Grandes libros - Great books

Los grandes libros son publicaciones escritas que han sido aceptadas por los estudiosos de la actualidad como la base esencial de la literatura en la cultura occidental . El diccionario Merriam-Webster los define como ciertos clásicos de la literatura, la filosofía, la historia y la ciencia que se cree que contienen las ideas básicas de la cultura occidental. A lo largo de los años, se ha vuelto habitual que los institutos de educación superior incorporen estas lecturas en su plan de estudios. El motivo del estudio de estos textos clásicos es permitir y animar a los estudiantes a familiarizarse con algunos de los autores más venerados a lo largo de la historia. Esto ayuda a garantizar que los estudiantes y los académicos recién descubiertos estén equipados con una gran cantidad de recursos para utilizar a lo largo de sus estudios.

Los grandes libros se utilizan junto con las clases literarias en los cursos de educación superior, pero a menudo se enseñan en subcategorías separadas diseñadas para el tono del entorno de aprendizaje previsto. Mortimer Adler usó 500 libros , de la lista de 517 libros dentro del conglomerado de títulos mixtos, para enseñar a sus alumnos un conocimiento literario ampliado más allá del de su generación actual. Si bien Adler se apegó a la lista original, con algunas diferencias con algunas novelas, muchos optaron por omitir muchos de estos títulos para adaptarse a un semestre de clase de pregrado al permitir solo 130 libros, como Torrey Honors Institute. Para críticas literarias más completas, personas como Harold Bloom han compuesto listas de volúmenes que incluyen hasta 2400 libros de diferentes naturalezas.

Concepto

Los grandes libros son aquellos que la tradición y diversas instituciones y autoridades han considerado que constituyen o expresan mejor los fundamentos de la cultura occidental (el canon occidental es una designación similar pero más amplia); derivativamente, el término también se refiere a un plan de estudios o método de educación basado en una lista de tales libros. Mortimer Adler enumera tres criterios para incluir un libro en la lista:

  • el libro tiene un significado contemporáneo; es decir, tiene relevancia para los problemas y cuestiones de nuestro tiempo;
  • el libro es inagotable; se puede leer una y otra vez con beneficio; "Este es un criterio riguroso, un ideal que sólo se alcanza en un pequeño número de las 511 obras que seleccionamos. El resto se aproxima en diversos grados".
  • el libro es relevante para un gran número de grandes ideas y grandes temas que han ocupado las mentes de las personas pensantes durante los últimos 25 siglos.

Conceptualización circular

El razonamiento circular puede no ser una práctica deseable en las demostraciones, pero la conceptualización circular a veces puede serlo.

Las grandes obras son nominadas por las aclamaciones de la elección histórica, y las grandes cuestiones son aquellas cuestiones que se encuentran en esas obras. Las partes interesadas en esos temas, a su vez, buscan comentarios y comparan opiniones externas en respuesta a los temas, la discusión del contenido de los cuales finalmente sirve como criterio para volver a juzgar las grandes obras de vez en cuando e incluir otras nuevas. .

El grupo de Grandes Libros de la Universidad de Chicago llamó a esto la Gran Conversación . Esto comenzó en el siglo IX a. C. con Homero , y algunos incluso lo extienden a la Biblia. Robert Hutchins llamó "la meta hacia la que se mueve la sociedad occidental" "la civilización del diálogo" y señaló que la civilización occidental tiene una gran conversación de este tipo, mientras que la civilización oriental tiene varias.

Origen

Las primeras palabras del prefacio de Robert M. Hutchins a la serie Great Books of the Western World de 1952 declararon:

Hasta hace poco, Occidente ha considerado evidente que el camino hacia la educación pasaba por los grandes libros. Ningún hombre fue educado a menos que estuviera familiarizado con las obras maestras de su tradición. Nunca hubo muchas dudas en la mente de nadie acerca de cuáles eran las obras maestras. Eran los libros que habían perdurado y que la voz común de la humanidad llamó las mejores creaciones, por escrito, de la mente occidental.

Hutchins y su círculo creían que los libros de texto, diseñados como peldaños para alcanzar la gran comprensión lograda por ciertos autores, se estaban convirtiendo en un problema al reemplazar los grandes libros al convertirse en los pasos finales de la educación en su lugar. Los libros de texto redujeron la capacidad de los estudiantes para lograr la comprensión completa de lo que los grandes autores pudieron transmitir sobre los temas difíciles que cubrieron.

