Historia de Dedham, Massachusetts, 1700-1799 - History of Dedham, Massachusetts, 1700-1799
| Parte de una serie sobre |
| Dedham, Massachusetts |
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La historia de Dedham, Massachusetts desde 1700 hasta 1799 vio a la ciudad convertirse en una de las ciudades rurales más grandes e influyentes de Massachusetts. A medida que la población creció y los residentes se mudaron a áreas periféricas de la ciudad, se llevaron a cabo batallas por el poder político. Se estaban llevando a cabo batallas similares dentro de las iglesias, ya que las facciones liberales y conservadoras se irritaban por pagar a los ministros con quienes tenían diferencias de opinión teológica. Se formaron nuevas parroquias y distritos y, finalmente, se separaron varias ciudades nuevas.
La ciudad se volvió menos insular y menos homogénea a medida que se consumían las tierras disponibles y aumentaba el contacto con otras comunidades. Aunque aún más económicamente y socialmente igual que otras comunidades, una clase más baja de residentes comenzó a surgir y dependía de la caridad de la ciudad. La ciudad estuvo activa durante la Revolución Americana, y casi todos los hombres capaces participaron en la guerra. La población en ese momento era de entre 1.500 y 2.000 personas, de las cuales 672 hombres lucharon en la Revolución y 47 de ellos no regresaron.
Tanto las sentencias más ligeras como las más duras jamás dictadas por violar las Leyes de Extranjería y Sedición se dieron a los hombres que erigieron un poste de la libertad en Dedham. En 1793, Dedham se convirtió en la ciudad vecinal del recién creado condado de Norfolk.
Gobierno
Seleccionarmen
Los selectores que sirvieron entre 1640 y 1740 estuvieron casi siempre entre el 20% más rico de la ciudad. En un año determinado, la mayoría de una junta en particular se encontraba entre el 10% más rico.
| Año elegido por primera vez | Concejal | Total de años servidos |
|---|---|---|
| 1702 | Thomas Fuller | 5 |
| 1702 | Joseph Fairbanks | 3 |
| 1704 | Nathaniel Gay | 7 |
| 1704 | Amos Fisher | 2 |
| 1705 | John Fuller | 2 |
| 1705 | Benjamin Colburn | 2 |
| 1706 | John Smith | 3 |
| 1707 | Timothy Whiting | 8 |
| 1710 | Robert Cook | 1 |
| 1711 | John Ellis | 3 |
| 1712 | Daniel Wight | 2 |
| 1714 | Joseph Ellis | 5 |
| 1714 | Michael Metcalf | 7 |
| 1715 | Comfort Starr | 3 |
| 1716 | John Metcalf | 27 |
| 1717 | Nathaniel Kingsbury | 2 |
| 1717 | William Bullard | 8 |
| 1718 | William Avery | 5 |
| 1718 | John Hunting | 1 |
| 1719 | Jeremiah Fisher | 6 |
| 1719 | Samuel Ware | 1 |
| 1719 | Joseph Dean | 2 |
| 1720 | Estanque de Jabez | 2 |
| 1721 | John Gay | 4 |
| 1721 | José Smith | 1 |
| 1722 | Ebenezer Woodward | 3 |
| 1724 | John Everett | 8 |
| 1727 | José Smith | 2 |
| 1729 | Eleazer Ellis | 2 |
| 1731 | Nathaniel Chickering | 5 |
| 1731 | John Fisher | 2 |
| 1731 | Joseph Richards | 5 |
| 1732 | Efraín Wilson | 7 |
| 1736 | Richard Everett | 5 |
| 1736 | Jeremiah Fisher | 6 |
| 1736 | Josiah Fisher | 7 |
| 1739 | Jonathan cebolla | 3 |
| 1739 | Jonathan Whiting | 2 |
| 1741 | Joseph Wight | 14 |
| 1741 | Batalla de Nathaniel | 3 |
| 1742 | Eleazer Fisher | 2 |
| 1742 | Joseph Ellis | 2 |
| 1743 | Estanque de Eliphalet | dieciséis |
| 1744 | William Everett | 5 |
| 1744 | Richard Ellis | 3 |
| 1744 | Joshua Ellis | 3 |
| 1746 | James Draper | 1 |
| 1746 | Lusher Gay | 2 |
| 1747 | Michael Bacon | 1 |
| 1748 | Ezequías Allen | 2 |
| 1749 | Ezra Morse | 4 |
| 1749 | Nathaniel Colburn | 1 |
| 1750 | Benjamin Fairbanks | 3 |
| 1750 | Nathaniel Wilson | 3 |
| 1753 | Nathaniel Sumner | 19 |
| 1753 | Isaac Whiting | 12 |
| 1753 | Joseph Chickering | 2 |
| 1755 | Jonathan Metcalf | 1 |
| 1755 | Stephen Badlam | 4 |
| 1755 | Día de Jonathan | 3 |
| 1756 | James Draper | 2 |
| 1758 | William Avery | 13 |
| 1758 | Daniel gay | 3 |
| 1758 | Día de Ralph | 2 |
| 1759 | John Jones | 3 |
| 1760 | Ebenezer Everett | 4 |
| 1762 | David Fuller | 2 |
| 1762 | Samuel Colburn | 5 |
| 1762 | Daniel Chickering | 4 |
| 1764 | Samuel Dexter | 5 |
| 1764 | Ebenezer Newell | 7 |
| 1768 | Joseph Haven | 5 |
| 1768 | Joseph Guild | 7 |
| 1769 | Abijah Draper | 5 |
| 1770 | William Whiting | 3 |
| 1771 | William Bullard | 2 |
| 1773 | Isaac Bullard | 5 |
| 1773 | Nathaniel Kingsbury | 5 |
| 1773 | Isaac Colburn | 2 |
| 1773 | Batalla de Nathaniel | 1 |
| 1774 | Jonathan Dean | 1 |
| 1775 | Samuel Damon | 3 |
| 1775 | Ichabod Gay | 4 |
| 1776 | Isaac Whiting | 2 |
| 1776 | George Gould | 7 |
| 1776 | Eleazer Allen | 1 |
| 1777 | Jeremías Kingsbury | 1 |
| 1778 | Ebenezer Battelle | 2 |
| 1778 | John Ellis | 13 |
| 1778 | Ichabod Ellis | 1 |
| 1779 | Ebenezer Smith | 2 |
| 1779 | Batalla de Ebenezer | 1 |
| 1780 | Abner Ellis | 1 |
| 1780 | Abiathar Richards | 1 |
| 1783 | Lemuel Richards | 1 |
| 1784 | Ebenezer Gay | 1 |
| 1785 | Ebenezer Fisher | 1 |
| 1785 | Benjamin Fairbanks | 1 |
| 1786 | Aaron Fuller | dieciséis |
| 1786 | José Gay | 1 |
| 1787 | Estanque de Eliphalet | dieciséis |
| 1787 | Nathaniel Whiting | 4 |
| 1787 | James Kingsbury | 1 |
| 1788 | Joseph Whiting | 3 |
| 1791 | Eliphalet Thorp | 1 |
| 1792 | George Ellis | 10 |
| 1792 | Calvin Whiting | 14 |
1704 elecciones
Antes de 1704, casi todos los selectos de la ciudad provenían del antiguo centro del pueblo a pesar de que un mayor número de residentes se mudó a áreas más periféricas. En la asamblea municipal del 6 de marzo de ese año, tres de los cinco selectores titulares, Samuel Guild , Joshua Fisher y Joseph Fairbanks, todos hombres de la aldea, fueron destituidos por votación.
En su lugar fueron elegidos tres recién llegados, Ashael Smith, Amos Fisher y Nathaniel Gay, quienes en conjunto tenían solo un año de servicio previo en la junta, pero al menos dos de ellos provenían de áreas periféricas. Uno de los selectos reelegidos ese año también era de un área periférica, y el tercer recién llegado probablemente simpatizaba con ellos, dándoles una mayoría de cuatro a uno. Gay también reemplazó a Guild como Tesorero de la Ciudad.
Los del pueblo, molestos por haber sido expulsados del poder, comenzaron a quejarse de que la elección era ilegal porque no se había dado suficiente aviso antes de la reunión del pueblo que sirvió como elección. La antigua junta de selectores, incluidos los miembros que acaban de votar fuera de su cargo, anuló la elección y pidió que se celebrara una nueva el 27 de marzo. En esa elección, Guild volvió a sus dos puestos como selector y tesorero, pero Fisher y Fairbanks ambos perdieron de nuevo y fueron reemplazados por hombres de otras partes de la ciudad. Los de fuera del pueblo mantuvieron una mayoría de tres votos después de las nuevas elecciones.
Aún molestos con el resultado, varios hombres de la aldea llevaron el asunto al Tribunal del Condado de Suffolk, donde argumentaron que las dos elecciones de marzo no eran válidas. El tribunal ordenó una nueva elección y, el 17 de abril, los mismos hombres elegidos en la elección del 6 de marzo fueron elegidos nuevamente. Los aldeanos tardaron varios años en reafirmar su poder político.
