Historia de Abjasia - History of Abkhazia

Este artículo hace referencia a la historia de Abjasia desde su asentamiento prehistórico por los cazadores-recolectores del Paleolítico inferior hasta la situación de guerra posterior a 1992-1993.

Asentamiento prehistórico

Uno de los dólmenes de Eshera (ahora en el Museo Sujumi )

Los campamentos de caza y recolección del Paleolítico inferior formaron los primeros asentamientos conocidos en el territorio de la actual Abjasia. Los primeros ejemplos se han descubierto en los sitios de Iashkhtva, Gumista, Kelasuri y Ochamchire . La cultura del Paleolítico superior se asentó principalmente en la costa. Los períodos mesolítico y neolítico trajeron asentamientos permanentes más grandes y marcaron el comienzo de la agricultura, la cría de animales y la producción de cerámica. Los primeros artefactos de la cultura megalítica aparecieron a principios del tercer milenio antes de Cristo y continuaron hasta la Edad del Bronce como los llamados dólmenes de Abjasia, que generalmente constan de cuatro piedras de masa verticales y una piedra angular, algunas de las cuales pesan hasta 50 toneladas . Un dolmen del yacimiento arqueológico de Eshera es el monumento prehistórico de este tipo mejor estudiado. La Edad del Bronce tardía vio el desarrollo de implementos de bronce más avanzados y continuó hasta la Edad del Hierro como parte de la cultura de Colchian (c. 1200-600 a. C. ), que cubría la mayor parte de lo que ahora es el oeste de Georgia y parte del noreste de Anatolia .

Abjasia en la antigüedad

La historia escrita de Abjasia comienza en gran parte con la llegada de los griegos milesios a la Cólquida costera en los siglos VI-V antes de Cristo. Fundaron sus colonias marítimas a lo largo de la costa oriental del Mar Negro , siendo Dioscurias uno de los principales centros comerciales más importantes. Se presume que esta ciudad, llamada así por los Dioscuros , los gemelos Castor y Pollux de la mitología clásica , se convirtió posteriormente en la actual Sujumi . Otras colonias notables fueron Gyenos, Triglitis y más tarde Pityus , posiblemente cerca de las ciudades costeras modernas de Ochamchire , Gagra y Pitsunda, respectivamente.

Los pueblos de la región se destacaron por su número y variedad, como atestiguan fuentes clásicas. Herodoto , Estrabón y Plinio aprecian la multitud de idiomas que se hablan en Dioscurias y otras ciudades. El terreno montañoso tendía a separar y aislar a los pueblos locales unos de otros y alentó el desarrollo de docenas de idiomas y dialectos separados que complicaban la composición étnica de la región. Incluso los autores contemporáneos mejor informados están muy confundidos al nombrar y ubicar a estos pueblos y proporcionan solo información muy limitada sobre la geografía y la población del interior. Además, algunos nombres étnicos clásicos eran presumiblemente términos colectivos y supuestas migraciones considerables también se produjeron en la región. Se han realizado varios intentos para identificar a estos pueblos con los términos étnicos empleados por los autores clásicos. La mayoría de los eruditos identifican el Apsilae del siglo I de Plinio el Viejo y el Abasgoi de Arriano del siglo II con los probables hablantes proto- abjasios y Abaza respectivamente, mientras que los eruditos georgianos los consideran designaciones tribales proto- kartvelianas . Se discute la identidad y el origen de otros pueblos (por ejemplo, Heniochi , Sanigae ) que habitan en el área. La arqueología rara vez ha podido establecer conexiones sólidas entre los restos de la cultura material y los nombres opacos de los pueblos mencionados por los escritores clásicos. Así, las controversias aún continúan y una serie de interrogantes permanecen abiertas.

Los habitantes de la región se dedicaron a la piratería, la trata de esclavos y el secuestro de personas para pedir rescate. Strabo describió los hábitos de Achaei, Zygi y Heniochi en su Geografía de la siguiente manera:

Esta gente subsiste de la piratería. Sus botes son esbeltos, estrechos, livianos y capaces de albergar a unos veinticinco hombres, y rara vez a treinta. Los griegos los llaman camaræ. ... Equipan flotas que consisten en estas camaræ, y siendo dueños del mar a veces atacan buques de carga, o invaden un territorio, o incluso una ciudad. A veces, incluso los que ocupan el Bósforo les ayudan proporcionando lugares de refugio para sus barcos y les proporcionan provisiones y medios para disponer de su botín. Cuando regresan a su propio país, al no tener lugares adecuados para amarrar sus embarcaciones, se cargan las camaræ sobre los hombros y las llevan a los bosques, entre los cuales viven, y donde cultivan una tierra pobre. Cuando llega la temporada de navegación, los vuelven a bajar a la costa. Sus hábitos son los mismos incluso en un país extranjero, pues conocen extensiones boscosas, en las que, después de ocultar sus camaræ, deambulan a pie día y noche, con el propósito de capturar a los habitantes y reducirlos a la esclavitud.

Según The Georgian Chronicles , los primeros habitantes de lo que hoy es Abjasia y de todo el oeste de Georgia fueron Egrosianos , los descendientes de Egros hijo de Togarmah , nieto de Japhet , hijo de Noé , que vino de la tierra conocida como Arian-Kartli .