En Estados Unidos, Thomas Jefferson , conocido por su interés en la educación superior, con frecuencia componía grandes listas de libros para sus amigos y corresponsales, por ejemplo, para Peter Carr en 1785 y nuevamente en 1787.

En 1909, la Universidad de Harvard publicó una serie Great Books de 51 volúmenes, titulada Harvard Classics . Estos volúmenes ahora son de dominio público.

Great Books of the Western World surgió como resultado de una discusión entre académicos y educadores estadounidenses, que comenzó en las décadas de 1920 y 1930 e inició el profesor John Erskine de la Universidad de Columbia , sobre cómo mejorar el sistema de educación superior devolviéndolo a latradiciónoccidental de artes liberales de amplio aprendizaje interdisciplinario. Estos académicos y educadores incluyeron a Robert Hutchins , Mortimer Adler , Stringfellow Barr , Scott Buchanan , Jacques Barzun y Alexander Meiklejohn . La opinión entre ellos era que el énfasis en la especialización limitada en las universidades estadounidenses había dañado la calidad de la educación superior al no exponer a los estudiantes a los productos importantes de la civilización y el pensamiento occidentales, un énfasis que contribuía a los otros motivos, con resultados concurrentes, especificados en los comentarios preliminares anteriores al conjunto.

Estaban en desacuerdo tanto con gran parte del establecimiento educativo existente como con la teoría educativa contemporánea, lo que provocó que teóricos de la educación como Sidney Hook y John Dewey ( ver pragmatismo ) no estuvieran de acuerdo con la premisa de que había un cruce en la educación.

Programa

En 1920, el profesor Erskine impartió el primer curso basado en el programa "Grandes libros", titulado "Honores generales", en la Universidad de Columbia , y ayudó a moldear su plan de estudios básico. Sin embargo, el curso inicialmente comenzó a fallar poco después de su introducción debido a numerosas disputas entre profesores superiores sobre la mejor manera de impartir las clases, así como preocupaciones sobre el rigor de los cursos. Esto dio como resultado que los profesores junior, incluidos Mark Van Doren y Mortimer Adler después de 1923, enseñaran partes del curso. El curso se suspendió en 1928, aunque luego se restableció. Adler se fue a la Universidad de Chicago en 1929, donde continuó su trabajo sobre el tema, y ​​junto con el presidente de la Universidad, Robert M. Hutchins , celebró un seminario anual de grandes libros. En 1937, cuando Mark Van Doren rediseñó el curso, ya se estaba impartiendo en St. John's College, Annapolis , además de en la Universidad de Chicago. Este curso más tarde se denominó Humanidades A para estudiantes de primer año, y luego evolucionó a Literatura Humanidades. Los sobrevivientes, sin embargo, incluyen el Core Curriculum de Columbia , el Common Core de Chicago y el Core Curriculum de la Universidad de Boston , cada uno de ellos muy centrado en los "grandes libros" del canon occidental.

Los programas Great Books de la universidad y la universidad de hoy en día están inspirados en el movimiento Great Books que comenzó en los Estados Unidos durante la década de 1920. El objetivo de tales programas es un retorno a la tradición de las artes liberales occidentales en la educación, como una corrección a las especializaciones disciplinarias extremas comunes dentro de la academia. El componente esencial de tales programas es un alto grado de compromiso con los textos primarios completos, los Grandes Libros. Los planes de estudio de los programas de Grandes libros a menudo siguen un canon de textos considerados más o menos esenciales para la educación de un estudiante, como La República de Platón o la Divina Comedia de Dante . Estos programas suelen centrarse exclusivamente en la cultura occidental. Su empleo de textos primarios dicta un enfoque interdisciplinario, ya que la mayoría de los Grandes Libros no caen claramente bajo la prerrogativa de una sola disciplina académica contemporánea. Los programas de Great Books a menudo incluyen grupos de discusión designados, así como conferencias, y tienen clases pequeñas. En general, los estudiantes de estos programas reciben un grado anormalmente alto de atención por parte de sus profesores, como parte del objetivo general de fomentar una comunidad de aprendizaje.

