Gregorio el Iluminador - Gregory the Illuminator


Gregorio el Iluminador
Gregory Illuminator.JPG
Un mosaico en la iglesia de Pammakaristos , Estambul
Catholicos de todos los armenios
(Patriarca de Armenia)
Nació C. 257
Reino de Armenia
Murió C. 331 (de 73 a 74 años)
Reino de Armenia
Venerado en Iglesia Apostólica Armenia
Iglesias Ortodoxas Orientales Iglesia
Católica Iglesia
Ortodoxa Oriental
Comunión Anglicana
Banquete 20 de febrero (Nardò, Italia)
23 de marzo (Iglesia Anglicana)
Sábado antes del cuarto domingo después de Pentecostés (Iglesia Apostólica Armenia - descubrimiento de reliquias)
Último sábado de Cuaresma (Iglesia Apostólica Armenia - descenso a las mazmorras)
Sábado antes del segundo domingo después de Pentecostés (Apostólica Armenia Iglesia - liberación de la mazmorra)
30 de septiembre (ortodoxia oriental; Iglesia católica, forma ordinaria),
1 de octubre (Iglesia católica, forma extraordinaria)
Mecenazgo Armenia

Gregorio el Iluminador ( armenio clásico : Գրիգոր Լուսաւորիչ, reformado : Գրիգոր Լուսավորիչ , Grigor Lusavorich ; c.  257  - c.  331 ) es el santo patrón y primer jefe oficial de la Iglesia Apostólica Armenia . Fue un líder religioso que convirtió a Armenia del paganismo al cristianismo en 301.

Principios

Gregory era hijo de los nobles partos armenios Anak el parto y Okohe. Su padre, Anak, era un príncipe que se decía estaba relacionado con los reyes arsácidas de Armenia o pertenecía a la Casa de Suren , una de las siete ramas de la dinastía gobernante arsácida de Sakastan . Anak fue acusado de asesinar a Khosrov II , uno de los reyes de la dinastía Arsacid y fue ejecutado. Gregory escapó por poco de la ejecución con la ayuda de Sopia y Yevtagh, sus cuidadores. Fue llevado a Cesarea en Capadocia donde Sopia y Yevtagh esperaban criarlo. Gregorio fue entregado al Santo Padre cristiano Phirmilianos (Euthalius) para que lo educara y se crió como un cristiano devoto.

Al llegar a la mayoría de edad, Gregory se casó con una mujer llamada Miriam, una devota cristiana que era hija de un príncipe cristiano armenio en Capadocia. De su unión, Miriam le dio a Gregory dos hijos, sus hijos Vrtanes y Aristaces . A través de Vrtanes, Gregory y Miriam tendrían más descendientes y cuando Gregory murió, Aristaces lo sucedió. En algún momento, Miriam y Gregory se separaron para que Gregory pudiera tomar una vida monástica. Gregory dejó Capadocia y se fue a Armenia con la esperanza de expiar el crimen de su padre evangelizando su tierra natal.

En ese momento , reinó Tiridates III , hijo del difunto rey Khosrov II. Influenciado en parte por el hecho de que Gregory era el hijo del enemigo de su padre, ordenó que Gregory fuera encarcelado durante doce (algunas fuentes indican catorce) años en un pozo en la llanura de Ararat debajo de la actual iglesia de Khor Virap ubicada cerca de la histórica ciudad Artashat en Armenia. Gregory finalmente fue llamado a salir de su pozo en c. 297 para devolver la cordura a Tiridates III, que había perdido toda razón después de que fue traicionado por el emperador romano Diocleciano .

Declaración de cristianismo en Armenia

El bautismo del pueblo armenio (1892), de Ivan Aivazovsky

En 301 Gregorio bautizó a Tiridates III junto con los miembros de la corte real y la clase alta como cristianos. Tiridates III emitió un decreto por el que concedió a Gregorio plenos derechos para comenzar a llevar a cabo la conversión de toda la nación a la fe cristiana. El mismo año, Armenia se convirtió en la primera en adoptar el cristianismo a principios del siglo IV.

La catedral de nueva construcción, la Iglesia Madre en Etchmiadzin se convirtió y sigue siendo el centro espiritual y cultural del cristianismo armenio y el centro de la Iglesia Apostólica Armenia . La mayoría de los armenios fueron bautizados en los ríos Aratsani (Alto Éufrates) y Yeraskh (Arax).

Muchos de los festivales y celebraciones precristianos (tradicionales indoeuropeos) como Tyarndarach (Trndez, asociado con el culto al fuego) y Vardavar o Vadarvar asociados con el culto al agua, que se remontan a miles de años, se conservaron y continuaron en forma de Celebraciones y cantos cristianos. En 302, Gregorio recibió la consagración como Patriarca de Armenia de Leoncio de Cesarea .

