Gabriele Paleotti - Gabriele Paleotti
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Gabriele Paleotti
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 Retrato del cardenal Gabriele Paleotti
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| Diócesis | Diócesis de Roma |
| Fijado | 12 de marzo de 1565 |
| Término terminado | 22 de julio de 1597 |
| Pedidos | |
| Creado cardenal | 9 de abril de 1657 por el Papa Pío IV |
| Rango | Cardenal-Obispo |
| Detalles personales | |
| Nació |
4 de octubre de 1522 Bolonia , Estados Pontificios |
| Murió | 22 de julio de 1597 (74 años) Roma |
| Nacionalidad | italiano |
| Denominación | católico romano |
Gabriele Paleotti (4 de octubre de 1522 - 22 de julio de 1597) fue un cardenal italiano y arzobispo de Bolonia . Fue una figura importante y fuente de las últimas sesiones del Concilio de Trento , y mucho más tarde un candidato al papado en 1590, y ahora se le recuerda principalmente por su De sacris et profanis imaginibus (1582), que establece el Puntos de vista de la iglesia de la Contrarreforma sobre el papel y el contenido adecuados del arte.
Vida
Paleotti nació en Bolonia . Tras obtener, en 1546, el título de Doctor en Derecho Civil y Canónico ( utriusque iuris ), fue designado para enseñar derecho civil . En 1549 se convirtió en canónigo de la catedral , pero no se convirtió en sacerdote hasta más tarde. Abandonó la enseñanza en 1555, y aunque había rechazado el cargo de obispo, se convirtió en 1556 en "Auditor" o juez de la Rota Romana , entonces la corte eclesiástica católica suprema , mudándose a Roma.
El Papa Pío IV lo envió al Concilio de Trento, donde desempeñó un papel importante, como mediador entre reformadores y conservadores. Su Diarium , o diario, sobre los trabajos del Concilio, constituye uno de los documentos más importantes de su historia. El texto completo se publica en el tercer volumen del Concilium Tridentinum .
Después del Concilio, Paleotti pasó a formar parte de la comisión de cardenales y prelados que sirvió de base a la Congregación del Concilio. El 12 de marzo de 1565, él mismo fue nombrado cardenal y el 13 de enero de 1567 fue nombrado obispo de Bolonia. En 1582 se convirtió en el primer arzobispo de la diócesis, cuando en 1582 esa sede se convirtió en arquidiócesis. Sus primeros biógrafos elogian la introducción de las reformas tridentinas en su diócesis, comparando su actividad en Bolonia con la de Carlos Borromeo en Milán, pero la biografía de Prodi enfatiza sus frustraciones, luchando con un personal inadecuado y un clero indiferente, así como con las dificultades causadas. por los gobernadores papales de Bolonia, que formaba parte de los Estados Pontificios .
En 1589 Paleotti se vio obligado a establecer su residencia en Roma cuando fue nombrado Cardenal- Obispo de Albano y en 1590 Cardenal- Obispo de Sabina , ambas sedes suburbicarianas cerca de Roma tradicionalmente ocupadas por cardenales mayores. Allí también se distinguió por su afán de reforma, aunque se estaba haciendo evidente que su postura moderada no estaba siendo seguida por la Iglesia. Su apoyo a los derechos de los obispos y cardenales contra la creciente absolutismo de los Papas y curia lo puso en conflicto con el papa Sixto V . En el próximo cónclave , en 1590, que eligió al Papa Gregorio XIV , Paleotti obtuvo los votos de una importante minoría. Murió en Roma en 1597, una figura bastante decepcionada en sus esperanzas para la Iglesia y el arte de la Iglesia, y está enterrado en la Catedral de Bolonia .
Escritos sobre arte
Paleotti fue, junto con Molanus y el cardenal Charles Borromeo , uno de los escritores más influyentes para escribir completando el breve decreto del Concilio sobre imágenes religiosas con instrucciones detalladas sobre su iconografía . No se interesó mucho por el arte hasta la década de 1570, cuando comenzó a trabajar en su Discorso intorno alle imagine sacre et profane , consultando a académicos y artistas como Prospero Fontana , Domenico Tibaldi y Pirro Ligorio . El Discorso se proyectó como obra en cinco libros, pero nunca se completó. Dos volúmenes y tablas de contenido para el resto se publicaron en italiano en 1582 en lo que se pretendía como un texto provisional, no debidamente revisado. El trabajo comenzó con una consideración de las funciones del arte religioso y secular, basándose en escritos clásicos, bíblicos y patrísticos , y en general otorgando un alto lugar al papel del arte y la posición del artista, siempre guiado por la iglesia. En el libro II se analizan cuestiones específicas de la iconografía en el arte religioso. Después del concilio, proscribió como pecado cualquier frivolidad, indecoro y uso de representaciones tradicionales sin fundamento bíblico. A diferencia de algunos escritores clericales, cubrió el arte secular, exigiendo estándares católicos de moralidad y decoro en eso también, aunque admitió ante un corresponsal que los artistas podrían estar bajo presiones financieras para producir obras "inmorales". Rechazó los excesos del manierismo y apoyó estilos naturalistas que eran históricamente precisos y fáciles de entender para el simple espectador, por lo que representaba la " predicación silenciosa ". Los planes para los libros III-V eran cubrir, respectivamente, el arte profano, los santos y la Trinidad en el arte , y la decoración de edificios, con "exhortaciones al clero, mecenas y pintores" de clausura.
