H. Wheeler Robinson - H. Wheeler Robinson

Henry Wheeler Robinson , conocido como H. Wheeler Robinson (7 de febrero de 1872 en Northampton , Inglaterra - 12 de mayo de 1945 en Oxford , Inglaterra) fue un teólogo británico.

Carrera profesional

H. Wheeler Robinson se educó en Regent's Park Baptist College, luego todavía en Londres , la Universidad de Edimburgo , Mansfield College, Oxford y las Universidades de Marburg y Estrasburgo .

Comenzó su ministerio en Pitlochry y luego en St Michael's, Coventry .

En 1926, recibió el grado de Doctor en Divinidad honoris causa de la Universidad de Edimburgo .

Fue director de Regent's Park Baptist College de 1920 a 1942, y fue responsable de trasladar la universidad de Londres a su ubicación actual en Oxford. Cuando llegó a Oxford como director de Regent's Park College, era el erudito británico del Antiguo Testamento más destacado de la época. La Facultad de Teología lo nombró inmediatamente examinador, y se convirtió en Lector de Crítica Bíblica en 1934 y tutor del Antiguo Testamento para Mansfield College (FM Turner, The History of the University of Oxford . Vol. VIII: The Twentieth Century. Oxford : Oxford University Press, 1994, 297).

Fue presidente de la Sociedad para el Estudio del Antiguo Testamento en 1929 y presidente interino de 1941 a 1945.

Publicaciones

  • Las ideas religiosas del Antiguo Testamento (Londres: Duckworth, 1913)
  • La doctrina cristiana del hombre (2a ed., Edimburgo: T. & T. Clark, 1913)
  • Principios bautistas (Londres: Kingsgate Press, 1925)
  • La cruz de Jeremías (Londres: SCM, 1925)
  • La cruz del siervo: un estudio en Deutero-Isaiah (Londres: SCM, 1926)
  • La vida y la fe de los bautistas (Londres: Methuen, 1927)
  • La experiencia cristiana del Espíritu Santo (Londres: Nisbet, 1928)
  • El velo de Dios (Londres: Nisbet, 1936)
  • Bautistas en Gran Bretaña (Londres: Unión Bautista, 1937)
  • El Antiguo Testamento, su elaboración y significado (Nueva York: Abingdon Press, 1937)
  • La cruz de Job (2a ed., Londres: SCM, 1938)
  • Sufrimiento humano y divino (Londres: SCM, 1940)
  • Redención y revelación: en la actualidad de la historia (Londres: Nisbet, 1942)
  • Inspiración y revelación en el Antiguo Testamento (Oxford: Clarendon Press, 1946)
  • Dos profetas hebreos: estudios en Oseas y Ezequiel (Londres: Lutterworth Press, 1948)
  • La historia de Israel: sus hechos y factores (Londres: Duckworth, 1949)
  • La cruz en el Antiguo Testamento (Londres: SCM, 1960)
  • Personalidad corporativa en el antiguo Israel (ed. Rev., Edimburgo: T. & T. Clark, 1981)

Referencia humorística

Existe en la Biblioteca McPherson, Universidad de Victoria , una carta sin fecha de Freddy Hood, miembro del Capítulo, y más tarde Director, de Pusey House , a John Betjeman , en la que escribió:

Si puede asistir a una reunión de NICENE en Mansfield SCR esta noche ... a las 8.15. Wheeler Robinson sobre "Las bodas de Caná y su importancia en la teología". Será espantosamente divertido. Quiero que venga y participe en la discusión "hablando como un irvingita, me gustaría sugerir ...". Intente siempre con todas sus fuerzas . (Citado en Bevis Hillier , Young Betjeman [Londres: John Murray , 1988], p. 164)

( John Betjeman no era, por supuesto, un irvingita ).

Legado

Rex Mason dedicó su discurso presidencial a la Sociedad para el Estudio del Antiguo Testamento al tema, H. Wheeler Robinson Revisited . Argumentó que el trabajo de Wheeler Robinson se basaba en su interés por la psicología hebrea, mientras que también estaba influenciado por los desarrollos en sociología y antropología. Mason argumentó que el aspecto más significativo del trabajo de Wheeler Robinson no estaba en el concepto de Personalidad Corporativa , sino en el concepto de la invasión de la psique humana por el Espíritu divino. Wheeler Robinson había descubierto que este concepto de hecho se originó en el animismo, aunque posteriormente se desarrolló con mucha mayor profundidad religiosa en el pensamiento hebreo. El material sociológico y antropológico en el que se basó Wheeler Robinson fue posteriormente desacreditado. Sin embargo, Mason creía que los conceptos principales de Wheeler Robinson se extrajeron de su estudio de las Escrituras hebreas y cristianas mismas, y que su uso de material comparativo del antiguo Cercano Oriente sirvió principalmente como ilustración, más que como fuente, para sus ideas. En conclusión, Mason descubrió que Wheeler Robinson anticipó desarrollos posteriores en la erudición del Antiguo Testamento, y especialmente aquellos desarrollos que eran críticos con la "Teología Bíblica", un movimiento que Mason afirma que el propio Wheeler Robinson habría rechazado. Wheeler Robinson dejó un legado perdurable y todavía se le considera un erudito importante cuya influencia en los estudios del Antiguo Testamento se siente mucho después de su época.

Un edificio en Regent's Park College, Oxford , Wheeler Robinson House, lleva su nombre en su honor.

Familia

El hijo de Wheeler Robinson, Bernard, se casó con la Honorable Elisabeth Gwendolen Ellis, hija de Thomas Evelyn Scott-Ellis, octavo barón Howard de Walden y Margherita van Raalt, el 31 de octubre de 1959.

Referencias

Otras lecturas

  • Brackney, William H. Una historia genética del pensamiento bautista: con especial referencia a los bautistas en Gran Bretaña y América del Norte. Macon, GA: Mercer University Press, 2004.

enlaces externos