HAU: Revista de teoría etnográfica -HAU: Journal of Ethnographic Theory
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| Disciplina | Antropología |
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| Idioma | inglés |
| Editado por | Colectivo editorial: Luiz Costa, Mariane Ferme, Raminder Kaur y Andrew Kipnis |
| Detalles de la publicación | |
| Historia | 2011-presente |
| Editor |
University of Chicago Press y Society for Ethnographic Theory (Reino Unido) |
| Frecuencia | Trianual |
| 2011-2017, suscripción a partir de 2018 con un mes de acceso gratuito después de la publicación y cinco artículos / número que permanecen en acceso abierto de forma permanente. Todo el contenido de HAU Journal publicado entre 2011 y 2017 es de acceso abierto. | |
| Índice H: 28 (2020) | |
| Abreviaturas estándar | |
| ISO 4 | HAU: J. Ethnogr. Teoría |
| Indexación | |
| ISSN |
2049-1115 |
| Enlaces | |
)| Antropología |
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HAU: Journal of Ethnographic Theory es una revista académica trianual revisada por pares , publicada por la Society for Ethnographic Theory. La Sociedad también publica HAU Books, una serie de libros con más de 42 títulos y que apuesta por la antropología de acceso abierto.
HAU se inspiró para su nombre en el uso que hizo Marcel Mauss del concepto maorí de hau en su libro The Gift . El concepto antropológico de hau de Mauss invita a la gente a explorar cómo los encuentros con la alteridad dan la oportunidad de construir teorías a partir de prácticas de conocimiento indígenas. La revista aborda temas como ontologías y sistemas de conocimiento indígenas, formas de participación y relacionalidad humana, cosmología y mito, magia, brujería y hechicería, verdad y falsedad, teorías indígenas de parentesco y parentesco con humanos y no humanos, jerarquía, materialidad. , percepción, medio ambiente y espacio, tiempo y temporalidad, personalidad y subjetividad, y metafísica alternativa de la moral.
HAU fue fundada en 2011 por Giovanni da Col.A partir de enero de 2019, la revista ocupa el séptimo lugar en la lista de publicaciones principales de antropología de Google Scholar (la cuarta entre las revistas de antropología sociocultural). La revista está resumida e indexada en Scopus , con un índice de puntuación de citas de 1,16 en 2019.
Teoría etnográfica
Según el primer prólogo o manifiesto de la revista, "El retorno de la teoría etnográfica", escrito por Giovanni da Col junto con David Graeber , la teoría etnográfica implica "la destrucción de cualquier sentido firme del lugar que sólo puede resolverse mediante la formulación imaginativa de una novela La misión de la revista fue motivada por la necesidad de restablecer la teorización etnográfica en la antropología contemporánea como una potente alternativa a los paradigmas derivados de argumentos filosóficos en gran parte europeos, que habían resultado en una pérdida del nervio teórico distintivo de la disciplina.
Modelo de acceso abierto
La revista nace con el compromiso de la difusión abierta de la antropología "... HAU apuesta por convertirse en una alternativa de acceso abierto a la publicación comercial en antropología aprovechando los menores costos de producción que permite la distribución en internet". El modelo de publicación de acceso abierto, llamado HAU-NET, dependía de los ingresos de patrocinadores clave para cubrir los costos de publicación, principalmente departamentos de antropología y bibliotecas, que totalizaron alrededor de 40 en 2017. Se informó en 2017 que esto no había ido bien en varios aspectos con algunos la financiación básica está disminuyendo. El cambio a una gran editorial universitaria sin fines de lucro y un modelo híbrido sostenible que podría ofrecer tanto acceso gratuito después del lanzamiento de cada número como acceso abierto de oro a los artículos clave de cada número fue el resultado de las deliberaciones del Consejo Asesor de HAU. En un cambio radical, el compromiso con la publicación de AA ocupó un segundo lugar después del proyecto intelectual: "Incluso si la financiación actual pudiera permitir el acceso abierto a la revista y la serie de libros durante uno o dos años más, las dificultades para garantizar la sostenibilidad a largo plazo se encontraron por otras revistas y proyectos abiertos ... no ofrecen muchas esperanzas en esta coyuntura histórica ".
Uso del concepto maorí "Hau"
En 2018, un colectivo de académicos neozelandeses y maoríes publicó una declaración en la que criticaba la elección del nombre de la revista, ya que hau es un concepto religioso maorí. Argumentando que este concepto maorí se ha convertido en el lenguaje común de los antropólogos y la revista había declarado que la inspiración original provino del uso del término por Marcel Mauss, la Junta de Síndicos respondió con una declaración disculpándose por no ejecutarlo por el colectivo Mahi Tahi para una consulta. También aclararon que un erudito maorí, Paul Tapsell, fue invitado a unirse al primer consejo editorial de la revista y respaldó el proyecto.
controversia #hautalk
En 2018, David Graeber planteó denuncias de abuso en el lugar de trabajo y en dos cartas abiertas anónimas escritas por ex miembros del personal de HAU. Conocido por el hashtag #hautalk, la discusión se extendió a la comunidad antropológica más amplia y se comparó con el movimiento #MeToo . Los críticos de HAU sintieron que el incidente reflejaba desequilibrios de poder sistémicos dentro de la antropología como disciplina académica. Da Col renunció como editor en jefe de HAU en 2019 y permaneció como editor de HAU Books hasta 2020.