Gabriel Turville-Petre - Gabriel Turville-Petre

Gabriel Turville-Petre
Gabriel Turville-Petre.jpg
Turville-Petre en 1972
Nació ( 25 de marzo de 1908 )25 de marzo de 1908
Leicestershire , Inglaterra
Murió 17 de febrero de 1978 (17 de febrero de 1978)(69 años)
Oxford , Inglaterra
Nacionalidad inglés
Esposos)
( m.  después de  1943 )
Niños 3
Premios Cruz del Gran Caballero de la Orden del Halcón (1963)
Antecedentes académicos
alma mater
Asesores académicos
Influencias
Trabajo académico
Disciplina Filología
Subdisciplina
Instituciones
Intereses principales
Obras destacadas

Edward Oswald Gabriel Turville-Petre FBA (25 de marzo de 1908 - 17 de febrero de 1978) fue un filólogo inglés que se especializó en estudios del nórdico antiguo .

Turville-Petre, nacido en Bosworth Hall , Leicestershire, en el seno de una destacada familia católica romana , se educó en inglés en la Universidad de Oxford bajo la tutela de JRR Tolkien . Con el tiempo se convirtió en profesor de literatura y antigüedades islandesas antiguas en la Universidad de Oxford y miembro destacado de la Viking Society for Northern Research . Era el esposo de su colega filóloga Joan Turville-Petre , quien fue un erudito de estudios anglosajones y nórdicos antiguos en Oxford. Turville-Petre fue autor de numerosas obras sobre la literatura y la religión nórdicas antiguas que han mantenido su influencia hasta el día de hoy.

Vida temprana

Gabriel Turville-Petre nació en el hogar ancestral de su familia de Bosworth Hall , Husbands Bosworth , Leicestershire el 25 de marzo de 1908. Era el menor de los cinco hijos del teniente coronel Oswald Henry Philip Turville-Petre (1862-1941) y Margaret Lucy Cueva (1875-1954). La familia pertenecía a la nobleza terrateniente católica romana de Inglaterra y su padre fue alguacil de Leicestershire en 1912–13. Su hermano mayor fue el arqueólogo Francis Turville-Petre .

Turville-Petre recibió una educación católica tradicional. Cuando era niño, desarrolló un gran interés en Islandia y su gente , que retendría a lo largo de su vida.

Educación

Paisaje en Laugavegur , Islandia. Turville-Petre realizó gran parte de su investigación en Islandia a través de caminatas en la campiña islandesa.

Turville-Petre se educó en Ampleforth College e ingresó en Christ Church, Oxford University , en 1926, obteniendo un tercer grado en 1930. Estudió una licenciatura en inglés de 1931 a 1934 y fue supervisado por JRR Tolkien , que se graduó en 1936. A lo largo de con Alan SC Ross , estuvo fuertemente influenciado por Charles Leslie Wrenn .

Turville-Petre hizo la primera de muchas visitas a Islandia como estudiante en 1931. Pasó mucho tiempo en las granjas remotas en las partes norte y este de la isla, y desarrolló una gran fascinación por la forma de vida tradicional de los islandeses. Durante sus estudios, Turville-Petre también viajó a Escandinavia y Alemania , donde se hizo amigo de muchos eruditos influyentes de los estudios del nórdico antiguo . Þórbergur Þórðarson fue uno de sus maestros más importantes. A lo largo de su carrera, realizó muchas visitas a Escandinavia, particularmente a Uppsala y Odense .

Turville-Petre llegó a dominar el islandés , las islas feroe , el noruego , el sueco y el alemán , y también dominaba el francés . Durante sus estudios, también adquirió competencia en irlandés y galés , lo que le permitió estudiar literatura celta . Su conocimiento de la literatura celta resultaría indispensable para su investigación posterior sobre la mitología nórdica . A lo largo de su carrera posterior, Turville-Petre realizaría frecuentes visitas a Gales para estudiar material celta. Otros idiomas en los que Turville-Petre eventualmente llegaría a dominar son el latín , el inglés antiguo y el gótico .

