Henry Chichele - Henry Chichele

Henry Chichele
Arzobispo de Canterbury Primado de toda Inglaterra
19-c. retrato imaginario de Henry Chichele
Fijado	28 de abril de 1414
Instalado	desconocido
Término terminado	12 de abril de 1443
Predecesor	Thomas Arundel
Sucesor	John Stafford
Otras publicaciones	Obispo de San David
Pedidos
Consagración	17 de junio de 1408
Detalles personales
Nació	1363 o 1364
Fallecido	12 de abril de 1443
Denominación	católico romano

Brazos de Chichele: O, un galón entre tres cinquefoils de gules

Techo de la entrada de la Catedral de Canterbury que muestra los brazos del rey en el centro rodeados por 8 escudos: 5 príncipes y duques reales, los brazos de Mortimer, Beauchamp ( Richard de Beauchamp, 13 ° Conde de Warwick (1382-1439)) y el Arzobispo Henry Chichele empalado por brazos de la sede de Canterbury (abajo)

Henry Chichele ( / tʃ ɪ tʃ ə l i / CHICH -ə-lee , también Checheley ; . C  1364  - 12 de abril 1443) fue arzobispo de Canterbury (1414-1443) y fundó Todas las almas universidad, Oxford .

Vida temprana

Chichele nació en Higham Ferrers , Northamptonshire , en 1363 o 1364; Chicheley le dijo al Papa Eugenio IV , en 1443, al pedir permiso para retirarse del arzobispado, que tenía ochenta años. Fue el tercer y más joven hijo de Thomas Chicheley, quien aparece en 1368 en los registros de la ciudad de Higham Ferrers aún existentes, como pretendiente en la corte del alcalde, y en 1381-1382, y nuevamente en 1384-1385, fue alcalde : de hecho Durante una docena de años, él y Henry Barton, maestro de escuela de la escuela primaria Higham Ferrers, y un tal Richard Brabazon, ocuparon la alcaldía por turnos.

La ocupación de Thomas Chichele no aparece, pero su hijo mayor, William, está en la primera lista existente (1383) de Grocers 'Company , Londres . El 9 de junio de 1405, Henry Chichele fue admitido, en sucesión de su padre, en un burgage en Higham Ferrers. Se dice que su madre, Agnes Pincheon, fue de nacimiento gentil. Por lo tanto, no hay fundamento de hecho para el relato (copiado en el Dictionary of National Biography de un historiador local, John Cole , Wellingborough, 1838) de que fue recogido como un pobre labrador que "comía su escasa comida del regazo de su madre". , por William de Wykeham . Esta historia era desconocida para Arthur Duck , miembro de All Souls, quien escribió la vida de Chichele en 1617.

Educación

La primera aparición registrada del propio Chichele es en New College, Oxford , como Checheley, octavo entre los becarios de pregrado, en julio de 1387, en el libro de salón más antiguo existente, que contiene listas semanales de los que cenan en Hall. Había venido de Winchester College en uno de los primeros grupos de académicos de esa universidad, el único alimentador de New College, no de St John Baptist College, Winchester, como lo adivina Hunt 1887 , p. 226 para cubrir la suposición errónea de que St Mary's College, Winchester no se fundó hasta 1393. St Mary's College se estableció formalmente en 1382, y la escuela se fundó en 1373.

Chichele aparece en los libros de Hall de New College hasta el año 1392/93, cuando era un BA y estuvo ausente durante diez semanas desde aproximadamente el 6 de diciembre al 6 de marzo, presumiblemente con el propósito de su ordenación como subdiácono. que fue realizado por el obispo de Derry, actuando como sufragáneo del obispo de Londres . Entonces ya estaba beneficiado, recibiendo una ratificación real de su patrimonio como párroco de Llanvarchell en la diócesis de St Asaph el 20 de marzo de 1391/92 ( Cat. Pat. Rolls ).

Carrera profesional

Carrera jurídica

En el libro Hall, marcado 1393/94, pero en realidad para 1394/95, el nombre de Chicheley no aparece. Luego había dejado Oxford y se había ido a Londres para ejercer como abogado en la principal corte eclesiástica, la Court of Arches . Su ascenso fue rápido. Ya el 8 de febrero de 1395/96 estaba, en una comisión con varios caballeros y escribanos para escuchar una apelación en un caso de John Molton, Esquire v. John Shawe, ciudadano de Londres, de Sir John Cheyne kt., Sentado para el alguacil de Inglaterra en una corte de caballería .

