Historia de Bengasi - History of Benghazi
Libia segunda ciudad más grande 's, Bengasi , tiene una historia que se extiende desde cuando la ciudad fue habitada por primera vez en el siglo 6 aC hasta la actualidad. A lo largo de su historia, la ciudad ha sido continuamente conquistada por diferentes fuerzas antiguas y coloniales.
Colonia griega antigua
La Bengasi moderna se encuentra en la provincia de Cyrenaica , un área que fue fuertemente colonizada por los griegos en la antigüedad. Después de la guerra de Othomi en 464-460 AC. los mesenios se establecieron en Naupaktos. En 399 a. C., una vez más expulsados por los espartanos, se refugiaron definitivamente en Euespérides. La ciudad griega que existía dentro de los límites modernos de Bengasi fue fundada alrededor del 525 a. C.
Se llamaba Euesperides ( griego antiguo : Εὐεσπερίδες ) y Esperis ( griego antiguo : Ἑσπερίς ). Era una de las cinco ciudades importantes de Cirenaica conocidas como Pentápolis; las otras cuatro eran la ciudad principal de Cirene , su puerto Apolonia , Taucheira y Barca . Euesperides probablemente fue fundada por gente de Cirene o Barca al borde de una laguna que se abría desde el mar. En ese momento, la laguna pudo haber sido lo suficientemente profunda como para recibir pequeños veleros. El nombre Euespérides se atribuyó a la fertilidad de la zona y dio lugar a asociaciones mitológicas con el jardín de las Hespérides . La ciudad estaba ubicada en un terreno elevado frente a lo que ahora es el cementerio de Sidi Abeid, en el suburbio de Sebkha Es-Selmani (Es-Selmani Marsh ) de Bengasi oriental .
Euespérides se menciona por primera vez por fuentes antiguas en el relato de Herodoto sobre la revuelta de Barca y la expedición persa a Cirenaica en c.515 a. C. la fuerza punitiva enviada por el sátrapa en Egipto conquistó la mayor parte de Cirenaica y llegó "tan al oeste como Euesperides". Las monedas más antiguas acuñadas en la ciudad datan del 480 a. C. Una cara de la moneda tiene un grabado de Delphi, mientras que la otra tiene un grabado de una planta de silphium . El silphium formó una vez el quid del comercio de Cyranaica debido a su uso como condimento rico y como medicina. La acuñación de Euesperides sugiere que debe haber disfrutado de una autonomía intermitente de Cyrene a principios del siglo V, porque las monedas de Euesperidean tenían sus propios tipos, distintos de los de Cyrene con la leyenda EU (ES). Una inscripción encontrada en la moderna Bengasi y fechada alrededor de mediados del siglo IV a.C., muestra que la ciudad tenía una constitución similar a la de Cirene, con una junta de magistrados en jefe ( éforos ) y un consejo de ancianos (gerontes).
La ciudad estaba ubicada en un territorio hostil rodeada de tribus inhóspitas y tenía una historia turbulenta. El historiador griego Tucídides menciona un sitio de la ciudad en el 414 a. C. por tribus libias que probablemente fueron los Nasamones. Euespérides se salvó por la llegada fortuita del general espartano Gylippus y su flota, que fueron arrastrados a Libia por vientos contrarios en su camino a Sicilia. Otro hecho importante en la historia de la ciudad fue el asesinato del rey de Cirene Arcesilao IV . El Rey usó la victoria de su carro en los Juegos Pitios del 462 a. C. para atraer nuevos colonos a Euespérides, donde Arcesilao esperaba crear un refugio seguro para sí mismo contra el resentimiento de su propia gente en Cirene. Esto resultó totalmente ineficaz, ya que cuando el rey huyó a Euespérides durante la revolución anticipada (alrededor del 440 a. C.), fue asesinado, poniendo así fin al gobierno de casi doscientos años de la dinastía Battiad.
Cyrenaica fue partidaria de Alejandro Magno y posteriormente se convirtió en parte del Reino Ptolemaico . Más tarde, en el siglo IV a. C., durante el inquietante período que siguió a la muerte de Alejandro, las Euespérides respaldaron al bando perdedor en una revuelta dirigida por el aventurero espartano Thibron ; estaba tratando de crear un imperio para sí mismo, pero fue derrotado por los cireneos y sus aliados libios. Después del matrimonio de Ptolomeo III con Berenice , hija del gobernador de Cirene Magas , a mediados del siglo III, muchas ciudades de Cirenaica fueron renombradas para conmemorar la ocasión. Euesperides se convirtió en Berenice y el cambio de nombre también supuso una reubicación. Su deserción probablemente se debió a la sedimentación de las lagunas; Berenice, el lugar al que se mudaron, se encuentra debajo del moderno centro de la ciudad de Bengasi. La colonia griega había durado desde el siglo VI hasta mediados del siglo III antes de Cristo. Los restos de este asentamiento fueron descubiertos a principios de la década de 1950 por el Sr. Frank Jowett.
