George Brown (misionero) - George Brown (missionary)

Rev George Brown alrededor de 1908

George Brown (7 de diciembre de 1835 - 7 de abril de 1917) fue un misionero y etnógrafo metodista inglés .

Temprana edad y educación

George Brown nació en Barnard Castle , Durham , Inglaterra, hijo de George Brown, abogado, y su esposa Elizabeth, de soltera Dixon, hermana de la esposa del reverendo Thomas Buddle, misionero en Nueva Zelanda. Brown se educó en una escuela privada y, al salir, se convirtió en asistente en un consultorio médico, luego estuvo con un químico y luego en una tienda de pañuelos. Brown reaccionó a la disciplina de su madrastra e intentó huir al mar.

Vida marítima

Brown, cuando tenía 16 años, navegó en un gran hombre de las Indias Orientales fletado por el gobierno como un barco de tropas. Después de ir al Mediterráneo se fue a Quebec . Allí Brown tuvo un accidente y se rompió una pierna, afortunadamente en su caso, ya que el barco se perdió con todas las manos en su próximo viaje. Después de una corta estadía en Canadá, Brown regresó a Inglaterra pero no pudo establecerse.

En marzo de 1855 Brown emigró a Nueva Zelanda , entre los otros pasajeros estaban el obispo Selwyn y el reverendo JC Patteson , luego obispo de Melanesia . Se unió a la clase bíblica de Patteson, pero "no recordaba haber recibido ningún gran beneficio espiritual en ese momento". Aterrizando en Auckland fue a Onehunga donde fue amablemente recibido por un tío y una tía, el reverendo Thomas y la señora Buddle.

Conversión y obra misional

Bajo su influencia, Brown experimentó una conversión y se convirtió en predicador local. En 1859 decidió ofrecerse como misionero a Fiji , y en la conferencia metodista de Sydney de 1860 fue nombrado. El 2 de agosto de 1860 se casó con la señorita Sarah Lydia Wallis, hija del reverendo James Wallis. Partieron el mes siguiente hacia Sydney, donde Brown fue ordenado, y luego a Samoa , llegó el 30 de octubre de 1860. Vivió en Samoa entre 1860 y 1874, principalmente en la isla de Savai'i . Aprendió el idioma y escribió sobre la cultura de Samoa. Fue una figura clave en los primeros días de la formación de los samoanos para el ministerio y el establecimiento del Colegio Teológico de Piula en la costa norte de la isla Upolu en Samoa. Brown comenzó a escribir sus diarios manuscritos en Samoa, registrando su experiencia como misionero en el Pacífico. Cuando Brown comenzó su trabajo, la mayoría de los nativos ya profesaban ser cristianos, e inmediatamente se puso a trabajar en la construcción de iglesias y casas misioneras y en la educación de los niños. Aprendió rápidamente el idioma y todas las condiciones le parecían favorables, pero había una característica inquietante. Alemania estaba extendiendo su influencia en las islas, y algunos de sus comerciantes, lejos de intentar mantener la paz, vendían armas y municiones a los nativos. Un día estalló la guerra entre los nativos de un distrito vecino y los de su propio centro, y Brown inmediatamente se apresuró a colocarse entre las partes contendientes y se sentó el resto del día al sol tratando de hacer una tregua entre ellos. En esto no tuvo éxito y hubo mucha lucha durante algún tiempo. Brown, sin embargo, se convirtió en una gran figura entre los samoanos. Sus variadas experiencias de joven en la consulta del médico y en la farmacia le ayudaron en la simple curación de las enfermedades nativas, y su carrera como marinero le había enseñado muchas cosas útiles. Su dominio del idioma fue una gran ventaja, y su caridad humana ayudó mucho en todas sus relaciones tanto con los nativos como con los vagabundos blancos que vivían en las islas. Salió de Samoa en 1874 con la intención de ser trasladado a Nueva Bretaña y Nueva Irlanda , y viajó por Australia solicitando fondos. En agosto de 1875, Brown fue al grupo de islas de Nueva Bretaña y comenzó su trabajo allí. En los primeros días estuvo constantemente en peligro de perder la vida, ya que trabajaba entre nativos caníbales que luchaban constantemente entre ellos. En 1878 lideró una expedición punitiva contra un jefe caníbal responsable de la masacre de maestros nativos cristianos , esto provocó un alboroto en la prensa australiana y fue conocido como el 'caso Blanche Bay'. Sin embargo, mejoró la situación para los europeos, más tarde la esposa de Brown pudo unirse a él. Estuvo allí un poco más de cinco años y regresó a Sydney a principios de 1881.

