 personas habían sido detenidas y al menos 423 manifestantes habían muerto a manos de las fuerzas militares o policiales.
Ver también
- Historia de Asia
- Lista de monarcas birmanos
- Lista de presidentes de Birmania
- Política de Birmania
- Primer ministro de Birmania
- Cronología de la historia birmana
Notas
Referencias y lecturas adicionales
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enlaces externos
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- Archivo de datos: historia de represión de Birmania
- Documentos de la biblioteca de la Universidad de Washington escritos por historiadores birmanos Than Tun, Yi Yi, U Pe Maung Tin, Ba Shin
- Artículos de investigación del SOAS Bulletin of Burma sobre la historia de Birmania
- Los orígenes de Pagan por Bob Hudson
- La naturaleza cambiante del conflicto entre Birmania y Siam visto desde el crecimiento y desarrollo de los estados birmanos desde los siglos XVI al XIX Pamaree Surakiat, Asia Research Institute, Singapur, marzo de 2006
- La biblioteca en línea de Birmania / Myanmar, una verdadera mina de información
- The Bloodstrewn Path: Burma's Early Journey to Independence BBC Burmese, 30 de septiembre de 2005, consultado el 28 de octubre de 2006
- El Tratado de Nu-Attlee y el Acuerdo Let Ya-Freeman, 1947 Biblioteca en línea Birmania / Myanmar
- Federalismo en Birmania en línea Birmania / Biblioteca de Myanmar
- Conspiración del Partido Comunista de Birmania para tomar el poder del Estado e información relacionada Biblioteca en línea Birmania / Myanmar
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- La historia de la India, contada por sus propios historiadores. El período de Mahoma ; por Sir HM Elliot; Editado por John Dowson; London Trubner Company 1867–1877. The Packard Humanities Institute , Persian Texts in Translation.
- http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/7543347.stm ¿Valió la pena el levantamiento de 1988?