Como otros abogados y funcionarios eclesiásticos de la época, a Chichele se le pagaba con privilegios eclesiásticos. El 13 de abril de 1396 obtuvo la ratificación de la rectoría de St Stephen's, Walbrook , presentada el 30 de marzo por el abad de Colchester , sin duda a través de su hermano Robert, quien restauró la iglesia y aumentó su dotación. En 1397 fue nombrado archidiácono de Dorset por Richard Mitford , obispo de Salisbury , pero el litigio aún estaba en curso en la corte papal hasta el 27 de junio de 1399, cuando el Papa extinguió la demanda, imponiendo un silencio perpetuo a Nicholas Bubwith , maestro de la Rollos, su oponente. En el primer año de Enrique IV, Chicheley fue párroco de Sherston , Wiltshire , y prebendado de Nantgwyly en el colegio de Abergwilly , Gales ; el 23 de febrero de 1401/2, ahora llamado doctor en leyes, fue perdonado por traer, y se le permitió usar, una bula del Papa que le proporcionaba la cancillería de la catedral de Salisbury y canonías en las iglesias de monjas de Shaftesbury y Wilton. en esa diócesis ; y el 9 de enero de 1402/3 fue archidiácono de Salisbury.

Servicio real

Este año, el hermano de Chichele, Robert, era sheriff principal de Londres. El 7 de mayo de 1404, el Papa Bonifacio IX lo proporcionó para un predoblamiento en Lincoln , a pesar de que ya tenía prebendas en Salisbury , Lichfield , St Martins-le-Grand y Abergwyly, y el living de Brington . El 9 de enero de 1405 encontró tiempo para asistir a un tribunal en Higham Ferrers y ser admitido en un burgage allí. En julio de 1405, Chicheley comenzó una carrera diplomática en una misión al nuevo papa romano Inocencio VII , quien profesaba su deseo de terminar con el cisma en el papado por resignación, si su rival francés en Aviñón hacía lo mismo. El año siguiente, el 5 de octubre de 1406, fue enviado con Sir John Cheyne a París para concertar una paz duradera y el matrimonio del príncipe Enrique con la princesa francesa Marie, que se vio frustrada porque ella se convirtió en monja en Poissy el próximo año.

En 1406 se hicieron nuevos esfuerzos para detener el cisma, y ​​Chichele fue uno de los enviados enviados al nuevo Papa Gregorio XII . Aquí aprovechó sus oportunidades. El 31 de agosto de 1407, Guy Mone (siempre se escribe así y no Mohun, y probablemente era de uno de los Hampshire Meon; hubo un John Mone de Havant admitido como un erudito de Winchester en 1397), obispo de St. David's , murió, y en 12 de octubre de 1407 Chichele fue proporcionado por el Papa al obispado de San David. Otra bula el mismo día le dio derecho a conservar todos sus beneficios con el obispado. Fue consagrado el 17 de junio de 1408.

En Siena, en julio de 1408, él y Sir John Cheyne, como enviados ingleses, fueron recibidos por Gregorio XII con especial honor, y el obispo Repingdon de Lincoln , ex Wycliffite , fue uno de los nuevos cardenales creados el 18 de septiembre de 1408, la mayoría de los cuales Los cardenales de Gregory lo habían abandonado. Estos, junto con los cardenales rebeldes de Benedicto, convocaron un concilio general en Pisa . En noviembre de 1408, Chichele estaba de regreso en Westminster, cuando Enrique IV recibió al cardenal arzobispo de Burdeos y decidió apoyar a los cardenales de Pisa contra ambos papas. En enero de 1409, Chichele fue nombrado con el obispo Hallam de Salisbury y el prior de Canterbury para representar a la Convocación del Sur en el concilio, que se inauguró el 25 de marzo de 1409 y llegó el 24 de abril. Se retiró la obediencia a los dos papas existentes, y el 26 de junio se eligió un nuevo Papa en su lugar.