Elecciones de 1726 y 1727
Las tensiones aumentaron en la ciudad en los años 1725 y 1726 entre los que vivían en el centro del pueblo y los que vivían en las zonas periféricas de la ciudad. En 1726, la aldea central recuperó a toda la junta de selectores. El 6 de marzo de 1727, la asamblea municipal se reunió para elegir a los selectores para el año siguiente. Sin embargo, llegó a ser tan controvertido que tardó dos días en terminar. En lugar del método habitual de votar por toda la junta al mismo tiempo, los individuos se presentaron a las elecciones para escaños individuales. Una vez que se establecieron los nominados para cada escaño, se votó a través de una boleta secreta por escrito.
Todos los titulares perdieron su asiento, la primera vez que esto sucedía desde 1690. Se eligieron cinco nuevos hombres, incluidos tres de la sección de árboles de tablillas de la ciudad y dos de la aldea que simpatizaron con sus llamados a separarse como una ciudad independiente.
1728 Elección
En marzo de 1728, la Asamblea Municipal se reunió una vez más para elegir a los selectores. Rápidamente adoptó una resolución que permitía votar a cualquier hombre con cualquier propiedad. Esto extendió el derecho al voto a un número mucho mayor de hombres, la mayoría de los cuales provenían de áreas periféricas de la ciudad, y violaba directamente una ley provincial. La reunión luego eligió en votación secreta a tres hombres, una mayoría, de las áreas periféricas de la ciudad: John Gay, Comfort Starr y Joseph Smith.
Luego, la reunión se convirtió en un caos. El moderador, Ebenezer Woodward, expresó sus dudas o tal vez incluso trató de aplazar la reunión debido a preocupaciones sobre quienes no tienen derecho a votar emitiendo votos. Como moderador, podría ser considerado responsable ante la ley. Luego, John Gay, Benjamin Gay y José Smith tomaron sus mosquetes y exigieron que Woodward abandonara la reunión. Cuando se negó, Woodward fue golpeado y se levantó la sesión. Los tres beligerantes fueron arrestados y multados con 10 libras cada uno, pero los resultados de las elecciones no fueron anulados.
1729 Elección
En las elecciones de 1729, el pueblo reafirmó su poder político al recuperar el control de la junta. Se eligieron cuatro hombres de la aldea, incluido Woodward, junto con un hombre del área de Springfield de la ciudad. Poco después, Springfield se convirtió en su propio recinto en un aparente quid pro quo.
Elecciones de las décadas de 1730 y 1740
En las décadas de 1730 y 1740, la lucha seccional en la ciudad había crecido hasta tal punto que el Tribunal General tuvo que imponer varios asentamientos en la ciudad. El resultado fue una tregua por la cual cada uno de los cinco escaños de los selectos fue asignado extraoficialmente, uno para los de la aldea, o Primer Precinto, uno para los residentes del Primer Precinto que asistían a la iglesia en el Tercer Precinto, más liberal, y uno para cada uno de ellos. residente de los Recintos Segundo, Tercero y Cuarto.
Moderador
Una ley de la legislatura colonial otorgó a las asambleas municipales el derecho a elegir a sus propios moderadores en 1715, pero esto ya se había estado practicando durante varios años en Dedham. El moderador a veces era un hombre selecto y siempre era un miembro respetado de la comunidad. El primer moderador que vino de fuera del centro del pueblo, Joseph Ellis , fue elegido en 1717. Ellis, un residente de "la parte sur de la ciudad", fue elegido electo en la misma elección.
Secretario del Ayuntamiento
| Año elegido por primera vez | Secretario del Ayuntamiento | Total de años servidos |
|---|---|---|
| 1709 | Joseph Wright | 13 |
| 1720 | Jeremiah Fuller | 6 |
| 1727 | John Gay | 2 |
| 1729 | William Avery | 1 |
| 1731 | John Metcalf | dieciséis |
| 1747 | Estanque de Eliphalet | 12 |
| 1755 | Jonathan Metcalf | 1 |
| 1759 | William Avery | 4 |
| 1764 | Samuel Dexter | 5 |
| 1769 | Isaac Whiting | 6 |
| 1773 | Joseph Guild | 4 |
| 1778 | Ebenezer Battelle | 2 |
| 1780 | Abner Ellis | 1 |
| 1781 | Ichabod Gay | 2 |
| 1783 | Nathaniel Kingsbury | 1 |
| 1784 | Isaac Bullard | 3 |
| 1787 | Estanque de Eliphalet | 25 |
Representación en el Tribunal General
En la asamblea municipal de noviembre de 1727, Joseph Ellis , un residente de la sección Clapboardtrees de la ciudad, fue elegido representante ante el Tribunal General. Después de la elección, 49 hombres de la aldea central solicitaron al Tribunal General que dijera que su elección era ilegal pero no tuvo éxito; Ellis pasó a cumplir seis mandatos.
Congreso
Fisher Ames fue elegido miembro del Primer Congreso de los Estados Unidos , después de haber vencido a Samuel Adams por el puesto. Estaba sorprendido por su victoria. Fue miembro del Partido Federalista , específicamente de su Essex Junto . James Madison escribió a Thomas Jefferson en 1794 que "se dice que Ames debe su éxito a los votos de negros y marineros británicos contrabandeados bajo un modo muy laxo de llevar a cabo las elecciones allí".
Ames también sirvió en el segundo y tercer congresos y como federalista en el cuarto congreso . Sirvió en el Congreso desde el 4 de marzo de 1789 hasta el 3 de marzo de 1797. Durante el Primer Congreso, fue presidente del Comité de Elecciones . En 1796, no fue candidato a un nuevo nombramiento, pero reanudó la práctica de la abogacía en Dedham.
Religión
Primera Iglesia
Ministros
| Primer Ministro de la Iglesia | Años de servicio |
|---|---|
| Joseph Belcher | 1693-1723 |
| Samuel Dexter | 1724-1755 |
| Jason Haven | 1756-1803 |
A fines de 1691, la congregación votó nuevamente para aceptar el pacto a mitad de camino y declaró que John Allin , su ex ministro, tenía razón al haber tratado de que lo aceptaran. Un nuevo ministro, Joseph Belcher , comenzó a predicar en marzo de 1692 y fue instalado el 29 de noviembre de 1693. Samuel Sewall asistió a su ordenación. Su instalación puso fin a una brecha de ocho años entre ministros. Belcher, que era ortodoxo en su teología y noble en su predicación, permaneció en el púlpito hasta el otoño de 1721 hasta que una enfermedad le impidió predicar.
El comportamiento tranquilo de Belcher fue probablemente la razón por la que Dedham no se dejó llevar por la histeria que rodeó los juicios de brujas en Salem y las comunidades circundantes. Trató de regresar a una contribución voluntaria por su salario, en lugar de los impuestos previamente impuestos, pero el sistema falló y el Pueblo reinstituyó un impuesto.
En 1721 Belcher sufrió una "parálisis peligrosa" y fue a Roxbury a la casa de su yerno, el reverendo Thomas Walter. La iglesia ocasionalmente hizo colectas para apoyarlo durante este tiempo. Aunque no podía trabajar, había una costumbre en Nueva Inglaterra de contratos vitalicios para el clero. La iglesia tendría que cumplir con los predicadores visitantes mientras Belcher aún estuviera vivo.
Samuel Dexter , que tenía un nieto con el mismo nombre que sirvió en los gabinetes de John Adams y Thomas Jefferson , fue contratado como ministro después de la muerte de Belcher en 1723.
Disensión y división de la iglesia
Principios de 1700
A medida que la ciudad creció y los residentes comenzaron a mudarse a áreas periféricas, la ciudad se dividió en parroquias y distritos. Las parroquias podrían contratar a sus propios ministros y maestros, mientras que los precintos podrían hacerlo y elegir a sus propios asesores fiscales y oficiales de la milicia.
Para 1706, algunos miembros de las áreas periféricas asistían a la iglesia en otras ciudades. Town Meeting votó para otorgar a los seleccionados el poder, caso por caso, para permitir que esas personas deduzcan el dinero que pagaron por los ministros fuera de Dedham de los impuestos que pagaron por el ministro de Dedham.
Un grupo que vivía al norte del río Charles pidió aumentar la tasa de impuestos en £ 8 para poder contratar a un ministro para que les predicara en 1709. En dos años, el Tribunal General los estableció como la nueva ciudad de Needham .
En 1717, la Asamblea Municipal votó para eximir a los residentes de pagar el salario del ministro si vivían a más de cinco millas del centro de reuniones. Aquellos que eligieran hacerlo podrían comenzar a asistir a otra iglesia en otra ciudad. Esta fue la primera vez que la ciudad concedió que aquellos que vivían en las zonas periféricas de la ciudad no deberían tener que mantener una iglesia a la que no asistían. En mayo de 1721, Town Meeting se negó a permitir que una sección periférica de la ciudad contratara a su propio ministro, lo que llevó a ese grupo a buscar separarse como la ciudad de Walpole .
