Gamla - Gamla

Este artículo trata sobre la ciudad antigua. Para el pueblo sirio cerca de los Altos del Golán, vea Jamla . Para el casco antiguo de Estocolmo , consulte Gamla Stan .
Gamla
גמלא
Altos del Golán - Gamla view.jpg
La acrópolis de Gamla
Gamla se encuentra en los Altos del Golán
Gamla
Mostrado dentro de los Altos del Golán
nombre alternativo Al-Sunâm ("Joroba de camello")
Localización Altos del Golán
Coordenadas 32 ° 54′10 ″ N 35 ° 44′26 ″ E / 32.90278 ° N 35.74056 ° E / 32.90278; 35.74056 Coordenadas: 32 ° 54′10 ″ N 35 ° 44′26 ″ E / 32.90278 ° N 35.74056 ° E / 32.90278; 35.74056
Escribe Fortificación y asentamiento
Historia
Material Basalto
Fundado Siglo III a. C.
Abandonado 67 d.C.
Periodos Helenístico al Imperio Romano
Notas del sitio
Fechas de excavación 1978-2000
Arqueólogos Shmarya Guttman y Danny Sion
Gestión EN PA
Sitio web Reserva natural de Gamla

Gamla , alt. sp. Gamala ( hebreo : גַּמְלָא , lit. El camello) era una antigua ciudad judía en los Altos del Golán . Se cree que se fundó como un fuerte seléucida durante las guerras sirias, que se convirtió en una ciudad bajo el dominio hasmoneo en el 81 a. C. Durante la Gran Revuelta , se convirtió en un bastión importante para los rebeldes y, debido a esto, Gamla es un símbolo del estado moderno de Israel y un importante sitio histórico y arqueológico. Se encuentra dentro de la actual reserva natural de Gamla y es una importante atracción turística.

Gamla bajo el Reino Hasmoneo

Historia

Antigüedad

Las excavaciones arqueológicas han demostrado que en el lugar de Gamla ya existía un asentamiento en la Edad del Bronce Antiguo . El asentamiento probablemente era agrícola, ya que los arqueólogos han encontrado evidencia del uso prolongado de hoces de pedernal. Algunos de los hallazgos incluso se remontan a la Edad del Cobre . Alrededor del 2700 a. C., el asentamiento fue abandonado hasta que los seléucidas lo utilizaron como puesto de avanzada militar . Según la Mishná , la ciudad de Gamla estaba rodeada por un muro antes de la conquista israelita de Canaán bajo Josué . Los arqueólogos modernos han sugerido que el fuerte fue abandonado antes de la llegada de los israelitas, lo que, incluso si ese fuera el caso, no tiene nada que ver con la antigüedad del muro en sí. En la tradición judía, los muros de una ciudad construida antes de Joshua Bin-Nun , incluso si hubieran sido destruidos después de la llegada de Israel, permiten a los habitantes de esa ciudad leer la Meguilá el día 15 del mes lunar de Adar .

Ciudad de Judea

Situada en la parte sur del Golán, con vistas al mar de Galilea , Gamla se construyó sobre una colina empinada con forma de joroba de camello, de la que deriva su nombre ( Gamla significa "el camello" en arameo ). Aunque el sitio estuvo habitado desde la Edad del Bronce Antiguo , la ciudad parece haber sido fundada como un fuerte seléucida durante las guerras sirias (siglo III a. C.) que más tarde se convirtió en un asentamiento civil. Los judíos lo habitaron desde el último cuarto del siglo II a. C., y fue anexado al estado hasmoneo bajo el reinado del rey Alejandro Janneo en c. 81 a. C. Lo más probable es que fuera una ciudad importante bajo los hasmoneos , como lo demuestra el uso masivo de monedas Gamla Hasmonean.

Existen otras teorías sobre el aspecto de la ciudad. Es posible que el asentamiento judío en el sitio de Gamla fuera fundado anteriormente por nativos de Babilonia . Esta teoría se basa en la escritura aramea del nombre "Gamla" (con un Aleph al final). Itzjak Gal creía que la victoria de los macabeos en la lucha contra los griegos impulsó el regreso de los judíos babilonios a la Tierra de Israel , incluidos los asentados en el Golán, donde aún no se había establecido el control judío. Josefo dijo en La guerra de los judíos que Janneo conquistó Gamla durante la guerra en Galilea contra el gobernante seléucida Demetrius Eucaerus .