Hay sólo unos pocos verdaderos "Grandes programas de libros" todavía en funcionamiento. Estas escuelas se enfocan casi exclusivamente en el plan de estudios de Great Books durante la inscripción y no ofrecen clases análogas a las que se ofrecen comúnmente en otras universidades. La primera y más conocida de estas escuelas es St. John's College en Annapolis y Santa Fe (programa establecido en 1937); fue seguido por Shimer College en Chicago, el Programa Integral en Saint Mary's College of California (1955), Thomas Aquinas College en Santa Paula, California (est. 1971), Thomas More College of Liberal Arts en Merrimack, New Hampshire (est. 1978) y Magdalen College of the Liberal Arts en Warner, New Hampshire. Las escuelas más recientes con este tipo de plan de estudios incluyen New Saint Andrews College en Moscú, Idaho (est. 1994), Gutenberg College en Eugene, Oregon (est. 1994), Harrison Middleton University en Tempe, Arizona (est. 1998), Wyoming Catholic College en Lander, Wyoming (est. 2005), e Imago Dei College en Oak Glen, California (est. 2010). El Programa de Honores de la Universidad de Fordham en Rose Hill incorpora el plan de estudios Great Books en los primeros cuatro semestres rigurosos del programa. El Programa de Honores de la Universidad Loyola de Chicago combina un plan de estudios de Great Books con clases electivas adicionales sobre temas que no se tratan en el pensamiento occidental tradicional en un programa riguroso de cuatro años. El Programa de Estudios Liberales de la Universidad de Notre Dame , establecido en 1950, es un Programa de Grandes Libros de gran prestigio que opera como una institución separada dentro de la Facultad de Artes Liberales. La Universidad Budista Dharma Realm es la primera escuela de Grandes Libros que ofrece un plan de estudios que combina clásicos orientales y occidentales.

Adler cofundó el Centro para el Estudio de las Grandes Ideas en Chicago con Max Weismann para promover la Gran Conversación que se encuentra en los Grandes Libros al proporcionar la guía y los materiales de recursos de Adler a través de seminarios en vivo y en línea, consultas educativas y filosóficas, y acceso a la Colección de libros, ensayos, artículos, revistas y programas de audio / video de la biblioteca del Centro. Los programas del centro son únicos en el sentido de que no replican otros programas existentes iniciados o desarrollados por Adler.

Universidades

Más de 100 instituciones de educación superior en los Estados Unidos, Canadá y Europa mantienen alguna versión del programa Great Books como una opción para los estudiantes. Entre estos se encuentran:

El plan de estudios básico de la Universidad de Columbia incluye el programa de grandes libros más antiguo de los Estados Unidos, creado por John Erskine .

Estados Unidos

Canadá

Europa

Asia

Controversia

En la erudición contemporánea, el plan de estudios de los Grandes Libros se introdujo en el debate popular sobre el multiculturalismo , la educación tradicional, la " guerra cultural " y el papel del intelectual en la vida estadounidense.

Muchos tuvieron problemas con la falta de cultura agregada a esta lista tanto en la primera como en la segunda edición debido a su falta de diversidad en el origen étnico, ya que muchos documentos hispanos y afroamericanos fueron pasados ​​por alto porque no cumplían con los ideales de dibujar de las Grandes Ideas, de las cuales los textos elegidos debían cumplir un total de 25 como mínimo, para ser considerados como Grandes Libros.

Sin embargo, el plan de estudios de Great Books se extiende mucho más allá de una serie de libros, y las Great Ideas no eran realmente canónicas; más bien, los libros fueron las Grandes Ideas que se inventaron como grupos de conceptos para identificar amplias áreas de estudio común a lo largo de los siglos.

Gran parte de este debate se centró en las reacciones a la publicación de The Closing of the American Mind en 1987 por Allan Bloom . En su libro, Allan Bloom sugirió que la deficiencia de la enseñanza por el método de los Grandes libros es que se enfoca principalmente en la lectura histórica sin permitir el punto de vista del lector en esta época.

Argumentó que esto limitaba la capacidad de nuestro conocimiento para crecer, dado que no se dio ninguna perspectiva con respecto al avance de la civilización más allá de la fecha de estos libros. Pero aunque la colección de 1952 terminó con una obra de 1932, la segunda edición de 1990 tenía elementos diseñados para responder a esas objeciones, como los seis volúmenes de selección del siglo XX, tan grandes, si no más grandes, que un libro típico de la colección.