Era romana y bizantina temprana

Junto con el resto de Colchis, Abjasia fue conquistada por Mitrídates VI Eupator del Ponto entre c. 110 y 63 a. C., luego tomada por el comandante romano Pompeyo e incorporada al Imperio Romano en el año 61 d. C. El dominio romano aquí era tenue y, según Josefo, una guarnición romana de 3000 hoplitas y una flota de 40 barcos solo podían controlar los puertos. Los asentamientos griegos sufrieron las guerras, la piratería y los ataques de las tribus locales (durante una de ellas Dioskurias y Pityus fueron saqueadas en el 50 d. C.).

Con la caída del Imperio Romano , las tribus que vivían en la región obtuvieron cierta independencia, nombrando a sus gobernantes que serían confirmados por Roma. En el siglo III d.C. , la tribu Lazi llegó a dominar la mayor parte de Colchis, estableciendo el reino de Lazica , conocido localmente como Egrisi. Según Procopio , los jefes de Abasgi también fueron sometidos por los reyes lázicos.

Colchis fue el escenario de la rivalidad prolongada entre los imperios romano oriental / bizantino y sasánida , que culminó en la Guerra Lázica de 542 a 562. La guerra resultó en el declive de Lázica, y los Abasgi en sus densos bosques ganaron un grado de autonomía bajo la autoridad bizantina. Durante esta era, los bizantinos construyeron Sebastopolis en la región. Su tierra, conocida por los bizantinos como Abasgia , fue una fuente principal de eunucos para el imperio hasta que Justiniano I (527-565) prohibió la castración de niños. La gente era pagana y adoraba a las arboledas y los árboles hasta que una misión enviada por el emperador Justiniano I alrededor de 550 convirtió a la gente al cristianismo y construyó una iglesia. Sin embargo, el obispo Stratophiles de Pytius asistió al Concilio de Nicea ya en 325. Los bizantinos construyeron fortificaciones defensivas que pueden haber sobrevivido parcialmente hasta el día de hoy como el Muro de Kelasuri .

Abjasia medieval

A medida que los Abasgi crecían en fuerza relativa, el nombre Abasgia pasó a denotar un área más grande poblada por varios grupos étnicos, incluidas tribus del Cáucaso meridional de habla mingreliana y svan , y subordinada a los príncipes designados por los bizantinos ( griego : arconte , georgiano : eristavi ) que residían en Anacopia y eran vistos como los principales campeones de la influencia política y cultural del imperio en el Cáucaso occidental . Los árabes penetraron el área en la década de 730, pero no la sometieron; hacia entonces el término Abjasia ("la tierra de los abjasios") apareció por primera vez en los anales georgianos, dando lugar al nombre Abjasia , que se usa hoy en día en la mayoría de los idiomas extranjeros. A través de sus matrimonios dinásticos y alianzas con otros príncipes georgianos, la dinastía Abasgian adquirió la mayor parte de Lazica / Egrisi, y en la persona de Leo se estableció como " reyes de los abjasios " en la década de 780. Con la ayuda de Khazar , Leo derrocó a los bizantinos y expandió su reino, transfiriendo su capital a la ciudad georgiana de Kutaisi . Aunque la naturaleza de la familia gobernante de este reino todavía se discute, la mayoría de los estudiosos están de acuerdo en que los reyes abjasios eran georgianos en cultura e idioma. Para eliminar la influencia religiosa bizantina, la dinastía subordinó las diócesis locales al patriarcado ortodoxo georgiano de Mtskheta .

El reino se refiere con frecuencia en la escritura de la historia moderna como el reino Egrisi-Abjasio debido al hecho de que los autores medievales vieron a la nueva monarquía como un estado sucesor de Egrisi y, a veces, usaron los términos indistintamente.

El período más próspero del reino de Abjasia fue entre 850 y 950, cuando dominó todo el oeste de Georgia y reclamó el control incluso de las provincias más orientales de Georgia. Los términos "Abjasia" y "abjasios" se utilizaron en un sentido amplio durante este período - y durante algún tiempo después - y cubrieron, para todos los propósitos prácticos, toda la población del reino independientemente de su origen étnico. En 989, el gobernante Bagratid Bagrat III llegó al poder en Abjasia, que heredó de su madre Guranduxt Anch'abadze . En 1008, Bagrat heredó K'art'li de su padre y unió los reinos de Abjasia y Georgia en un solo estado feudal georgiano.

Este estado alcanzó la cúspide de su fuerza y ​​prestigio bajo la reina Tamar (1184-1213). En una ocasión, un cronista georgiano contemporáneo menciona a un pueblo llamado Apsars . Esta fuente explica que el sobrenombre de "Lasha" del hijo y sucesor de Tamar, Jorge IV , significa "iluminación" en el lenguaje de los apsares. Algunos lingüistas modernos relacionan este apodo con las palabras abjasias modernas a-lasha para "claro" y a-lashara para "ligero", identificando a los apsares con los posibles antepasados ​​de los abjasios de hoy en día, aunque la identidad exacta y la ubicación de esta tribu. no esta claro.

Según las crónicas georgianas, la reina Tamar otorgó el señorío sobre parte de Abjasia a la familia principesca georgiana de Shervashidze . Según los relatos tradicionales, eran una rama de los Shirvanshahs (de ahí supuestamente viene su nombre dinástico que significa "hijos de Shirvanese" en georgiano). La ascendencia de esta dinastía (más tarde conocida también como Chachba por la forma abjasia de su apellido) en Abjasia duraría hasta la anexión rusa en la década de 1860.

