Gracia divina - Divine grace
La gracia divina es un término teológico presente en muchas religiones . Se ha definido como la influencia divina que opera en los seres humanos para regenerar y santificar, inspirar impulsos virtuosos e impartir fuerza para soportar la prueba y resistir la tentación; y como virtud individual o excelencia de origen divino.
Budismo
Si bien muchas escuelas de budismo enfatizan la autodisciplina y el esfuerzo como el camino hacia la iluminación , también está presente algo parecido al concepto de la gracia divina. Uno de los ejemplos más destacados de esto es la doctrina de la rama Jōdo Shinshū del budismo de la tierra pura , fundada por el monje japonés del siglo XII, Shinran . En el budismo, el concepto de "mérito" se refiere al poder del buen karma acumulado a lo largo del tiempo a través de la meditación, el esfuerzo y la práctica espiritual; en japonés, " Jiriki " o "poder propio". Este mérito puede ser transferido a otros seres sintientes por un adepto espiritual o bodhisattva , motivado por la compasión por todos los seres cultivados al alcanzar la bodichita . Para Shinran, casi todos los seres humanos carecen de esta capacidad de reunir logros espirituales autodirigidos genuinos, que en realidad son "bombu", o seres tontos perdidos en un mar de engaño y egoísmo tal que incluso sus buenas acciones están contaminadas por el egoísmo. motivaciones. La única esperanza para el avance espiritual es renunciar a Jiriki y, a través de la fe , o " shinjin ", abrazar el Tariki, o "otro poder" de un ser infinitamente compasivo. Este ser es el Buda Amida , quien hace incontables milenios hizo un voto primordial de salvar a todos los seres sintientes acumulando el mérito suficiente para establecer una tierra pura , en la que los seres podrían renacer simplemente invocando su nombre, y en la que fácilmente podrían alcanzar la plenitud. iluminación. La diferencia clave entre la escuela de Shinran y otras escuelas del Budismo de la Tierra Pura es la idea de que incluso esta fe y el pequeño esfuerzo resultante de recitar el nombre de Amida es imposible sin la gracia interviniente del Buda Amida trabajando en el ser humano engañado a través del poder de la palabra primordial de Amida. voto. Por lo tanto, la recitación del nombre de Amida se ve más como una expresión de gratitud por la gracia ya existente que como el catalizador autoinducido de una gracia que aún no está presente.
cristiandad
La gracia en el cristianismo es el favor gratuito e inmerecido de Dios manifestado en la salvación de los pecadores y el otorgamiento de bendiciones. La enseñanza cristiana común es que la gracia es la misericordia inmerecida (favor) que Dios le dio a la humanidad al enviar a su Hijo , Jesucristo , a morir en una cruz , asegurando así la salvación eterna del hombre del pecado.
Dentro del cristianismo, existen diferentes conceptos sobre cómo se obtiene la gracia. En particular, los católicos y los protestantes reformados entienden el logro de la gracia de maneras sustancialmente diferentes. Se ha descrito como "el punto de inflexión que divide el catolicismo del protestantismo , el calvinismo del arminianismo , el liberalismo moderno del conservadurismo". La doctrina católica enseña que Dios ha impartido la gracia divina a la humanidad y utiliza el vehículo de los sacramentos , que se llevan a cabo en la fe, como medio primario y eficaz para facilitar la recepción de su gracia. Para los católicos, los sacramentos (llevados a cabo en la fe) son el vehículo encarnacional o tangible a través del cual la gracia de Dios se recibe personal y existencialmente. Los protestantes reformados, en general, no comparten esta visión sacramental sobre la transmisión de la gracia, sino que prefieren un mecanismo menos institucionalizado. Por ejemplo, en la Iglesia Católica, Dios concede la iniciación primaria en un estado de gracia a través del bautismo (en la fe) en lugar de mediante una simple oración de fe (oración del pecador ); aunque los católicos no negarían la posible eficacia de incluso una simple oración para que fluya la gracia de Dios ( Bautismo por deseo ).
En otro ejemplo, para los católicos, el sacramento de la reconciliación (en la fe) es el medio principal de transmitir la gracia después de que se ha cometido un pecado mortal .
En el Nuevo Testamento , la palabra traducida como gracia es la palabra griega charis ( / k eɪ r ɪ s / ; griego antiguo : χάρις ), para el que la Concordancia Strong da esta definición: "Graciousness (como gratificante), de manera o acto (abstracto o concreto; literal, figurativo o espiritual; especialmente la influencia divina sobre el corazón y su reflejo en la vida; incluida la gratitud) ". Los dones espirituales o carismata que proviene de la palabra familia charis , se define en el Nuevo Diccionario Bíblico como "la gracia que llega a un efecto visible en palabras o hechos". Una palabra griega relacionada con charis es carisma (don de gracia). Ambas palabras se originaron de otra palabra griega chairo (regocijarse, alegrarse, deleitarse).
En el Antiguo Testamento , el término hebreo usado es chen ( חֵן ), que se define en Strong como "favor, gracia o encanto; la gracia es la cualidad moral de la bondad, mostrando una disposición favorable". En la traducción de King James, chen se traduce como "gracia" 38 veces, "favor" 26 veces, dos veces más "amable", una vez como "agradable" y una vez como "precioso".
hinduismo
La literatura hindú devocional o bhakti disponible en toda la India y Nepal está repleta de referencias a la gracia ( kripa ) como la clave fundamental necesaria para la autorrealización espiritual. Algunos, como el antiguo sabio Vasistha , en su obra clásica Yoga Vasistha , consideraron que era la única forma de trascender la esclavitud de las vidas del karma . Un filósofo hindú , Madhvacharya , sostuvo que la gracia no es un regalo de Dios, sino que debe ganarse.
islam
El erudito salafista Umar Sulayman al-Ashqar , decano de la Facultad de Derecho Islámico de la Universidad Privada Zarqa en Zarqa , Jordania , escribió que "el paraíso es algo de inmenso valor; una persona no puede ganárselo solo en virtud de sus actos, sino por la gracia y misericordia de Allah ". Esta postura está respaldada por un hadiz : según Abu Huraira, Mahoma dijo una vez que "Ninguno de ustedes puede entrar al Paraíso en virtud de sus actos solamente ... ni siquiera yo, pero que Allah me envuelva en su gracia y misericordia".
El Corán dice "Dios es el Poseedor de la Gracia Infinita" y "Él otorga esta gracia a quien Él quiere (o desea)". La gracia es algo que aquellos aquí en la tierra pueden obtener de Dios que cumplen con ciertos criterios coránicos. Por ejemplo, "creen en Dios y en Sus mensajeros", y "corren hacia el perdón de su Señor y un Paraíso cuya anchura abarca los cielos y la tierra".
Ver también
Referencias
Fuentes
- Strong, James (2001), Concordancia exhaustiva de la Biblia de The Strongest Strong , Zondervan, ISBN 978-0-310-23343-5
- Stongnumbers.com , Proyecto Bíblico Paralelo en Línea (Biblos.com)
- Biblestudytools.com , Red Web de Salem
Otras lecturas
- Chisholm, Hugh, ed. (1911). . Encyclopædia Britannica . 12 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 309–310.