1720 y 1730
Otros en las zonas periféricas de la ciudad todavía no estaban contentos, y se acostumbraron a hacer que el nuevo ministro, Samuel Dexter , lo pasara mal. Cuando varios de ellos abandonaron la iglesia, se necesitó todo un Concilio de Iglesias para que regresaran en julio de 1725. Incluso después de que fueron recibidos nuevamente en el redil, las animosidades permanecieron entre Dexter y algunos de los disidentes más vocales. En 1727, aunque los residentes de las áreas periféricas intentaron llenar la reunión de la ciudad, fallaron en las votaciones para mover la casa de reunión o contratar a dos ministros a expensas de la ciudad. Mociones similares fueron rechazadas varias veces a lo largo de 1728.
La sección de Clapboard Trees de la ciudad tenía opiniones religiosas más liberales que las de la aldea original o de South Dedham. Después de que una reunión municipal estancada no pudo resolver las disputas entre las distintas partes de la ciudad, el Tribunal General las puso primero en el segundo distrito con South Dedham y luego en el primer distrito con el pueblo.
Sin embargo, esto no satisfizo a muchos de ellos, y en 1735 contrataron al reverendo Josiah Dwight junto con algunos residentes de la aldea de ideas afines. La Primera Iglesia, sin embargo, se negó a liberar a cualquiera de sus miembros para formar una nueva iglesia. Sin inmutarse, los que se separaron convocaron un Consejo de Iglesias de los pueblos circundantes y su acción fue ratificada.
La creación de una nueva iglesia fue un acto de dudosa legalidad y el Tribunal General volvió a intervenir, esta vez para otorgarles la condición de tercer distrito y, con ello, el derecho a establecer su propia iglesia en 1736. El Tribunal General también permitió más miembros de iglesias conservadoras de mentalidad liberal para asistir a las iglesias más liberales de la ciudad y aplicar sus impuestos para pagarlas.
1740
La predicación de Jonathan Edwards y George Whitefield ayudó a revivir las iglesias de Dedham durante el Gran Despertar . Whitefield en realidad predicó en Dedham el 26 de abril de 1745. Los debates teológicos que surgieron como resultado, sin embargo, ayudaron a provocar una división en las iglesias en diferentes denominaciones. Dexter apoyó en privado el movimiento, pero no empujó a su congregación en esa dirección. La gente del distrito de Clapboardtrees lo abrazó, mientras que los de South Dedham lo rechazaron.
Iglesia del Sur
| Ministro de la Iglesia del Sur | Años de servicio | Notas |
|---|---|---|
| Thomas Balch | 30 de junio de 1736 al 8 de enero de 1774 | |
| Jabez chickering | 3 de julio de 1776-12 de marzo de 1812 |
En la década de 1760, Thomas Balch se desempeñó como ministro en South Dedham . Su hija, Mary, se casó con Manasseh Cutler , y Cutler estudió con el élder Balch para el ministerio. Otra de las hijas de Balch, Hannah, se casó con su sucesor, Jabez Chickering .
Iglesia del Oeste
| Ministro de la Iglesia Occidental | Años de servicio | Notas |
|---|---|---|
| Josiah Dwight | 4 de junio de 1735-1742 | |
| Andrew Tyler | Noviembre de 1743-17 de diciembre de 1772 | |
| Thomas Thatcher | 7 de junio de 1780-19 de octubre de 1812 |
La Iglesia del Oeste, o iglesia Clapboardtrees, se conoce hoy como la Primera Parroquia de Westwood .
Iglesia Anglicana
Iglesias
Un grupo de anglicanos comenzó a reunirse en Clapboardtrees en 1731. La primera iglesia episcopal , una estructura simple que mide 30 'por 40', fue construida en Court Street en 1758 en diagonal frente a donde se encuentra la iglesia actual. Fue construido por el Sr. Durpee. Cuando se levantó la viga principal de la iglesia, se rompió y cayeron 12 hombres. Ninguno resultó herido. Se dedicó en 1761, pero no se completó hasta 1771 cuando fue enlucido y se instalaron asientos permanentes. Cuando se estableció el condado de Norfolk en 1792, la congregación ofreció su edificio para uso de los tribunales, pero estaba en tan malas condiciones que el condado declinó.
La gente de Dedham apedreó la iglesia durante la Revolución Americana y luego la tomó para usarla como almacén militar. A partir de entonces, Clark realizaría servicios en secreto en su casa.
La congregación intentó trasladar la iglesia a Franklin Square en 1797, pero toda la estructura se derrumbó, enviando un caldero de murciélagos fuera del campanario. Fue reconstruido en ese lugar en 1798 utilizando varias partes de una iglesia abandonada en Stoughton.
Ministros
| Ministro de la Iglesia Anglicana | Años de servicio | Notas |
|---|---|---|
| William Clark | 1760-1777 | |
| William Montague | 1794-1818 |
El primer ministro, el reverendo William Clark , sostuvo opiniones conservadoras controvertidas . En marzo de 1777, Clark anunció que dejaría de predicar; tal acción era más fácil de tragar que eliminar las oraciones por el rey. Dos meses más tarde, el Board of Selectmen en Dedham lo acusó de ser un traidor a la Revolución Americana .
Después de que se le negara la libertad bajo fianza, lo llevaron a Boston para comparecer ante un tribunal militar. Se negó a jurar lealtad a la Commonwealth, por lo que fue enviado a un barco prisión durante 10 semanas. En junio de 1778, Fisher Ames obtuvo un pase para él y se le permitió a Clark salir de Estados Unidos.
En 1791, la congregación se reagrupó y llamó a William Montague para que abandonara la Iglesia Old North . Montague recibió un salario de £ 100 libras esterlinas. Permaneció en la iglesia de Dedham hasta 1818.
Beca Colburn
Samuel Colburn murió en la Expedición Crown Point de 1756. Aunque no era anglicano, dejó casi toda su propiedad a la comunidad anglicana en Dedham para establecer la Iglesia de San Pablo. La concesión, que consiste en 135 acres de tierra y otro dinero en efectivo y propiedades, se vio obstaculizada solo por una propiedad vitalicia que le dejó a su madre. Algunas de las ocho parcelas estaban en las afueras de la ciudad, a lo largo de Mother Brook o en Sandy Valley, pero la mayoría se centraban en la actual Dedham Square. La parte principal iba desde Maple Place hasta Dwight's Brook, y 10 acres delimitados por las calles High, Court y School.
Cuando la madre de Colburn murió en 1792, Montague comenzó a trazar calles y lotes de casas en la propiedad. La primera calle que diseñó Montague, la actual Church Street, fue la primera calle en Dedham que se diseñó con lotes para casas a cada lado, en lugar de ser simplemente una carretera para conectar una granja con otra. Norfolk Street fue la siguiente, seguida de School Street. Montague alquiló las parcelas en contratos de arrendamiento de 999 años. Un arrendatario, Samuel Richards, contrató a Charles Bulfinch para diseñar su casa en la esquina de las calles Highland y Court.
Escuelas
En la misma reunión en la que se permitió a los residentes de las zonas periféricas dejar de pagar al ministro de la aldea central, también se acordó permitir que la escuela rotase por la ciudad según la temporada.
Con el crecimiento de la ciudad y la construcción de varias escuelas, la escuela se dividió esencialmente en distritos en 1756. Sin embargo, los distritos no fueron establecidos por ley hasta 1789.
Estilo de vida de los residentes
Durante los primeros años del pueblo, la tierra se distribuyó a todos los hombres que vivían allí. En 1713, sin embargo, ya no había más tierra para distribuir. Cualquiera que desee poseer tierras a partir de ese momento tendría que comprarlas. En 1729, las listas de impuestos dejaron de enumerar primero los nombres de los ciudadanos más prominentes, como lo habían hecho los primeros colonos conscientes del rango, y en su lugar enumeraron los nombres alfabéticamente. Algunas tierras agrícolas ya se habían desgastado en 1736.
A mediados de la década de 1700, algunas familias tenían artesanos o mecánicos calificados, pero sus actividades agrícolas siempre fueron primordiales. Los agricultores de primera generación podían esperar transmitir alrededor de 150 acres de tierra a sus herederos. Los agricultores de segunda generación podían esperar transferir esa cantidad o incluso más entre sus herencias y los dividendos otorgados por la ciudad. A medida que las generaciones crecieron, las granjas de tercera generación a principios del siglo XVIII tenían alrededor de 100 acres. A fines de la década de 1700, los agricultores solo podían esperar heredar alrededor de 50 acres de tierra, una parcela que no era lo suficientemente grande para mantener a una familia.
A mediados de la década de 1700, Federal Hill era un "lugar laborioso" con muchos artesanos que se instalaban allí.
En 1796, el Tribunal General estableció una nueva compañía que le otorgó a Calvin Whiting el derecho de entregar agua desde Federal Hill a las casas en las áreas de High Street y Franklin Square utilizando troncos de pino ahuecados. El manantial cubierto para el agua estaba cerca de la bifurcación en el camino que conduce al Sandy Valley.
Disminución de la insularidad
| Año | Población |
|---|---|
| 1700 | 700 - <750 |
| 1736 | 1200 |
| 1750 | 1.500 -1.600 |
| 1761 | <1.900 |
| 1765 | 1,919 |
| 1775 | > 2000 |
| 1801 | 2.000 |
Dedham siguió siendo una comunidad en gran parte autónoma y cohesiva a lo largo de la década de 1700. A mediados de la década de 1700, la ciudad era muy parecida a como había sido a finales de la década de 1600. Sin embargo, a medida que avanzaba el siglo, hubo un aumento en el número de personas que se mudaron a la ciudad de alrededor de 700 en 1700 a aproximadamente 2,000 en 1801.