Vida en la ciudad

La ciudad estaba situada en una colina entre los valles de los arroyos Gamla y Daliot. Estaba construida sobre una pequeña montura de la cresta basáltica y estaba rodeada de profundos desfiladeros, lo que proporcionaba a la ciudad fuertes ventajas en la defensa. El único camino se acercaba a la ciudad desde el este. En este lugar se construyó un enorme muro de fortaleza con piedras cuadradas de basalto de hasta 6 m de espesor. La ciudad en sí estaba ubicada en una ladera sur más suave. A lo largo del muro había torres cuadradas, en la cima de la colina en el extremo norte del muro había una torre redonda, que fue construida mucho antes que el muro y antes del estallido de las hostilidades era la única fortificación defensiva en Gamla. En la parte baja de la muralla, dos torres más custodiaban la entrada a la ciudad. En la parte occidental de la ciudad se encontraron casas adineradas.

Como capital del Golán, Gamla duró unos 150 años. La ciudad era famosa por producir aceite de oliva de alta calidad . Se desarrolló activamente durante el reinado de Herodes el Grande , y más tarde se convirtió en una disputa entre Herodes Antipas y el rey nabateo Aretas IV Philopatris .

En materia de culto, Gamla era un asentamiento judío tradicional típico. Los arqueólogos han descubierto una antigua sinagoga y una gran cantidad de diferentes objetos rituales. Además de cosas conocidas, como mikvehs y platos rituales, se descubrió un extraño detalle arquitectónico. [¡Falta texto!] Ambas entradas al estrecho callejón entre las dos casas estaban parcialmente bloqueadas por las pilastras posteriores . Desde un punto de vista arquitectónico práctico, estos no tenían ninguna función, por lo que se concluyó que simbolizaban el eruv . Desde el comienzo del primer milenio, cuando los romanos convirtieron el antiguo reino judío en la provincia de Judea, los gamalitas jugaron un papel importante en la lucha por la independencia. En particular, Judas de Gamala levantó la rebelión anti-romana en Séforis y fue asesinado cuando fue reprimida. Sus hijos, Jacob y Simón, lucharon contra los romanos en el año 46 EC, y su tercer hijo fue el líder de los Sicarii , mientras que otro pariente de su defensa encabezada de Masada .

Asedio de Gamla

Reconstrucción de la Ballista romana
Romper la muralla de la fortaleza
Tiros redondos de ballistra recogidos en Gamla

Josefo Flavio , comandante de Galilea durante la revuelta judía contra Roma, en el año 66 d.C. fortificó Gamla como su principal bastión en el Golán . Josefo da una descripción topográfica muy detallada de la ciudad, a la que también se refirió como Gamala , y los escarpados barrancos que impedían la necesidad de construir un muro alrededor de ella. Solo a lo largo de la silla norte, en el extremo oriental de la ciudad, se construyó un muro de 350 metros de largo. Fue construido bloqueando los espacios entre las casas existentes y destruyendo las casas que se interponían en su camino.

Inicialmente leal a los romanos, Gamla se volvió rebelde bajo la influencia de refugiados de otros lugares. Fue una de las cinco únicas ciudades de Galilea y Golán que se opusieron a las legiones de Vespasiano , lo que refleja la cooperación entre la población local y los rebeldes. En el momento de la revuelta, la ciudad acuñó sus propias monedas, probablemente más como medio de propaganda que como moneda. Con la inscripción "Por la redención de Jerusalén el H (oly)" en una mezcla de paleo-hebreo (bíblico) y arameo, solo se han encontrado 6 de estas monedas.