Asentamiento romano
Cirenaica se convirtió en una provincia romana cuando fue legada a Roma por Ptolomeo Apion a su muerte en el 96 a. C. Al principio, los romanos dieron libertad a Berenice y a las demás ciudades de la Pentápolis. Sin embargo, en el 78 a. C., Cyrenaica se organizó formalmente como una provincia administrativa junto con Creta . Se convirtió en provincia senatorial en el año 20 a. C., al igual que su vecino occidental, África, proconsularis . Las reformas de la tetrarquía de Diocleciano en 296 cambiaron la estructura administrativa y Cyrenaica se dividió en dos provincias: Libia Inferior y Libia Superior (que comprendía Berenice y las otras ciudades de Pentápolis, con Cyrene como capital). Berenice prosperó durante la mayor parte de sus 600 años como ciudad romana; incluso reemplazó a Cirene y Barca como el centro principal de Cirenaica después del siglo III d. C. Se construyeron muchas estructuras en la Berenice romana y se encontraron mosaicos en los pisos de varios edificios importantes. Un baño público e iglesias se construyeron en la ciudad más adelante en su historia.
Los habitantes de la ciudad practicaron diferentes religiones a lo largo de los siglos. Durante la época pagana, el culto a Apolo fue muy importante en Berenice. Si bien todavía era una ciudad pagana, existía una comunidad judía en Berenice alrededor de la época en que se fundó la ciudad después de mudarse del sitio de Euesperides. Probablemente contenía muchos miembros pobres, pero tres inscripciones judías encontradas en Bengasi muestran que existía un estrato cómodo e incluso rico en la comunidad judía. También había una sinagoga en Berenice. A pesar de la relativa paz, las luchas religiosas no eran desconocidas; una insurgencia judía en 118 d. C. había destruido gran parte de Cirenaica. El cristianismo llegó más tarde a Berenice desde Egipto, y muchos de los primeros cristianos había sabelianos y carpocraciones no trinitarios . Después del Concilio de Nicea en el 325 d. C., Cyrenaica había sido reconocida como una provincia eclesiástica de la Sede de Alejandría .
En 431, los vándalos conquistaron toda Libia . Este pueblo germánico de Europa se dispuso rápidamente a invadir el país bajo su líder Geiseric con hasta 80.000 colonos a cuestas. Saquearon Cyrenaica en el siglo V y Berenice se convirtió en parte de su imperio. Los romanos reconocieron el predominio vándalo, mientras la administración civil permaneciera en manos romanas. Berenice sufrió un daño enorme durante la invasión de los vándalos.
Hubo un período breve de reparación cuando el Imperio Romano de Oriente tomó el control de Berenice en el siglo 6 y la ciudad estuvo bajo el dominio de Justiniano I . Según Procopio , Justiniano reconstruyó las murallas de Berenice y también construyó un baño público. Después de una reorganización posterior por parte del emperador Mauricio (582-602), Cyrenaica perteneció a la provincia de Egipto. En general, el control bizantino / romano oriental sobre la región era débil, excepto en Berenice y otras áreas urbanas que estaban relativamente bajo control. Las rebeliones bereberes eran frecuentes en el interior inseguro y luego redujeron el área a la anarquía. La potencial prosperidad de Berenice se desperdició así. El gobierno bizantino fue profundamente impopular, sobre todo porque los impuestos se incrementaron drásticamente para pagar el mantenimiento militar, mientras que Berenice y otras ciudades se dejaron decaer.
Los árabes y el advenimiento del Islam
El Islam llegó al norte de África en un momento en el que no había nada de calibre suficiente para oponerse a él, mientras que había muchos elementos nativos favorables a su avance. Los romanos fueron destruidos en gran parte, excepto en Berenice y el resto de la pequeña área bajo el dominio bizantino. La civilización en Berenice estaba casi extinta, debido a la despoblación bajo el emperador Trajano en el siglo II por temor a un levantamiento judío, y su igualmente terrible represión. Las ciudades estaban desiertas y presa de bandas merodeadores de bereberes. El campesinado bereber fue explotado mediante impuestos aplastantes y estaba ansioso por un nuevo gobierno. La Iglesia oficial había alienado a la masa de la población con su actitud intransigente hacia lo que consideraba herejías.
En el año 642, se concluyó el Tratado de Alejandría entre 'Amr ibn al-'As y el Patriarca Ciro, último gobernador bizantino de Egipto, ratificando la conquista de su territorio por parte de los árabes. Poco después, el 17 de septiembre de 642, la última guarnición bizantina evacuó Alejandría. Pero Amr ibn alAs, el conquistador de Egipto, pensó que también era necesario anexar Cyrenaica. Desde la última reorganización del emperador Maurice (582-602), Cyrenaica había pertenecido a la provincia de Egipto, al igual que Tripolitania. 'Amr marchó sobre Cirenaica a principios de 643 y la tomó casi sin encontrar resistencia. No encontró ni griegos ni bizantinos que se opusieran a él, solo bereberes de los grupos Luwata y Hawwara. Estos, rindiéndose, acordaron pagar un tributo anual de 13.000 dinares, que en lo sucesivo constituyeron parte del tributo pagadero por Egipto. Para entonces Berenice se había reducido a una aldea insignificante entre magníficas ruinas. Comenzó a ser conocido por su nombre árabe Barneeq.