Diputación y trabajo de circuito

Durante los siguientes seis años, Brown se dedicó a la delegación y al trabajo de circuito. También escribió una serie de artículos anónimos en el Sydney Morning Herald sobre la necesidad del control británico de las islas del Pacífico. Estaba completamente familiarizado con los métodos alemanes y estaba convencido de que constituían una amenaza tanto para los nativos como para el mundo en general. En 1887 fue nombrado secretario de la junta de misiones de la Iglesia Metodista y ocupó este cargo durante muchos años. Al año siguiente fue nombrado comisionado especial para informar sobre el puesto en Tonga , donde había habido serios problemas durante algunos años durante el mandato de Shirley Waldemar Baker . Pudo hablar el idioma de los nativos y reunir pruebas por sí mismo. Recopiló una serie completa y valiosa de informes del Rev. George Brown, Comisionado Especial de la Conferencia General Metodista Wesleyana de Australasia en Tonga , impresos en Sydney en 1890. Continuó durante muchos años para mantenerse en contacto con la obra misional en Papua, el Archipiélago de Bismarck, las Islas Salomón, Samoa, Fiji y Tonga. En las islas de la esfera de influencia alemana tuvo que caminar con cautela, pero su conocimiento y experiencia fueron de gran valor no solo para su propia iglesia sino también para el gobierno británico. Renunció a su puesto de secretario general de misiones en 1907, y al año siguiente publicó su autobiografía George Brown, DD, pionero-misionero y explorador . Desafortunadamente, había rechazado una oferta de su amigo, Robert Louis Stevenson , para escribir su biografía.

Escritura

Sobreviven diez volúmenes de las revistas manuscritas de Brown. Brown publicó Melanesians and Polynesians Their Life-stories Descriptions and Compared (1910), un valioso registro de los modales, costumbres y folclore de los isleños escrito por un hombre que había pasado gran parte de su tiempo entre ellos durante un período de 48 años, y que estaba familiarizado con los idiomas samoano, tongano, fiyiano y de Nueva Bretaña. Brown murió en Sydney el 7 de abril de 1917. Su esposa lo sobrevivió con dos hijos y tres hijas. Brown también fue autor de varios folletos y artículos, y se asoció con el reverendo B. Danks en la preparación de un Diccionario del Duke of York Language New Britain Group .

Referencias

enlaces externos

Medios relacionados con George Brown (misionero) en Wikimedia Commons

Reverendo George Brown Papers, 1879-1917, Brown, George, 1835-1917, Partes 1-3. Notas y consultas antropológicas sobre las islas del Pacífico, principalmente el duque de York, Nueva Bretaña, Nuevas Hébridas y las Islas Salomón Partes 4-7. Cartas personales y documentos relacionados con su obra misional como secretario general, Biblioteca Estatal de Nueva Gales del Sur, MLMSS952

Reverendo George Brown Papers, 1860-1917, Brown, George, 1835-1917, A 1686 / vols. 1-7 Libros de cartas, 1865-1880, 1886-1890, 1902-1909 A 1686 / vols. 8-17 Journal, 1860-1871, 1874-1880, 1888-1897 A 1686 / vols. 18-24 Correspondencia y artículos, 1870-1917 A 1686 / vols. 25-26 historias, proverbios y refranes de Samoa, de Penisimani; recopilado y traducido en parte por el reverendo George Brown, 1865-1870 A 1686 / vol. 27 Proverbios, frases y símiles de los samoanos por el reverendo George Brown A 1686 / vol. 28 Diccionario de la isla del Duque de York; con el reverendo B. Danks, 1882 A 1686 / vol. 29 Memorandos, palabras, etc., Duke of York Island por el reverendo George Brown, 1882 A 1686 / vol. 30 Vida salvaje en los mares del sur, 1875-1879, Biblioteca Estatal de Nueva Gales del Sur, Microfilm, 942503