La ciudad sostuvo el primer asedio de siete meses, que fue organizado en 66 EC por Herodes Agripa II . El 12 de octubre de 67 d.C. un total de unos 60 mil soldados bajo el mando de Vespasiano comenzaron un segundo asedio. Los habitantes de la ciudad, incluidos los rebeldes armados, eran, según Josefo, solo 9.000 personas. Kenneth Atkinson llama a este número claramente exagerado. Sin embargo, Dani Zion escribe que antes del asedio, Gamla se convirtió en una ciudad de refugio, en la que se congregaron tanto los insurgentes de toda Galilea como los residentes de las aldeas circundantes. No había suficientes lugares en la ciudad, e incluso la sinagoga de la ciudad se adaptó para albergar a los refugiados.

La toma de la ciudad fue de fundamental importancia para Vespasiano. Según la estrategia existente, era necesario apoderarse y suprimir todos los centros de resistencia a lo largo de la ruta, por pequeños que fueran. Además, los judíos esperaban, aunque sin razón, la posible ayuda de otros creyentes de Babilonia y la intervención militar de Partia . Aunque Josefo, quien lideró la consolidación de la defensa de Gamla, la describe como una fortaleza, los hallazgos arqueológicos muestran que, de hecho, los muros fueron construidos en fragmentos, llenando los huecos entre edificios para crear una línea continua de fortificaciones.

Josefo también proporciona una descripción detallada del asedio romano y la conquista de Gamla en el 67 EC por componentes de las legiones X Fretensis , XV Apollinaris y V Macedonica . Los romanos primero intentaron tomar la ciudad por medio de una rampa de asedio, pero fueron rechazados por los defensores. Solo en el segundo intento los romanos lograron romper las murallas en tres lugares diferentes e invadir la ciudad. Luego se enfrentaron a los defensores judíos en un combate cuerpo a cuerpo por la empinada colina. Luchando en las estrechas calles desde una posición inferior, los soldados romanos intentaron defenderse de los tejados. Estos posteriormente colapsaron bajo el gran peso, matando a muchos soldados y forzando una retirada romana. Los legionarios volvieron a entrar en la ciudad unos días después, finalmente venciendo a la resistencia judía y completando la captura de Gamla.

Estimados

A menudo se compara a Gamla con la historia más famosa de la fortaleza de Masada , donde los defensores, no queriendo rendirse a los romanos, se suicidaron. A veces, Gamla incluso se llama "Masada del Norte" o "Masada Golan". Sin embargo, Dani Zion enfatiza que Masada era una fortaleza, originalmente construida como una instalación de fortificación, donde se escondían varios cientos de familias de rebeldes y donde no hubo batalla como tal. Gamla, por otro lado, era una ciudad donde se llevó a cabo la fortificación en relación con las operaciones militares y donde se llevaron a cabo verdaderos combates antes de la captura y destrucción. Según Josefo, unos 4.000 habitantes fueron masacrados, mientras que 5.000, que intentaban escapar por la empinada ladera norte, murieron pisoteados, cayeron o tal vez se arrojaron por un barranco. Estos parecen ser exagerados y el número de habitantes en vísperas de la revuelta se ha estimado entre 3.000 y 4.000.

Perspectiva del Mar de Galilea visto desde las ruinas de la cima de la montaña de Gamla

Identificación

La Autoridad de Antigüedades de Israel ha adoptado últimamente la posición de que el sitio antiguo de Gamla debe identificarse con el sitio conocido como Tell es Salām (que se muestra en el mapa) que, en sí mismo, es una corrupción de la palabra árabe es-Sanām. (la joroba). En años anteriores, el sitio había sido identificado con Tell ed-Drāʿ , un lugar ca. 20 kilómetros (12 millas) al este del lago Tiberíades en el lecho del río Ruqqad , según la identificación del sitio por Konrad Furrer en 1889. Solo fue identificado correctamente en 1968 por el topógrafo Itzhaki Gal, después de la conquista israelí de los Altos del Golán durante la Guerra de los Seis Días . El sitio Tell es Salām fue excavado por Shmarya Guttman y Danny Syon en nombre del Departamento de Antigüedades de Israel entre 1977 y 2000. Las excavaciones han descubierto 7.5 dunnams, aproximadamente el 5% del sitio, revelando una ciudad judía típica con baños rituales , herodiano lámparas, tazas de piedra caliza y miles de monedas hasmoneas. Haim Ben David y David Adan-Bayewitz llevaron a cabo excavaciones adicionales en el sitio en 2008 y 2010, en nombre del Departamento de Estudios de la Tierra de Israel de la Universidad de Bar Ilan , y por Danny Syon en nombre de la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA). .