Uno de los propósitos del conjunto es ayudar al lector a dominar fundamentalmente los temas de las ideas, que aunque requieren mucho tiempo y un estudio más allá de un título universitario en artes liberales, pueden llevar al lector a tomar sus propias decisiones sobre cómo o si las obras modernas amplían o trascienden las ideas entendidas a través de las tradiciones intelectuales que preceden a esos grupos de conceptos.

Serie

Los Grandes Libros del Mundo Occidental es una colección de tapa dura de 60 volúmenes (originalmente 54 volúmenes) de 517 obras individuales en la lista de Grandes Libros. Una característica destacada de la colección es un Syntopicon de dos volúmenes , que significa "una colección de temas", que incluye ensayos escritos por Mortimer Adler sobre 102 "grandes ideas". Después de cada ensayo hay un bosquejo extenso de la idea con referencias de páginas a pasajes relevantes a lo largo de la colección. La colección fue publicada por Encyclopædia Britannica, Inc. , propietaria de los derechos de autor.

Poco después de que Adler se retirara de la Great Books Foundation en 1989, se desempeñó como editor en jefe de la edición de 1990 de Great Books of the Western World para Encyclopædia Britannica, que incluía más escritoras hispanas y mujeres y, por primera vez, obras de autores negros. Durante su mandato como presidente de la Fundación, Adler se había resistido a tales adiciones. Finalmente, comentó:

No basamos nuestras selecciones en la nacionalidad, religión, política o campo de estudio de un autor; ni sobre la raza o el género de un autor. Los grandes libros no fueron elegidos para compensar cuotas de ningún tipo; no hubo "acción afirmativa" en el proceso ... elegimos los Grandes libros sobre la base de su relevancia para al menos 25 de las 102 grandes ideas. Muchos de los grandes libros son relevantes para un número mucho mayor de las 102 grandes ideas, hasta 75 o más grandes ideas, unas pocas para las 102 grandes ideas. En marcado contraste están los buenos libros que son relevantes para menos de 10 o incluso tan solo 4 o 5 grandes ideas. Colocamos dichos libros en las listas de lecturas recomendadas que se encuentran en la última sección de cada uno de los 102 capítulos del "Syntopicon". Aquí los lectores encontrarán muchas autoras del siglo XX, autoras negras y autoras latinoamericanas cuyas obras recomendamos pero no incluimos en la segunda edición de los grandes libros [como entradas principales].

[Robert Hutchins escribió en 1951:] "En el curso de la historia ... se han escrito nuevos libros que han ganado su lugar en la lista. Los libros que antes se pensaba que tenían derecho a pertenecer a ella han sido reemplazados; y este proceso de cambio continuará mientras los hombres puedan pensar y escribir. Es tarea de cada generación reevaluar la tradición en la que vive, descartar lo que no puede utilizar y contextualizar con el pasado distante e intermedio las contribuciones más recientes a la Gran Conversacion."

Antes y después de la edición de 1990, se agregaron los volúmenes de autores del siglo XX, otras adiciones a las entradas principales de Great Books se publicaron desde 1953 hasta 2002 en los volúmenes de la serie de anuarios Great Ideas Today que coinciden con el estilo del conjunto, como anuarios de enciclopedia. La primera obra de la era moderna de un autor negro (algunos autores del mundo antiguo son de raza desconocida) elegida para estas adiciones a las entradas principales de los Grandes Libros fue The Souls of Black Folk de WEB Dubois (1903).

Listas de lectura

Una lista cronológica de ejemplo, compilada de Cómo leer un libro de Mortimer Adler (1940) y Cómo leer un libro , 2ª ed. por Mortimer Adler y Charles Van Doren (1972):

Antiguo (antes del 500 d.C.):

