Helvetii - Helvetii

Mapa de la provincia romana Maxima Sequanorum (c. 300 d. C.), que comprendía los territorios de una parte de los helvetii, sequani y varias tribus más pequeñas. Las ubicaciones relativas de los pagi Tigurini y Verbigeni helvéticos, aunque se indican en el mapa, siguen sin conocerse.

Un mapa de la Galia en el siglo I a.C., que muestra las posiciones relativas de las tribus celtas.

Los Helvetii ( latín : Helvētiī [hɛɫˈweːti.iː] ), anglicizados como helvéticos , eran unatribu celta o confederación tribal que ocupaba la mayor parte de la meseta suiza en el momento de su contacto con la República Romana en el siglo I a. C. Según Julio César , los helvéticos se dividieron en cuatro subgrupos o pagi . De estos, César nombra sólo a los Verbigeni y Tigurini , mientras que Posidonius menciona a los Tigurini y Tougeni ( Τωυγενοί ). Ocupan un lugar destacado en los Comentarios sobre la Guerra de las Galias , con su fallido intento de migración al suroeste de la Galia (58 a. C.) que sirvió de catalizador para la conquista de la Galia por parte de César .

Los helvéticos fueron subyugados después del 52 a. C., y bajo Augusto , los oppida celtas , como Vindonissa o Basilea , se volvieron a utilizar como guarniciones. En el 68 d. C., Aulus Caecina Alienus aplastó un levantamiento helvético . La meseta suiza se incorporó al principio a la provincia romana de Gallia Belgica (22 a. C.), más tarde a Germania Superior (83 d. C.). Los helvéticos, como el resto de la Galia, fueron romanizados en gran parte en el siglo II. A finales del siglo III, el control romano sobre la región disminuyó y la meseta suiza quedó expuesta a los invasores alamanes . Los alamanes y los borgoñones establecieron asentamientos permanentes en la meseta suiza en los siglos V y VI, lo que resultó en los primeros territorios medievales de Alemannia (Suabia) y Alta Borgoña .

Nombre

Son mencionados como Helvetii por Cicerón (mediados del siglo I a. C.), César (mediados del siglo I a. C.) y Tácito (principios del siglo II d. C.), como Helvetiorum por Livio (finales del siglo I a. C.), como Helveti por Plinio (siglo I d.C.), y como Elouḗtioi (Ἐλουήτιοι) por Ptolomeo (siglo II d.C.).

El nombre étnico galo Helvetii se interpreta generalmente como (h) elu-ētioi ('rico en tierra'), de elu - ('numerosos', cf. OIr. Il ) adjunto a etu - ('pradera'; cf. OIr. iath ). La presencia de la inicial h -, remanente de un anterior p - ( PIE * Pelh ₁ u- .> Celt Helu- > elu- ), da fe de una formación arcaico.

La atestación más antigua del nombre se encuentra en un grafito en una vasija de Mantua , fechada c. 300 AC. La inscripción en letras etruscas dice eluveitie, que se ha interpretado como la forma etrusca del celta elu̯eti̯os ("el helvético"), presumiblemente refiriéndose a un hombre de ascendencia helvética que vive en Mantua.

Organización tribal

De los cuatro pagi o sub-tribus helvéticos , César nombra sólo a los Verbigeni ( Bell. Gall. 1.27) y los Tigurini (1.12), Posidonius the Tigurini y Tougeni ( Τωυγενοί ). Ha habido un debate sustancial en la historiografía suiza (comenzando con Felix Stähelin 1927) sobre si el Tougeni puede o no identificarse con los teutones mencionados por Titus Livius .

Según César, el territorio abandonado por los helvecios comprendía 400 aldeas y 12 oppida (asentamientos fortificados). Su recuento de la población total extraída de los registros helvéticos capturados escritos en griego es de 263.000 personas, incluidos combatientes, ancianos, mujeres y niños. Sin embargo, los estudiosos modernos generalmente descartan las cifras como demasiado altas (ver más adelante ).

Como muchas otras tribus, los helvecios no tenían reyes en el momento de su enfrentamiento con Roma, sino que parecían haber sido gobernados por una clase de nobles (lat. Equites ). Cuando Orgetorix , uno de sus nobles más prominentes y ambiciosos, estaba haciendo planes para establecerse como su rey, se enfrentó a la ejecución por quema si era declarado culpable. César no menciona explícitamente a las autoridades tribales que procesan el caso y reúnen a hombres para detener a Orgetorix, pero se refiere a ellos con los términos latinos civitas ("estado" o "tribu") y magistratus ("funcionarios").

