Girnar - Girnar

Monte Girnar
ગિરનાર પર્વત
Girinagar
Revatak Parvata
Girnar
Monte Girnar desde Bhavnath
Punto mas alto
Elevación 1.069 m (3.507 pies)
Listado Lista de estados y territorios de la India por punto más alto
Coordenadas 21 ° 29′41 ″ N 70 ° 30′20 ″ E / 21.49472 ° N 70.50556 ° E / 21.49472; 70.50556 Coordenadas: 21 ° 29′41 ″ N 70 ° 30′20 ″ E / 21.49472 ° N 70.50556 ° E / 21.49472; 70.50556
Geografía
Girnar Mount se encuentra en India
Monte Girnar
Monte Girnar
Girnar Mount se encuentra en Gujarat
Monte Girnar
Monte Girnar
Monte Girnar (Gujarat)
Geología
Tipo de montaña Ígneo

Girnar es una antigua colina en Junagadh , Gujarat . Es uno de los lugares más sagrados ( Shashwat Tirth ) para los jainistas , donde el 22º Tirthankar , el Señor Neminath alcanzó el nirvana. También se cree que es el lugar donde los próximos 24 tirthankars alcanzarán el nirvana en el futuro. La montaña también es una morada de algunos templos hindúes.

Geología

El monte Girnar es un importante complejo plutónico ígneo que se entrometió en los basaltos hacia el final del período Deccan Trap . Los tipos de rocas identificados en este complejo son gabros (toleítico y alcalino), dioritas , lamprofiros , álcali-sienitas y riolitas . Se muestra que el magma gabroico padre ha dado lugar en secuencia a dioritas, lamprofiros y sienitas alcalinas. La riolita , aunque antes se consideraba un producto de la diferenciación, ahora se cree que es un magma independiente sin ningún vínculo genético con el gabro y sus variantes.

Historia

Mapa de Cordillera Girnar

Edictos de Ashoka en el monte Girnar, Junagadh

Catorce de los principales edictos sobre rocas de Ashoka , que datan de alrededor del 250 a. C., están inscritos en una gran roca que se encuentra en un pequeño edificio ubicado en las afueras de la ciudad de Junagadh en la península de Saurashtra en el estado de Gujarat , India . Se encuentra en la carretera Girnar Taleti, a unos 2 km (1,2 millas) del Fuerte Uperkot hacia el este, unos 2 km antes de Girnar Taleti. Una roca irregular, con una circunferencia de siete metros y una altura de diez metros, tiene inscripciones grabadas con un bolígrafo de hierro en escritura brahmi en un idioma similar al pali y que datan del 250 a. C., marcando así el comienzo de la historia escrita de Junagadh.

En la misma roca hay inscripciones en sánscrito agregadas alrededor del año 150 d.C. por Mahakshatrap Rudradaman I , el gobernante Saka (escita) de Malwa , un miembro de la dinastía Sátrapas occidentales (ver inscripción de Rudradaman en la roca de Junagadh ). El edicto también narra la historia del lago Sudarshan que fue construido o renovado por Rudradaman I, y las fuertes lluvias y tormentas debido a las cuales se rompió.

Otra inscripción data de aproximadamente 450 d.C. y se refiere a Skandagupta , el último Imperio Gupta .

El edificio de protección alrededor de los edictos fue construido en 1900 por Nawab Rasool Khan del estado de Junagadh a un costo de Rs 8.662. Fue reparado y restaurado en 1939 y 1941 por los gobernantes de Junagadh. El muro de la estructura se derrumbó en 2014.

Una réplica mucho más pequeña de estos edictos de Girnar se ha colocado fuera de la entrada del Museo Nacional de Delhi .

De manera similar, dentro del Museo del Parlamento en Nueva Delhi, una exhibición reproduce el acto de artistas esculpiendo inscripciones del edicto de Girnar en una roca.

Teleférico Girnar

Teleférico Girnar

El teleférico Girnar es un teleférico en el monte Girnar, que es el teleférico más largo de Asia. Propuesto por primera vez en 1983, la construcción comenzó solo en septiembre de 2018 debido a retrasos en la aprobación del gobierno y litigios. La construcción y operación están a cargo de Usha Breco Limited. El proyecto fue inaugurado el 24 de octubre de 2020 por el ahora primer ministro Narendra Modi. Conecta Girnar taleti con el templo Jain de Ambika (Ambaji) dentro de los 10 minutos del viaje en teleférico. El templo fue construido en el siglo XII por un ministro jainista, Vastupal. El teleférico tiene 2.320 metros (7.600 pies) de largo y lleva a los pasajeros a 850 metros (2.800 pies) sobre la colina hasta el templo de Ambika.

