Gregorios Abdal Jaleel - Gregorios Abdal Jaleel
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Gregorios Abdul Jaleel
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| Metropolitano de Jerusalén | |
| Nació | Mosul , Irak |
| Murió | 27 de abril de 1681 North Paravur |
| Venerado en | Iglesia ortodoxa siria |
| Santuario mayor | Iglesia siria jacobita de St. Thomas, North Paravur |
| Banquete | 27 de abril |
Mor Gregorios Abdal Jaleel Bawa (fallecido el 27 de abril de 1681) fue el obispo sirio ortodoxo de Jerusalén desde 1664 hasta su muerte en 1681. Se le recuerda principalmente por su misión de 1665 en la India , por la que estableció lazos entre la Iglesia de Malankara y los siríacos ortodoxos. iglesia de Antioquía. Su iglesia lo venera como santo .
Abdal Jaleel nació en Mosul , Irak . En 1653 fue ordenado obispo metropolitano de la diócesis de Ameed (Diyarbakir) en Turquía por el patriarca Ignatius She'mun . En 1664, fue elevado como Metropolitano de Jerusalén con el título de Gregorios. Viajó a la India en 1665 para la ordenación de Thoma I , archidiácono de la comunidad de Malankara Nasrani . Fue el delegado del Patriarca de la Iglesia ortodoxa siria a los cristianos sirios de Kerala . Murió en la India en 1681 y sus restos están enterrados en la iglesia de St. Thomas en North Paravur . El 4 de abril de 2000, el Patriarca Ignatius Zakka I declaró santa a Mar Gregorios Abdal Jaleel.
Misión en India
Los cristianos de Tomás son popular y tradicionalmente llamados cristianos siríacos , un término asociado con su uso de los ritos litúrgicos del cristianismo siríaco . El nombre siríaco vino a referirse a aquellos cristianos que usaban varios ritos siríacos al comienzo del cristianismo. La etiqueta de cristiano sirio también se adjuntó a las iglesias en Siria, que se sometió a la autoridad eclesiástica de la Iglesia de Antioquía en la antigua capital de la Siria romana . Fue referida como la Iglesia Siria en la epístola de San Ignacio (el tercer Patriarca de Antioquía), a los Romanos en el año 107 d.C.
Los cristianos de Santo Tomás estuvieron en comunión con la Iglesia de Oriente hasta su encuentro con los portugueses en 1599. A partir de entonces, los cristianos de Santo Tomás fueron influenciados por muchas corrientes de creencias en diferentes momentos. Estas influencias resultaron más tarde en serias divisiones y en la ruptura de la iglesia apostólica monolítica en diferentes fragmentos bajo diferentes corrientes de fe. Fueron organizados como una Iglesia en el siglo VIII, servidos por obispos extranjeros y con un jefe local hereditario llamado Arkadiyokon o Archidiácono . En el siglo XVI, las propuestas del padroado portugués para incorporar a los cristianos de Santo Tomás en la Iglesia Católica Romana llevaron a la primera de varias divisiones en la comunidad y al establecimiento de las facciones Pazhayakūr y Puthenkūr . Desde ese momento se han producido otras divisiones, y los cristianos de Saint Thomas ahora se dividen en varias católica oriental , ortodoxa oriental , y organismos independientes, cada uno con sus propias liturgias y tradiciones.
Después del incidente del juramento de Coonen Cross , el archidiácono Parambil Thoma fue ordenado obispo mediante la imposición de manos de doce sacerdotes. Esto se consideró necesario en vista de las circunstancias extraordinarias. Se enviaron llamamientos a varios centros cristianos orientales y Gregorios Abdul Jaleel Bawa de Jerusalén fue el primero en responder. Mientras tanto, la facción católica oriental estaba dirigida por el obispo Parambil Chandy , apoyado por Kadavil Chandy Kathanar y Vengūr Givargis Kathanar.
