Geoffrey Claussen - Geoffrey Claussen

Geoffrey Claussen es un rabino y erudito estadounidense que se desempeña como profesor de estudios religiosos en la Universidad de Elon . Su beca se centra en la ética judía , la teología y el movimiento Musar .

Educación

Claussen recibió su BA en Lenguas Clásicas de Carleton College . Fue ordenado rabino y recibió su maestría y doctorado. del Seminario Teológico Judío de América .

Carrera profesional

Claussen se unió a la facultad de Elon en agosto de 2011 como profesor asistente de estudios religiosos. En abril de 2012, fue nombrado Erudito Emergente de Estudios Judíos Lori y Eric Sklut. También es el director fundador del programa de Estudios Judíos de Elon, que se lanzó en el otoño de 2012.

Claussen se desempeñó como presidente de la Sociedad de Ética Judía de 2015 a 2017.

Veganismo judío

En 2017, Claussen fue uno de los rabinos que firmó una declaración de Jewish Veg alentando el veganismo para todos los judíos. Claussen ha argumentado que las enseñanzas del movimiento Musar pueden enriquecer las prácticas veganas judías en la actualidad.

Beca

Claussen se ha destacado por su libro Sharing the Burden: Rabino Simhah Zissel Ziv y el camino de Musar . Christian B. Miller afirmó que en su libro, Claussen "logró hacer que las enseñanzas de Simhah Zissel Ziv sean relevantes hoy en día, tanto para la ética judía contemporánea como, diría yo, para otras tradiciones del pensamiento secular y religioso sobre la moralidad". El trabajo de Claussen también ha señalado la importancia del resurgimiento del movimiento Musar en el siglo XXI y el valor de un enfoque del razonamiento moral centrado en las virtudes. Sus artículos y capítulos de libros incluyen:

• "Musar y el veganismo judío". En el veganismo y el vegetarianismo judíos: estudios y nuevas direcciones , ed. Jacob Labendz y Shmuly Yanklowitz (SUNY Press, 2019), 195–216.
• "'Estaré con ellos': Dios en la zarza ardiente como un ideal de compasión para todas las criaturas". En Ehyeh Asher Ehyeh , ed. David Birnbaum y Martin S. Cohen (New Paradigm Matrix Publishing, 2019).
• "El éxodo y algunas posibilidades del pensamiento político judío", en coautoría con Emily Filler. En T&T Clark Companion to Political Theolog y, ed. Rubén Rosario Rodríguez (T&T Clark, 2019).
• "Guerra, Musar y la construcción de la humildad en el pensamiento judío moderno". Estudios interreligiosos y teología interreligiosa , vol. 2, no. 2 (2018): 216–242.
• "Dos enfoques ortodoxos de la vulnerabilidad y la narrativa del éxodo: El extraño en los escritos de Irving Greenberg y Meir Kahane". Estudios de judaísmo, humanidades y ciencias sociales vol. 2, no. 1 (2018): 46–60.
• "Construcción de estudios interreligiosos: pensar críticamente sobre los estudios interreligiosos y el movimiento interreligioso", en coautoría con Amy Allocco y Brian Pennington. En Estudios interreligiosos / interreligiosos: Definiendo un nuevo campo , ed. Eboo Patel, Jennifer Peace y Noah Silverman (Beacon Press, 2018), 36–48.
• "Ángeles, humanos y la lucha por la excelencia moral en los escritos de Meir Simhah de Dvinsk y Simhah Zissel de Kelm". En Jewish Religious and Philosophical Ethics , ed. Curtis Hutt, Halla Kim y Berel Dov Lerner (Routledge, 2018) , 27–50.
• "Reparando los rasgos de carácter y reparando a los judíos: el Talmud Torá de Kelm y Grobin en el siglo XIX". Polin: Estudios sobre los judíos polacos , vol. 30, no. 1 (2018): 15–41.
• "La promesa y los límites de Musar de R. Simhah Zissel Ziv: una respuesta a Miller, Cooper, Pugh y Peters". Journal of Jewish Ethics , vol. 3, núm. 1 (2017): 154-177.
• "El Kadish, la alegoría de la cueva y el becerro de oro: meditaciones sobre la educación y el encuentro con Dios". En Kaddish , ed. David Birnbaum y Martin S. Cohen (New Paradigm Matrix Publishing, 2016), 307–336.
• "El legado de la Kelm School of Musar sobre cuestiones de trabajo, riqueza y pobreza". En Riqueza y pobreza en la tradición judía , editor Leonard J. Greenspoon (Purdue University Press, 2015), 151-184.
• "Una perspectiva judía sobre la guerra, las Escrituras y la contabilidad moral". Journal of Scriptural Reasoning , vol. 14, no. 1 (2015): 1–15. (También reimpreso en Virtue Ethics , ed. Tom Angier [Routledge, 2018], 2: 169-185.)
• "Pinhas, la búsqueda de la pureza y los peligros de Tikkun Olam". En Tikkun Olam: judaísmo , humanismo y trascendencia , ed. David Birnbaum y Martin S. Cohen (New Paradigm Matrix Publishing, 2015), 475–501.
• "Introducción a los estudios judíos a través del pensamiento y la práctica judíos". Shofar , vol. 32, no. 4 (2014): 60–75.
• "Musar". En Enzyklopädie Jüdischer Geschichte und Kultur , ed. Dan Diner (Stuttgart: JB Metzler, 2013), 4: 268–274.
• "La práctica de Musar". Judaísmo conservador , vol. 63, no. 2 (2012): 3–26. (También traducido al español y reimpreso como “La práctica del Musar”, traducción de Rodrigo Varscher, en Maj'shavot [Pensamientos] , vol. 54 [2015]: 1–30.)
• "La ética de la virtud judía y la compasión por los animales: un modelo del movimiento Musar". CrossCurrents , vol. 61, no. 2 (2011): 208–216.
• "Dios y el sufrimiento en la Torah Min Ha-Shamayim de Heschel ". Judaísmo conservador , vol. 61, no. 4 (2010): 17–42.
• "Compartiendo la carga: el rabino Simhah Zissel Ziv sobre el amor y la empatía". Revista de la Sociedad de Ética Cristiana , vol. 30, no. 2 (2010): 151–169.
• "El renacimiento judío estadounidense de Musar". The Hedgehog Review , vol. 12, no. 2 (2010): 63–72.

Referencias

enlaces externos

• Página de la facultad de Elon
• geoffreyclaussen.com