Templos Jainistas

Vista general de los templos jainistas en las colinas de Girnar mirando hacia la ciudad de Junagadh
Lord Neminath en el monte Girnar

Girnar se llamaba antiguamente Raivatagiri o Ujjayantagiri, sagrado entre los jainistas a Neminath , el 22º Tirthankar, y un lugar de peregrinaje antes del 250 a. C.

Situado en la primera meseta del monte Girnar a la altura de unos 3800 escalones, a una altitud de 2370 pies sobre Junagadh, todavía unos 600 pies por debajo de la primera cumbre de Girnar, hay templos jainistas con maravillosas tallas en mármol.

La entrada principal estaba originalmente en el lado este de la corte, pero ahora está cerrada, y la entrada de la corte en el Palacio de Khengar es la que ahora se usa. Hay un pasaje que conduce a un templo bajo y oscuro, con pilares de granito alineados. Frente a la entrada hay un hueco que contiene dos grandes imágenes negras; en el fondo del nicho hay un león rampante y sobre él un cocodrilo en bajorrelieve. Detrás de estas figuras hay una habitación desde la que se desciende a una cueva, con una gran imagen de mármol blanco que en su mayoría está oculta por los sacerdotes. Tiene un ligero hueco en el hombro, que se dice que es causado por el agua que cae de la oreja, de donde se llamó Amijhara , "gota de néctar". Se dice que Neminath obtuvo Moksha de Girnar, por lo que este lugar se menciona con frecuencia en la literatura jainista.

En el pórtico norte hay inscripciones que afirman que en Samwat 1215 ciertos Thakurs completaron el santuario y construyeron el Templo de Ambika.

Después de dejar esto, hay tres templos a la izquierda que en el lado sur contienen una imagen colosal de Rishabha Deva , el primer Tirthankar, exactamente como en los templos de Palitana , llamado Bhim-Padam. En el trono de esta imagen hay una losa de piedra amarilla tallada en 1442, con figuras de los 24 Tirthankars.

Frente a este templo hay uno moderno de Panchabai. Al oeste hay un gran templo llamado Malakavisi o Meravasi, sagrado para Parshwanath , construido en el siglo XV. Al norte de este hay otro templo de Parshwanath, que contiene una gran imagen de mármol blanco cubierta por una cobra, de donde se llama Sheshphani, un arreglo que se encuentra con frecuencia en el sur de la India pero poco común en el norte de la India. Tiene una fecha de 1803. El último templo al norte es el templo de Kumarpal, construido por el rey Chaulukya Kumarapala , que tiene un pórtico largo abierto en el oeste. Parece haber sido destruido por los musulmanes y restaurado en 1824 por Hansraja Jetha. Estos templos están a lo largo de la cara oeste de la colina y están todos cerrados.

Afuera, al norte, está el Bhima Kunda, un tanque de 70 pies por 50 pies, en el que se bañan los hindúes. Inmediatamente detrás del templo de Neminath está el templo triple, el templo Vastupala-Tejpala, erigido por los hermanos Tejapala y Vastupala (construido en 1177), quienes también construyeron los Templos Dilwara en el Monte Abu . El plan es el de tres templos unidos. El santuario tiene una imagen azul negra de Mallinath , el 19º Tirthankar. Más al norte se encuentra el templo de Samprati Raja. Este templo es probablemente uno de los más antiguos de la colina, que data de 1158. Se dice que Samprati gobernó en Ujjain a finales del siglo III a. C. y que fue hijo de Kunala. , Tercer hijo de Ashoka .

Tanques

Afuera, al norte del templo de Kumarapala, está el Bhima Kunda, un tanque que mide 70 pies por 50 pies. Debajo y al borde del acantilado hay un tanque de agua más pequeño y cerca de él un pequeño dosel sostenido por tres pilares toscamente tallados y un trozo de roca que contiene una piedra octogonal corta llamada Hathi pagla o Gajapada, el pie de elefante, un estrato en la parte superior es de granito claro y el resto oscuro, la parte inferior está sumergida en agua la mayor parte del año.

Según los registros históricos, Sajjana, el ministro del rey Siddharaja Jayasimha de Chaulukya , construyó el templo Neminatha utilizando el tesoro estatal. Cuando recogió los fondos para devolverlos como compensación, el rey se negó a aceptarlos, por lo que los fondos se utilizaron para construir el templo.

Sahastraphana (mil encapuchados) Parshwanatha , la imagen que fue consagrada en 1803 EC (VS 1459) por Vijayajinendra Suri, es actualmente la deidad central en el templo. El templo originalmente albergaba la imagen dorada de Mahavira e imágenes de bronce de Shantinatha y Parshwanatha en sus lados.