Gregorios llegó a Ponnani, entonces un puerto importante en la costa suroeste de la India, en 1665. El 'Manual del Estado de Travancore' Vol II, página 187, registra la llegada de Gregorios de la siguiente manera: "Dos años después, en 1665, la posición del El archidiácono Tomás alterado por la llegada a esta costa de un obispo llamado Gregorio, patriarca de Jerusalén enviado por el patriarca jacobita de Antioquía Ignacio XXIII al cuartel de donde había venido Ahathalla , trece años antes ".
Conociendo el clima político imperante, viajó más al sur por tierra disfrazado hasta que se encontró con algunos cristianos de rito siríaco de la iglesia de North Paravur. Les reveló su identidad mostrándoles el 'Sthathikon' del Patriarca de Antioquía. Lo llevaron a su iglesia y enviaron un mensaje a otros. El Archidiácono y muchas personas se apresuraron al lugar para dar la bienvenida a los Bawa. Poco después, Gregorios ordenado canónicamente el archidiácono como Metropolitano Thoma I . Juntos, viajaron a varias iglesias afirmando la fe y las tradiciones ortodoxas. En marzo de 1670, Gregorios y Thoma I juntos ordenaron a Thoma II como el segundo metropolitano de Malankara .
Una importante encíclica de Gregorios con fecha del 5 de Kumbam de 1668 nos da un registro de la Iglesia de Malankara durante el período. Refiriéndose al Sínodo de Diamper , dice: "La mayoría de los primeros registros sobre la fe y la historia de la Iglesia de Malankara antes de la llegada de los portugueses fueron destruidos como consecuencia del Sínodo de Diamper. Lo hicieron con el fin de establecer un nuevo capítulo en Malankara. El objetivo final del Sínodo era transformar a los cristianos de rito siríaco en el redil católico romano mediante el uso de la fuerza y, en este proceso, lograron destruir todos los registros anteriores. El apoyo de los militares portugueses y los reyes locales hizo su tarea mucho más fácil ".
Gregorios murió el 27 de abril de 1681 (ME 857 Medom 14, viernes). Se dice que conocía de antemano la hora exacta de su fallecimiento. De acuerdo con sus instrucciones, fue vestido con los hábitos pontificios con la cruz y el báculo en la mano y llevado a la iglesia sentado en una silla. Un gran número de personas se reunieron en la iglesia y, cuando murió, se informó que la gente fue testigo de un resplandor brillante dentro y fuera de la iglesia y varias otras señales milagrosas. Sus restos mortales fueron enterrados en el 'Hykala' de la iglesia de St. Thomas en North Paravur, que desde entonces se ha convertido en un centro de peregrinación.
El 4 de abril de 2000, el Patriarca Ignatius Zakka I de la Iglesia Ortodoxa Siria declaró santo a Gregorios Abdal Jaleel. El 7 de febrero de 2006, el Patriarca dictó un decreto autorizando la recitación del nombre de Mor Gregorios Abdel`Jaleel en el Quinto Tubden (díptico).
Reliquias
Las reliquias de Mor Gregorios se conservan en la Iglesia de Santo Tomás, North Paravur, que incluyen sus vestiduras, una cruz de oro, un cáliz de oro, un juego de patena y una Trulia usada por Mor Gregorios. El santo 'Arulikka' tiene 12 particiones de las cuales 11 contienen las reliquias de los santos y la duodécima partición en el medio contiene un trozo de la cruz en la que Cristo fue crucificado. El cáliz y la platina todavía se utilizan en el Santo Qurbana celebrado en la fiesta de Mor Gregorios. Las reliquias se sacan ceremoniosamente y se exhiben para la veneración pública el día de la fiesta.
Banquete
El Perumal (Malayalam) o Dhukrono (Siríaco) de Mor Gregorios Bava se celebra durante 4 días a partir del 24 de abril de cada año y culmina el 27. Durante estos días, el gobierno de Kerala declara el norte de Paravur como zona de festivales teniendo en cuenta el gran flujo de peregrinos. Miles de peregrinos de diferentes partes de Kerala, en su mayoría de la parte norte de Malankara, viajan a pie cubriendo muchos kilómetros para llegar a la tumba cada año.
La Fiesta de Mor Gregorios Abdal Jaleel también se celebra en Elanjikal Palli en Niranam el 28 de abril.