  1. Homero , Ilíada ; Odisea
  2. El antiguo testamento
  3. Esquilo - Tragedias
  4. Sófocles - Tragedias
  5. Herodoto - Historias
  6. Eurípides - tragedias
  7. Tucídides - Historia de la Guerra del Peloponeso
  8. Hipócrates - Escritos médicos
  9. Aristófanes - Comedias
  10. Platón - Diálogos
  11. Aristóteles - Obras
  12. Epicuro - "Carta a Herodoto"; "Carta a Menoecus"
  13. Euclides - Elementos
  14. Arquímedes - Obras
  15. Apolonio - Cónicas
  16. Cicerón - Obras (especialmente Oraciones ; Sobre la amistad ; Sobre la vejez ; República ; Leyes ; Disputas de Tusculan ; Oficinas )
  17. Lucrecio - Sobre la naturaleza de las cosas
  18. Virgilio - Obras (especialmente Aeneid )
  19. Horacio - Obras (especialmente Odas y Épocas ; El arte de la poesía )
  20. Livio - Historia de Roma
  21. Ovidio - Obras (especialmente Metamorfosis )
  22. Quintiliano - Institutos de Oratoria
  23. Plutarco - Vidas paralelas ; Moralia
  24. Tácito - Historias ; Anales ; Agricola ; Germania ; Dialogus de oratoribus ( Diálogo sobre el oratorio )
  25. Nicomachus of Gerasa - Introducción a la aritmética
  26. Epicteto - Discursos ; Guía
  27. Ptolomeo - Almagesto
  28. Luciano - Obras (especialmente La manera de escribir la historia ; La verdadera historia ; La venta de credos ; Alejandro el Oráculo Monger ; Caronte ; La venta de vidas ; El pescador ; Diálogo de los dioses ; Diálogos de los dioses del mar ; Diálogos de los muertos )
  29. Marco Aurelio - Meditaciones
  30. Galeno - Sobre las facultades naturales
  31. El nuevo testamento
  32. Plotino - Las Enéadas
  33. San Agustín - "Sobre el Maestro"; Confesiones ; Ciudad de Dios ; Sobre la doctrina cristiana

Medieval (500-1450 d.C.):

  1. La saga Volsungs o Nibelungenlied
  2. La Canción de Roland
  3. La saga de Burnt Njál
  4. Maimónides : la guía para los perplejos
  5. Santo Tomás de Aquino : del ser y la esencia ; Summa Contra Gentiles ; Del gobierno de los gobernantes ; Summa Theologica
  6. Dante Alighieri - La nueva vida ( La Vita Nuova ); "Sobre la monarquía"; Divina Comedia
  7. Giovanni Boccaccio - El Decameron
  8. Geoffrey Chaucer , Troilus y Criseyde ; Los cuentos de Canterbury
  9. Thomas à Kempis - La imitación de Cristo

Moderno (después de 1450 d.C.):