Retrato de Henry Chichele como arzobispo de Canterbury , con escudo heráldico mostrando brazos de Chichele empalar los brazos de la Sede de Canterbury (por lo general el empalamiento es la inversa, con las armas de la SEE dado el Dexter posición de honor)

Chichele y los demás enviados fueron recibidos a su regreso como salvadores del mundo; aunque el resultado fue resumido por un contemporáneo como trisquismo en lugar de cisma, y ​​la Iglesia como dar tres maridos en lugar de dos. Chichele ahora se convirtió en el tema de un caso principal, el tribunal de los reyes decidió, después de que los argumentos fueron repetidos en tres períodos sucesivos, que no podía mantener sus beneficios anteriores con el obispado y que, a pesar de la máxima Papa potest omnia , un papa toro no podía reemplazar la ley del país ( Anuario II. H. IV. 37, 59, 79). En consecuencia, tuvo que renunciar a las viviendas y canonías al por mayor (28 de abril de 1410). Sin embargo, como había obtenido una bula (20 de agosto de 1409) que le permitía nombrar a sus sucesores para los ascensos vacantes, incluido su sobrino William, aunque todavía era estudiante y no estaba en órdenes, para la cancillería de Salisbury y una prebenda en Lichfield. , no se fue con las manos vacías. En mayo de 1410 fue de nuevo a una embajada en Francia; el 11 de septiembre de 1411 encabezó una misión para discutir el matrimonio de Enrique V con una hija del duque de Borgoña ; y estuvo nuevamente allí en noviembre.

En el intervalo, Chichele encontró tiempo para visitar su diócesis por primera vez y ser entronizado en St Davids el 11 de mayo de 1411. Estuvo con la fuerza inglesa bajo el mando del conde de Arundel, que acompañó al duque de Borgoña a París en octubre de 1411 y allí derrotó los Armañacs, hazaña que reveló a Inglaterra la debilidad de los franceses. El 30 de noviembre de 1411, Chichele, con otros dos obispos y tres condes y el príncipe de Gales, se arrodillaron ante el rey para recibir un agradecimiento público por su administración. Que estaba en gran favor con Enrique V se demuestra al ser enviado con Richard de Beauchamp, decimotercer conde de Warwick (1382-1439) a Francia en julio de 1413 para concluir la paz. Inmediatamente después de la muerte de Thomas Arundel, arzobispo de Canterbury, el rey lo recomendó al Papa para su ascenso al arzobispado el 13 de marzo de 1414, significó su asentimiento real a la postulación de Chichele el 23 de marzo de 1414, traducido por bula papal el 28 de abril de 1414, y recibió el palio sin ir a Roma a buscarlo el 24 de julio.

Estas fechas son importantes porque ayudan a salvar a Chichele de la acusación, versificada por Shakespeare ( Enrique V, acto 1. sc. 2) de la Crónica de Hall, de haber tentado a Enrique V a la conquista de Francia con el fin de desviar al parlamento de la despojo de la Iglesia. No hay autoridad contemporánea para el cargo, que parece aparecer primero en la historia retórica de Enrique V de Redman, escrito en 1540 con un ojo en la situación política en ese momento. De hecho, el parlamento en Leicester , en el que el Se suponía que se habían pronunciado discursos, que comenzaron el 30 de abril de 1414 antes de que Chichele fuera arzobispo. Las listas del parlamento muestran que él no estuvo presente en el parlamento en absoluto. Además, el parlamento estaba tan lejos de presionar el despojo que, a petición de la Cámara de los Comunes , aprobó un acto salvaje contra las herejías comúnmente llamadas lolardo, que tenía como objetivo la destrucción del rey y todos los bienes temporales, convirtiendo a los lolardos en criminales y ordenando a todos los jueces de la paz para cazar sus escuelas, convenciones, congregaciones y confederaciones.

Efigie de la tumba de Enrique

Carrera posterior

En su calidad de arzobispo, Chichele siguió siendo lo que siempre había sido principalmente, el abogado y diplomático . Estuvo presente en el sitio de Rouen , y el rey le confió personalmente las negociaciones para la rendición de la ciudad en enero de 1419 y para el matrimonio de Catalina. Él coronó a Catalina en Westminster (20 de febrero de 1421) y el 6 de diciembre bautizó a su hijo Enrique VI . Por supuesto, fue un perseguidor de herejes. Nadie podría haber alcanzado o mantenido el cargo de arzobispo en ese momento sin serlo. Así que presidió el juicio de John Claydon, Skinner y ciudadano de Londres, quien después de cinco años de prisión en varias ocasiones había hecho pública la abjuración ante el difunto arzobispo, Arundel, pero ahora fue encontrado en posesión de un libro en inglés llamado The Lanterne of Light , que contenía la atroz herejía de que la causa principal de la persecución de los cristianos era la retención ilegal por parte de los sacerdotes de los bienes de este mundo, y que los arzobispos y obispos eran los asientos especiales del Anticristo . Como hereje recaído, Chichele lo dejó al brazo secular.

