Hermannsburg, Territorio del Norte - Hermannsburg, Northern Territory


Territorio del Norte de Hermannsburg Ntaria
Hermannsburg NT.jpg
Iglesia luterana de Hermannsburg
Hermannsburg Ntaria se encuentra en Territorio del Norte
Hermannsburg Ntaria
Hermannsburg
Ntaria
Coordenadas 23 ° 56′35 ″ S 132 ° 46′40 ″ E  /  23,94306 ° S 132,77778 ° E  / -23,94306; 132.77778 Coordenadas : 23 ° 56′35 ″ S 132 ° 46′40 ″ E  /  23,94306 ° S 132,77778 ° E  / -23,94306; 132.77778
Población 625 ( censo de 2011 )
Código postal (s) 0872
Localización 131 km (81 millas) de Alice Springs
Electorado (s) de territorio Namatjira
División (es) federal (es) Lingiari

Hermannsburg , también conocido como Ntaria , es una comunidad aborigen en Ljirapinta Ward de MacDonnell Shire en el Territorio del Norte de Australia, 125 kilómetros (78 millas); al suroeste de Alice Springs , en las tierras tradicionales del pueblo Arrarnta occidental .

Establecido como una misión aborigen luterana en 1877, el lingüista y antropólogo Carl Strehlow documentó el idioma Arrernte occidental local durante su tiempo allí. La tierra fue entregada a la propiedad tradicional en 1982 en virtud de la Ley de derechos territoriales aborígenes de 1976 , y el área ahora está incluida en la lista de patrimonio .

Geografía

Hermannsburg se encuentra a orillas del río Finke dentro de las colinas de MacDonnell Ranges en la región sur de Australia Central del Territorio del Norte.

Demografía

En el censo de 2011 , Hermannsburg tenía una población de 625 habitantes, de los cuales 537 (86%) se identificaron como aborígenes.

Historia

Viviendas aborígenes, 1923

Hermannsburg se estableció el 4 de junio de 1877 en un sitio sagrado conocido como Ntaria que estaba asociado con los sueños de Aranda ratapa . Fue concebida como una misión aborigen por dos misioneros luteranos A. Hermann Kemp (a veces deletreado Kempe) y Wilhelm F. Schwarz de la Misión Hermannsburg de Alemania, quienes habían viajado por tierra desde Betania en el Valle de Barossa en Australia del Sur . Llamaron a su nueva misión entre la gente de Aranda después de Hermannsburg en Alemania, donde se habían entrenado.

Llegaron con 37 caballos, 20 vacas y cerca de 2000 ovejas, cinco perros y gallinas. La construcción del primer edificio comenzó a fines de junio de 1877, hecha de madera y juncos. En agosto también se completaron un corral, una cocina y una vivienda.

Casi no tuvieron contacto con los aborígenes en los primeros meses, aunque se estaban observando sus actividades. A fines de agosto, un grupo de 15 hombres Arrernte visitó el campamento de la misión cerca del asentamiento. Al darse cuenta de que la comunicación era difícil, los misioneros aprendieron rápidamente el idioma arrernte local y desarrollaron un diccionario de 54 páginas de 1750 palabras que se publicó en 1890.

Un tercer misionero, Louis Schulze, llegó a Adelaida en octubre de 1877 acompañando a otros tres obreros laicos ya las esposas de Kemp y Schwarz. Con los trabajadores adicionales, se completaron cinco edificios en diciembre de 1878. En 1880 se construyó la iglesia con la ayuda de mano de obra aborigen y el primer servicio religioso tuvo lugar el 12 de noviembre, seguido de la escuela el 14 de noviembre. Se llevaron a cabo los primeros bautismos aborígenes y en 1887 se bautizaron hasta 20 jóvenes.

Si bien la población fluctuaba, siempre había alrededor de 100 personas viviendo en la misión a medida que aumentaba el pastoralismo y se desarrollaban los problemas raciales. Las hostilidades se intensificaron en 1883 durante una sequía en la que los aborígenes locales cazaron ganado errante. Fried Schwartz dejó la misión en 1889 debido a problemas de salud, seguido por Schulze en 1891. Kemp perdió a su esposa e hijo durante el parto y él mismo sufría de fiebre tifoidea, por lo que también dejó la misión en 1891. El asentamiento fue continuado por trabajadores laicos hasta el pastor Carl Strehlow llegó en octubre de 1894 con su esposa, Frieda Strehlow. El pastor Strehlow continuó documentando el idioma Aranda y estuvo involucrado con la gente local en la traducción de la Biblia y la escritura de himnos. En 1896 se llevó a cabo la construcción adicional de una escuela, que también se utilizó como capilla y comedor.