En 1728, la mayoría de los residentes, que tenían treinta apellidos entre ellos, podían rastrear a sus antepasados hasta 1648. Sólo 13 de los 57 nombres en las listas en 1688 desaparecieron en los siguientes 40 años. De los 31 nuevos nombres que aparecieron, la mayoría eran hombres solteros. A mediados de siglo, la mayoría podía rastrear a sus antepasados hasta los que vivían en la ciudad antes de la Guerra del Rey Felipe .
En los años previos a 1736, y especialmente los siguientes, las oportunidades económicas estaban creciendo en Dedham y sus alrededores. Esto puso a más personas en contacto con personas de fuera de las fronteras de Dedham. Más residentes también estaban encontrando cónyuges en las comunidades circundantes que antes. Antes de 1705, solo tres chicos de Dedham obtuvieron títulos de Harvard College . Para 1737, 11 más lo harían.
A medida que la población crecía a lo largo de generaciones y la superficie de la ciudad se reducía con la secesión de nuevas ciudades, la cantidad de tierra que cada hombre podía esperar heredar se redujo. Aunque el número de hombres que vendieron sus pequeñas parcelas y se mudaron a otros lugares siguió siendo demasiado pequeño para aliviar sustancialmente la presión económica, aumentó con el paso del tiempo.
Carreteras
El servicio de diligencias entre Boston y Providence se detendría en Dedham cuatro días a la semana a partir de 1765. Se elevó a seis días a la semana en un momento, antes de ser interrumpido por la Revolución Americana. Un camino a través de Springfield y luego Nueva York se hizo popular durante un tiempo, pero el camino a través de Dedham se convirtió de nuevo en la ruta preferida en 1793 cuando comenzó el servicio de vapor de Providence a Nueva York.
En 1717, Medfield comenzó a solicitar a la colonia que enderezara Hartford Road . El camino, que atravesaba Dedham, evitaba todos los pantanos, colinas empinadas, lagunas o salientes, lo que agregaba millas a la ruta. El Tribunal General nombró un comité para investigar el asunto e informó en 1797 que se trazaría un nuevo camino a través de Sutton y Oxford. Los pueblos a lo largo de la carretera actual solicitaron mantenerla, reconociendo la importancia económica de la misma. Gracias en gran parte a Nathaniel Ames , se mantuvo la carretera existente, pero se requirió que Dedham enderezara su parte entre Roxbury y Medfield.
Poder
En 1736, el 20% más rico de la ciudad incluía a 50 hombres, a diferencia de los 20 hombres aproximadamente 50 años antes. En el mismo período de tiempo, el 5% más rico de la población todavía poseía solo el 15% de la propiedad, como lo era casi 100 años antes. El 10% más rico de la población poseía el 25% de la propiedad. En algunas ciudades y pueblos cercanos, por el contrario, el 5% superior poseía un tercio de todas las propiedades y el 10% superior poseía más del 50%.
A medida que la población crecía, las disparidades en la riqueza se hicieron evidentes y "un grupo permanente de pobres dependientes comenzó a aparecer" en el siglo XVIII. Parte de la razón del surgimiento de esta clase fue la escasez de tierra que no podía seguir el ritmo de la creciente población. En Dedham, el 20% más pobre poseía apenas el 5% de la propiedad en 1730. Para esta población, el nivel de vida cayó de "uno de casi independencia a uno de escasa inadecuación" en sólo 40 años.
El núcleo de este grupo, que pasó del 5% al 10% de los contribuyentes y aumentó durante el mismo período de tiempo, no poseía ninguna tierra. Aquellos que buscaban caridad ya no solo eran viudas, huérfanos y discapacitados, sino que comenzaron a incluir hombres adultos que no podían ganar lo suficiente para sobrevivir. Fue durante este tiempo que los registros mencionan por primera vez a "los pobres", y se les abrió una casa para pobres en 1711.
Los pobres se concentraron cada vez más en las tierras periféricas donde el suelo era más pobre. A mediados del siglo XVIII, en 1750, los recintos exteriores contendrían el 60% de la población pero el 75% de los pobres. Los hombres de la aldea, que solían provenir de linajes superiores de familias antiguas, tenían una probabilidad desproporcionada de pertenecer al 10% más rico de los contribuyentes.
La riqueza perdida por esta población fue ganada igualmente por todas las demás clases de la ciudad. En ese momento no había indicios de que hubiera surgido una clase alta, aunque a mediados de siglo estaban en camino. Incluso los hombres más ricos probablemente seguirían siendo agricultores, o quizás comerciantes o posaderos. Aunque la demanda de alimentos en Boston, a solo 10 millas de distancia, estaba creciendo, los agricultores no firmaron contratos para entregar grandes cantidades de cultivos. En cambio, cultivaron lo suficiente para alimentar a sus familias y un poco más para comerciar. La mayoría de los hombres podían esperar llevar el mismo tipo de vida y estilo de vida que su padre, y al menos el 75% tenía la misma ocupación.
Parroquias, recintos y ciudades nuevas
A medida que la población de la ciudad crecía cada vez más, los residentes comenzaron a alejarse más del centro de la ciudad. Hasta 1682, todos los dedhamitas habían vivido a menos de 2,4 km del centro de reuniones y la tendencia a que las personas se mudaran comenzó lentamente.
En la década de 1670, con cada nuevo dividendo de tierra, los agricultores comenzaron a tomar acciones cercanas a sus parcelas existentes. Esto, junto con las "subvenciones de conveniencia" especiales cerca de sus campos existentes, permitió a los habitantes consolidar sus propiedades. También surgió un mercado para la compra y venta de tierras mediante el cual los agricultores vendían parcelas más alejadas de sus parcelas principales y compraban tierras más cercanas a ellos. Cuando esto comenzó a suceder, los residentes empezaron a trasladar sus graneros más cerca de sus campos y luego también de sus casas. En 1686, las casas se fusionaron en varias áreas periféricas, alejando a sus dueños de la vida cotidiana del centro del pueblo.
A medida que las granjas y las casas se alejaban del centro de la aldea, ya se estaban formando secciones distintas ya menudo antagónicas de la ciudad durante los años 1725 a 1750. Después de las controvertidas elecciones de 1704, las disputas seccionales se intensificaron. Los de las afueras pronto comenzarían a buscar la independencia como ciudades incorporadas por separado, lo que provocó que algunos se preocuparan por "la destrucción total de Dedham".
Las nuevas ciudades, comenzando con Medfield en 1651 y seguidas por Needham en 1711, Bellingham en 1719 y Walpole en 1724, comenzaron a romperse. Después de que Walpole se fue, Dedham tenía solo el 25% de su área de tierra original.
A medida que la población se expandió, los residentes cruzaron las fronteras hacia otras ciudades y, entre 1738 y 1740, Dedham anexó aproximadamente ocho millas cuadradas de Dorchester y Stoughton . A finales del siglo XIX, las comunidades de Bellingham, Dover, Franklin, Medfield, Medway, Millis, Natick, Norfolk, Needham, Norwood, Plainville, Walpole, Wellesley, Westwood y Wrentham se establecerían dentro de los límites originales de Dedham. . Con la división y subdivisión de tantas comunidades, Dedham ha sido llamada la "Madre de los pueblos".
| Comunidad | Año incorporado como ciudad | Notas |
|---|---|---|
| Medfield | 1651 | La primera ciudad en salir de Dedham. |
| Natick | 1659 | Establecida como una comunidad de indios cristianos. |
| Wrentham | 1673 | La esquina sureste de la ciudad fue parte de la Dorchester New Grant de 1637. |
| Deerfield | 1673 | Se le concedió la tierra a Dedham a cambio de renunciar a Natick. |
| Needham | 1711 | |
| Medway | 1713 | Separado de Medfield. La tierra fue otorgada a Dedham en 1649. |
| Bellingham | 1719 | |
| Walpole | 1724 | |
| Stoughton | 1726 | Parte de la Dorchester New Grant de 1637. Separado de Dorchester. |
| Sharon | 1775 | Parte de la Dorchester New Grant de 1637. Separado de Stoughton. |
| Foxborough | 1778 | Parte de la Dorchester New Grant de 1637. |
| Franklin | 1778 | Separado de Wrentham. |
| Cantón | 1797 | Parte de la Dorchester New Grant de 1637. Separado de Stoughton. |
| Dover | 1836 | Entonces conocido como Springfield, se convirtió en un recinto de Dedham por voto de Town Meeting en 1729; relegado a una parroquia el mismo año por el Tribunal General. Creado el Cuarto Recinto por el Tribunal General en 1748. |
| Hyde Park | 1868 | 800 acres tomados de Dedham, junto con tierras de Dorchester y Milton. |
| Norfolk | 1870 | Separado de Wrentham. |
| Norwood | 1872 | Creó un recinto con Clapboard Trees (Westwood) en 1729. Se convirtió en su propio recinto en 1734. |
| Wellesley | 1881 | Separado de Needham |
| Millis | 1885 | Separado de Medfield. |
| Avon | 1888 | Parte de la Dorchester New Grant de 1637. Separado de Stoughton. |
| Westwood | 1897 | Se unió a South Dedham (Norwood) para crear el Segundo Precinto en 1729. Regresó al Primer Precinto en 1734. En 1737 se convirtió en el Tercer Precinto. Última comunidad en separarse directamente de Dedham. |
| Plainville | 1905 | La sección este de la ciudad fue parte de la Dorchester New Grant de 1637. Separada de Wrentham. |
Needham
Solo 15 meses después de pedir su propia iglesia , 40 hombres que vivían en el lado norte del río Charles pidieron repentinamente al Tribunal General que los separara de Dedham. Su petición citaba los servicios inadecuados proporcionados, a saber, escuelas e iglesias. También dijeron que, si simplemente se convirtieran en un recinto en lugar de una ciudad separada, sufrirían represalias políticas.