Los genoveses establecieron sus fábricas comerciales a lo largo de la costa de Abjasia en el siglo XIV, pero funcionaron por poco tiempo. El área estuvo relativamente a salvo de las invasiones de los mongoles y de Timur , que pusieron fin a la "edad de oro" de Georgia. Como resultado, el reino de Georgia se fragmentó en varias entidades independientes o semiindependientes a finales del siglo XV. El Principado de Abjasia fue uno de ellos, y se formó alrededor de 1463. El Principado de Abjasia , aunque actuaba como un estado independiente, era oficialmente vasallo del Reino de Imereti , tras un tratado firmado en 1490 que dividía a Georgia en tres naciones. Los príncipes de Abjasia participaron en incesantes conflictos con los potentados mingrelianos , sus soberanos nominales y las fronteras de ambos principados fluctuaron en el curso de estas guerras. En las décadas siguientes, los nobles abjasios finalmente prevalecieron y expandieron sus posesiones hasta el río Inguri , que es el límite sur de la región en la actualidad. Varios historiadores medievales como Vakhushti y algunos modernos afirmaron que el muro de Kelasuri fue construido por el príncipe Levan II Dadiani de Mingrelia como protección contra los abjasios.

Dominio otomano

En la década de 1570, la armada otomana ocupó el fuerte de Tsjumi en la costa de Abjasia, convirtiéndolo en la fortaleza turca de Suhum-Kale (de ahí el nombre moderno de la ciudad de Sujumi ). En 1555, Georgia y todo el sur del Cáucaso se dividieron entre los imperios persa otomano y safávida por la Paz de Amasya , con Abjasia, junto con todo el oeste de Georgia, permaneciendo en manos de los otomanos. Como resultado, Abjasia quedó bajo la creciente influencia de Turquía y el Islam , perdiendo gradualmente sus lazos culturales y religiosos con el resto de Georgia. Según la ciencia histórica soviética, Turquía, después de la conquista, ha tenido como objetivo destruir la cultura material y espiritual de Abjasia y convertir por la fuerza a la población al Islam, lo que provocó numerosas insurrecciones (en 1725, 1728, 1733, 1771 y 1806).

Hacia finales del siglo XVII, el principado de Abjasia se dividió en varios feudos, privando a muchas áreas de cualquier autoridad centralizada. La región se convirtió en un escenario de piratería y comercio de esclavos generalizados . Según algunos eruditos georgianos (como Pavle Ingorokva ), fue cuando varios miembros del clan Adyghe emigraron de las montañas del norte del Cáucaso y se mezclaron con los elementos étnicos locales, cambiando significativamente la situación demográfica de la región. A mediados del siglo XVIII, los abjasios se rebelaron contra el dominio otomano y se apoderaron de Suhum-Kale, pero pronto los turcos recuperaron el control de la fortaleza y se la concedieron a un príncipe leal de la familia Shervashidze.

Reino de Imereti en el siglo XVI

Dominio ruso

Rusia anexó Georgia oriental en 1800 y se hizo cargo de Mingrelia en 1803. Kelesh Ahmed-Bey Shervashidze , el último gobernante de Abjasia antes de Rusia, tuvo un reinado largo y exitoso. Controlaba a sus nobles, sus parientes mandaban a Poti y Batum y su flota cruzaba la costa desde Anapa y Batum. Su invasión del Principado de Mingrelia en 1802 contribuyó a que Mingrelia se convirtiera en un protectorado ruso. Keleshbey murió en 1808 y fue sucedido por su hijo mayor Aslan-Bey Shervashidze . Kelesh también tenía un hijo menor, Sefer Ali-Bey Shervashidze , que vivía en Mingrelia, era o se convirtió en cristiano y estaba casado con la hermana del gobernante mingreliano. Los rusos o mingrelianos afirmaron que Aslan-Bey había asesinado a su padre. En agosto de 1808, tres meses después de la muerte de Kelesh, una fuerza mingreliana no pudo tomar Sujumi. En febrero de 1810 Rusia reconoció a Sefer-Bey como príncipe hereditario de Abjasia. En junio de ese año una flota rusa capturó Sujumi y Aslan-Bey huyó. Sefer-Bey, que gobernó hasta 1821, no pudo controlar el campo, las cosas se desorganizaron y hubo una serie de revueltas que involucraron a Aslan-Bey.

Inicialmente, el control ruso apenas se extendió más allá de Suhum-kale y el área de Bzyb , con el resto de la región dominada principalmente por la nobleza musulmana pro-turca. En una serie de conflictos con el Imperio Otomano y las tribus del Cáucaso del Norte, los rusos adquirieron la posesión de toda Abjasia de manera poco sistemática entre 1829 y 1842, pero su poder no se estableció firmemente hasta 1864, cuando lograron abolir el poder principesco local. autoridad. El último príncipe de Abjasia, Michael Shervashidze (Chachba), fue exiliado a Rusia, donde murió pronto. Las dos revueltas abjasias que siguieron en 1866 y 1877, la primera precipitada por los fuertes impuestos y la segunda provocada por el desembarco de las tropas turcas, dieron como resultado el siguiente cambio significativo en la demografía de la región. Como resultado de la dura reacción del gobierno, supuestamente el 60% de la población musulmana abjasia, aunque los informes del censo contemporáneo no eran muy confiables, se convirtieron en muhajires y emigraron a las posesiones otomanas entre 1866 y 1878. En 1881, el número de abjasios en Rusia El Imperio se estimó en solo 20.000. Además, una gran parte de la población fue desplazada por la fuerza a Turquía (Muhajirs) y en 1877 la población de Abjasia era de 78.000 habitantes, mientras que a finales del mismo año solo quedaban 46.000.

