Hakkō ichiu -Hakkō ichiu

Hakkō ichiu
Nombre japonés
Kanji 八 紘 一 宇
Kana は っ こ う い ち う
Hakkō ichiu
Nombre japonés
Kana は っ こ う い う
Kyūjitai 八 紘 爲 宇
Shinjitai 八 紘 為 宇
Billete japonés de 10 sen, que ilustra el monumento Hakkō ichiu en Miyazaki , emitido por primera vez en 1944

Hakkō ichiu (八 紘 一 宇, "ocho cuerdas de corona, un techo", es decir, "todo el mundo bajo un mismo techo") o Hakkō iu (八 紘 爲 宇, Shinjitai :八 紘 為 宇) era un eslogan político japonés quesignificaba el derecho divino de el Imperio de Japón para " unificar los ocho rincones del mundo ". Este lema formó la base de la ideología del Imperio japonés. Fue prominente desde la Segunda Guerra Sino-Japonesa hasta la Segunda Guerra Mundial , popularizada en un discurso del primer ministro Fumimaro Konoe el 8 de enero de 1940.

Fondo

El "benkan" del emperador Komei

El término fue acuñado a principios del siglo XX por el activista budista Nichiren y nacionalista Tanaka Chigaku , quien lo improvisó a partir de partes de una declaración atribuida en la crónica Nihon Shoki al legendario primer emperador Jimmu en el momento de su ascensión. La declaración completa del Emperador dice: "Hakkō wo ooute ie to nasan" (八 紘 を 掩 う て 宇 と 為 さ ん, o en el kanbun original :掩 八 紘 而 爲 宇), y significa: " Cubriré las ocho direcciones y haré ellos mi morada ". El término hakkō (八 紘), que significa "ocho cordones de la corona" (los "cordones de la corona" son las decoraciones colgantes del benkan (冕 冠), una corona tradicional de estilo chino), era una metáfora de happō (八方) u "ocho direcciones ".

Ambiguo en su contexto original, Tanaka interpretó la declaración atribuida a Jimmu, en el sentido de que el gobierno imperial había sido ordenado divinamente para expandirse hasta unir al mundo entero. Si bien Tanaka vio este resultado como resultado del liderazgo moral del emperador, muchos de sus seguidores eran menos pacifistas en su perspectiva, a pesar de la conciencia de algunos intelectuales de las implicaciones y reacciones nacionalistas inherentes a este término. Koyama Iwao (1905-1993), discípulo de Nishida , y basándose en el Sutra del adorno floral , propuso la interpretación "incluir o encontrar un lugar" para los dos últimos personajes ("hacer de ellos mi morada"). Este entendimiento fue rechazado por los círculos militares de la derecha nacionalista.

Orígenes

Ceremonia de fundación del Monumento Hakko-Ichiu el 3 de abril de 1940. Tenía la caligrafía del Príncipe Chichibu de Hakkō ichiu , tallada en su anverso.
Sello japonés de antes de la guerra 10-sen, que ilustra el Hakkō ichiu y el 2600 aniversario del Imperio
El emperador Shōwa y la emperatriz Kōjun presidiendo la celebración del 2600 aniversario de la mítica fundación del Imperio en noviembre de 1940
Pilotos japoneses que se reunieron bajo la bandera de Hakkō ichiu durante la Guerra del Pacífico.

Había suficientes japoneses en las naciones occidentales que sufrían problemas de discriminación racial que en 1919 Japón propuso una cláusula de igualdad racial en la Conferencia de Paz de París . Su propuesta recibió el apoyo de una mayoría pero fue vetada por Woodrow Wilson , en violación de las reglas de la Conferencia sobre el voto de la mayoría. En 1924, el Congreso de los Estados Unidos promulgó la Ley de Exclusión Asiática , prohibiendo la inmigración procedente de Asia.

Empeorado por el impacto económico de la crisis financiera Shōwa y la Gran Depresión en la década de 1930, esto provocó un resurgimiento de movimientos nacionalistas, militaristas y expansionistas. El emperador Shōwa (conocido más comúnmente como Hirohito fuera de Japón) y su reinado se asociaron con el redescubrimiento de Hakkō ichiu como un elemento expansionista de las creencias nacionalistas japonesas. Los tratados de limitaciones navales de 1921, y especialmente de 1930, fueron vistos como un error en su efecto inesperado sobre las luchas políticas internas en Japón; y los tratados proporcionaron un catalizador motivador externo que provocó elementos reaccionarios y militaristas a acciones desesperadas, con su presencia sobrepasando a los elementos civiles y liberales de la sociedad.

La evolución de Hakkō ichiu sirve como una prueba de fuego cambiante de estas relaciones entre facciones durante la próxima década.