Carrera temprana

Montículos reales en Gamla Uppsala , donde tienen lugar muchos eventos de la literatura nórdica antigua

Turville-Petre fue profesor honorario de islandés moderno en la Universidad de Leeds de 1935 a 1950. Se unió a la Sociedad Vikinga para la Investigación del Norte en 1935 y fue elegido miembro de su Consejo en 1936. Estaría estrechamente asociado con la Sociedad para el resto de su vida, publicando numerosos trabajos, reseñas, traducciones y ediciones para la misma. De 1936 a 1938, Turville-Petre fue Lektor en inglés en la Universidad de Islandia , durante la cual se desempeñó como procónsul británico en Reykjavik . Durante un tiempo también dio clases en la Universidad de Turku . En 1939, Turville-Petre se convirtió en secretario honorario adjunto y editor adjunto del Saga-Book , que publica la Viking Society for Northern Research. Renunció como editor en 1963, pero continuó ocupando el cargo de Secretario Honorario Adjunto hasta su muerte.

En 1940, el trabajo de postgrado de Turville-Petre sobre la saga Víga-Glúms se publicó como el primero de la serie Oxford English Monographs. Fue influenciado por la investigación de Björn M. Ólsen y Sigurður Nordal . En ese momento, ya había publicado varios artículos influyentes sobre la literatura y la religión nórdicas antiguas , y se había establecido como una autoridad importante en estos campos.

Vigfússon Reader en la Universidad de Oxford

Turville-Petre fue nombrado el primer lector de Vigfússon sobre literatura y antigüedades islandesas antiguas en la Universidad de Oxford en 1941. En ese momento se desempeñaba como criptoanalista en Bletchley Park . Pasó gran parte de la Segunda Guerra Mundial en el Ministerio de Relaciones Exteriores y no pudo asumir su puesto en Oxford hasta 1946. En agosto de 1942, el Ministerio de Relaciones Exteriores lo envió a las Islas Feroe "para estudiar a los habitantes, su política y condiciones de vida ", permaneciendo allí durante dos meses. En 1941-1942 Turville-Petre entró en una disputa notable con Charles Leslie Wrenn sobre la fecha de composición de las sagas de islandeses . En sus notables Notas sobre la historia intelectual de los islandeses (1942), Turville-Petre proporcionó un resumen de la historia literaria islandesa temprana que todavía se considera autoritaria, y argumentó que estas sagas se compusieron a partir del siglo XIII. Desde entonces, este punto de vista se ha aceptado de forma generalizada. Aparte de la disputa con Wrenn, Turville-Petre no estuvo involucrado en muchas controversias académicas. Tenía poca paciencia con los charlatanes , pero era conocido por su tolerancia y amabilidad con los aficionados genuinamente interesados ​​en adquirir conocimientos en sus campos de especialización. Aunque Turville-Petre nunca se burló de sus estudiantes o compañeros académicos por sus deficiencias intelectuales, exigió estrictamente que sus alumnos se dedicaran tan rigurosamente a la erudición como él mismo.

En 1942, junto con Elizabeth Stefanyja Olszewska (1906-1973), esposa de Alan SC Ross , Turville-Petre publicó una traducción de los biskups de la saga Guðmundar . La introducción de Turville-Petre a esta obra revela una clara admiración por el contemporáneo de Guðmundur Arason , Páll Jónsson .

En 1944, Turville-Petre publicó un ensayo sobre Gísli Súrsson , revisado y reeditado en Nine Norse Studies (1972). En 1951, publicó The Heroic Age of Scandinavia , un relato de las leyendas y la historia de Escandinavia en el Período de migración y la Edad de los vikingos . En este trabajo, Turville-Petre sostuvo, en desacuerdo con muchos eruditos escandinavos, que la literatura islandesa proporciona mucha información útil sobre la historia y la cultura tempranas de Escandinavia.