Historia

Primeras fuentes históricas y asentamientos

En su Historia natural (c. 77 d. C.), Plinio proporciona un mito fundamental para el asentamiento celta de la Galia cisalpina en el que un helvético llamado Helico desempeña el papel de héroe cultural . Helico había trabajado en Roma como artesano y luego regresó a su hogar al norte de los Alpes con un higo seco, una uva y un poco de aceite y vino, cuya conveniencia hizo que sus compatriotas invadieran el norte de Italia .

El historiador griego Posidonio (c. 135–50 a. C.), cuya obra es conservada sólo en fragmentos por otros escritores, ofrece el registro histórico más antiguo de los helvecios. Posidonio describió a los helvéticos de finales del siglo II a. C. como "ricos en oro pero pacíficos", sin dar una indicación clara de la ubicación de su territorio. Su referencia al lavado de oro en los ríos se ha tomado como evidencia de una presencia temprana de los helvecios en la meseta suiza, siendo el Emme uno de los ríos productores de oro mencionados por Posidonio. Esta interpretación ahora se descarta en general, ya que la narrativa de Posidonio hace que sea más probable que el país que algunos de los helvéticos dejaron para unirse a las incursiones de los teutones , Cimbri y Ambrones fuera de hecho el sur de Alemania y no Suiza .

Que los helvéticos vivieron originalmente en el sur de Alemania lo confirma el geógrafo alejandrino Claudio Ptolemaio (c. 90-168 d. C.), quien nos habla de un Ἐλουητίων ἔρημος (es decir, "tierras desiertas helvéticas") al norte del Rin . Tácito sabe que los helvéticos se asentaron una vez en la franja entre el Rin , el Meno y el bosque herciniano . El abandono de este territorio del norte se sitúa ahora habitualmente a finales del siglo II a. C., en torno a la época de las primeras incursiones germánicas en el mundo romano, cuando se menciona a los Tigurini y Toygenoi / Toutonoi como participantes en las grandes incursiones.

En el Vicus Turicum posterior , probablemente en el siglo I a.C. o incluso mucho antes, los celtas se establecieron en el Lindenhof Oppidium . En 1890, se encontraron los denominados bultos de Potin , cuyo mayor peso era de 59,2 kilogramos (131 libras) en el asentamiento prehistórico de viviendas sobre pilotes Alpenquai en Zúrich, Suiza. Las piezas consisten en una gran cantidad de monedas celtas fusionadas , que se mezclan con restos de carbón vegetal. Algunas de las 18.000 monedas proceden de la Galia oriental , otras son del tipo de Zürich , que fueron asignadas a los helvetii locales , que datan de alrededor del año 100 a. C. El hallazgo es hasta ahora único y la investigación científica asume que la fusión del bulto no se completó, por lo que el objetivo era formar ofrendas de culto. El sitio del hallazgo estaba en ese momento al menos a 50 metros (164 pies) de la orilla del lago, y probablemente a 1 metro (3 pies) a tres metros de profundidad en el agua. También hay un santuario insular de los Helvetii en relación con el asentamiento en el anterior Oppidi Uetliberg en la antigua isla Grosser Hafner , así como el asentamiento Kleiner Hafner en la plaza Sechseläuten en la efluencia del Limmat en la orilla del lago Zürichsee .

Primer contacto con los romanos

«Die Helvetier zwingen die Römer unter dem Joch hindurch» ( "Los helvéticos obligan a los romanos a pasar bajo el yugo" ). Pintura romántica de Charles Gleyre (siglo XIX) que celebra la victoria helvética sobre los romanos en Agen (107 a. C.) bajo el mando de Divico .

Las tribus germánicas de los Cimbri y Ambrones probablemente llegaron al sur de Alemania alrededor del año 111 a. C., donde se les unieron los Tigurini y, probablemente, los Teutoni-Toutonoi-Toygenoi. (La identidad precisa del último grupo no está clara).