  1. Leonardo da Vinci - Cuadernos
  2. Niccolò Machiavelli - El príncipe ; Discursos sobre los primeros diez libros de Livio
  3. Desiderius Erasmus - La alabanza de la locura ; Coloquios
  4. Nicolás Copérnico - Sobre las revoluciones de las esferas celestiales
  5. Thomas More - Utopía
  6. Martín Lutero - Charla de mesa ; Tres tratados
  7. François Rabelais - Gargantua y Pantagruel
  8. Juan Calvino - Institutos de la religión cristiana
  9. Michel de Montaigne - Ensayos
  10. William Gilbert - Sobre la piedra imán y los cuerpos magnéticos
  11. Miguel de Cervantes - Don Quijote
  12. Edmund Spenser - Prothalamion ; La reina de las hadas
  13. Francis Bacon - Ensayos ; El avance del aprendizaje ; Novum Organum ; Nueva Atlántida
  14. William Shakespeare - Poesía y obras de teatro
  15. Galileo Galilei - Mensajero estrellado ; Dos nuevas ciencias
  16. Johannes Kepler - El epítome de la astronomía copernicana ; Armonices Mundi
  17. William Harvey - Sobre el movimiento del corazón y la sangre en los animales ; Sobre la circulación de la sangre ; Generación de animales
  18. Grocio : la ley de la guerra y la paz
  19. Thomas Hobbes - Leviatán ; Elementos de la filosofía
  20. René Descartes - Reglas para la dirección de la mente ; Discurso sobre el método ; Geometría ; Meditaciones sobre la primera filosofía ; Principios de Filosofía ; Las pasiones del alma
  21. Corneille - Tragedias (especialmente El Cid, Cinna )
  22. John Milton - Obras (especialmente los poemas menores; Areopagitica ; Paradise Lost ; Samson Agonistes )
  23. Molière - Comedias (especialmente El avaro ; La escuela para esposas ; El misántropo ; El doctor a pesar de sí mismo ; Tartufo ; El comerciante convertido en caballero ; El inválido imaginario ; Las damas afectadas )
  24. Blaise Pascal - Las cartas provinciales ; Pensées ; Tratados científicos
  25. John Bunyan - El progreso del peregrino
  26. Boyle - El quimista escéptico
  27. Christiaan Huygens - Tratado sobre la luz
  28. Benedict de Spinoza - Tratados políticos ; Ética
  29. John Locke - Una carta sobre la tolerancia ; Del Gobierno Civil ; Ensayo sobre el entendimiento humano ; Algunas reflexiones sobre la educación
  30. Jean Baptiste Racine - Tragedias (especialmente Andrómaca ; Fedra ; Athalie ( Athaliah ))
  31. Isaac Newton - Principios matemáticos de la filosofía natural ; Opticks
  32. Gottfried Wilhelm Leibniz - Discurso sobre metafísica ; Nuevos ensayos sobre el entendimiento humano ; Monadología
  33. Daniel Defoe , Robinson Crusoe ; Moll Flandes
  34. Jonathan Swift - La batalla de los libros ; Historia de una bañera ; Un diario para Stella ; Los viajes de Gulliver ; Una propuesta modesta
  35. William Congreve - El camino del mundo
  36. George Berkeley : una nueva teoría de la visión ; Tratado sobre los principios del conocimiento humano
  37. Alexander Pope - Ensayo sobre la crítica ; La violación de la cerradura ; Ensayo sobre el hombre
  38. Charles de Secondat, barón de Montesquieu - Cartas persas ; El espíritu de las leyes
  39. Voltaire - Cartas sobre el inglés ; Cándido ; Diccionario filosófico
  40. Henry Fielding , Joseph Andrews ; Tom Jones
  41. Samuel Johnson - La vanidad de los deseos humanos ; Diccionario ; Rasselas ; Vidas de los poetas
  42. David Hume - Tratado de la naturaleza humana ; Ensayos Morales y Políticos ; Una investigación sobre el entendimiento humano ; Historia de Inglaterra
  43. Jean-Jacques Rousseau - Discurso sobre la desigualdad ; Sobre Economía Política ; Emile: o, sobre educación ; El contrato social ; Confesiones
  44. Laurence Sterne , Tristram Shandy ; Un viaje sentimental por Francia e Italia
  45. Adam Smith - La teoría de los sentimientos morales ; La riqueza de las naciones
  46. William Blackstone - Comentarios sobre las leyes de Inglaterra
  47. Immanuel Kant - Crítica de la razón pura ; Fundamento de la metafísica de la moral ; Crítica de la razón práctica ; Prolegómenos a cualquier metafísica futura ; La ciencia del derecho; Crítica del juicio ; Paz perpetua
  48. Edward Gibbon - La historia de la decadencia y caída del Imperio Romano ; Autobiografía
  49. James Boswell - Diario ; La vida de Samuel Johnson
  50. Antoine Laurent Lavoisier - Traité Élémentaire de Chimie ( Elementos de la química )
  51. Alexander Hamilton , John Jay y James Madison - Documentos federalistas (junto con los artículos de la Confederación , la Constitución de los Estados Unidos y la Declaración de Independencia de los Estados Unidos )
  52. Jeremy Bentham - Comentar los comentarios ; Introducción a los principios de la moral y la legislación ; Teoría de las ficciones
  53. Johann Wolfgang Goethe , Fausto ; Poesía y verdad
  54. Thomas Robert Malthus - Ensayo sobre el principio de población
  55. John Dalton - Un nuevo sistema de filosofía química
  56. Jean Baptiste Joseph Fourier - Teoría analítica del calor
  57. Georg Wilhelm Friedrich Hegel - La fenomenología del espíritu ; Ciencia de la lógica ; Elementos de la filosofía del derecho ; Conferencias de Filosofía de la Historia
  58. William Wordsworth - Poemas (especialmente baladas líricas ; poemas de Lucy; sonetos; El preludio )
  59. Samuel Taylor Coleridge - Poemas (especialmente Kubla Khan ; The Rime of the Ancient Mariner ); Biographia Literaria
  60. David Ricardo - Sobre los principios de la economía política y los impuestos
  61. Jane Austen - Orgullo y prejuicio ; Emma
  62. Carl von Clausewitz - Sobre la guerra
  63. Stendhal - El rojo y el negro ; La Cartuja de Parma ; Enamorado
  64. François Guizot - Historia de la civilización en Francia
  65. Lord Byron - Don Juan
  66. Arthur Schopenhauer - Estudios de pesimismo
