Grace Ogot - Grace Ogot

Grace Ogot
Grace Ogot, escritora y mp.jpg
Nació
Grace Emily Akinyi

15 de mayo de 1930
Fallecido 18 de marzo de 2015
Nacionalidad Kenia
Conocido por Autor, enfermero, periodista, político y diplomático

Grace Emily Ogot (de soltera Akinyi; 15 de mayo de 1930 - 18 de marzo de 2015) fue una escritora, enfermera, periodista, política y diplomática keniana . Junto con Charity Waciuma , fue la primera escritora keniana anglófona en ser publicada. Fue una de las primeras parlamentarias de Kenia y se convirtió en ministra adjunta.

Biografía

Ogot nació Grace Emily Akinyi en una familia cristiana el 15 de mayo de 1930 en Asembo , en el distrito de Nyanza , Kenia, una aldea densamente poblada por el grupo étnico predominantemente cristiano Luo . Su padre, Joseph Nyanduga, fue uno de los primeros hombres de la aldea de Asembo en obtener una educación occidental. Se convirtió temprano a la Iglesia Anglicana y enseñó en la Escuela de Niñas Ng'iya de la Sociedad Misionera de la Iglesia. De su padre, aprendió las historias del Antiguo Testamento y fue de su abuela que Ogot aprendió los cuentos populares tradicionales de la zona de los que más tarde se inspiraría.

Los antecedentes de Grace Ogot fueron muy interesantes. Ogot asistió a la Escuela de Niñas Ng'iya y la Escuela Secundaria Butere durante su juventud. De 1949 a 1953, se formó como enfermera en el Nursing Training Hospital de Uganda . Más tarde trabajó en Londres, Inglaterra, en el Hospital St. Thomas para Madres y Bebés. Regresó a la profesión de enfermería africana en 1958, trabajando en el Hospital Maseno, dirigido por la Sociedad Misionera de la Iglesia en el condado de Kisumu, Kenia. Después de esto, Ogot trabajó en Makerere University College en Servicios de Salud para Estudiantes. Fue la primera mujer de Kenia en ser publicada en inglés.

Además de su experiencia en el cuidado de la salud, Ogot adquirió experiencia en múltiples áreas diferentes, trabajando para BBC Overseas Service como guionista y locutora en el programa London Calling East and Central Africa , operando un prominente programa de radio en el idioma luo , trabajando como oficial de desarrollo comunitario en el condado de Kisumu y como oficial de relaciones públicas de Air India Corporation of East Africa.

En 1975, Ogot trabajó como delegado de Kenia en la asamblea general de las Naciones Unidas . Posteriormente, en 1976, se convirtió en miembro de la delegación de Kenia ante la UNESCO . Ese año, presidió y ayudó a fundar la Asociación de Escritores de Kenia . En 1983 se convirtió en una de las pocas mujeres que se desempeñaron como miembro del parlamento y en la única ministra asistente en el gabinete del entonces presidente Daniel arap Moi .

Vida personal

En 1959, Grace Ogot se casó con la profesora de historia Bethwell Allan Ogot , una Luo de Gem Location, y luego se convirtió en madre de cuatro hijos. Su propensión a contar historias y el interés de su marido por la tradición oral y la historia de los luo se combinarían más tarde en su carrera como escritora. Ogot murió el 18 de marzo de 2015.

Trabaja

Carrera de escritura

En 1962, Grace Ogot leyó su cuento "Un año de sacrificio" en una conferencia sobre literatura africana en la Universidad de Makerere en Uganda. Después de descubrir que no había ningún otro trabajo presentado o mostrado de escritores de África Oriental, Ogot se motivó a publicar sus trabajos, lo que posteriormente hizo tanto en el idioma luo como en inglés. "A Year of Sacrifice" apareció impreso como la primera obra publicada de Ogot en la revista africana Black Orpheus en 1963. En 1964, su cuento "The Rain Came" se publicó como parte de la colección Modern African Stories , coeditada por Es 'kia Mphahlele , quien había organizado la conferencia sobre literatura africana antes mencionada en la Universidad de Makerere en Uganda en 1962. "The Rain Came" era una versión reelaborada de "A Year of Sacrifice" pero considerablemente abreviada y con un comienzo y un final diferentes. También en 1964, el cuento "Ward Nine" se publicó en la revista Transition .

La primera novela de Ogot, La tierra prometida , ambientada en la década de 1930, se publicó en 1966 y se centró en la emigración de Luo y los problemas que surgen a través de la migración. Sus principales protagonistas emigran de Nyanza al norte de Tanzania , en busca de tierras fértiles y riquezas. La historia también se centró en temas de odio tribal, materialismo y nociones tradicionales de feminidad y deberes conyugales. 1968 vio la publicación de Land Without Thunder , una colección de cuentos ambientados en la antigua Luoland. Las descripciones, las herramientas literarias y las historias de Ogot en Land Without Thunder ofrecen una visión valiosa de la cultura luo en el África oriental precolonial. Sus otros trabajos incluyen The Strange Bride, The Graduate, The Other Woman y The Island of Tears.