El templo orientado al este tiene 52 pequeños santuarios que rodean el templo central. Tiene un pórtico abierto con techos con finas tallas. En los bhamti o claustros que rodean el patio, también hay algunos diseños notables en techos tallados. El techo de la rangamandapa tiene finas tallas. El santuario propiamente dicho debe haber sido removido y reemplazado por uno nuevo a finales del siglo XVI o principios del XVII. Se sabe que Karmachandra Bachchhavat, ministro del rey de Bikaner , había enviado fondos para renovar el templo en Shatrunjaya y Girnar bajo Jinachandrasuri IV de Kharatara Gaccha durante el reinado de Akbar . Hay un santuario que alberga una réplica de la colina Ashtapada en el sur, un santuario con Shatrunjayavatar en el oeste, detrás del templo principal y Samet Shikhar (o Nandishwar Dwipa) en el norte.

Caminata inicial de Girnar

Templo de Bhavnath Mahadev en Bhavnath

La base de la montaña, conocida como Girnar Taleti, está a unos 4 km al este del centro de Junagadh. Hay templos y otros lugares sagrados a lo largo de este tramo.

El viajero, para llegar a Girnar Taleti desde la ciudad de Junagadh, pasará por la puerta Wagheshwari o Vagheshwari [Girnar Darwaza], que está cerca del área del fuerte de Uparkot , en el este.

A unos 200 metros de la puerta, a la derecha de la carretera, se encuentra el Templo de Wagheshwari (Upale Vagheshwari maa), que está unido a la carretera por una calzada de unos 150 metros de largo. Un antiguo mandir de Verai Mata y un moderno mandir de Gayatri Shakti Peeth están cerca.

Aproximadamente un furlong más allá de esto hay un puente de piedra, y un poco más allá, a la derecha, están los Edictos de Roca Mayor de Ashoka . Los edictos están inscritos en lo alto de una gran masa abovedada de granito negro que mide aproximadamente 20 pies x 30 pies. La inscripción está en escritura Brahmi . En la misma roca se puede encontrar una inscripción del gobernante sátrapa occidental Rudradaman , la inscripción de Rudradaman en la roca Junagadh .

Al salir de los edictos de Ashoka, la ruta cruza el hermoso puente sobre el Sona-rekha, que aquí forma una fina capa de agua sobre arena dorada, luego pasa por varios templos, primero en la orilla izquierda del río y luego a la derecha. , al mayor de los templos. Está dedicado a Damodar, un nombre de Krishna , de Dam, una cuerda, porque por tradición su madre intentó en vano confinarlo con una cuerda cuando era niño. El depósito, Damodar Kund , en este lugar se considera muy sagrado.

A continuación se encuentra un antiguo santuario de Bhavnath , una forma de Shiva , cerca de Girnar Taleti; Mrigi kund y el lago Sudharshan están cerca.

La mayoría de las personas que no son escaladores activos probablemente subirán la montaña en un columpio doli desde Taleti. Una larga cresta sube desde el oeste y culmina en una escarpada roca escarpada, en la parte superior de la cual se encuentran los templos. Cerca del antiguo santuario hay un pozo llamado Chadani vav.

El camino pavimentado comienza un poco más allá y continúa durante dos tercios del ascenso. Se llega a la primera casa de descanso, Chadia Parab, a 480 pies sobre la llanura; y la segunda parada en Dholi-deri, a 1000 pies sobre la llanura. Desde aquí, el ascenso se vuelve más difícil, serpenteando bajo la cara del precipicio hasta la tercera casa de descanso, a 1400 pies de altura. El camino gira a la derecha a lo largo del borde de un precipicio, que es muy estrecho, de modo que el doli casi roza el escarpe, que se eleva perpendicularmente 200 pies por encima del viajero. A la derecha se ve la alta montaña de Datar, cubierta de selva baja. Aproximadamente a 1500 pies hay un dharmsala de piedra, y desde este hay una hermosa vista de la roca llamada Bhairav-Thampa, "el salto terrible", porque los devotos solían lanzarse desde su cima, cayendo 1000 pies o más.

A 2370 pies sobre Junagadh se llega a la puerta del recinto conocido como Deva Kota, o Palacio de Ra Khengar.

Templo de Ambaji

Gorakhnath (Gorakshanath) templo de Girnar, y al fondo el templo Neminatha

Al sur de este, se encuentra el Santuario Gaumukhi, cerca de un abundante manantial de agua.