Dedham estuvo de acuerdo en que los servicios eran inadecuados y no se opuso a la separación, pero trató de reducir la cantidad de tierra que buscaban los separatistas. Dedham también pidió un retraso de un año. Sin embargo, el Tribunal General estuvo de acuerdo con los peticionarios y creó la nueva ciudad de Needham con los límites originales solicitados.
Sin embargo, los que permanecieron en Dedham todavía tenían derechos sobre las tierras no asignadas en Needham, y cualquier disminución en los impuestos se compensaría con una disminución en los gastos. También puede haber habido cierta satisfacción al separarse de los que estaban al otro lado de la lucha por el poder de 1704 .
Walpole
El 13 de mayo de 1717, Town Meeting votó para permitir que aquellos en áreas periféricas dejen de pagar por el ministro de la aldea central y trasladen la escuela por la ciudad estacionalmente. Sin embargo, cuando los residentes de la aldea del aserradero pidieron establecer su propia iglesia, el pueblo votó a favor de no permitirla el 7 de marzo de 1721. Dos meses después, el 15 de mayo de 1721, los mismos residentes presentaron una petición pidiendo que se los estableciera como su propia ciudad. Town Meeting rechazó una vez más su solicitud.
Pronto, los residentes de las otras áreas periféricas comenzaron a unir fuerzas con ellos. Finalmente, con la insistencia del Gran Tribunal General , se creó la nueva ciudad de Walpole en mayo de 1724.
Tablillas
El 6 de marzo de 1722, los residentes de la sección Clapboardtrees de la ciudad pidieron que Town Meeting se estableciera como una parroquia o su propia ciudad. Después de la elección de 1726 , cuando los del pueblo central reconquistaron toda la junta de selectores, se dirigieron directamente al Tribunal General pidiendo que se les estableciera como nueva ciudad. La Corte lo remitió a su sesión neta, momento en el que lo desestimó.
Después de la reyerta de 1728 y del gran número de peticiones que se le enviaron, el Tribunal General envió un comité a Dedham para investigar. Se negaron a considerar la independencia, pero dejaron a un lado a Clapboardtrees y South Dedham como un recinto separado. Sin embargo, los que estaban en el nuevo precinto no pudieron ponerse de acuerdo sobre dónde construir un nuevo centro de reuniones, por lo que en 1734 Clapboardtrees pidió que lo devolvieran al Primer Precinto. Se le dijo a South Dedham que se mantuvieran separados y que construyeran su centro de reuniones donde se les indicó en primer lugar.
En 1737, se convirtió en el Tercer Recinto.
Preludio de la Revolución Americana
Ley de sellos y el pilar de la libertad
Cuando el Parlamento impuso la Ley del Timbre de 1765 en las 13 colonias, hubo poco efecto en Dedham y, por lo tanto, poca protesta. La persona más afectada fue el Dr. Nathaniel Ames, quien tendría que pagar por cada hoja de papel utilizada en su almanaque, su licencia de licor y sus documentos médicos. Comenzó a agitar a sus conciudadanos, y Town Meeting nombró un comité para redactar un conjunto de instrucciones para Samuel Dexter , su representante en la Gran Corte General. Siete hombres fueron designados para el comité, pero su borrador probablemente fue escrito por Ames. La carta, que instruía a Dexter a oponerse a la ley, fue aprobada por unanimidad el 21 de octubre de 1765.
Cuando se derogó la ley, hubo un gran regocijo en Boston, pero sólo una "iluminación" en la Ames Tavern . Algunos de los que celebraron fueron los Hijos de la Libertad , cuyo Capítulo Dedham incluía a Nathaniel Ames, Ebenezer Battelle , Abijah Draper y el Dr. John Sprague, así como los Free Brothers, un grupo similar que incluía a Ames, Battelle, Sam West, Manasseh Cutler. , Nat Fisher, y Joseph Ellis Jr. .
El 22 de julio de 1766, Nathaniel Ames y los Hijos de la Libertad erigieron el Pilar de la Libertad en el jardín de la iglesia en la esquina de las calles High y Court. Una "gran concurrencia de gente" asistió a su erección. Todo eso estaba allí en esa fecha como un bloque de granito de la granja de Battelle que había sido escuadrado, pulido y tenía una inscripción escrita por Ames. Es el único monumento que se sabe erigido por los Hijos de la Libertad.
Siete meses después, se agregó un pilar de 10 'con un busto de William Pitt el Joven . A Pitt se le atribuyó, según la inscripción en la base, el haber "salvado a Estados Unidos de la esclavitud inminente y haber confirmado nuestro afecto más leal al rey Jorge III al procurar la derogación de la Ley del Timbre". El busto fue tallado por Skilling, un artesano de Boston más conocido en la producción de mascarones de proa para barcos. El monumento fue destruido la noche del 11 de mayo de 1769.
En la inscripción que se encuentra en la cara norte de la base:
El pilar de la libertad
Al honor de William Pitt Esq r
y otros patriotas que salvaron a
Estados Unidos de la esclavitud inminente
y confirmaron nuestros afectos más leales
al rey Jorge III al pro
curar la derogación de la Ley de sellos el
18 de marzo de 1766
Y en su cara oeste:
El Pilar de la Libertad
erigido por los Hijos de la Libertad
en este Vecindario
Laus DEO REGI et Immunitat m
autoribusq. maxine Patrono
Pitt, qui Rempub. rurfum evulfit
Faucibus Orci.
[Alabado sea Dios, el Rey, y la
obra excepcional de Pitt, el mayor
benefactor, que arrancó a la
república de las fauces del infierno.
El 1 de diciembre de 1766, Town Meeting votó a favor de condenar la acción de la mafia en Boston que destruyó propiedades. También votó, como acto de agradecimiento por derogar la Ley del Timbre, que los que sufrieron fueran indemnizados por la provincia.
Actas de Townshend
Después de que el Parlamento aprobó las leyes de Townshend , la asamblea municipal votó el 16 de noviembre de 1767 para unirse al boicot de los productos importados:
... que como esta Ciudad en todos los métodos prudentes alentará el uso de los artículos que se puedan producir en las Colonias Británicas Americanas, particularmente en esta Provincia, y desalentará el uso de excedentes, importados del extranjero, y no comprará ningún artículo. de productos extranjeros o fabricación de dichas Colonias ".
El 5 de marzo de 1770, el mismo día en que el Parlamento votó a favor de derogar la ley, la Junta Municipal de que "no tendremos, directa o indirectamente, ningún comercio o trato con esos pocos comerciantes ... que han tenido tan poca consideración por el bien de su país. "como para oponerse al boicot. También votó que "no haremos uso de té extranjero, ni permitiremos su consumo en nuestras respectivas familias".
Boston Tea Party y los actos intolerables
Once días después de que los Hijos de la Libertad arrojaran té en el puerto de Boston , Town Meeting se reunió para "aprobar altamente" las acciones tomadas por la mafia y crear un Comité de Correspondencia para mantenerse en contacto con otras comunidades. También votaron que
... como muchos males políticos han sido provocados por una afición irrazonable al uso del té, y como estamos convencidos de que es un banefu para la constitución humana, haremos todo lo que esté en nuestro poder para prevenir su uso en tiempo por venir; y si alguno se niega a obedecer ... lo consideraremos hostil a las libertades del pueblo, además de dar prueba flagrante de su propia estupidez bajo una opresión sumamente dolorosa.
El Parlamento respondió aprobando las Leyes Intolerables que, entre otras cosas, prohibían las reuniones de la ciudad a menos que fueran aprobadas por adelantado por el gobernador. Dedham celebró cinco reuniones municipales ilegales a pesar de la ley. En estas reuniones, apoyaron a Suffolk Resolves , el Congreso Continental , la Asociación Continental y actos para avergonzar aún más a cualquiera en Dedham sorprendido bebiendo té. Había un gran riesgo al hacerlo, ya que Dedham estaba muy cerca de Boston y las tropas se reunieron allí bajo el mando del general Thomas Gage . Las tropas salían con frecuencia a marchar y a menudo se veían en las carreteras de Dedham y las ciudades circundantes.