Las severas sequías durante 1897-8 y nuevamente en 1903 significaron una mala producción de alimentos y una afluencia de aborígenes. Los Strehlow se fueron en junio de 1910 debido a problemas de salud y fueron reemplazados por Leibler y más tarde por el maestro HH Henrich. Los Strehlow regresaron pero se fueron el 22 de octubre de 1922 cuando el pastor Strehlow contrajo hidropesía. Murió al día siguiente en Horseshoe Bend .

La misión estuvo sin misionero hasta que el pastor Johannes Riedel llegó a fines de 1923 seguido por el pastor Friedrich Wilhelm Albrecht el 19 de abril de 1926 con su esposa. Se quedaron hasta 1962. La sequía volvió a estallar en 1927 y causó problemas de salud y escorbuto. Hubo otra afluencia de aborígenes y el 85% de los niños aborígenes murieron durante este tiempo. Una entrega de naranjas se consideró "un milagro".

Albrecht fue parte integral del desarrollo del oleoducto Kuprilya Springs, que conducía agua desde un pozo de agua permanente a seis kilómetros hasta la misión. Fue financiado en parte por la artista de Melbourne Violet Teague y su hermana Una y se completó el 1 de octubre de 1935 con los chillidos de "¡Kwatja! Kwatja!" (que significa agua). Albrecht también desarrolló varias otras empresas, como un gran huerto y un huerto, la cría de ganado vacuno y una curtiduría. También apoyaron el desarrollo de la escuela de acuarelistas paisajistas, que se convirtió en una de las herencias especiales del área de Hermannsburg.

La nueva iglesia luterana de Belén, construida en 1964

El idioma se conoció como Arrarnta en 1980. Con frecuencia se lo conoce como Arrarnta occidental. La gente entiende que hay gente Arrernte del Este, Anmatjirra y otros grupos lingüísticos en áreas cercanas. Ha habido una larga historia de alfabetización vernácula en la comunidad, que comenzó poco después de 1877. El reciente "Diccionario de imágenes de Arrarnta occidental", publicado en 2006, es solo una publicación de una larga y rica tradición de lectura y escritura en el idioma aborigen local. .

La tierra de la misión fue entregada a la propiedad tradicional en 1982 en virtud de la Ley de derechos territoriales aborígenes de 1976 .

El asentamiento y sus comunidades satélites se financiaron como una estación remota durante la década de 1980.

El Recinto Histórico de Hermannsburg fue incluido en el Registro del Patrimonio del Territorio del Norte el 19 de mayo de 2001 y en la Lista del Patrimonio Nacional de Australia en abril de 2006.

Gente notable

  • Monumento de pilar de piedra roja en claro
    Monumento de Albert Namatjira, Hermannsburg, NT
    Peter Latz (1941–) botánico creció en Hermannsburg.
  • Albert Namatjira (1902-1959) nació en Hermannsburg. Desarrolló la capacidad de utilizar su aguda observación de la tierra para pintar acuarelas al estilo occidental. La pintura de este estilo llegó a conocerse como la Escuela de pintura de Hermannsburg .
  • Shane Nicholson visitó Hermannsburg con su viejo amigo Warren H Williams, y la ciudad fue la inspiración para su álbum de 2015 Hell Breaks Loose, que incluye una pista llamada 'Hermannsburg'.
  • El hijo de Carl Strehlow, Ted Strehlow (1908-1978), se convirtió en un destacado antropólogo y se inició en las costumbres de Aranda.
  • Warren H Williams (1963-presente) es un propietario tradicional de Ntaria y ahora es un destacado cantante de country australiano.
  • Otto Pareroultja pintó al estilo de Hermannsburg y fue el primer pintor de esta región en pintar con un estilo más impresionista .
  • Los alfareros de Hermannsburg ; y centro de arte con muchas artistas femeninas de éxito.
  • La poeta Yvette Holt , originaria de Brisbane , vive en Hermannsburg desde 2009 (a partir de 2021).

Ver también

Referencias

Fuentes

Otras lecturas

enlaces externos