En el siglo XIII, el pequeño asentamiento se convirtió en un actor importante en el comercio creciente entre los comerciantes genoveses y las tribus del interior. En los mapas del siglo XVI aparece el nombre de Marsa ibn Ghazi.
Provincia otomana
Bengasi tenía una ubicación portuaria estratégica, demasiado útil para que los otomanos la ignoraran. Fue en 1896 que los turcos invadieron Bengasi y fue gobernada desde Trípoli por los Karamanlis desde 1711 hasta 1835, luego pasó bajo el dominio otomano directo hasta 1911. Bajo el dominio otomano, Bengasi era la más empobrecida de las provincias otomanas. No tenía camino pavimentado ni servicio de telégrafo, y el puerto estaba demasiado lleno de sedimentos para permitir el acceso de la navegación. Los pescadores de esponjas griegos e italianos trabajaban en sus aguas costeras. En 1858, y nuevamente en 1874, Bengasi fue devastada por la peste bubónica .
Invasión italiana
En 1911, Bengasi fue invadida por los italianos y en 1912 habían establecido la colonia de Cirenaica. La población local de Cyrenaica bajo el liderazgo de Omar Mukhtar resistió la ocupación italiana. Cyrenaica sufrió una opresión despiadada, particularmente bajo el dictador fascista Mussolini ; unos 125.000 libios fueron obligados a ingresar en campos de concentración, de los cuales dos tercios murieron.
Los italianos modernizaron y ampliaron el puerto y desarrollaron la ciudad, construyendo un distrito de villas blancas de estilo italiano y otros edificios junto a la costa. Bengasi creció como un centro administrativo y comercial, y al comienzo de la Segunda Guerra Mundial era el hogar de unos 22.000 italianos.
Bengasi moderno
Fuertemente bombardeada en la Segunda Guerra Mundial , Bengasi fue reconstruida más tarde con la riqueza petrolera recién descubierta del país como una reluciente obra maestra de la Libia moderna . El 15 de abril de 1986, aviones de la Armada y la Fuerza Aérea de los Estados Unidos bombardearon Bengasi y Trípoli. El presidente Ronald Reagan justificó los ataques alegando que Libia era responsable del terrorismo dirigido contra Estados Unidos, incluido el atentado con bomba contra la discoteca La Belle en Berlín Occidental diez días antes.
En febrero de 2011 Bengasi volvió a ser escenario de protestas del gobierno liderado por Gadafi, que provocó numerosos homicidios a manos de las fuerzas de seguridad interna paramilitares y equipos de comando, y el incendio de las casas de los sospechosos de simpatizar con el régimen anti-Gadafi. A partir de finales de febrero de 2011, Bengasi ya no estaba bajo el control del gobierno de Trípoli, sino que estaba bajo el Consejo Nacional de Transición de Libia .
Tras el derrocamiento del gobierno de Gaddafi, la ciudad estaría plagada de inestabilidad debido a gobiernos interinos debilitados, una división entre el gobierno con sede en Trípoli y el Ejército Nacional Libio , luchas internas entre milicias y la militancia islamista resurgente. En 2012, Bengasi se convirtió en el centro de controversia en los Estados Unidos cuando la misión diplomática estadounidense en Bengasi fue atacada por un grupo fuertemente armado de hombres armados islamistas de 125 a 150 hombres . El estallido de la segunda Guerra Civil Libia en 2014 también vio intensos combates en Bengasi y sus alrededores entre el gobierno de la Cámara de Representantes alineado con el Ejército Nacional Libio y el Consejo Islámico Shura de Revolucionarios de Bengasi (que se han atrincherado en los barrios costeros centrales de Suq). al-Hout y al-Sabri) y el ISIL -aligned Wilayat Barqa ; Suq Al-Hout y al-Sabri sufrirían posteriormente un bombardeo intensificado y daños de guerra por parte del LNA durante los últimos meses de la batalla entre finales de 2016 y mediados de 2017. Según los informes, los militantes de Wilayat Barqa huyeron de Bengasi a principios de enero de 2017, mientras que el LNA declaró la ciudad libre del Consejo de la Shura el 5 de julio de 2017; los combates terminarían oficialmente el 27 de julio.
Ver también
Referencias
- Richard Hodges y David Whitehouse, Mohammed, Charlemagne y los orígenes de Europa: la tesis de Pirenne a la luz de la arqueología , 1983, p. 69.
Fuentes
- R. Goodchild, "Euesperides: a devastated city site", Antiquity 26 (1952), págs. 208–212
- Michael Vickers; et al. (1994). "Euesperides: el rescate de una excavación". Estudios libios . 25 : 125-136. doi : 10.1017 / S0263718900006282 . ISSN 2052-6148 .
- Ahmed Buzaian; John A. Lloyd (1996). "Urbanismo temprano en Cyrenaica: nueva evidencia de Euesperides (Benghazi)". Estudios libios . 27 . ISSN 2052-6148 .
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