Orígenes de la literatura islandesa

Detalle de un manuscrito del siglo XIII de las sagas de islandeses

En 1953, Turville-Petre publicó Orígenes de la literatura islandesa . Reeditado en una segunda edición revisada en 1967, se considera su obra magna y obra más influyente. Orígenes de la literatura islandesa proporciona una descripción detallada del asentamiento y la historia temprana de Islandia . En este trabajo, sostuvo notablemente que los islandeses produjeron "la literatura más rica y variada" de la Europa medieval . Sugirió que los escritores islandeses conservaron las tradiciones orales escandinavas más antiguas y desarrollaron otras más nuevas. Turville-Petre también sugirió que los colonos celtas en Islandia contribuyeron significativamente a las características distintivas de la literatura islandesa, particularmente su poesía . También sugirió influencias del inglés antiguo e irlandés . Turville-Petre propuso que el hecho de que los islandeses fueran un pueblo desarraigado que había abandonado su tierra natal escandinava, hizo que su conversión al cristianismo fuera más fácil y más pacífica, lo que puede explicar la relativa tolerancia de los islandeses cristianos hacia los paganos en los años posteriores a la conversión ( c. 1000 d.C.).

The Origins of Icelandic Literature da relatos de varios de los primeros escritores islandeses, incluidos Sæmundr Sigfússon y Ari Thorgilsson . Turville-Petre creía que Thorgilsson era una fuente importante para el Landnámabók posterior . Orígenes de la literatura islandesa también se ocupa extensamente de las sagas de los Reyes , que él creía que eran el producto tanto de las tradiciones escandinavas anteriores como de las influencias cristianas más recientes. Turville-Petre creía que la Saga de Egil había sido escrita por Snorri Sturluson .

Catedrático de la Universidad de Oxford

Snorri Sturluson de Christian Krohg (década de 1890). Turville-Petre argumentó que los escritos de Sturluson sobre la mitología nórdica se basaban principalmente en material auténtico y se derivaban parcialmente de componentes germánicos e indoeuropeos anteriores .

En 1953, Turville-Petre fue nombrado profesor de la Universidad de Oxford (1953-1975). El mismo año se convirtió en editor general de la serie de textos y monografías de la Viking Society for Northern Research. En 1956, la Sociedad nombró a Turville-Petre como uno de sus doce miembros honorarios vitalicios. Siguiendo con su La era heroica de Escandinavia , Turville-Petre y Christopher Tolkien publicaron la saga de Hervarar ok Heiðreks en 1956. Proporciona una traducción y comentarios sobre la saga de Hervarar ok Heiðreks , que se considera una de las más arcaicas e interesantes de los islandeses. sagas legendarias .

Con Sigurður Nordal , Turville-Petre fue editor general de los textos islandeses (1959-1965), una colección de textos y traducciones de saga publicados en cuatro volúmenes por Nelson . Turville-Petre recibió la Cruz de Caballero de la Orden del Halcón en 1956, y la aún más prestigiosa Cruz de Gran Caballero de la Orden del Halcón en 1963, ambas conferidas por el Presidente de Islandia . Recibió un doctorado honorario de la Universidad de Islandia (1961) y la Universidad de Uppsala (1977), y fue miembro de muchas sociedades científicas islandesas y escandinavas, incluida la Sociedad Literaria Islandesa (1948), la Academia Real Gustavus Adolphus (1960). y la Real Sociedad de Artes y Ciencias de Gotemburgo (1976).