Con la destrucción de la ciudad por parte del ejército romano, Gamla fue abandonada y nunca se reconstruyó. Las excavaciones arqueológicas allí han revelado evidencia generalizada de la batalla que tuvo lugar en el sitio. Se han descubierto alrededor de 100 pernos de catapulta , así como 1,600 puntas de flecha y 2,000 piedras balistas , estas últimas todas hechas de basalto local . Esta es una cantidad insuperable en cualquier parte del Imperio Romano. La mayoría se reunieron a lo largo y muy cerca de la muralla, colocando los duros combates en las cercanías y el asedio romano al noreste de la ciudad. Junto a una gran concentración de piedras, los excavadores han identificado una brecha hecha por el hombre en la pared, probablemente hecha por un ariete.

Hallazgos arqueológicos

Los hallazgos arqueológicos en Gamla brindaron a los historiadores una oportunidad única de estudiar la vida judía al final del período del Segundo Templo . En particular, los estudios demuestran que, aunque el desarrollo activo del Golán comenzó bajo Alejandro Jannaeus, los judíos comenzaron a establecerse aquí mucho antes, al menos en el siglo II a. C. Esto se demuestra por la gran cantidad de monedas del período del reinado de Juan Hircano . Además de las monedas, se encontró una gran cantidad de armas en Gamla, una sinagoga del período del Segundo Templo, varios objetos rituales, muchos artículos para el hogar y joyas diferentes.

Aproximadamente 200 artefactos excavados en Gamla han sido identificados como restos de equipo del ejército romano. Estos incluyen partes de la lorica segmentata romana , la visera y la mejilla del casco de un oficial, escamas de bronce de otro tipo de armadura, así como placas de identificación romanas.

En la brecha se encontró un gancho de asedio romano, utilizado tanto para apuñalar como para enganchar a la pared. Solo se identificó una mandíbula humana durante la exploración de Gamla, lo que generó dudas sobre la ausencia de restos humanos a pesar de la evidencia generalizada de una batalla. El arqueólogo Danny Syon discute una respuesta tentativa, quien sugiere que los muertos habrían sido enterrados en fosas comunes cercanas que aún no se han encontrado. Se ha encontrado una de esas fosas comunes en Yodfat , que había sufrido la misma suerte que Gamla a manos de las legiones de Vespasiano.

Los artefactos de Gamla se exhiben en el Museo Arqueológico del Golán , incluidas puntas de flecha, piedras balistas, lámparas de aceite de arcilla y monedas acuñadas en la ciudad durante el asedio. Se utiliza una maqueta y una película para describir la conquista y destrucción del pueblo judío y de todos sus habitantes.

Armas

Uno de los éxitos importantes de los arqueólogos fue el descubrimiento de una gran cantidad de armas antiguas. El número de núcleos de piedra encontrados en Gamla y puntas de flecha es un récord de hallazgos en todo el Imperio Romano . En particular, se recolectaron alrededor de 2000 núcleos de basalto , 1600 puntas de flecha de metal, partes de cascos romanos, armaduras, escudos y muchas otras armas y suministros militares.

Monedas

También se encontraron 6.314 monedas antiguas en Gamla, incluidas monedas únicas de su propia acuñación. La mayoría de ellos (6.164) se encontraron durante 14 temporadas de excavación bajo la dirección de Gutman (1976-1989), 24 durante trabajos de conservación y restauración en 1990-1991, y los 126 restantes durante las cuatro temporadas de excavaciones realizadas por Dani Zion y Zvi Yabur en los años 1997-2000. Posteriormente, el kibutz Sasa encontró otras 153 monedas de Gamla en la colección . Entre las monedas encontradas:

Período Monto Por ciento
Hasmoneo 3.964 62,8%
Ciudades fenicias 928 14,7%
Seléucida 610 9,7%
No identificado 419 6,6%
Herodiano 304 4,8%
Otro 89 1,4%
Moneda Gamla antigua