Las tribus comenzaron una invasión conjunta de la Galia, incluida la provincia romana Narbonensis , que llevó a la victoria de Tigurini sobre un ejército romano bajo el mando de L. Cassius Longinus cerca de Agendicum en 107 a. C., en la que murió el cónsul. Según César, a los soldados romanos capturados se les ordenó pasar bajo un yugo impuesto por los triunfantes galos, una deshonra que requería venganza tanto pública como privada. César es la única fuente narrativa de este episodio, ya que los libros correspondientes de las historias de Livio se conservan solo en el Periochae , breves listas resumidas de contenidos, en las que se mencionan los rehenes dados por los romanos, pero sin yugo.

En el 105 a. C., los aliados derrotaron a otro ejército romano cerca de Arausio y continuaron hostigando a España, la Galia, Noricum y el norte de Italia. Se dividieron en dos grupos en 103 a. C., con los Teutones y Ambrones marchando por una ruta occidental a través de la Provincia y Cimbri y Tigurini cruzando los Alpes orientales (probablemente por el Paso del Brennero ). Mientras que los teutones y los ambrones fueron masacrados en 102 a. C. por Gaius Marius cerca de Aquae Sextiae , los Cimbri y los Tigurini pasaron el invierno en la llanura de Padan . Al año siguiente, Marius prácticamente destruyó el Cimbri en la batalla de Vercellae . Los Tigurini, que habían planeado seguir al Cimbri, dieron la vuelta a los Alpes con su botín y se unieron a los de los helvéticos que no habían participado en las incursiones.

César y la campaña helvética del 58 a. C.

Julio César y Divico parlamentan después de la batalla del Saona. Cuadro histórico del siglo XIX de Karl Jauslin .

Preludio

Los helvecios fueron la primera tribu gala de la campaña a la que se enfrentó César. Narra los hechos del conflicto en las secciones iniciales de Commentarii de Bello Gallico . Debido a la naturaleza política del Commentarii , el propósito de César de dar a conocer sus propios logros puede haber distorsionado el significado de los eventos y los motivos de quienes participaron.

El noble Orgetorix se presenta como el instigador de una nueva migración helvética, en la que toda la tribu debía abandonar su territorio y, según César, establecer una supremacía sobre toda la Galia. Este éxodo se planeó a lo largo de tres años, en el curso de los cuales Orgetorix conspiró con dos nobles de tribus vecinas, Casticus de los Sequani y Dumnorix de los Aedui , para que cada uno diera un golpe de estado en su propio país, después de lo cual los tres nuevos reyes colaborarían. Cuando la noticia de sus aspiraciones de hacerse rey llegó a los helvecios, Orgetorix fue convocado para ser juzgado y se enfrentaría a la ejecución en la pira en caso de ser declarado culpable. Por el momento, evitó un veredicto llegando a la audiencia fijada para él con diez mil seguidores y siervos; sin embargo, antes de que la gran fuerza reunida por las autoridades pudiera detenerlo, murió en circunstancias inexplicables, creían los helvecios por su propia mano.

Sin embargo, los helvecios no abandonaron la emigración prevista, sino que quemaron sus hogares en el 58 a. C. A ellos se unieron varios grupos tribales de las regiones vecinas: los Raurici, los Latobrigi , los Tulingi y un grupo de Boii , que habían sitiado Noreia . Abandonaron por completo sus hogares con la intención de asentarse entre los Santones ( Saintonge ). La ruta más fácil los llevaría por el valle del Ródano y, por tanto, por la provincia romana Narbonensis .

Batalla del Saona

Cuando llegaron a los límites de los Allobroges , la tribu más septentrional de la Provincia , encontraron que César ya había desmantelado el puente de Ginebra para detener su avance. Los helvéticos enviaron a "los hombres más ilustres de su estado" a negociar, prometiendo un paso pacífico por la Provincia . César los detuvo pidiendo un tiempo de consideración, que utilizó para reunir refuerzos y fortificar las orillas del sur del Ródano . Cuando la embajada regresó en la fecha acordada, fue lo suficientemente fuerte como para rechazar sin rodeos su oferta. Los helvetii eligieron ahora la ruta norte más difícil a través del territorio Sequani , que atravesaba las montañas del Jura a través de un paso muy estrecho en el sitio del moderno Fort l'Écluse , pero pasaba por alto la Provincia . Después de devastar las tierras de la tribu Aedui , que pidió ayuda a César, iniciaron la travesía del Saona , que les llevó varios días. Como solo quedaba una cuarta parte de sus fuerzas en las orillas orientales, César los atacó y los derrotó. Según César, los muertos habían sido los Tigurini , de quienes ahora se había vengado en nombre de la República y su familia.