Suffolk resuelve
Se convocó una convención general de delegados de todas las ciudades del condado de Suffolk para el 16 de agosto de 1774 en Doty's Tavern en Stoughton (hoy Cantón). El grupo estuvo de acuerdo en la necesidad de tomar una posición unida contra los Actos intolerables pero, dado que no todas las comunidades estaban representadas, se decidió suspender la sesión y volver a intentar que todas las comunidades estuvieran representadas. Richard Woodward , miembro del Comité de Correspondencia, se ofreció a acoger la próxima reunión el 6 de septiembre de 1774.
La taberna Woodward en la esquina de las calles Ames y High, donde hoy se encuentra el Registro de escrituras del condado de Norfolk. Cuando los más de 60 delegados se reunieron, determinaron que un grupo tan grande hacía imposible lograr sus objetivos. En cambio, el grupo acordó unánimemente la necesidad de oponerse a las represalias británicas y luego designó un subcomité para redactar una resolución. Tres días después, en la casa de Daniel Vose en Milton, se adoptaron las resoluciones de Suffolk .
Luego, Paul Revere llevó las resoluciones al Primer Congreso Continental . El Congreso a su vez adoptó como precursor de la Declaración de Independencia . El resuelve denunciaba los Actos Intolerables como "graves infracciones de los derechos a los que justamente tenemos derecho por las leyes de la naturaleza, la constitución británica y la carta de la provincia" y exhortó a las ciudades a organizar milicias para proteger "los derechos de la gente." En 1774, un año después del Boston Tea Party , la ciudad prohibió el té de la India y nombró un comité para publicar los nombres de cualquier residente que fuera sorprendido bebiéndolo.
Otro
En mayo de 1774, Eliphalet Pond firmó una carta con varios otros dirigida al gobernador Thomas Hutchinson que fue, en opinión de muchos en Dedham, demasiado efusiva en elogios dadas las acciones que la corona británica había tomado recientemente en las colonias. Un grupo lo enfrentó el día después de la alarma de pólvora . Lo que sucedió después no está claro. Según el propio relato de Pond, habló con calma con el grupo y estaban satisfechos de que fuera un patriota. En otros relatos, él y su sirviente negro, Jack, tuvieron que contener a una multitud apuntando mosquetes por la ventana del segundo piso.
El 18 de octubre de 1774 se reunió la primera parroquia para elegir a los militares. Hubo un "largo debate" sobre si la ciudad debería formar una compañía de milicias en la asamblea municipal de enero de 1775, pero, al no poder llegar a un consenso, el asunto se aplazó hasta marzo. El 6 de marzo se estableció una compañía de 60 mineros, que estará destinada a servir durante nueve meses.
Guerra revolucionaria
Batallas en Lexington y Concord
En la mañana del 19 de abril de 1775, un mensajero llegó "por el camino de Needham" con noticias sobre la batalla en Lexington . Se detuvo en la casa de Samuel Dexter y corrió hacia la puerta principal. Dexter lo recibió en la puerta principal y, al enterarse de la noticia, estuvo a punto de desmayarse. Tuvieron que ayudarlo a regresar a su casa.
Se hicieron sonar las campanas de la iglesia y se dispararon pistolas de señales para alertar a los milicianos y los milicianos de la necesidad de reunirse. La compañía del Capitán Joseph Guild comenzó a partir en pequeños grupos, tan pronto como se reunieron suficientes hombres para formar un pelotón. Cuando "una corvina" afirmó que era una falsa alarma, Guild hizo que lo amordazaran y lo dejaran bajo vigilancia para que no pudiera disuadir a ningún hombre pusilánime de ir a la batalla.
Una hora después del primer aviso, "los hombres de Dedham, incluso los ancianos, recibieron la bendición de su ministro y salieron, en tal número que apenas quedó un varón de entre dieciséis y setenta en casa". Partieron un total de 89 hombres de la primera parroquia, encabezados por los capitanes Aaron Fuller y George Guild. El Capitán William Bullard dirigió a 59 de la segunda parroquia, y Daniel Draper y William Ellis dirigieron a 55 hombres de la tercera parroquia. Desde la parroquia de Springfield, David Fairbanks y Ebenezer Battle lideraron a 80. Al final del día, incluso los veteranos de mayor edad de la Guerra de Francia e India se dirigieron a Lexington. En total, había cuatro empresas más minuteros.
Aaron Guild, un capitán del ejército británico durante la guerra francesa e india, estaba arando sus campos en South Dedham (hoy Norwood ) cuando se enteró de la batalla. Inmediatamente "dejó el arado en el surco [y] los bueyes en pie" para emprender el conflicto, llegando a tiempo para disparar contra los británicos en retirada. Las empresas lideradas por Bullard, Draper, Ellis, Fairbanks y Joseph Guild también apuntaron a los casacas rojas en retirada. Ellos, junto con unidades de Needham y Lynn, tomaron posiciones detrás de una pared y a lo largo de una colina cerca de la casa de Jason Russell en Menotomy . Esperaron a lo largo del lado sur de la carretera a que los británicos se retiraran. Una compañía británica de flanqueo los sorprendió, los empujó hacia la casa de Russell y mató a 10 hombres, incluido Elias Haven de Dedham de la compañía de Battle. El Dr. Nathaniel Ames atendió a los heridos.
De los más de 300 hombres que respondieron a la alarma de Lexington, algunos solo se fueron de casa por unas pocas horas, mientras que otros permanecieron con el ejército hasta por 13 días. La compañía de Battle caminó durante toda la batalla, recogiendo armas y enterrando a los muertos.
Soldados
El 29 de mayo de 1775, el pueblo votó para contratar 120 mineros adicionales. Fueron llamados a la acción solo unas semanas más tarde, pero solo 17 terminaron peleando en la batalla de Bunker Hill . Allí, se alinearon entre el parapeto y la cerca de la barandilla.
Después de que la guerra se moviera hacia el sur, el Ejército Continental emitió una cuota para la ciudad pero, como la ciudad ya había agotado a sus hombres disponibles, se vio obligado a contratar mercenarios de Boston. La población en ese momento era de entre 1.500 y 2.000 personas, de las cuales 672 hombres combatieron en la Revolución y 47 no regresaron.
El general George Washington le dio a Timothy Stowe una comisión en el ejército como capitán durante la guerra, y Stowe dirigió una compañía a Fort Ticonderoga .
Tories
Clark era hijo del reverendo Peter de Danvers, Massachusetts . Después de graduarse de la Universidad de Harvard en 1759, fue predicador interino en varias iglesias congregacionales alrededor de Boston. Varios años después, anunció su intención de convertirse al anglicanismo en la Convención Episcopal de Boston. Luego fue asignado como lector a las congregaciones de Dedham y Stoughton, Massachusetts . Después de viajar a Inglaterra para la ordenación, Clark regresó a Dedham.
El 26 de mayo de 1770, Clark se casó con Mary Richards. Ese mismo año comentó con desdén la sensibilidad republicana de los dedicamitas. Encontró que sus nociones de libertad se parecían más al libertinaje y pidió que lo transfirieran a las congregaciones de Georgetown, Maine o Annapolis, Nueva Escocia , pero la Sociedad para la Propagación del Evangelio lo rechazó . A medida que su territorio se extendía hacia Stoughton, intentó mudarse allí, pero Dedham Selectmen lo declaró no residente y cortó su salario de los impuestos que pagaban sus feligreses.
En abril de 1776, el Tribunal General ordenó que lo arrestaran por ser conservador, pero nunca lo detuvieron. La gente de Dedham apedreó su iglesia y luego la tomó para usarla como almacén militar. A partir de entonces, Clark realizaría servicios en secreto en su casa.
En marzo de 1777, Clark anunció que dejaría de predicar; tal acción era más fácil de tragar que eliminar las oraciones por el rey. El 19 de mayo de 1777, la Junta de Selectores de Dedham lo acusó de ser un traidor a la Revolución Americana . Samuel White, Tim Richards, Jr. y Daniel Webb fueron acusados del mismo delito.
Dos días después, el 21 de mayo, fue rodeado por una turba cuando regresaba a casa, pero "escapó de mi libertad condicional". La mafia estaba molesta porque había proporcionado una carta de recomendación a un leal a quien previamente habían expulsado de la ciudad después de robar sus utensilios agrícolas y otras propiedades.
Clark fue arrestado el 5 de junio de 1777 y retenido durante un día en Woodward Tavern en una habitación con una foto de Oliver Cromwell . Después de que se le negara la libertad bajo fianza, lo llevaron a Boston para comparecer ante un tribunal militar. Cuando su carruaje se rompió, se vio obligado a caminar varios kilómetros el resto del camino. Su juicio, dijo, "se llevó a cabo en una semejanza tan cercana a la Inquisición romana ". Se le negó asistencia letrada y no le dijeron cuáles eran las pruebas en su contra.
Clark casi fue declarado inocente, ya que lo único que había hecho era ayudar a un prójimo en apuros. Sin embargo, se negó a jurar lealtad a la Commonwealth, por lo que fue enviado a un barco prisión durante 10 semanas. Mientras estuvo allí, su salud sufrió mucho. Fue puesto en libertad con una fianza de 500 libras y se le prohibió viajar a más de una milla de su casa. En junio de 1778, Fisher Ames obtuvo un pase para él y se le permitió a Clark salir de Estados Unidos.