Jubilación y muerte

En 318, Gregory nombró a su segundo hijo Aristaces como el próximo Catholicos en la línea de la Santa Iglesia Apostólica de Armenia para estabilizar y continuar fortaleciendo el cristianismo no solo en Armenia, sino también en el Cáucaso. Gregory también colocó e instruyó a su nieto Gregory (uno de los hijos de Vrtanes) a cargo de las santas misiones a los pueblos y tribus de todo el Cáucaso y la Albania caucásica ; el joven fue martirizado por una turba fanática mientras predicaba en Albania.

En sus últimos años, Gregorio se retiró a un pequeño santuario cerca del monte Sebuh (monte Sepuh) en la provincia de Daranali (Manyats Ayr, Alta Armenia) con un pequeño convento de monjes, donde permaneció hasta su muerte.

Reliquias y veneración

Después de su muerte, su cadáver fue trasladado al pueblo de Thodanum (T'ordan, moderno Doğanköy, cerca de Erzincan ). Sus reliquias se esparcieron cerca y lejos durante el reinado del emperador romano oriental Zenón . En el siglo VIII, los decretos iconoclastas en Grecia hicieron que varias órdenes religiosas huyeran del Imperio Bizantino y buscaran refugio en otros lugares. San Gregorio Armeno en Nápoles fue construido en ese siglo sobre los restos de un templo romano dedicado a Ceres , por un grupo de monjas que escaparon del Imperio Bizantino con las reliquias de Gregorio, incluido su cráneo, un hueso de fémur, su bastón, el cuero. las correas que utilizó en su tortura y las esposas que sujetaba al santo. El fémur y las esposas fueron devueltos por el Papa Juan Pablo II a Catholicos Karekin II y ahora están consagrados en la Catedral de San Gregorio el Iluminador en Ereván . El monasterio de Gregoriou en el monte Athos también afirma tener el cráneo. La Madre Sede de la Santa Etchmiadzin y la Santa Sede de Cilicia en Antelias , Líbano , afirman tener el brazo derecho del santo, en un relicario en forma de brazo, que se usa para la bendición del Santo Mirón cada siete años.

El 20 de febrero de 1743, Nardò , Italia fue golpeada por un devastador terremoto que destruyó casi toda la ciudad. La única estructura que sobrevivió intacta después del terremoto fue la estatua de la ciudad de San Gregorio el Iluminador. Según los registros de la ciudad, solo 350 de los 10,000 habitantes de la ciudad murieron en el terremoto, lo que llevó a los habitantes a creer que San Gregorio salvó la ciudad. Cada año, marcan el aniversario del terremoto con tres días de celebraciones en su honor. Las reliquias del santo se guardan en la catedral de Nardò .

Varias oraciones, y una treintena de los himnos canónicos de la Iglesia armenia, se atribuyen a Gregorio el Iluminador. Sus homilías aparecieron por primera vez en una obra llamada Haschacnapadum en Constantinopla en 1737; un siglo después, los mekhiteristas publicaron una traducción griega en Venecia ; y desde entonces han sido editados en alemán por JM Schmid (Ratisbon, 1872). Las autoridades originales de la vida de Gregory son Agathangelos , cuya Historia de Tiridates fue publicada por los mekhitaristas en 1835; Moisés de Corea , Historiae Armenicae ; y Simeón el Metafrasto .

Una vida de Gregorio de Vartabed Matthew se publicó en lengua armenia en Venecia en 1749 y fue traducida al inglés por el padre Malan (1868).

En el calendario de la Iglesia armenia, el descubrimiento de las reliquias de San Gregorio es una fiesta importante y se conmemora el sábado anterior al cuarto domingo después de Pentecostés. Otros dos días festivos en la Iglesia Apostólica Armenia están dedicados a San Gregorio: la fiesta de su entrada en Khor Virap , el 'pozo profundo o calabozo' (conmemorado el último sábado de Cuaresma) y su liberación de Khor Virap (conmemorado el el sábado anterior al segundo domingo después de Pentecostés). Gregorio es conmemorado el 30 de septiembre por la Iglesia Ortodoxa Oriental , que lo llama "Santo Hieromartir Gregorio, Obispo de la Gran Armenia, Igual a los Apóstoles e Iluminador de Armenia". Está incluido el 30 de septiembre en el Martirologio Romano de la Forma Ordinaria de la Iglesia Católica ; su día de fiesta aparece como el 1 de octubre en la Forma Extraordinaria . Se le honra con una fiesta en el calendario litúrgico de la Iglesia Episcopal (EE. UU.) El 23 de marzo.

Galería

Ver también

Referencias

Notas

Citas

Fuentes

  • Agat'angeghos, Historia de los armenios, SUNY Press, 1976
  • RG Hovannisian, ed. El pueblo armenio desde la antigüedad hasta la época moderna, Volumen I: Los períodos dinásticos: desde la antigüedad hasta el siglo XIV, Palgrave Macmillan, 2004
  • VM Kurkjian, Una historia de Armenia, publicación indoeuropea, 2008
  • A. Terian, Patriotismo y piedad en el cristianismo armenio: los primeros panegíricos sobre San Gregorio, St Vladimir's Seminary Press, 2005

enlaces externos

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Catholicos de la Santa Sede de San Echmiadzin y todos los armenios
288–325
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