Después de la batalla, los romanos rápidamente cruzaron el río, lo que llevó a los helvecios a enviar una vez más una embajada, esta vez dirigida por Divico , otra figura a quien César relaciona con la derrota ignominiosa del 107 a. C. al llamarlo bello Cassio dux Helvetiorum (es decir, “ líder de los Helvetii en la campaña de Cassian ”). Lo que Divico tenía que ofrecer era casi una rendición, es decir, que los helvecios se asentaran donde César quisiera, aunque se combinaba con la amenaza de una batalla abierta si César se negaba. César exigió que se le entregaran rehenes y reparaciones a los heduos y alobroges. Divico respondió diciendo que “estaban acostumbrados a recibir, no a dar rehenes; un hecho que el pueblo romano pudo atestiguar ”, siendo esto una vez más una alusión a la entrega de rehenes por parte de los romanos derrotados en Agen .

Batalla de Bibracte

En la batalla de caballería que siguió, los helvetii prevalecieron sobre los aliados heduos de César bajo el mando de Dumnorix , y continuaron su viaje, mientras que el ejército de César estaba siendo detenido por retrasos en sus suministros de grano, causados ​​por los heduos por instigación de Dumnorix , quien se había casado. Hija de Orgetorix . Sin embargo, unos días después, cerca del oppidum Bibracte de Aeduan , César alcanzó a los helvecios y los enfrentó en una batalla importante , que terminó con la retirada de los helvecios y la captura de la mayor parte de su equipaje por parte de los romanos.

Dejando atrás la mayor parte de sus suministros, los helvecios cubrieron alrededor de 60 km en cuatro días, y finalmente llegaron a las tierras de los lingones (la moderna meseta de Langres ). César no los persiguió hasta tres días después de la batalla, mientras seguía enviando mensajeros a los lingones advirtiéndoles que no ayudaran a los helvecios de ninguna manera. Los helvecios ofrecieron entonces su rendición inmediata y acordaron tanto proporcionar rehenes como entregar sus armas al día siguiente. En el transcurso de la noche, 6000 de los Verbigeni huyeron del campamento por temor a ser masacrados una vez que estuvieran indefensos. César envió jinetes tras ellos y ordenó que los que fueran devueltos fueran "contados como enemigos", lo que probablemente significó ser vendidos como esclavos.

Retorno de los migrantes

Para que pudieran defender la frontera del Rin contra los alemanes, permitió que los helvetii, Tulingi y Latobrigi regresaran a sus territorios y reconstruyeran sus hogares, instruyendo a los allobroges para que les proporcionaran un suministro suficiente de grano. César no menciona a los Raurici , que parecen haber construido un nuevo oppidum en Basel-Münsterhügel a su regreso. A los heduos se les concedió su deseo de que los Boii que habían acompañado a los Helvetii se establecieran en su propio territorio como aliados en el oppidum Gorgobina . La naturaleza del arreglo de César con los helvecios y las otras tribus no se especifica más por el propio cónsul , pero en su discurso Pro Balbo de 56 a. C., Cicerón menciona a los helvecios como una entre varias tribus de foederati , es decir, naciones aliadas que no eran ciudadanos. de la República ni de sus súbditos, pero obligada por tratado a apoyar a los romanos con un cierto número de combatientes.

Informe de César de los números

Según el vencedor, en el campamento helvético se encontraron tablillas con listas en caracteres griegos , enumerando en detalle a todos los hombres capaces de portar armas con sus nombres y dando un número total de mujeres, niños y ancianos que los acompañaban. Los números sumaron un total de 263,000 helvetii , 36,000 tulingi , 14,000 latobrigi , 23,000 rauraci y 32,000 boii , en total 368,000 cabezas, 92,000 de las cuales eran guerreros. Un censo de los que habían regresado a sus hogares enumeró 110.000 supervivientes, lo que significaba que solo alrededor del 30 por ciento de los emigrantes habían sobrevivido a la guerra.