Desde allí se llega a la cima de la montaña (3330 pies) por un empinado tramo de escaleras. Aquí hay un antiguo templo de Amba Mata, al que recurren mucho las parejas de recién casados. La novia y el novio tienen sus ropas atadas y atendidos por sus parientes masculinos y femeninos, adoran a la diosa y presentan nueces de cacao y otras ofrendas. Se supone que esta peregrinación procurará a la pareja la continuación de la felicidad conyugal. Después del shikhar del templo de Ambaji hay otros tres shikhar en las colinas de girnar, hay un shikar (pico) de Guru Gorakhnath. Los peregrinos de Shikar de Guru Dattatreya y Shikhar de Mahakali se toman un descanso en el templo de Ambaji y luego comienzan su viaje al templo de Gorakhnath. después del templo de Gorakhnath van al templo de Dattatrey

Templo de Guru Dattatrey

El devoto tiene que bajar alrededor de 850 escalones desde Gorakhnath Shikhar y subir 700 escalones en la entrada del lado izquierdo para alcanzar el pico Dattatry, tiene 9,999 escalones y 3295 pies de altura. después del templo de Dattatrey no hay escalones para Kalika Shikahr, cualquiera puede pasar por un camino de montaña para llegar a ese templo.

Festivales

El evento principal para los hindúes es la feria Maha Shivaratri que se celebra todos los años el día 14 del mes calendario hindú de Magha . Al menos 1 millón de peregrinos visitan la feria para participar en pooja y parikrama del cerro Girnar. La procesión comienza en el templo de Bhavnath Mahadev en Bhavnath . Luego procede a varios akharas de varias sectas de sadhus , que se encuentran en la colina de Girnar desde la antigüedad. La procesión de sadhus y peregrinos termina nuevamente en el templo de Bhavnath después de visitar los templos de Madhi, Malavela y Bara Devi. La feria comienza con el izado de cincuenta y dos banderas largas de Gaja en el templo de Bhavnath Mahadev. Esta feria es la columna vertebral de la economía de Junagadh, ya que más de diez lakh de peregrinos que visitan la feria generan unos ingresos de 250 millones en solo cinco días.

Ver también

Referencias

Edictos de Ashoka
(gobernó 269-232 a. C.)
Años
de reinado de Ashoka
Tipo de edicto
(y ubicación de las inscripciones)
Localización geográfica
Año 8 Fin de la guerra de Kalinga y conversión al " Dharma "
Año 10 Edictos menores de rock Eventos relacionados:
Visita al árbol de Bodhi en Bodh Gaya
Construcción del templo de Mahabodhi y el trono de diamantes en la predicación de Bodh Gaya en
toda la India.
Disensiones en el Tercer Concilio Budista Sangha En idioma indio: inscripción Sohgaura Erección de los pilares de Ashoka


Inscripción de roca bilingüe de Kandahar
(en griego y arameo , Kandahar )
Edictos menores sobre rocas en arameo :
inscripción Laghman , inscripción Taxila
Año 11 y posteriores Edictos de Roca Menores (n ° 1, n ° 2 y n ° 3)
( Panguraria , Maski , Palkigundu y Gavimath , Bahapur / Srinivaspuri , Bairat , Ahraura , Gujarra , Sasaram , Rajula Mandagiri , Yerragudi , Udegolam , Nittur , Brahmagiri , Siddapur , Jatinga-Rameshwara )
Año 12 y posteriores Inscripciones Cuevas de Barabar Edictos importantes de rock
Edictos del pilar menor Edictos principales de rock en griego: Edictos n ° 12-13 ( Kandahar )

Edictos principales de rock en idioma indio:
Edictos N ° 1 ~ N ° 14
(en escritura Kharoshthi : Shahbazgarhi , Edictos de Mansehra
(en escritura Brahmi : Kalsi , Girnar , Sopara , Sannati , Yerragudi , Edictos de Delhi )
Principales edictos de roca 1-10, 14, Edictos separados 1 y 2 :
( Dhauli , Jaugada )
Edicto del cisma , Edicto de la reina
( Sarnath Sanchi Allahabad )
Inscripción de Lumbini , inscripción de Nigali Sagar
Año 26, 27
y posteriores
Edictos del pilar principal
En idioma indio:
Major Pillar Edicts No.1 ~ No.7
( Pilar de Allahabad Pilar de Delhi Topra Kalan Rampurva Lauria Nandangarh Lauriya-Araraj Amaravati )

Inscripciones derivadas en arameo , sobre roca:
Kandahar, Edicto No 7 y Pul-i-Darunteh, Edicto No 5 o No 7

  1. a b c Yailenko, Les maximes delphiques d'Aï Khanoum et la formación de la doctrine du dhamma d'Asoka, 1990, p. 243 .
  2. ^ Inscripciones de Asoka de DC Sircar p. 30
  3. ^ Handbuch der Orientalistik de Kurt A. Behrendt p. 39
  4. ^ Handbuch der Orientalistik de Kurt A. Behrendt p. 39