El término Hakkō ichiu no entró en circulación general hasta 1940, cuando la segunda administración de Konoe publicó un libro blanco titulado "Política Nacional Fundamental" (基本 国策 要 綱 Kihon Kokusaku Yōkō ), que comenzaba con estas palabras, y en el que el Primer Ministro Konoe proclamaba que el objetivo básico de la política nacional de Japón era "el establecimiento de la paz mundial de conformidad con el espíritu mismo en el que se fundó nuestra nación" y que el primer paso fue la proclamación de un "nuevo orden en el este de Asia" (東 亜 新 秩序 Tōa Shin Chitsujo ), que luego tomó la forma de la " Esfera de Co-Prosperidad del Gran Este de Asia ". En la forma más magnánima, el término se usó para indicar la creación de una hermandad universal implementada por el virtuoso Yamato . Debido a que esto pondría a la gente bajo la benevolencia paternal del emperador, la fuerza estaba justificada contra aquellos que resistían. Además, los japoneses emprendieron muchos proyectos para demostrar que apoyaban la igualdad racial. Por ejemplo, el 6 de diciembre de 1938, el consejo de cinco ministros (el primer ministro Fumimaro Konoe , el ministro del Ejército, Seishirō Itagaki , el ministro de Marina, Mitsumasa Yonai , el ministro de Relaciones Exteriores Hachirō Arita y el ministro de Finanzas, Shigeaki Ikeda ), que era el consejo de toma de decisiones más alto en ese momento. , tomó la decisión de prohibir la expulsión de los judíos de Japón, Manchuria y China . A partir de entonces, los japoneses recibieron refugiados judíos a pesar de la oposición de su aliado Alemania nazi .

1940 fue declarado el 2600 aniversario de la fundación de Japón, en parte en celebración del hakkō ichiu . Como parte de las celebraciones, el gobierno inauguró oficialmente el Monumento Hakko-ichiu (ahora Torre Heiwadai) en lo que hoy es el Parque de la Paz de Miyazaki en la ciudad de Miyazaki .

Segunda Guerra Mundial

A medida que la Segunda Guerra Sino-Japonesa se prolongó sin conclusión, el gobierno japonés recurrió cada vez más a la capital espiritual de la nación para mantener el espíritu de lucha.

La caracterización de la lucha como una "guerra santa" (聖 戦, seisen ) , fundamentando de manera similar el conflicto actual en los inicios sagrados de la nación, se hizo cada vez más evidente en la prensa japonesa en este momento. En 1940, se lanzó la Asociación de Asistencia para la Regla Imperial para brindar apoyo político a la guerra de Japón en China.

La difusión general del término Hakkō ichiu , que encapsula perfectamente esta visión de la expansión según lo ordenado en el origen divino de Japón, fue impulsada aún más por los preparativos para celebrar el 2600 aniversario de la ascensión de Jimmu , que cayó en el año 1940 según la cronología tradicional. Las historias contaban que Jimmu, al encontrar cinco razas en Japón, los había convertido a todos en "hermanos de una familia".

Fines de propaganda

Después de que Japón declaró la guerra a los aliados en diciembre de 1941, los gobiernos aliados produjeron varias películas de propaganda que citaban al Hakkō ichiu como evidencia de que los japoneses tenían la intención de conquistar el mundo entero .

Como parte de su esfuerzo de guerra, la propaganda japonesa incluyó frases como "¡Asia para los asiáticos!" y enfatizó sobre la necesidad percibida de liberar a los países asiáticos de las potencias imperialistas. El fracaso en ganar la guerra en China se atribuyó a la explotación británica y estadounidense de las colonias del sudeste asiático, a pesar de que los chinos recibieron mucha más ayuda de la Unión Soviética. En algunos casos, las poblaciones locales dieron la bienvenida a las tropas japonesas cuando invadieron, expulsando a las potencias coloniales británicas , francesas y otras.

La traducción oficial ofrecida por los líderes contemporáneos fue "hermandad universal", pero se reconoció ampliamente que esa expresión significaba que los japoneses eran "iguales a los caucásicos pero, para los pueblos de Asia, actuamos como su líder". De ahí que Hakkō ichiu signifique teóricamente la armonía y la igualdad racial. En general, sin embargo, la posterior brutalidad y racismo de los japoneses llevó a la gente de las áreas ocupadas a considerar a los nuevos imperialistas japoneses como iguales o, a veces, peores que los imperialistas occidentales. El gobierno japonés ordenó que las economías locales se administraran estrictamente para la producción de materias primas de guerra para los japoneses.

Juicio aliado

Hakkō Ichiu significaba la unión de los rincones del mundo bajo un solo gobernante, o la creación de la única familia del mundo. Este fue el supuesto ideal de la fundación del Imperio, y en su contexto tradicional no significaba más que un principio universal de la humanidad , que estaba destinado en última instancia a impregnar todo el universo. El camino hacia la realización de Hakkō Ichiu fue a través del gobierno benigno del Emperador y, por lo tanto, el "camino del Emperador", el "camino imperial" o el "camino real", era un concepto de virtud y una máxima de conducta. Hakkō Ichiu era el objetivo moral, y la lealtad al Emperador era el camino que lo conducía. A lo largo de los años que siguieron, las medidas de agresión militar fueron defendidas en nombre de Hakkō ichiu , que finalmente se convirtió en símbolo de la dominación mundial a través de la fuerza militar.

Secuelas

Monumento Hakkō ichiu (rebautizado como Torre de la Paz) en 2010

Desde el final de la Guerra del Pacífico, algunos han destacado el lema Hakkō ichiu como parte de un contexto de revisionismo histórico . El monumento Hakkō ichiu pasó a llamarse Heiwa no tou (Torre de la Paz) (平和 の 塔) en 1958 y todavía se mantiene en pie. La escritura "Hakkō ichiu" fue eliminada después de la derrota japonesa ante la insistencia del ejército estadounidense. La torre fue el punto de inicio del relevo de la antorcha de los Juegos Olímpicos de Verano de 1964 . Después de los Juegos Olímpicos, que coincidieron con el interés mundial por la familia imperial japonesa, la asociación de turismo local solicitó con éxito a la prefectura de Miyazaki que reinstalara los personajes "Hakkō ichiu".

Ver también

Notas

Referencias

enlaces externos