El informe de César ha sido parcialmente confirmado por excavaciones cerca de Ginebra y Bibracte . Sin embargo, gran parte de su relato aún no ha sido corroborado por la arqueología, mientras que su narración debe considerarse en partes amplias como parcial y, en algunos puntos, improbable. Para empezar, solo uno de los quince oppida celtas en el territorio helvetii hasta ahora ha arrojado evidencia de destrucción por fuego. Muchos otros sitios, por ejemplo el santuario de Mormont , no muestran ningún signo de daño durante el período en cuestión, y la vida celta continuó aparentemente sin perturbaciones durante el resto del siglo I a.C. hasta el comienzo de la era romana, con un acento. más bien en un aumento de la prosperidad que en un "crepúsculo helvético". Teniendo en cuenta el honorable estatus de foederati , es difícil creer que los helvecios sufrieron bajas tan grandes como las que les dio el líder militar romano.

En general, las cifras escritas por autores militares antiguos deben tomarse como grandes exageraciones. Otras fuentes estiman que lo que César afirma haber sido 368.000 personas es más bien alrededor de 300.000 ( Plutarco ) o 200.000 ( Apiano ); a la luz de un análisis crítico, incluso estas cifras parecen demasiado elevadas. Furger-Gunti considera que un ejército de más de 60.000 combatientes es extremadamente improbable a la vista de las tácticas descritas, y asume que el número real ha sido de alrededor de 40.000 guerreros de un total de 160.000 emigrantes. Delbrück sugiere un número aún menor de 100.000 personas, de las cuales solo 16.000 eran combatientes, lo que haría que la fuerza celta tuviera aproximadamente la mitad del tamaño del cuerpo romano de c. 30.000 hombres. Los números reales nunca se determinarán con exactitud. Las especificaciones de César pueden al menos dudarse al observar el tamaño del tren de equipaje que habría requerido un éxodo de 368,000 personas: incluso para los números reducidos que Furger-Gunti usa para sus cálculos, el tren de equipaje se habría estirado por al menos 40 km, tal vez incluso hasta 100 km.

A pesar del peso numérico ahora mucho más equilibrado que tenemos que asumir para los dos ejércitos opuestos, la batalla parece una victoria mucho menos gloriosa de lo que César presentó. El grueso de los helvecios se retiró de la batalla al anochecer, abandonando, al parecer, la mayoría de sus carros, que habían montado en un fuerte de carros ; se retiraron hacia el norte en una marcha nocturna forzada y llegaron al territorio de los lingones cuatro días después de la batalla. Lo que César insinúa de haber sido un vuelo desesperado sin detenerse podría haber sido en realidad una retirada ordenada de velocidad moderada, cubriendo menos de 40 km por día. El propio César no aparece como un vencedor triunfante a su vez, no pudiendo perseguir a los helvecios durante tres días, “tanto por las heridas de los soldados como por el entierro de los muertos”. Sin embargo, está claro que la advertencia de César a los lingones de que no suministraran a sus enemigos fue suficiente para hacer que los líderes helvetii volvieran a ofrecer la paz. En qué términos se hizo esta paz es discutible, pero como se dijo antes, la conclusión de un foedus arroja algunas dudas sobre la totalidad de la derrota.

Preguntas de motivo

Como el relato de César está fuertemente influenciado por su agenda política, es difícil determinar el motivo real del movimiento helvético del 58 a. C. Uno podría ver el movimiento a la luz de una retirada celta de áreas que más tarde se convertirían en germánicas; se puede debatir si alguna vez tuvieron planes de establecerse en Saintonge , como afirma César (Bell. Gall. 1,10.). Ciertamente, era de interés personal de este último enfatizar cualquier tipo de paralelo entre la experiencia traumática de las incursiones cimbrias y teutónicas y la supuesta amenaza que los helvetii eran para el mundo romano. La participación de Tigurini en la destrucción de L. Cassius Longinus y su ejército fue un pretexto bienvenido para participar en una guerra ofensiva en la Galia, cuyas ganancias permitieron a César no solo cumplir con sus obligaciones con los numerosos acreedores a los que debía dinero, sino también fortalecer aún más. su posición dentro de la última República. En este sentido, incluso el personaje de Divico , que hace su aparición en los Commentarii medio siglo después de su victoria sobre L. Cassius Longinus, parece más otro argumento trillado que enfatiza la justificación de César para atacar, que una figura histórica real. Parece más que dudoso que el vencedor de Agen todavía estuviera vivo en el 58 a. Sin embargo, Divico se convirtió en algo así como un héroe dentro del sentimiento nacional suizo del siglo XIX y en el transcurso de la "Geistige Landesverteidigung" del siglo XX.