Grandes áreas de la región quedaron deshabitadas y muchos armenios, georgianos, rusos y otros emigraron posteriormente a Abjasia, reubicando gran parte del territorio desocupado. Según los historiadores georgianos, las tribus georgianas ( mingrelianos y svans ) habían poblado Abjasia desde la época del reino de Colchis . Según el censo realizado en 1897, Abjasia constituía el 60-65% de la población del distrito de Sujumi (alrededor de 100.000; el distrito de Sujum ocupaba casi el mismo territorio que la Abjasia actual en 1897), siendo la mayoría georgiana el resto . Sin embargo, la Encyclopædia Britannica informó en 1911 que en el distrito de Sujumi (población en ese momento 43.000; no cubría todo el territorio de la actual Abjasia en 1911 ya que una parte había sido transferida a la gobernación de Kuban) dos tercios de la población eran georgianos mingrelianos y un tercio eran abjasios. Los abjasios que no se convirtieron al cristianismo y que permanecieron en Abjasia fueron declarados por el gobierno ruso "población refugiada" y privados del derecho a establecerse en las zonas costeras.

Mapa del distrito de Sujumi (Abjasia), década de 1890

Mientras tanto, en 1870, los campesinos atados , incluidos los esclavos , fueron liberados en Abjasia como parte de las reformas de la servidumbre rusa . Los campesinos obtuvieron entre 3 y 8 ha y tuvieron que pagar enormes pagos de rescate (los terratenientes obtuvieron hasta 275 ha); además, según un funcionario ruso contemporáneo, los campesinos se quedaron en su mayoría con laderas rocosas de las montañas y pantanos bajos. La liberación en Abjasia fue más problemática que en otros lugares, ya que no tuvo en cuenta plenamente la distinción entre campesinos libres, parcialmente libres y no libres en la sociedad abjasia.

Esta reforma desencadenó el desarrollo moderado del capitalismo en la región. El tabaco , el y los cultivos subtropicales se cultivaron más ampliamente. Las industrias ( carbón , madera ) comenzaron a desarrollarse. Se empezaron a construir balnearios. Una pequeña ciudad de Gagra , adquirida por el príncipe alemán Pedro de Oldenburg , miembro de la familia real rusa, se convirtió en un centro turístico de particular interés turístico a principios del siglo XX (década).

Tras la abolición del estatuto de autocéfala de la Iglesia georgiana (1811) comienza el proceso de rusificación y de la Iglesia abjasia. En un intento de transferir el servicio del georgiano al eslavo, también existe el deseo de presentarlo como un antagonista de la identidad georgiano - abjasia (Apsua). En contra de esta tendencia, abogó activamente por la avanzada sociedad abjasia, tratando de convencer a los funcionarios rusos de que Abjasia históricamente, en su cultura, religión, etc., es una parte integral de Georgia. En 1870, en un memorando a los diputados de la nobleza abjasia y Samurzakan (Emhvari B., M. Marchand, Margani T., K. Inal-ipa) al presidente del Comité Tiflis de casta aterrizó para el príncipe Svyatopolk-Mirsky enfatizó que "Abjasia en la antigüedad formaba parte del antiguo reino georgiano ..." La nota proporciona pruebas para respaldar el destino histórico común de los pueblos georgiano y abjasio, que son, según los autores, "importantes testigos accesorios de Abjasia a Georgia" y expresó la esperanza de que ellos (los abjasios) no estén "excluidos de la familia general del pueblo georgiano, al que perteneció desde tiempos inmemoriales". 4 En 1916, Tbilisi visitó la delegación abjasia compuesta por los príncipes M Shervashidze M. Emhvari, A. Inal-ipa y representantes del campesinado P. Anchabadze, B. Ezugbaya y A. Chukbar. En nombre del pueblo abjasio, solicitaron el desarrollo económico y cultural de la región y plantearon la cuestión de la transformación del distrito de Sujumi en una provincia separada. "Si esto es imposible", dijeron los delegados, entonces, en cualquier caso, no lo conecten (distrito de Sukhum) con ninguna otra provincia, excepto Kutaisi. Igualmente urgente fue la exigencia de que la diputación no se separe del exarcado de los obispados de Georgia Sujumi, que siempre ha sido una parte inseparable de la Iglesia georgiana.

En la revolución rusa de 1905 , la mayoría de los abjasios permanecieron en gran parte leales al dominio ruso, mientras que los georgianos tendieron a oponerse a él. Como recompensa por su lealtad, el zar Nicolás II perdonó oficialmente a los abjasios por su oposición en el siglo XIX y eliminó su condición de "pueblo culpable" en 1907. Esta división a lo largo de las divisiones políticas provocó un aumento de la desconfianza y las tensiones entre los georgianos. y comunidades abjasias que se profundizarían aún más después de la Revolución Rusa de 1917 .

Abjasia de 1917 a 1921

Delegación abjasia en Tbilisi, 1918

El golpe bolchevique de octubre de 1917 y la subsiguiente guerra civil rusa obligaron a las principales fuerzas nacionales del sur del Cáucaso ( Armenia , Azerbaiyán y Georgia ) a unirse en frágiles estructuras federativas. Los líderes abjasios crearon, el 8 de noviembre de 1917, su propio organismo posrevolucionario, el Consejo Popular Abjasio (APC), pero Abjasia se vio envuelta en un caos de disturbios civiles. Se dividió entre partidarios de la efímera República Montañosa del Cáucaso del Norte , una facción pro bolchevique, una nobleza pro-turca y un grupo menchevique pro-georgiano .