Las primeras pinturas religiosas de Ludovico Carracci , que trabajaron en Bolonia en estos años, quizás se acercaron más a la prescripción de Paleotti, pero el barroco iba a llevar el arte católico en otras direcciones. El intento de un erudito de demostrar la influencia directa del trabajo de Paleotti en el movimiento hacia el naturalismo en el estilo de Annibale Carracci no logró convencer a la mayoría de los historiadores del arte, ya que no había evidencia real que documentara ninguna conexión. El texto nunca se completó, con una edición en latín de esencialmente los dos primeros libros no revisados publicados en Ingolstadt en 1594. Las revisiones hechas en Roma en la década de 1590 y los borradores fragmentarios de los últimos tres libros sobreviven. A pesar de estar incompleto, el trabajo fue muy leído en el mundo católico, y la primera traducción al inglés se publicó en 2012. En la década de 1590, el tono de la escritura del decepcionado Paleotti cambió, se volvió más áspero y propuso un equivalente para las imágenes del Index Librorum. Prohibitorum . Probablemente fue quien encargó a Zurbarán el San Lorenzo de 1636-1639 .
Paolo Prodi escribió un libro clave sobre Paleotti, titulado Il Cardinale Gabriele Paleotti (1522-1597) , 2 vols. (Roma: Edizioni di Storia e Letteratura, 1967. David A. Lines también escribió "Gabriele Paleotti y un dossier no estudiado de 1583 sobre la Universidad de Bolonia", en Bolonia: Encrucijada cultural de la Edad Media al Barroco: Beca angloamericana reciente , ed. por Gian Mario Anselmi, Angela De Benedictis y Nicholas Terpstra (Bolonia: Bononia University Press , 2012).
Trabajos seleccionados
- De nothis spuriisque filiis liber (1573)
- Discorso intorno alle imagini sacre et profane (latín De imaginibus sacris et profanis ), en dos libros de un proyectado cinco, 1582 en italiano y 1594 en latín, y en 2012 en inglés como Discurso sobre imágenes sagradas y profanas (Getty, 2012)
- Episcopale Bononiensis civitatis, et diocesis (1580)
- Archiepiscopale Bononiense sive de Bononiensis ecclesiae Administratione (1594)
- De Sacri Consistorii queryibus (1594)
- De bono senectutis (1595)
Notas
Referencias
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Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Gabriele Paleotti ". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
- Dennis, George T., reseña de Il Cardinale Gabriele Paleotti (1522-1597). Volumen II de Paolo Prodi , The Catholic Historical Review , vol. 57, núm. 1 (abril de 1971), págs. 84–85, Catholic University of America Press, JSTOR
- Gilbert, William, revisión de Il cardinale gabriele paleotti (1522-1597) por Paolo Prodi, The American Historical Review , vol. 74, núm. 5 (junio de 1969), págs. 1659-1660, Oxford University Press en nombre de la American Historical Association, JSTOR
- Jones, Pamela, The Age of Caravaggio: Early Modern Catholicism , Studies: An Irish Quarterly Review , vol. 86, núm. 341 (primavera de 1997), págs. 33–42, Provincia Irlandesa de la Compañía de Jesús, JSTOR
- Olmi, Giuseppe, "Paleotti, Gabriele" en Grove Art Online , Oxford Art Online, Oxford University Press , consultado el 22 de marzo de 2013, enlace de suscriptor
Otras lecturas
- Bianchi, Illaria, La politica delle immagini nell 'età della Controriforma: Gabriele Paleotti teorico e committente , 2008, Bolonia, Editrice Compositori, ISBN 9788877946256
- Paleotti, Gabriele, Discourse on Sacred and Profane Images , traducido por William McCuaig, Introducción de Paolo Prodi, 2012, Getty Publications, ISBN 160606116X , 9781606061169, google books
- Prodi, Paolo, Il cardinale Gabriele Paleotti (1522-1597) , 2 vols, 1959 y 1967, Roma
enlaces externos
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Herbermann, Charles, ed. (1913). "Gabriele Paleotti" . Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