Mito y religión del norte

Desde principios de la década de 1930, Turville-Petre había publicado numerosos artículos influyentes sobre la religión nórdica antigua, en particular sobre deidades nórdicas como Odin y Freyr . En la década de 1950, algunos estudiosos se habían puesto de moda descartar los escritos de Snorri Sturluson sobre la mitología nórdica y otros temas como meras invenciones literarias sin ningún fundamento en tradiciones anteriores. Turville-Petre no estuvo de acuerdo y creía que los escritos de Snorri Sturluson estaban basados ​​en material genuino. En vista de esto, se interesó mucho en la investigación del célebre filólogo francés Georges Dumézil , conocido por sus estudios comparativos de la mitología indoeuropea y la formulación de la hipótesis trifuncional . Dumézil había publicado numerosas monografías sobre los componentes indoeuropeos de la mitología germánica , que impresionaron mucho a Turville-Petre. Entre 1953 y 1955, Turville-Petre publicó críticas comprensivas de tres de las monografías de Dumézil en el Saga-Book , y en 1956 lo invitó a dar una conferencia en la Universidad de Oxford. También publicó el artículo "El profesor Dumézil y la literatura de Islandia" en Hommages á Georges Dumézil (1960).

La investigación de Turville-Petre sobre la religión nórdica antigua culminó con la publicación de Myth and Religion of the North (1964), que fue publicado por Weidenfeld & Nicolson como parte de su serie History of Religion . Ha sido descrito como su trabajo más ambicioso y sustancial. Myth and Religion of the North proporciona una descripción completa de la religión nórdica antigua y cita material nórdico, anglosajón , celta , báltico y germánico. Como Dumézil, Turville-Petre fue considerado un experto en Antigüedad germánica . Aunque ciertamente influenciado por las teorías de Dumézil, Myth and Religion of the North no acepta todas las teorías de Dumézil. Como tal, contrasta con la segunda edición de Jan de Vries de Altgermanische Religionsgeschichte (1956-1957), que incorpora plenamente las teorías de Dumézil, incluida la hipótesis trifuncional. Turville-Petre opinaba que la religión nórdica antigua contenía muchas características arcaicas derivadas de componentes indoeuropeos y germánicos anteriores, pero también características que son de carácter local y tardío, algunas de las cuales pueden haber derivado de influencias cristianas. Myth and Religion of the North sigue siendo un trabajo pionero e influyente, y muchos estudiosos lo consideran y sigue siendo el mejor trabajo disponible en inglés sobre la religión nórdica antigua.

Carrera posterior y jubilación

Imagen de Egill Skallagrímsson en el manuscrito del siglo XVII de la saga de Egil . La investigación de Turville-Petre en su vida posterior se centró fuertemente en piezas de poesía nórdica antigua como Egil's Saga .

Turville-Petre fue elegido para una beca en Christ Church, Oxford en 1964. Con Edgar C. Polomé , fue autor del artículo sobre religión y mitología germánicas para la 15ª edición de Encyclopædia Britannica . Turville-Petre fue profesor invitado en la Universidad de Melbourne en 1965. En Melbourne, hizo contribuciones significativas al desarrollo de los estudios islandeses en Australia , que visitó tres veces en los años siguientes. Sus viajes a Australia fueron fuertemente alentados por su amigo y colega filólogo Ian Maxwell . Turville-Petre predijo que Australia se convertiría con el tiempo en la nación líder en estudios islandeses en el mundo de habla inglesa .

En 1972, la Viking Society for Northern Research presentó a Turville-Petre Nine Norse Studies , una selección de artículos escritos por él entre 1940 y 1962. Fue elegido miembro de la British Academy en 1973. Turville-Petre se retiró de Oxford como profesor Emérito en 1975. Fue sucedido como Vigfússon Reader en Oxford por Ursula Dronke . De 1975 a 1978 fue investigador en el University College de Londres . En 1976, la Sociedad Vikinga para la Investigación del Norte instituyó el Premio Turville-Petre anual que se otorga a un estudiante de la Universidad de Oxford por una beca distinguida en "Investigación del Norte".