En marzo de 1918, los bolcheviques locales bajo la dirección de Nestor Lakoba , un estrecho colaborador de Joseph Stalin , capitalizaron los disturbios agrarios y, apoyados por las milicias campesinas revolucionarias, kiaraz , ganaron el poder en Sujumi en abril de 1918. La República Federativa Democrática de Transcaucasia , que reclamó la región como su parte, sancionó la represión de la revuelta y, el 17 de mayo, la Guardia Nacional de Georgia derrocó a la comuna bolchevique en Sujumi.

Mientras tanto, una federación transcaucásica de corta duración llegó a su fin y el 26 de mayo de 1918 se proclamó la independencia de la República Democrática de Georgia (DRG). El 8 de junio, una delegación de la APC negoció, en Tbilisi , la capital de Georgia , una unión con Georgia, que dio autonomía a Abjasia. Todos los asuntos internos estarían bajo la jurisdicción de la APC, mientras que el gobierno central estableció la oficina del Ministro de Asuntos Abjasios y el cargo de Gobernador General de Abjasia. Los diputados abjasios obtuvieron tres de los 28 escaños que se conservan para las minorías étnicas en el parlamento de Georgia.

Las relaciones entre las autoridades centrales y autónomas pronto se vieron empañadas por el desembarco fallido, el 27 de junio de 1918, de una fuerza turca apoyada por los nobles abjasios, J. Marghan y A. Shervashidze. Georgia respondió con el arresto de varios líderes abjasios y la limitación de los poderes autónomos del APC que precipitó algunas simpatías de los abjasios hacia las fuerzas blancas rusas que participaron en los combates esporádicos con los georgianos en el norte de Abjasia. La reacción fue aún más dura cuando los oficiales abjasios del ejército georgiano, el comisario Marghania y el coronel Chkhotua, dieron un fallido golpe de Estado en octubre de 1918. El 10 de octubre, el APC se disolvió y la autonomía de Abjasia fue abrogada durante seis meses. Un nuevo Consejo Popular de Abjasia, elegido en febrero de 1919 , adoptó un acto de autonomía de Abjasia en el marco del DRG, que también fue apoyado por el gobierno soviético. El estatus fue confirmado en la Constitución de Georgia adoptada el 21 de febrero de 1921, en vísperas de la invasión soviética de Georgia .

Abjasia soviética

Nestor Lakoba , un líder bolchevique abjasio que controló de facto Abjasia desde 1921 hasta su asesinato en 1936

A pesar del tratado de no agresión de 1920 , el 11º Ejército Rojo de la Rusia soviética invadió Georgia el 11 de febrero de 1921 y marchó sobre Tbilisi. Casi simultáneamente, el 9. ° Ejército ( Kuban ) entró en Abjasia el 19 de febrero. Con el apoyo de las guerrillas locales pro bolcheviques, las tropas soviéticas tomaron el control de la mayor parte de Abjasia en una serie de batallas del 23 de febrero al 7 de marzo y se dirigieron a la región vecina. de Mingrelia.

El 4 de marzo, el poder soviético se estableció en Sujumi, con la formación de la República Socialista Soviética de Abjasia (República Socialista Soviética de Abjasia ), posteriormente reconocida por el régimen comunista recién establecido de la República Socialista Soviética de Georgia el 21 de mayo. El 16 de diciembre, sin embargo, Abjasia firmó un "tratado de unión" especial que delega algunos de sus poderes soberanos a la Georgia soviética. Abjasia y Georgia entraron juntas en la RSFS de Transcaucasia el 13 de diciembre de 1922 y el 30 de diciembre se unieron a la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas . El estado ambiguo de Abjasia de Union Republic se incluyó en la constitución de esa república del 1 de abril de 1925. Paradójicamente, una referencia anterior a Abjasia como república autónoma en la Constitución soviética de 1924 permaneció sin ratificar hasta 1930, cuando el estatus de Abjasia se redujo a una República Socialista Soviética Autónoma (ASSR) dentro de la República Socialista Soviética de Georgia. A excepción de unos pocos nobles, los abjasios no participaron en el Levantamiento de agosto de 1924 en Georgia , un último intento desesperado por restaurar la independencia de Georgia de la Unión Soviética.

Durante los años de Stalin , una purga se llevó a cabo en contra del Partido Comunista funcionarios y intelectualidad de Abjasia procedencia de las órdenes de Lavrenti Beria , el entonces secretario del partido en Transcaucasia y oriundo de Abjasia, con el fin de romper una resistencia a la forzada colectivización de tierra. El líder del partido abjasio, Lakoba, murió repentinamente poco después de su visita a Beria en Tbilisi en diciembre de 1936. Había una fuerte sospecha de que fue envenenado por Beria, quien declaró a Lakoba un " enemigo del pueblo " póstumamente. Las purgas en Abjasia fueron acompañadas por la supresión de la cultura étnica abjasia: el alfabeto abjasio basado en el latín se cambió al georgiano y todas las escuelas de idiomas nativos se cerraron, a los georgianos étnicos se les garantizó puestos oficiales clave, muchos nombres de lugares se cambiaron por georgianos. En el terror de 1937-38 , la élite gobernante fue purgada de Abjasia y en 1952 más del 80% de los 228 altos funcionarios del partido y del gobierno y gerentes de empresas eran de etnia georgiana; quedaron 34 abjasios, 7 rusos y 3 armenios en estas posiciones. Entre 1937 y 1953, decenas de miles de campesinos de Georgia occidental se establecieron en Abjasia. En el censo soviético de 1926, los abjasios representaban el 26,4% de la población de la región. La ingeniería demográfica de finales del período de Stalin redujo esta proporción al 17-18%. Abjasia es montañosa y tiene escasez de tierra cultivable, lo que dificulta el envío de nuevos colonos. Ésta fue una de las razones por las que en 1949 las minorías griega y turca fueron deportadas de Abjasia a Kazajstán y otras repúblicas de Asia Central , y los georgianos se establecieron en las antiguas aldeas griegas y turcas. Abjasia experimentó la colectivización en 1936-1938, mucho más tarde que la mayor parte de la URSS.