  67. Michael Faraday - La historia química de una vela ; Investigaciones experimentales en electricidad
  68. Nikolai Lobachevsky - Investigaciones geométricas sobre la teoría de los paralelos
  69. Charles Lyell - Principios de geología
  70. Auguste Comte - La filosofía positiva
  71. Honoré Balzac - Obras (especialmente Le Père Goriot ; Le Cousin Pons ; Eugénie Grandet ; Cousin Bette ; César Birotteau )
  72. Ralph Waldo Emerson - Hombres Representantes ; Ensayos ; diario
  73. Victor Hugo - Los Miserables
  74. Nathaniel Hawthorne - La letra escarlata
  75. Alexis de Tocqueville - Democracia en América
  76. John Stuart Mill : un sistema de lógica ; Principios de Economía Política ; Sobre la libertad ; Consideraciones sobre Gobierno Representativo ; Utilitarismo ; La sujeción de la mujer ; Autobiografía
  77. Charles Darwin - Sobre el origen de las especies ; El origen del hombre ; Autobiografía
  78. William Makepeace Thackeray - Obras (especialmente Vanity Fair ; La historia de Henry Esmond ; Los virginianos ; Pendennis )
  79. Charles Dickens - Obras (especialmente Pickwick Papers ; Our Mutual Friend ; David Copperfield ; Dombey and Son ; Oliver Twist ; A Tale of Two Cities ; Hard Times )
  80. Claude Bernard - Introducción al estudio de la medicina experimental
  81. George Boole - Las leyes del pensamiento
  82. Henry David Thoreau - Desobediencia civil ; Walden
  83. Karl Marx y Friedrich Engels - Das Kapital ( Capital ); El Manifiesto Comunista
  84. George Eliot , Adam Bede ; Middlemarch
  85. Herman Melville - Typee ; Moby-Dick ; Billy Budd
  86. Fyodor Dostoyevsky - Crimen y castigo ; El idiota ; Los hermanos Karamazov
  87. Gustave Flaubert - Madame Bovary ; Tres historias
  88. Henry Thomas Buckle : una historia de la civilización en Inglaterra
  89. Francis Galton - Investigaciones sobre las facultades humanas y su desarrollo
  90. Bernhard Riemann - Las hipótesis de la geometría
  91. Henrik Ibsen - Obras de teatro (especialmente Peer Gynt ; Brand ; Hedda Gabler ; Emperador y galileo ; Una casa de muñecas ; El pato salvaje ; El maestro constructor )
  92. León Tolstoi - Guerra y paz ; Anna Karenina ; " ¿Qué es el arte? "; Veintitrés cuentos
  93. Richard Dedekind - Teoría de los números
  94. Wilhelm Wundt - Psicología fisiológica ; Esquema de psicología
  95. Mark Twain - Los inocentes en el extranjero ; Aventuras de Huckleberry Finn ; Un yanqui de Connecticut en la corte del Rey Arturo ; El extraño misterioso
  96. Henry Adams - Historia de los Estados Unidos ; Mont-Saint-Michel y Chartres ; La educación de Henry Adams ; Degradación del dogma democrático
  97. Charles Peirce - Azar, amor y lógica ; Papeles recopilados
  98. William Sumner - Folkways
  99. Oliver Wendell Holmes - El derecho consuetudinario ; Documentos legales recopilados
  100. William James - Los principios de la psicología ; Las variedades de la experiencia religiosa ; Pragmatismo ; Un universo pluralista ; Ensayos sobre empirismo radical
  101. Henry James , el estadounidense ; Los embajadores
  102. Friedrich Wilhelm Nietzsche - Así habló Zaratustra ; Más allá del bien y del mal ; Sobre la genealogía de la moralidad ; La voluntad de poder ; Crepúsculo de los ídolos ; El anticristo
  103. Georg Cantor - Números transfinitos
  104. Jules Henri Poincaré - Ciencia e hipótesis ; Ciencia y método ; Los fundamentos de la ciencia
  105. Sigmund Freud - La interpretación de los sueños ; Tres ensayos sobre la teoría de la sexualidad ; Introducción al psicoanálisis ; Más allá del principio del placer ; Psicología de grupo y análisis del ego ; El Ego y el Id ; La civilización y sus descontentos ; Nuevas conferencias de introducción al psicoanálisis
  106. George Bernard Shaw - Obras de teatro y prefacios
  107. Max Planck - Origen y desarrollo de la teoría cuántica ; ¿A dónde va la ciencia? ; Autobiografía científica
  108. Henri Bergson - Tiempo y libre albedrío ; Materia y Memoria ; Evolución creativa ; Las dos fuentes de moralidad y religión
  109. John Dewey - Cómo pensamos ; Democracia y Educación ; Experiencia y Naturaleza ; La búsqueda de la certeza ; Lógica: la teoría de la investigación
  110. Alfred North Whitehead - Tratado de álgebra universal ; Introducción a las matemáticas ; Ciencia y mundo moderno ; Proceso y Realidad ; Los objetivos de la educación y otros ensayos ; Aventuras de Ideas
  111. George Santayana - La vida de la razón ; Escepticismo y fe animal ; Los Reinos del Ser (que discute los Reinos de la Esencia, la Materia y la Verdad); Personas y lugares
  112. Vladimir Lenin : imperialismo ; El Estado y la Revolución
  113. Marcel Proust - En busca del tiempo perdido (anteriormente traducido como Recuerdo de cosas pasadas )
  114. Bertrand Russell - Principios de las matemáticas ; Los problemas de la filosofía ; Principia Mathematica ; El análisis de la mente ; Una investigación sobre el significado y la verdad ; El conocimiento humano, su alcance y sus límites
  115. Thomas Mann - La montaña mágica ; José y sus hermanos
  116. Albert Einstein - La teoría de la relatividad ; Aspectos secundarios de la relatividad ; El significado de la relatividad ; Sobre el método de la física teórica ; La evolución de la física
  117. James Joyce - "The Dead" en Dubliners ; Retrato del artista joven ; Ulises
  118. Jacques Maritain - Arte y escolástica ; Los grados de conocimiento ; Libertad y mundo moderno ; Un prefacio a la metafísica ; Los derechos del hombre y la ley natural ; Verdadero Humanismo
  119. Franz Kafka - El juicio ; El castillo
  120. Arnold J. Toynbee - Un estudio de la historia ; Civilización a prueba
  121. Jean-Paul Sartre - Náuseas ; Sin salida ; Ser y nada
  122. Aleksandr Solzhenitsyn - El primer círculo ; Sala de cáncer