En su carrera posterior, Turville-Petre se dedicó particularmente al estudio de la poesía nórdica antigua. Estaba especialmente interesado en los orígenes del dróttkvætt , que creía que se derivaba de influencias celtas, particularmente irlandesas . En 1954 ya había publicado un célebre artículo en islandés sobre ese tema en particular, que luego fue traducido al inglés y publicado bajo el título " Sobre la poesía de las escaldaduras y del filid" . Vio claros paralelos entre los escaldos nórdicos y el filí irlandés . La investigación de Turville-Petre sobre la poesía nórdica antigua culminó con la publicación de Scaldic Poetry (1976). Se dedicó especial atención a los primeros poetas islandeses como Egill Skallagrímsson y Þjóðólfr de Hvinir . Scaldic Poetry da testimonio de su dominio del tema como resultado de una larga vida de apasionado estudio.

Muerte y legado

Turville-Petre murió de cáncer en Oxford el 17 de febrero de 1978. Legó su biblioteca personal a la Biblioteca de la Facultad de Inglés de la Universidad de Oxford (Colecciones de Islandia). En Oxford, la sala que alberga la colección de libros de la universidad sobre nórdico antiguo e islandés lleva su nombre. Speculum Norroenum (1981), un festschrift en honor de Turville-Petre editado por Ursula Dronke, fue publicado por University Press of Southern Denmark después de su muerte. El festival incluyó una afectuosa memoria de Turville-Petre de su amigo islandés Einar Ólafur Sveinsson , algunas de cuyas obras Turville-Petre había traducido del islandés al inglés.

Turville-Petre era muy respetado como maestro y supervisor académico, y era responsable de la tutoría de generaciones de académicos en sus campos. En Oxford supervisó a estudiantes de todo el mundo, que luego llegarían a ocupar puestos académicos destacados en numerosos países. Sus investigaciones y trabajos han hecho importantes contribuciones al conocimiento de la cultura nórdica y la literatura islandesa.

Vida personal

Turville-Petre se casó con Joan Elizabeth Blomfield el 7 de enero de 1943. Fue una distinguida académica en estudios anglosajones y nórdicos antiguos en Oxford. Tuvieron tres hijos: Thorlac Francis Samuel (nacido el 6 de enero de 1944), Merlin Oswald (nacido el 2 de julio de 1946) y Brendan Arthur Auberon (nacido el 16 de septiembre de 1948). Turville-Petre tenía una gran pasión y un gran conocimiento de la ornitología .

Trabajos seleccionados

  • "El culto de Freyr en la noche del paganismo" Actas de la Sociedad Filosófica y Literaria de Leeds 111 (6): 317-322 (1935)
  • "Las Tradiciones de la Saga Víga-Glúms" Transacciones de la Sociedad Filológica 54-75 (1936)
  • Saga Víga-Glúms , Clarendon Press, Oxford (1940)
  • La vida de Gudmund el Bueno, obispo de Holar Trans: EOG Turville-Petre y ES Olszewska. Coventry, la Sociedad Vikinga para la Investigación del Norte (1942)
  • La edad heroica de Escandinavia Hutchinson, Londres (1951)
  • Orígenes de la literatura islandesa Clarendon Press, Oxford (1953)
  • Hervarar Saga ok Heidreks (ed. EOG Turville-Petre) Londres: University College London, para la Viking Society for Northern Research. Introducción de CJR Tolkien (1956)
  • Mito y religión del norte: la religión de la antigua Escandinavia Weidenfeld y Nicolson, Londres (1964)
  • "Fertilidad de la bestia y el suelo en la literatura nórdica antigua" en la literatura y mitología nórdicas antiguas: un simposio (ed. Edgar C. Polomé) University of Texas Press, Austin. 244–64 (1969)
  • Poesía escaldada Clarendon Press, Oxford (1976)
  • Nueve estudios nórdicos de Londres: University College London, para la Viking Society for Northern Research (1972)

Ver también

Referencias

Fuentes

Otras lecturas