Los planes quinquenales de Stalin también dieron como resultado el reasentamiento de muchos rusos, armenios y georgianos en la población actual abjasia, georgiana, griega y otras minorías para trabajar en el creciente sector agrícola . La población griega de Abjasia, de 2.700 años de edad, fue completamente deportada por Stalin en una sola noche en 1949 a Asia Central, con inmigrantes georgianos que se apoderaron de sus hogares. En 1959, a los griegos supervivientes se les permitió regresar. Durante la guerra de 1992-93, unos 15.000 griegos huyeron de la agitación en la región a Grecia.

La represión de los abjasios y otros grupos terminó después de la muerte de Stalin y la ejecución de Beria (1953), y se dio a los abjasios un papel más importante en el gobierno de la república. Como en la mayoría de las repúblicas autónomas más pequeñas, el gobierno soviético fomentó el desarrollo de la cultura y, en particular, de la literatura. Se diseñó un nuevo guión, basado en el cirílico , para los abjasios, reabrieron las escuelas abjasias; y la administración se puso en gran parte en manos de los abjasios. Se establecieron cuotas étnicas para ciertos puestos burocráticos, dando a los abjasios un grado de poder político desproporcionado a su condición de minoría en la república. Esto fue interpretado por algunos como una política de " divide y vencerás " mediante la cual a las élites locales se les dio una participación en el poder a cambio de apoyo al régimen soviético. En Abjasia, como en otros lugares, provocó que otros grupos étnicos, en este caso los georgianos, se resintieran por lo que consideraban una discriminación injusta y un desprecio de los derechos de la mayoría, lo que avivó la discordia étnica en la república.

Las siguientes tres décadas estuvieron marcadas por los intentos de la élite comunista abjasia de hacer que las estructuras autónomas fueran más abjasias, pero sus esfuerzos encontraron constantemente la resistencia de los georgianos. Los nacionalistas abjasios intentaron en varias ocasiones, sobre todo en 1978, convencer a Moscú de que transfiriera la república autónoma de la República Socialista Soviética de Georgia a la República Socialista Soviética de Rusia. Ese año, los abjasios organizaron una serie de manifestaciones en interiores y exteriores (incluida una reunión de todos los abjasios en Lykhny ) en respuesta a las manifestaciones masivas de georgianos que habían logrado ganar para su idioma un estatus constitucional de idioma oficial del país. RSS de Georgia. Aunque la solicitud de Abjasia de secesión de Georgia fue rechazada, Moscú y Tbilisi respondieron con serias concesiones económicas y culturales, apropiándose 500 millones de rublos adicionales (o más) durante siete años para el desarrollo de proyectos culturales y de infraestructura como la fundación de Abjasia. Universidad Estatal (con sectores abjasio, georgiano y ruso), un conjunto folclórico estatal en Sujumi y retransmisiones televisivas en abjasio. También se otorgaron cuotas sustanciales a personas de etnia abjasia en puestos educativos y oficiales. Por ejemplo, en 1990 la mayoría de los ministros del gobierno y los jefes de departamentos regionales del Partido Comunista eran de etnia abjasia. A pesar de que estas concesiones aliviaron las tensiones solo parcialmente, hicieron que Abjasia prosperara incluso para los estándares de Georgia, que era una de las repúblicas soviéticas más ricas de esa época. Las favorables condiciones geográficas y climáticas se aprovecharon con éxito para hacer de Abjasia un destino para cientos de miles de turistas, ganando para la región la reputación de "Riviera soviética".

Historia de la educación en Abjasia

Las autoridades soviéticas invirtieron significativamente en la construcción de un sistema educativo moderno en Abjasia. En las décadas de 1920 y 1930, el gobierno soviético fundó muchas escuelas nuevas y varias escuelas de educación y formación (llamadas "Uschiliche" en ruso). El número de profesionales capacitados localmente aumentó de unas pocas docenas en la década de 1920 a varios miles en la década de 1980.

En la década de 1980, la ciudad de Sujumi se convirtió en el hogar de las instituciones educativas más importantes (tanto las instituciones de educación superior como las universidades de educación y formación técnica y profesional (EFTP)) y la comunidad de estudiantes más grande de Abjasia.

Hubo una cierta disminución en varios estudiantes en la década de 1990. Sin embargo, entre 2000 y 2019 la población estudiantil se estabilizó. Desde el año académico 2020-2021, el número de estudiantes universitarios y universitarios incluso mostró un pequeño aumento.

La Universidad Estatal de Abjasia (1979) tiene 42 departamentos organizados en 8 facultades que brindan educación a aproximadamente 3300 estudiantes (a partir de 2019, est.).