Los helvecios como súbditos romanos

Provincias romanas en el 14 d.C.

Los Helvetii y Rauraci probablemente perdieron su condición de foederati solo seis años después de la batalla de Bibracte, cuando apoyaron a Vercingetorix en el 52 a. C. con 8.000 y 2.000 hombres, respectivamente. En algún momento entre el 50 y el 45 a.C., los romanos fundaron la Colonia Iulia Equestris en el sitio del asentamiento helvético Noviodunum (actual Nyon ), y alrededor del 44 a.C. la Colonia Raurica en territorio Rauracan. Estas colonias probablemente se establecieron como un medio de controlar las dos rutas de acceso militar más importantes entre el territorio helvético y el resto de la Galia , bloqueando el paso por el valle del Ródano y Sundgau .

En el transcurso del reinado de Augusto , el dominio romano se hizo más concreto. Algunos de los oppida celtas tradicionales se usaban ahora como guarniciones legionarias, como Vindonissa o Basilea (la actual Basilea ); otros fueron reubicados, como el castro del Bois de Châtel, cuyos habitantes fundaron la nueva “capital” de la civitas en el cercano Aventicum . Primero incorporados a la provincia romana de Gallia Belgica , más tarde a la Germania Superior y finalmente a la provincia de Diocleciano de Maxima Sequanorum , los antiguos territorios de los helvecios y sus habitantes fueron tan completamente romanizados como el resto de la Galia.

El levantamiento del 68/69 d.C.

Lo que parece haber sido la última acción de los helvecios como entidad tribal ocurrió poco después de la muerte del emperador Nerón en el 68 d. C. Como las otras tribus galas, los helvetii estaban organizados como civitas ; incluso mantuvieron su agrupación tradicional en cuatro pagi y disfrutaron de cierta autonomía interior, incluida la defensa de ciertas fortalezas por parte de sus propias tropas. En la guerra civil que siguió a la muerte de Nerón, la civitas Helvetiorum apoyó a Galba ; sin darse cuenta de su muerte, se negaron a aceptar la autoridad de su rival, Vitelio . La Legio XXI Rapax , estacionada en Vindonissa y favoreciendo a Vitelio, robó la paga de una guarnición helvética, lo que llevó a los helvéticos a interceptar a los mensajeros vitelianos y detener un destacamento romano. Aulus Caecina Alienus , un ex partidario de Galba que ahora estaba a la cabeza de una invasión viteliana de Italia, lanzó una campaña punitiva masiva, aplastando a los helvecios bajo su comandante Claudio Severo y derrotando a los remanentes de sus fuerzas en el monte Vocetius , matando y esclavizando. miles. La capital Aventicum se rindió y Julius Alpinus , jefe de lo que ahora se consideraba un levantamiento helvético, fue ejecutado. A pesar de los extensos daños y devastaciones que ya había sufrido la civitas , según Tácito los helvecios se salvaron de la aniquilación total gracias a las súplicas de un tal Claudio Coso, un enviado helvético a Vitelio, y, como dice Tácito, “de bien- elocuencia conocida ”.

Legado

La ocupación romana después de las guerras de las Galias había pacificado la zona de contacto celta-germánica a lo largo del Rin. Los suevos y los marcomanos que bajo Ariovisto habían planeado invadir la Galia fueron empujados más allá de la Selva Negra , donde se fusionaron en los futuros alamanes . Los romanos mascotas tribus germánicas como el Ubii , tríbocos , németes y Vangiones a establecerse en las áreas abandonadas izquierda del Rin. En la margen derecha del Alto Rin, que según el testimonio de Tácito ( Germania 28) también había sido ocupada anteriormente por los helvéticos, los registros históricos y arqueológicos son escasos. Ptolomeo (2.4.11) en el siglo II usa el término Eremus Helvetiorum (también traducido como Heremus Helvetiorum ) "desolación de los helvéticos" para referirse a esta área (que en gran parte corresponde a la moderna Baden ). El término fue adoptado por Aegidius Tschudi en el siglo XVI y sigue utilizándose en la historiografía moderna (en alemán: Helvetier-Einöde ). Se ha propuesto que el área habitada por los helvéticos se había extendido más allá de la meseta suiza, hasta lo que ahora es Baden-Württemberg , pero había sido desplazada en el curso de la Guerra Cimbria , unas dos generaciones antes de la invasión de la Galia por parte de César.