Otro
Tras el estallido de las hostilidades, el tráfico militar de todo el sur y el oeste de Nueva Inglaterra estaba "marchando denso" a través de Dedham en su camino a Boston. Fue bueno para las tabernas y los granjeros de Dedham, que de repente tenían muchos más clientes, pero también traía enfermedades. La ciudad sufrió oleadas de disentería y viruela .
Durante la Revolución, la esquina de las calles Washington y Worthington fue el sitio de un campamento para las tropas francesas bajo el mando del Conde Rochambeau.
Tras la evacuación de Boston, el general George Washington pasó la noche del 4 de abril de 1776 en la casa de Samuel Dexter de camino a Nueva York. Dexter se había retirado a Connecticut, pero el consejero del gobernador Joshua Henshaw vivía en la casa.
En mayo de 1776, el Ayuntamiento votó que "si el Honorable Congreso, por la seguridad de las Colonias, declarara su independencia del Reino de Gran Bretaña, ellos, dichos Habitantes, se comprometerían solemnemente con sus vidas y fortunas para apoyarlos en la medida."
Condado de Norfolk
Para cuando se formó el condado de Norfolk en 1793, y con Dedham como su condado , había habido gente presionando por una división del condado de Suffolk durante una generación. Uno de los principales defensores de la división fue Nathaniel Ames .
La "afluencia de abogados, políticos y gente en los negocios del condado obligó a la ciudad a abandonar su tradicional aislamiento y su habitual desconfianza hacia los recién llegados". En ese momento, no había fechas de corte establecidas. Cualquiera que tuviera asuntos pendientes ante la corte o el condado simplemente llegaría a Dedham al comienzo de la sesión y esperaría su turno. Las tabernas estaban ocupadas y los residentes se sentaban en el tribunal para escuchar a los abogados más inclinados a la oratoria pontificar ante el tribunal. Los vendedores de ostras incluso aparecían en las calles fuera de los tribunales durante los primeros días del período judicial. Sin embargo, a los residentes no les gustaban mucho los abogados. En 1786, instruyeron a Nathaniel Kingsbury , representante de Dedham en el Tribunal General, a reformar el ejercicio de la abogacía o simplemente abolir la profesión de abogado por completo.
Palacio de justicia
Después de la creación del condado, el Tribunal de Apelaciones Comunes y el Tribunal de Sesiones Generales de la Paz se reunieron por primera vez en el centro de reuniones de Dedham . Nathaniel Ames fue elegido secretario de ambos y se conocieron por primera vez el 23 de septiembre.
Cuando la corte se reunió el 7 de enero de 1794, hacía tanto frío en el edificio, que carecía de cualquier tipo de calefacción, que se mudaron a Woodward Tavern al otro lado de la calle. La Iglesia Anglicana de la ciudad también había ofrecido su edificio, pero estaba en tal estado de deterioro que la oferta no fue aceptada. La Primera Iglesia y Parroquia en Dedham ofreció entonces un terreno en su Little Common, y se ordenó la construcción de un nuevo palacio de justicia . Sin embargo, la construcción fue lenta y los retrasos frustraron a Ames.
El tribunal todavía estaba en el centro de reuniones en 1794, pero el palacio de justicia se completó en 1795. Sin embargo, se descubrió que era demasiado pequeño y los techos eran tan bajos que ahogaban a la gente en las salas del tribunal. Charles Bullfinch fue contratado en 1795 para diseñar una torreta para el edificio.
Celda
Tras la creación del condado , Timothy Gay cedió tierras al condado para la creación de una cárcel junto a su taberna en Highland Street en octubre de 1794. La construcción comenzó ese año, pero no se completó hasta 1795. Recibió su primer prisionero en febrero. 1795.
Sentimiento político
A finales del siglo XVIII, Massachusetts era un estado sólidamente federalista. Dedham, sin embargo, estaba dividido entre federalistas y republicanos . Los federalistas comenzaron a usar escarapelas negras en sus sombreros, mientras que los jacobinos vestían versiones rojas, blancas y azules en apoyo de la Revolución Francesa . Cuando hombres con diferentes colores en sus sombreros se encontraron en la calle, las interacciones fueron amargas y ocasionalmente violentas.
Fisher Ames regresó a Dedham en 1797. Al regresar, se alarmó por el creciente número de republicanos en la ciudad, encabezados por su hermano Nathaniel. En 1798 organizó una fiesta del 4 de julio para 60 residentes que se completó con cánticos y discursos patrióticos. Los asistentes escribieron una carta de cortesía al presidente John Adams , prometiendo su apoyo en caso de que la nueva nación entrara en guerra con Francia. Refiriéndose al asunto XYZ , querían que Francia supiera que "no llevamos un yugo extranjero, no pagaremos tributo".
Nathaniel Ames escribió en su diario que su hermano había convencido a "algunas personas engañadas" para que firmasen la carta "exprimiéndolas, aplastándolas, exprimiéndolas" con comida y bebida. A pesar de los esfuerzos de su hermano el congresista, Nathaniel creía que "la gran masa de gente" en la ciudad estaba con los republicanos. Por su parte, Fisher escribió al secretario de Estado Timothy Pickering después de la fiesta que "el progreso de las opiniones correctas" estaba ganando en Dedham sobre "quizás el espíritu más malévolo que existe", el Partido Republicano.
Mientras asistía a una reunión municipal en Dedham, Fisher Ames se levantó para hablar y pronunció una de sus "joyas oratorias". Un trabajador se levantó para hablar después de él y dijo: "Sr. Moderador, la elocuencia de mi hermano Ames no me recuerda nada más que el brillo de una mariposa, que da la luz suficiente para mostrar su propia insignificancia". Luego se sentó inmediatamente.
Poste de la libertad
Los residentes se despertaron una mañana de octubre de 1798 y encontraron que se había erigido un gran poste de madera en Hartford Road. En la parte superior había un letrero pintado a mano que declaraba
Ningún acto de timbre; sin sedición; sin factura de extranjero; sin impuesto territorial.
Caída de los tiranos de América; paz y
retiro para el presidente; viva el vicepresidente
y la minoría; Que el gobierno moral
sea la base del gobierno civil.
Este poste de la libertad fue erigido por David Brown , un veterano itinerante de la Revolución Americana que viajó de pueblo en pueblo en Massachusetts, consiguiendo suscriptores para una serie de panfletos políticos que había escrito. El ministro de la tercera parroquia había estado predicando los principios demócratas-republicanos a su congregación durante algún tiempo.
Brown fue asistido por Benjamin Fairbanks y unas 40 personas más, incluido Amariah Chapin, quien pintó el letrero. Brown sostuvo la escalera mientras otro, presumiblemente Fairbanks, colocó el letrero. Es muy probable que Nathaniel Ames también estuviera involucrado.
Cuando apareció, Fisher Ames y el resto de la comunidad federalista de Dedham se enfurecieron. Ames escribió que "aunque el Polo de la Libertad está caído ... El Diablo de la Sedición es inmortal; y nosotros, los santos, tenemos una lucha interminable para mantenernos con él". El poste fue cortado por un grupo del segundo recinto y se buscó a los culpables. Un mariscal estadounidense , Samuel Bradford, fue enviado a Dedham. Un periódico de Boston, Russell's Gazette , escribió que "un irlandés vagabundo o escocés " probablemente era el cabecilla.
Fairbanks, un próspero agricultor y ex Selectman, pero también un "hombre impresionable y bastante excitable", fue rápidamente arrestado y acusado de violar la Ley de Sedición de 1798 . Pagó una fianza y estaba programado para el juicio en junio siguiente en Boston. Nathaniel Ames describió su arresto como una "serie pomposa de poder de tirano, tomado bajo sospecha y llevado a cabo en su propio condado para responder a los cargos únicamente dentro de la jurisdicción de sus propias leyes estatales y en los tribunales de su propio condado, y sujeto a una fianza excesiva de 4.000 dólares para responder a una usurpación tiránica de nuestro propio Estado soberano ".
Brown, por otro lado, eludió a las autoridades hasta marzo de 1799, cuando fue capturado en Andover , a 45 kilómetros de distancia. Mientras Fairbanks estaba en libertad bajo fianza, Brown se sentó durante tres meses en una celda húmeda en Salem a la espera de juicio porque no podía pagar la fianza de $ 4,000, que era el doble de la multa máxima si era declarado culpable. Cuando llegó el juicio, Fairbanks fue llevado ante el tribunal primero. Solicitó la ayuda legal de Fisher Ames, y aunque Ames se negó a actuar como abogado del acusado, apareció como testigo de carácter. Fairbanks, enfrentándose a las "fuerzas poderosas" desplegadas en su contra, confesó el 8 de junio.
Fairbanks dijo que "en ese momento yo, ni quizás otros interesados, no sabía lo atroz que era la ofensa". Luego agregó que era un ciudadano patriota e intentaría vivir su vida en consecuencia en el futuro. El juez Samuel Chase sentenció a Fairbanks a seis horas de prisión y una multa de cinco dólares, más costos judiciales de 10 chelines, la sentencia más leve jamás dictada para cualquiera de los acusados de la Ley de Sedición.