Según los datos estadísticos oficiales, Abjasia tiene 13 universidades de EFTP (a partir de 2019, est.) Que brindan educación y formación profesional a los jóvenes, principalmente en la ciudad capital, aunque hay varias universidades en los principales centros del distrito. Evaluaciones internacionales independientes sugieren que estas universidades se capacitan en aproximadamente 20 especialidades diferentes que atraen entre 1000 y 1300 jóvenes (de entre 16 y 29 años) (a partir de 2019, est.). Las universidades más grandes son las siguientes:

Abkhaz Multiindustrial College (1959) (de 1959 a 1999 - Sujumi Trade and Culinary School),

Colegio Estatal de Sujumi (1904) (de 1904 a 1921 - Escuela Real de Sujumi; de 1921 a 1999 - Escuela Técnica Industrial de Sujumi),

Universidad de Arte de Sujumi (1935),

Facultad de Medicina de Sukhum (1931)

La guerra de Abjasia

A medida que la Unión Soviética comenzó a desintegrarse a fines de la década de 1980, creció la tensión étnica entre los abjasios y los georgianos por los movimientos de Georgia hacia la independencia. Muchos abjasios se opusieron a esto, temiendo que una Georgia independiente condujera a la eliminación de su autonomía, y en cambio abogaron por el establecimiento de Abjasia como una república soviética separada por derecho propio. La disputa se tornó violenta el 16 de julio de 1989 en Sujumi. Al menos dieciocho personas murieron y otras 137, en su mayoría georgianos, resultaron heridas cuando el gobierno soviético georgiano cedió a la demanda popular georgiana de transformar un sector georgiano de la Universidad Estatal de Sujumi en una rama de la Universidad Estatal de Tbilisi y los nacionalistas abjasios, incluidos los grupos armados. manifestación en el edificio donde se estaban llevando a cabo las pruebas de acceso. Después de varios días de violencia, las tropas soviéticas restablecieron el orden en la ciudad y culparon a los paramilitares nacionalistas rivales de provocar enfrentamientos.

Georgia boicoteó el referéndum de toda la Unión del 17 de marzo de 1991 sobre la renovación de la Unión Soviética propuesta por Mikhail Gorbachev . Sin embargo, el referéndum se celebró en Abjasia y participó el 52,3% de la población de Abjasia (prácticamente todos los no georgianos), y los participantes votaron por una abrumadora mayoría (98,6%) a favor de la preservación de la Unión. La mayor parte de la población no georgiana se negó posteriormente a participar en el referéndum del 31 de marzo sobre la independencia de Georgia , que contó con el apoyo de una gran mayoría de la población de Georgia. Poco después, Georgia declaró su independencia el 9 de abril de 1991, bajo el gobierno del nacionalista y ex disidente soviético Zviad Gamsakhurdia .

El gobierno de Gamsakhurdia se volvió impopular, y ese diciembre, la Guardia Nacional de Georgia, bajo el mando de Tengiz Kitovani , sitió las oficinas del gobierno de Gamsakhurdia en Tbilisi . Después de semanas de estancamiento, se vio obligado a dimitir en enero de 1992. Gamsakhurdia fue reemplazado como presidente por Eduard Shevardnadze , el ex ministro de Relaciones Exteriores soviético y artífice de la desintegración de la Unión Soviética.

El 21 de febrero de 1992, el Consejo Militar gobernante de Georgia anunció que abolía la constitución de la era soviética y restauraba la Constitución de 1921 de la República Democrática de Georgia . Muchos abjasios interpretaron esto como una abolición de su estatus autónomo. En respuesta, el 23 de julio de 1992, el gobierno de Abjasia declaró efectivamente la secesión de Georgia, aunque este gesto no fue reconocido por ningún otro país. El gobierno georgiano acusó a los partidarios de Gamsakhurdia de secuestrar al ministro del Interior de Georgia y mantenerlo cautivo en Abjasia. El gobierno georgiano envió 3.000 soldados a la región, aparentemente para restablecer el orden. Se produjeron intensos combates entre las fuerzas georgianas y la milicia abjasia en Sujumi y sus alrededores. Las autoridades abjasias rechazaron las afirmaciones del gobierno, alegando que era simplemente un pretexto para una invasión. Después de aproximadamente una semana de lucha y muchas bajas en ambos lados, las fuerzas del gobierno georgiano lograron tomar el control de la mayor parte de Abjasia y clausuraron el parlamento regional.

La derrota militar de los abjasios fue recibida con una respuesta hostil por parte de la autodenominada Confederación de Pueblos de las Montañas del Cáucaso , un grupo paraguas que une a varios movimientos prorrusos en el Cáucaso del Norte , Rusia ( chechenos , cosacos , osetios y otros). . Cientos de paramilitares voluntarios de Rusia (incluido el entonces poco conocido Shamil Basayev ) unieron fuerzas con los separatistas abjasios para luchar contra las fuerzas del gobierno georgiano. Según los informes, las fuerzas rusas regulares también se pusieron del lado de los secesionistas. En septiembre, los paramilitares abjasios y rusos organizaron una gran ofensiva después de romper un alto el fuego, que expulsó a las fuerzas georgianas de grandes extensiones de la república. El gobierno de Shevardnadze acusó a Rusia de dar apoyo militar encubierto a los rebeldes con el objetivo de "separar de Georgia su territorio natal y la tierra fronteriza entre Georgia y Rusia". El año 1992 terminó con los rebeldes en control de gran parte de Abjasia al noroeste de Sujumi.

El conflicto permaneció estancado hasta julio de 1993, tras un acuerdo en Sochi , cuando las milicias separatistas abjasias lanzaron un ataque fallido contra Sujumi, controlada por los georgianos. La capital estaba rodeada y fuertemente bombardeada, con el propio Shevardnadze atrapado en la ciudad.