El 1 de julio de 1416, Chichele dirigió una inquisición semestral de los archidiáconos para cazar herejes. El 12 de febrero de 1420 se iniciaron los procedimientos ante él contra William Taylor, sacerdote, que había sido excomulgado durante catorce años por herejía, y ahora estaba degradado y quemado por decir que las oraciones no debían dirigirse a los santos, sino solo a Dios. En octubre de 1424 se mostró un contraste sorprendente, cuando un fraile de Stamford, John Russell, que había predicado que cualquier potest religioso concumbere cum muliere y no un pecado mortal, fue sentenciado sólo para retractarse de su doctrina.

En 1422, en Higham Ferrers , estableció una universidad llamada Chichele College para canónigos seculares. El Colegio tenía capacidad para 8 sacerdotes, 4 secretarios, 6 coristas y un maestro de canto y gramática.

En 1428 se produjeron nuevas persecuciones de toda una hornada de lolardos. Los registros de convocatoria en la época de Chichele son una curiosa mezcla de persecuciones por herejía, que en gran parte consistieron en ataques a las dotaciones clericales, con negociaciones con los ministros de la corona para recortando al nivel más bajo las contribuciones administrativas a los ingresos públicos con respecto a sus dotaciones. Chichele fue tenaz con los privilegios de su sede, y esto lo involucró en una lucha constante con Henry Beaufort , obispo de Winchester . En 1418, mientras Enrique V estaba vivo, protestó con éxito contra el hecho de que Beaufort fuera nombrado cardenal y legado posterior para reemplazar la jurisdicción legítima de Canterbury . Pero durante la regencia, después de la adhesión de Enrique VI, Beaufort tuvo éxito y en 1426 se convirtió en cardenal y legado.

Barandillas ("la puerta de Chichele") en su tumba en la catedral de Canterbury

Relaciones con el papado

Esto trajo Chichele en colisión con Martin V . La lucha entre ellos ha sido representada como la de un arzobispo patriota resistiendo las usurpaciones del papado en la Iglesia de Inglaterra. De hecho, era casi totalmente personal y más bien un incidente en la rivalidad entre el duque de Gloucester y su medio tío, el cardenal Beaufort, que uno que involucraba algún principio. Chichele, al designar un jubileo que se celebraría en Canterbury en 1420, a la manera del Jubileo ordenado por los Papas, amenazó con desviar las ganancias de los peregrinos de Roma a Canterbury. Una feroz carta del Papa a los nuncios papales, el 19 de marzo de 1423, denunciaba el procedimiento como calculado para atrapar almas simples y extorsionarlas, una recompensa profana, poniéndose así contra la sede apostólica y el pontífice romano, a quien solo Dios ha concedido una facultad tan grande ( Cat. Pap. Reg. vii. 12). Chichele también incurrió en la ira papal al oponerse al sistema de provisión papal que desvió el patrocinio de manos inglesas a italianas, pero la ocasión inmediata fue evitar que la introducción de las bulas convirtiera a Beaufort en cardenal. Chichele había sido lo suficientemente cuidadoso para obtener provisiones papales para él, sus pluralidades, su obispado y arzobispado.

Muerte

Chichele murió el 12 de abril de 1443. Está enterrado en la catedral de Canterbury , en una " tumba de cadáveres " entre el coro superior y el deambulatorio del coro , adyacente al transepto noreste . La puerta vecina, desde el crucero hasta el coro, se conoce como la 'Puerta de Chichele'. Su tumba elaborada y colorida, construida muchos años antes de su muerte, representa su cadáver desnudo en el nivel inferior, mientras que en el nivel superior se lo representa resplandeciente con vestiduras arzobispales, con las palmas juntas en oración. "Nací en la pobreza", se lee en la inscripción de su tumba, "luego criado como un primate. Ahora soy cortado y servido como gusanos. He aquí mi tumba".

Citas

Referencias