Muchas de sus historias se establecen en el contexto escénico del lago Victoria y las tradiciones del pueblo Luo. Un tema que ocupa un lugar destacado en el trabajo de Ogot es la importancia del folclore , las mitologías y las tradiciones orales tradicionales de los luo . Este tema está a la vanguardia en "The Rain Came", un cuento que su abuela le relató a Ogot en su juventud, en el que la hija de un jefe debe ser sacrificada para traer la lluvia. Además, los cuentos de Ogot yuxtaponen temas y nociones tradicionales y modernos, demostrando los conflictos y convergencias que existen entre las viejas formas de pensar y las nuevas. En La tierra prometida , el personaje principal, Ochola, sufre una misteriosa enfermedad que no se puede curar con intervención médica. Al final, recurre a un curandero para que lo cure. Ogot explica tales procesos de pensamiento como ejemplares de la combinación de entendimientos tradicionales y modernos, "Muchas de las historias que he contado se basan en la vida cotidiana ... Y en el análisis final, cuando la Iglesia falla y el hospital falla, estos la gente siempre se deslizará hacia algo en lo que confían, algo dentro de su propio trasfondo cultural. Puede parecernos una mera superstición, pero aquellos que creen en ello se curan. En la vida cotidiana en algunas comunidades de Kenia, tanto el las curas modernas y las tradicionales coexisten ".

Otro tema que aparece a menudo a lo largo de las obras de Ogot es el de la feminidad y el papel femenino. A lo largo de sus historias, Ogot demuestra un interés en los asuntos familiares, revelando los roles de género femeninos tradicionales y modernos seguidos por las mujeres, especialmente en el contexto del matrimonio y las tradiciones cristianas. Este énfasis se puede ver en La tierra prometida , en la que las nociones de madres como protectoras últimas de sus hijos y de las relaciones patriarcales dominantes entre marido y mujer tienen un gran protagonismo. Críticos como Maryse Condé han sugerido que el énfasis de Ogot en la importancia del rol marital femenino, así como su representación de las mujeres en roles tradicionales, crea un tono abrumadoramente patriarcal en sus historias. Sin embargo, otros han sugerido que las mujeres en las obras de Ogot también demuestran fuerza e integridad, como en "La canasta vacía", donde la valentía del personaje femenino principal, Aloo, se contrasta con las fallas de los personajes masculinos. A pesar de su ingenio y autoafirmación, Aloo supera una peligrosa situación con una serpiente, mientras que los hombres están presos del pánico. Es solo después de que ella reprende y avergüenza a los hombres que se despiertan para destruir a la serpiente. En los cuentos de Ogot, las mujeres retratadas a menudo tienen un fuerte sentido del deber, como se demuestra en "The Rain Came", y sus obras enfatizan regularmente la necesidad de comprensión en las relaciones entre hombres y mujeres.

Antes de la independencia de Kenia , mientras Kenia todavía estaba bajo un régimen colonial, Ogot experimentó dificultades en sus intentos iniciales de publicar sus historias: "Recuerdo haberle llevado algunos de mis cuentos al gerente [de la Oficina de Literatura de África Oriental], incluido el uno que se publicó más tarde en Black Orpheus . Realmente no podían entender cómo una mujer cristiana podía escribir tales historias, involucrada con sacrificios, medicinas tradicionales y todo, en lugar de escribir sobre la salvación y el cristianismo. Por lo tanto, bastantes escritores no recibieron aliento de los editores coloniales que quizás temían convertir a escritores radicales en críticos del régimen colonial ".

Lee Nichols la entrevistó en 1974 para una transmisión de radio de Voice of America que se emitió entre 1975 y 1979 ( Conversaciones de la serie de radio Voice of America con escritores africanos , núm. 23). La Biblioteca del Congreso tiene una copia de la cinta de transmisión y la entrevista original sin editar. La transcripción de la transmisión aparece en el libro de 1981 Conversaciones con escritores africanos .

Tres novelas de ella fueron publicadas póstumamente, lanzadas por su esposo en 2018.

Publicaciones

De la colección de la Biblioteca del Congreso, Washington, DC:

  • Aloo kod Apul-Apul (1981), en Luo.
  • Ber wat (1981), en Luo.
  • The Graduate , Nairobi: Uzima Press, 1980.
  • La isla de las lágrimas (cuentos), Nairobi: Uzima Press, 1980.
  • Tierra sin truenos; cuentos , Nairobi: East African Publishing House, 1968.
  • Miaha (en Luo), 1983; traducido como La novia extraña por Okoth Okombo (1989)
  • La otra mujer: relatos breves seleccionados , Nairobi: Transafrica, 1976.
  • La tierra prometida: una novela , Nairobi: East African Publishing House, 1966.
  • The Strange Bride , traducido de Dholuo (publicado originalmente como Miaha , 1983) por Okoth Okombo; Nairobi: Heinemann Kenia, 1989. ISBN   9966-46-865-X
  • Simbi Nyaima - el lago que se hundió (2018)
  • La cuenta real (2018)
  • Princesa Nyilaak (2018)

Ver también

Referencias