Aunque se declaró una tregua a finales de julio, esta se derrumbó tras un nuevo ataque abjasio a mediados de septiembre. Después de diez días de intensos combates, Sujumi cayó el 27 de septiembre de 1993. Eduard Shevardnadze escapó por poco de la muerte, después de haber prometido permanecer en la ciudad sin importar qué, pero finalmente se vio obligado a huir cuando francotiradores separatistas dispararon contra el hotel donde residía. Los militantes abjasios, del norte del Cáucaso y sus aliados cometieron atrocidades generalizadas después de la caída de Sujumi . Un gran número de civiles georgianos restantes fueron asesinados y sus propiedades fueron saqueadas.

Las fuerzas separatistas invadieron rápidamente el resto de Abjasia cuando el gobierno georgiano se enfrentó a una segunda amenaza: un levantamiento de los partidarios del depuesto Zviad Gamsakhurdia en la región de Mingrelia (Samegrelo). En la caótica secuela de la derrota, casi toda la población de etnia georgiana huyó de la región por mar o por las montañas para escapar de una limpieza étnica a gran escala iniciada por los vencedores .

Murieron muchos miles, incluidos 2.000 civiles del lado abjasio y 5.000 del lado georgiano (estimaciones georgianas). Unas 250.000 personas, en su mayoría de etnia georgiana, se vieron obligadas a exiliarse. Durante la guerra, ambas partes denunciaron graves violaciones de los derechos humanos (véase el informe de Human Rights Watch ), y la limpieza étnica cometida por las fuerzas abjasias y sus aliados es reconocida por las cumbres de la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE) en Budapest (1994), Lisboa (1996) y Estambul (1999)

Abjasia de la posguerra

Mapa de la Abjasia moderna

La situación económica en la república después de la guerra fue muy difícil y se vio agravada por las sanciones impuestas en 1994 por la Comunidad de Estados Independientes . Durante la década de 1990, numerosas personas de todas las etnias abandonaron Abjasia principalmente hacia Rusia. Desde 1997, Rusia eliminó efectivamente estas sanciones que ayudaron enormemente a la economía de la república. En 1999, Abjasia declaró oficialmente su independencia, que casi ninguna otra nación reconoció .

El regreso de georgianos al distrito de Gali en Abjasia se detuvo debido a los combates que estallaron allí en 1998 . Sin embargo, entre 40.000 y 60.000 refugiados han regresado al distrito de Gali desde 1998, incluidas personas que cruzan diariamente la línea de cesación del fuego y las que migran estacionalmente de acuerdo con los ciclos agrícolas.

Después de varios años de paz, los turistas volvieron a visitar Abjasia, sin embargo, su número es solo la mitad del número de antes de la guerra.

En 2004 se llevaron a cabo elecciones presidenciales que causaron mucha controversia cuando el candidato respaldado por el presidente saliente Vladislav Ardzinba y por Rusia - Raul Khadjimba - aparentemente fue derrotado por Sergey Bagapsh. La tensa situación en la república provocó la cancelación de los resultados electorales por parte de la Corte Suprema. Después de eso, se llegó a un acuerdo entre ex rivales para postularse conjuntamente: Bagapsh como candidato presidencial y Khajimba como candidato a vicepresidente. Recibieron más del 90% de los votos en la nueva elección.

Después de la guerra de 1992-1993, el valle del Alto Kodori fue la única parte del país que no estaba controlada por el gobierno de Abjasia. Permaneció bajo el control formal de las autoridades georgianas, sin embargo, estaba dirigido principalmente por un hombre fuerte local, Emzar Kvitsiani . Como resultado de la crisis de Kodori de 2006, Georgia reafirmó su poder en el valle. Los abjasios afirmaron que la infiltración del territorio por unidades armadas georgianas constituía una violación del Acuerdo de cesación del fuego y separación de las fuerzas del 14 de mayo de 1994, pero Georgia sostuvo que allí sólo se emplearon fuerzas policiales y de seguridad. Las fuerzas abjasias ocuparon el valle de Kodori en agosto de 2008 como resultado de una operación que coincidió con la guerra de Osetia del Sur de 2008 .

En agosto de 2008 comenzó otra crisis cuando Osetia del Sur en Georgia inició las hostilidades destinadas a la secesión. Esta violencia se extendió un poco a la región de Abjasia nuevamente, con un estrés adicional creado por la concentración de las fuerzas rusas . Georgia y Rusia firmaron un alto el fuego poco después de exigir que Rusia se retirara.

Mientras tanto, prosiguieron los esfuerzos de Rusia para aislar a la población georgiana de Abjasia del resto de Georgia. El 24 de octubre de 2008 se destruyó el puente ferroviario de Shamgon-Tagiloni, que conectaba la ciudad de Zugdidi en Georgia con el distrito de Abjasia Gali (poblado principalmente por georgianos). Según fuentes georgianas y francesas lo hizo el ejército ruso; Fuentes abjasias sostuvieron que se trataba de una distracción georgiana. Según fuentes georgianas, el 29 de octubre de 2008, las fuerzas rusas desmantelaron otro puente, el situado entre las aldeas de Orsantia ( ru ) y Otobaia y que une un total de cinco aldeas: Otobaia , Pichori ( ru ), Barghebi , Nabakevi ( ru ) y Gagida ( ru ); por lo tanto, la población local se vio privada de la oportunidad de moverse libremente en la región.

Ver también

Referencias

enlaces externos

Atlas de Wikimedia de Abjasia