La edición original de Cómo leer un libro contenía una "lista contemporánea" separada porque "Aquí el juicio de uno debe ser tentativo". Todos los autores, excepto los siguientes, se incorporaron a la lista única de la edición revisada:

  1. Ivan Pavlov - Reflejos condicionados
  2. Thorstein Veblen - La teoría de la clase ociosa ; La educación superior en Estados Unidos ; El lugar de la ciencia en la civilización moderna ; Intereses creados y el estado de las artes industriales ; Propiedad ausente y empresa comercial en los últimos tiempos
  3. Franz Boas - La mente del hombre primitivo ; Antropología y vida moderna
  4. Leon Trotsky - La historia de la revolución rusa

Televisión

En 1954 Mortimer Adler presentó una serie de televisión semanal en vivo en San Francisco, que comprendía 52 programas de media hora, titulada Las grandes ideas . Estos programas fueron producidos por el Instituto de Investigación Filosófica de Adler y se llevaron a cabo como un servicio público por la American Broadcasting Company , presentado por National Educational Television , el precursor de lo que ahora es PBS . Adler legó estas películas al Centro para el Estudio de las Grandes Ideas, donde están disponibles para su compra.

En 1993 y 1994, The Learning Channel creó una serie de programas de una hora que discutían muchos de los Grandes Libros de la historia y su impacto en el mundo. Fue narrado por Donald Sutherland y Morgan Freeman , entre otros.

Ver también

Referencias

Fuentes

  • Santo Tomás de Aquino. "¿Por qué los Grandes Libros?" Thomas Aquinas College, 24 de abril de 2019, thomasaquinas.edu/about/why-great-books.

enlaces externos