El 9 de junio, Brown también se declaró culpable, pero no se le mostró la misma misericordia que Fairbanks. Chase aceptó la declaración de culpabilidad, pero insistió en juzgar el caso de todos modos para que "el grado de su culpabilidad pudiera determinarse debidamente". Varios residentes de Dedham, incluidos Chapin, Joseph Kingsbury, Jeremiah Baker y Luther Ellis, testificaron contra Brown, que no estuvo representado por un abogado. Nathaniel Ames recibió lo que llamó "dos citaciones ilegales al Tribunal de Circ't Court de la High Fed", pero se negó a comparecer y testificar. Fue arrestado y acusado de desacato al tribunal en octubre siguiente. Ames estaba multado con $ 8 y se quejó con Cushing, su compañero de clase en Harvard, pero Cushing se negó a renunciar y agregó "insulto a la herida" sugiriendo que discutiera el asunto con su hermano Fisher.
Chase le ofreció a Brown la oportunidad de reducir su sentencia nombrando a todos los involucrados en sus "actividades traviesas y peligrosas", y los nombres de todos los que se suscribieron a sus folletos. Brown se negó y dijo: "Perderé a todos mis amigos". Sin embargo, se disculpó por sus opiniones políticas y "más especialmente por la forma en que las pronuncié". A pesar de esta disculpa y la promesa de cambiar sus costumbres, Chase no encontró "ningún indicio satisfactorio de un cambio de disposición o una mejora del temperamento" que pudiera atenuar "el castigo que exigía su muy perniciosa y peligrosa práctica".
Brown fue sentenciado a 18 meses de prisión y una multa de 480 dólares, la sentencia más severa jamás impuesta bajo la Ley de Sedición. Brown había solicitado que no hubiera multa ya que no tenía forma de pagarla. Como no tenía el dinero y no tenía forma de ganarlo mientras estaba en prisión, Brown solicitó al presidente John Adams un indulto en julio de 1800, y luego nuevamente en febrero de 1801. Adams se negó en ambas ocasiones, manteniendo a Brown en prisión.
Cuando Thomas Jefferson se convirtió en presidente, uno de sus primeros actos fue emitir un indulto general para cualquier persona condenada en virtud de la Ley de Sedición. Esto puso en libertad a Brown y James T. Callendar, los únicos dos que quedan en prisión. Se desconoce qué hizo Brown después de su liberación, ni dónde ni cuándo murió.
Otro
En la década de 1700, Dedham se estaba "convirtiendo en una de las ciudades rurales más grandes e influyentes de Massachusetts". La carretera postal entre Portsmouth, New Hampshire y Williamsburg, Virginia, pasaba por Dedham desde finales de la década de 1690. Originalmente corría por East Street, pero alrededor de 1760 cambió para dirigirse a Court Street, Highland Street y Federal Hill en su lugar. El camino también trajo a muchos miembros de la élite de la provincia a visitar a Jason Haven o Samuel Dexter . Existió una posada a lo largo de Highland Street hasta 1787 cuando fue comprada por el capitán Timothy Stowe.
En 1721, Town Meeting votó para mover periódicamente la escuela de un lugar a otro alrededor de la ciudad, aliviando la carga de los estudiantes que vivían en áreas periféricas.
En 1772 y 1773, hubo graves brotes de sarampión en Dedham. La casa de Martin Draper cayó al río en 1773. En 1734 se estableció una recompensa de 20 chelines por lince, y la última persona en reclamarlo lo hizo en 1957 .
La primera oficina de correos se estableció en 1795 en la tienda de mercancías de las Indias Occidentales de Jeremiah Shuttleworth en High Street, en el lugar del actual edificio de la Sociedad Histórica de Dedham . El correo se colocaba en una mesa en la tienda y los residentes entraban y se ayudaban a sí mismos. Shuttleworth fue reemplazado como director de correos 38 años después por el Dr. Elisha Thayer.
Taberna Ames
Nathaniel Ames se mudó a Dedham en 1732 y desarrolló una reputación como el excéntrico del pueblo. También desarrolló una reputación de ser litigante, especialmente cuando se trataba de la taberna que heredó de su hijo fallecido.
La taberna fue fundada en 1649 por Joshua Fisher y pasó de generación en generación a la primera esposa de Ames, Mary Fisher, y luego a su hijo, Fisher Ames, nombrado en honor a la familia de su madre. Cuando tanto Mary como el bebé Fisher murieron un año después del nacimiento del niño, el resto de la familia Fisher intentó recuperar la taberna.
Nathaniel Ames ganó, pero un cuñado de Mary tomó posesión física de la propiedad. Cuando Ames lo llevó al Tribunal Inferior de la Judicatura para desalojarlo, Benjamin Gay prevaleció y los tribunales evaluaron a Ames con los honorarios judiciales. Ames apeló al Tribunal Superior de la Judicatura , pero volvió a perder. Ames regresó nuevamente al Tribunal Superior, esta vez para obtener una audiencia ante el tribunal en pleno y un jurado. Esta vez ganó con una votación de 5 a 2. Gay luego abriría su propia taberna en 73 Court Street y llevaría a cabo una campaña de difamación contra Ames.
Sin embargo, Ames estaba indignado por no haber recibido una opinión unánime. Colgó un cartel frente a la taberna, que ahora era oficialmente suya, que mostraba a Benjamin Lynde y Paul Dudley , los dos jueces que votaron en su contra, de espaldas a los libros que contenían las leyes de la provincia. Cuando los jueces se enteraron del letrero, enviaron al sheriff a buscarlo para que pudieran verlo por sí mismos. Sin embargo, la noticia llegó a Ames más rápido que el sheriff, así que cuando el oficial se detuvo en la taberna encontró un nuevo letrero que simplemente decía " Mateo 12:39 ". Tras consultar una Biblia, el alguacil leyó: "Una generación inicua y adúltera busca una señal, pero ninguna señal se le dará".
Benjamin Franklin se hospedó en la taberna el 12 de octubre de 1763.
Nuevos Dedhamitas
Once acadianos llegaron a Dedham en 1758 después de que los británicos los deportaran de lo que hoy es Nueva Escocia . Aunque eran católicos, la ciudad oficialmente protestante los aceptó y "se les permitió el puerto en la ciudad como 'franceses neutrales'". No habría iglesia católica en Dedham durante otros 99 años cuando se abrió la primera iglesia de Santa María .
Después de la muerte de Nathaniel Ames en 1764, su hijo Nathaniel Ames intentó hacerse cargo de la práctica médica que comenzó su padre. Varios otros médicos se mudaron a la ciudad, para disgusto del joven Ames, pero no tuvieron éxito y finalmente abandonaron la ciudad.
Guerra francesa e india
Muchos hombres de Dedham lucharon en la Guerra de Francia e India .
Después de la derrota de Braddock , el coronel George Washington pasó por Dedham a lo largo de East Street en su camino para ver al gobernador William Shirley para obtener una comisión militar. Durante este viaje de 1756 estuvo acompañado por un séquito de soldados y esclavos.
Oso negro
Una leyenda publicada por primera vez en 1932 por William Moore cuenta la historia de Black Bear, un descendiente del rey Phillip , que supuestamente ronda los bosques que rodean Wigwam Pond. Según la leyenda, Black Bear era un pequeño ladrón que una noche de 1775 trató de secuestrar al bebé de Sam Stone, un granjero local. Al principio del día, Stone había frustrado el intento de Black Bear de robar algunas mantas para caballos, y Black Bear tomó al niño como venganza. Sin embargo, cuando el llanto del niño despertó a sus padres, Stone lo persiguió.
Black Bear finalmente dejó caer al niño en el bosque para que pudiera correr más rápido hacia su canoa que lo esperaba. Cuando Stone llegó a la orilla, le disparó a Black Bear, quien soltó un fuerte grito y luego cayó al estanque. Su espíritu todavía supuestamente persigue el área, y a veces se lo ve sosteniendo a un niño y otras veces con mantas de caballo, pero siempre emitiendo un lamento sobrenatural. Se dice que la parte del estanque que nunca se congela, incluso en los inviernos más fríos, es el lugar donde murió.
Minerva colombina
El periódico Columbian Minerva fue establecido en Dedham en 1796 por Benjamin y Nathaniel Heaton. Inicialmente tenía alrededor de 200 suscriptores. Nathaniel Ames lo consideró excesivamente federalista en sus inclinaciones políticas y canceló su suscripción en protesta en 1798. Su hermano, Fisher Ames , canceló su suscripción cinco años después por estar en Jacobinical.
Los hermanos Heaton vendieron el periódico a Herman Mann a finales de 1797.
Casa de polvo
La pólvora se había almacenado en las vigas del centro de reuniones desde 1653. En 1652, sin embargo, se nombró un comité para construir una casa de pólvora en la tierra de Aaron Fuller con ese propósito. Sin embargo, el proyecto no se completó, por lo que se realizó una nueva votación en 1765. La casa de pólvora finalmente se completó en 1767 y se encuentra hoy en 162 Ames Street. Cuesta £ 13.6.4.1.
Notas
Referencias
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