La meseta suiza se romanizó gradualmente durante los siglos I al III. Los principales asentamientos romanos fueron las ciudades de Iulia Equestris ( Nyon ), Aventicum ( Avenches ), Augusta Raurica ( Augst ) y Vindonissa ( Windisch ). También se han encontrado evidencias de casi veinte pueblos romanos ( vici ) y cientos de villas .

En el curso de la romanización, el politeísmo celta de los helvéticos se sincretizó con la religión romana . Las deidades celtas llegaron a ser adoradas bajo los nombres de sus contrapartes romanas, y los dioses romanos adquirieron los nombres de dioses locales, como Mars Caturix , Mercurius Cissonius y Júpiter Poeninus . Un importante centro de culto de la religión galo-romana , que consta de ocho capillas o pequeños templos, se encontró en Allmendingen cerca de Thun . Constaba de ocho capillas o pequeños templos rodeados por un muro. Las deidades adoradas en el sitio incluían a Marte (presumiblemente en lugar de Caturix ) y Rosmerta , así como a Mitra .

Aunque el idioma galo había sido expulsado principalmente por el latín en el siglo III, muchos topónimos celtas han sobrevivido en Suiza. De las diez ciudades suizas más grandes de la actualidad, al menos seis tienen etimologías de nombres de lugares celtas, y la mayoría de los ríos suizos principales tienen nombres celtas o preceltas .

El orden y la prosperidad de la Pax Romana terminaron con la Crisis del siglo III . En 260, cuando el Imperio Galo se separó brevemente de Roma, el emperador Galieno retiró las legiones del Rin para luchar contra el usurpador Ingenuus , permitiendo que los alamanes invadieran la meseta suiza. Allí, ciudades, pueblos y más Villae fueron allanadas o despedidos por grupos errantes. Los numerosos depósitos de monedas recuperados del período comprendido entre 250 y 280 dan fe de la gravedad de la crisis.

Los helvetii fueron redescubiertos como los antepasados ​​de los suizos en la historiografía temprana de Suiza , a finales del siglo XV y principios del XVI. Su nombre fue adoptado como el equivalente latino de la designación Switzer , y la Confederación Suiza recibió el nombre latino de República Helvetiorum . El nombre de la personificación nacional de Suiza , Helvetia , y el nombre neolatino contemporáneo del país , Confoederatio Helvetica (abreviado CH), se derivan de esta tradición.

En 2015, la estrella 51 Pegasi , el primero de la secuencia principal estrella encontró que tenía un exoplaneta , fue nombrado Helvetios después de la Helvetii como parte de la UAI 's NameExoWorlds concurso.

Oppida celta en Suiza

Asentamientos celtas (naranja) y raéticos (verde) en Suiza

La distribución de los entierros de la cultura La Tène en Suiza indica que la meseta suiza entre Lausana y Winterthur estaba relativamente densamente poblada. Los centros de asentamiento existían en el valle de Aare entre Thun y Berna , y entre el lago de Zúrich y el río Reuss . El Valais y las regiones alrededor de Bellinzona y Lugano también parecen haber estado bien pobladas; sin embargo, los que se encuentran fuera de las fronteras helvéticas.

Casi todos los oppida helvéticos se construyeron en las proximidades de los ríos más grandes de la región central de Suiza. No todos existieron al mismo tiempo. Para la mayoría de ellos, no tenemos idea de cuáles podrían haber sido sus nombres galos, con una o dos posibles excepciones. Cuando se conserva un nombre prerromano, se agrega entre paréntesis. Los marcados con un asterisco (*) fueron más probable es ocupada por las tribus vecinas ( Raurici , veragros , etc.) en lugar de los helvecios.

• Altenburg- Rheinau
• Basilea *
• Berna -Engehalbinsel (posiblemente Brenodurum )
• Bois de Châtel, Avenches
• Eppenberg
• Jensberg
• Genève ( Genava ) *
• Lausana ( Lousonna )
• Martigny ( Octodurus ) *
• Mont Chaibeuf *
• Mont Terri *
• Mont Vully
• Sermuz
• Uetliberg , Zúrich
• Windisch ( Vindonissa )

Notas

Fuentes primarias

• César, Julio . Comentarios sobre la Guerra de las Galias .

Bibliografía

enlaces externos

• Celtas en Suiza (en alemán)