estudios de genocidio -Genocide studies

Los estudios de genocidio son un campo de estudio académico que investiga el genocidio . El genocidio se convirtió en un campo de estudio a mediados de la década de 1940, con el trabajo de Raphael Lemkin , quien acuñó el genocidio e inició la investigación del genocidio, y su tema principal fue el genocidio armenio y el Holocausto ; el Holocausto fue el tema principal de los estudios sobre el genocidio, comenzando como un campo secundario de los estudios sobre el Holocausto , y el campo recibió un impulso adicional en la década de 1990, cuando ocurrió el genocidio de Ruanda . Recibió una mayor atracción en la década de 2010 a través de la formación de un campo de género.

Es un campo complejo que tiene una falta de consenso sobre los principios de definición y ha tenido una relación compleja con la ciencia política dominante ; ha disfrutado de una renovada investigación e interés en las últimas décadas del siglo XX y la primera década del siglo XXI. Sigue siendo una escuela de pensamiento relevante pero minoritaria que aún no ha alcanzado el estatus de corriente principal dentro de la ciencia política.

Historia

Fondo

El comienzo de la investigación del genocidio surgió alrededor de la década de 1940 cuando Raphael Lemkin , un abogado judío polaco, comenzó a estudiar el genocidio. Conocido como el "padre de la convención sobre el genocidio", Lemkin inventó el término genocidio y lo estudió durante la Segunda Guerra Mundial . En 1944, el libro Axis Rule de Lemkin introdujo su idea de genocidio, que definió como "la destrucción de una nación o grupo étnico"; después de la publicación de su libro, estalló la controversia sobre la definición específica. Muchos académicos creían que el genocidio está naturalmente asociado con el asesinato en masa , siendo el Holocausto el primer caso; también hubo varios otros académicos que creían que el genocidio tiene una definición mucho más amplia y no está estrictamente ligado al Holocausto. En su libro, Lemkin escribió que "el genocidio físico y biológico siempre está precedido por el genocidio cultural o por un ataque a los símbolos del grupo o una interferencia violenta de las actividades culturales". Para Lemkin, el genocidio es la aniquilación de la cultura de un grupo, incluso si el grupo mismo no es completamente destruido.

1990

Comenzando como un campo secundario para los estudios del Holocausto , varios académicos continuaron la investigación del genocidio de Lemkin, y la década de 1990 vio un fuerte crecimiento en las revistas académicas, como Genocide Studies and Prevention y Journal of Genocide Research , dentro del campo. La razón principal de este aumento en la investigación se remonta al genocidio de Ruanda en la década de 1990, que mostró a los académicos occidentales la prevalencia del genocidio. A pesar del crecimiento en las décadas anteriores, siguió siendo una escuela de pensamiento minoritaria que se desarrolló en paralelo, en lugar de en conversación con, el trabajo sobre otras áreas de violencia política , y los politólogos de la corriente principal rara vez se involucraron con el trabajo más reciente sobre estudios comparativos de genocidio. . Tal separación es compleja pero, al menos en parte, se deriva de sus raíces en las humanidades y la dependencia de enfoques metodológicos que no convencieron a la ciencia política dominante; Además, los estudios sobre el genocidio están explícitamente comprometidos con el activismo humanitario y la praxis como proceso , mientras que las generaciones anteriores de académicos que estudiaron el genocidio no encontraron mucho interés entre las principales revistas de ciencia política o editoriales de libros, y decidieron establecer sus propias revistas y organizaciones.

años 2000

En la década de 2000, el campo de los estudios comparativos de genocidio carecía de consenso sobre la definición de genocidio , una tipología (clasificación de tipos de genocidio), un método de análisis comparativo y marcos de tiempo. Anton Weiss-Wendt describe los estudios comparativos de genocidio, que incluyen el objetivo activista de prevenir el genocidio, como un fracaso en la prevención del genocidio.

2010s

En la década de 2010, los estudios sobre el genocidio rara vez aparecían en las principales revistas disciplinarias, a pesar del crecimiento en la cantidad de investigación.

Campo de género

Ver también: violación genocida

En 2010, el estudio del genocidio relacionado con el género fue un nuevo campo de estudio y se consideró un tema de especialidad dentro del campo más amplio de investigación del genocidio. El campo atrajo la atención de la investigación después de los genocidios de Bosnia-Herzegovina y Ruanda, en los que los tribunales de crímenes de guerra reconocieron que varias mujeres fueron violadas y hombres abusados ​​sexualmente. Las académicas feministas estudian las diferencias entre hombres y mujeres durante el genocidio al estudiar las vidas de las mujeres sobrevivientes durante el Holocausto. Una investigación similar sobre el genocidio armenio ha explorado la representación de las mujeres armenias como víctimas con un enfoque específico en la película Ravished Armenia . Estos estudios se centran en el poder de las representaciones para desempoderar al objeto de la representación (como "las mujeres armenias"). Algunos académicos argumentan que las representaciones de la violación , cuando se vuelven debilitantes, pueden verse como actos de violencia en sí mismos.

Ver también

Referencias

notas al pie

Bibliografía

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Otras lecturas