En total, se encontraron 9 monedas Gamla de la época del levantamiento. De estos, 7 se encontraron directamente en Gamla, uno en Alexandrium y uno de coleccionistas (presumiblemente robado de Gamla). La moneda Gamla, encontrada en Alexandrium , testifica los contactos con los rebeldes en Galilea . Los historiadores, en particular Dani Zion, Ya'akov Meshorer y David Eidlin, discutieron activamente la acuñación de monedas insurgentes fuera de Jerusalén. Como escribe Eugene Wallenberg, este hecho "abre los horizontes más amplios para el historiador en el estudio de la historia social y económica del levantamiento, el estudio del partido Zealots como una formación política independiente y autosuficiente". Los investigadores señalan que las inscripciones en las monedas fueron hechas por artesanos con baja calificación, sintetizando letras paleohebreas y arameas : en un lado está la inscripción "Liberación", en el otro lado, "Santa Jerusalén".

Shmaryahu Gutman escribió:

No entendí qué movía a los defensores de la fortaleza, hasta que encontramos una moneda acuñada en la ciudad sitiada, en la que estaba escrito: "Liberación a la Santa Jerusalén". Los defensores de la ciudad creían que al detener al enemigo en el Golán, salvarían la Ciudad Eterna ... Habiendo conquistado Gamla, los romanos fueron a Jerusalén, y después de tres años de asedio, la Ciudad Eterna cayó.

Sinagoga

Sinagoga de Gamla.

Los restos de una de las primeras sinagogas se encuentran dentro de las murallas de la ciudad. Fue construido en piedra labrada con pasillos con pilares. De 22 por 17 metros, su salón principal estaba rodeado por una columnata dórica , las columnas de las esquinas tenían forma de corazón y se ingresaba por puertas gemelas en el suroeste. Junto a él se desenterró un baño ritual . En la víspera de la destrucción de Gamla, la sinagoga parece haber sido convertida en una vivienda para refugiados, como atestiguan varias chimeneas exiguas y grandes cantidades de ollas y tinajas de almacenamiento que se encuentran a lo largo de su pared norte. Situadas junto a la muralla de la ciudad, se recolectaron 157 piedras balistas solo del salón de la sinagoga y 120 puntas de flecha de sus alrededores. Se cree que la sinagoga data de finales del siglo I a. C. y se encuentra entre las sinagogas más antiguas del mundo .

La cronología de la sinagoga fue desafiada por Ma'oz en 2012. Su interpretación es que fue construida alrededor del 50 EC y se agregó una miqveh en 67 EC. El "miqveh" anterior era, en el entendimiento de Ma'oz ', una cisterna de agua.

Gamla actual

Drusos israelíes visitando Gamla

En 2003, el territorio de la ciudad antigua se incorporó a la reserva natural de Gamla y está abierto a los turistas. Además de la ciudad antigua, incluye la cascada más alta del territorio ocupado por Israel, las ruinas de un asentamiento bizantino y muchos dólmenes neolíticos .

Los visitantes religiosos a veces celebran bar mitzvah en la antigua sinagoga de Gamla. En mayo de 2010, los restos del casco antiguo resultaron dañados durante un gran incendio forestal provocado por un proyectil lanzado durante ejercicios militares.

En Israel , hay un eslogan "Gamla no volverá a caer", cuyo significado es que el control de los Altos del Golán es de importancia estratégica para garantizar la seguridad de Israel. Benjamin Netanyahu , líder del partido Likud , dijo esto en 2009, argumentando la posición de que el Golán no puede regresar a Siria.

Galería

  • Ciudad en ruinas de Gamla

  • La brecha en el muro de Gamla

  • Mirador de buitres de Gamla

  • Sinagoga antigua de Gamla

  • Gamla en primavera

  • Casa hecha de piedras de basalto en Gamla

  • Ruina de Gamla (muro defensivo)

  • Prensa de aceite de oliva de la época bizantina en Gamla

  • Ruina de Gamla en los Altos del Golán

Ver también

Referencias

Notas

Bibliografía

enlaces externos