Götterdämmerung -Götterdämmerung

Götterdämmerung
Drama musical de Richard Wagner
Max Brückner - Otto Henning - Richard Wagner - Escena final de Götterdämmerung - crop.jpg
Valhalla en llamas, en una representación de 1894 de Max Brückner , uno de los escenógrafos originales de la ópera
Traducción Crepúsculo de los dioses
Libretista Richard Wagner
Idioma alemán
Estreno
17 de agosto de 1876 ( 08/17/1876 )

Götterdämmerung (alemán: [ˈɡœtɐˌdɛməʁʊŋ] ( escuchar )Sobre este sonido; El crepúsculo de los dioses ),WWV86D, es el último enel ciclo deRichard Wagnerde cuatrodramas musicalestitulados Der Ring des Nibelungen (El anillo de los Nibelungos, oEl anillopara abreviar ). Recibió su estreno en el Bayreuth Festspielhaus el 17 de agosto de 1876, como parte de la primera representación completa delRing.

El título es una traducción al alemán de la frase en nórdico antiguo Ragnarök , que en la mitología nórdica se refiere a una guerra profetizada entre varios seres y dioses que finalmente resulta en la quema, inmersión en agua y renovación del mundo. Sin embargo, al igual que con el resto del Anillo , el relato de Wagner difiere significativamente de estas fuentes nórdicas antiguas.

Composición

Roles

Roles, tipos de voz, reparto de estreno
Papel Tipo de voz Reparto de estreno, 17 de agosto de 1876
Director : Hans Richter
Siegfried tenor Georg Unger
Brünnhilde soprano Amalie Materna
Gunther barítono Eugen Gura
Gutrune soprano Mathilde Weckerlin
Hagen bajo Gustav Siehr
Alberich barítono Karl Hill
Waltraute mezzosoprano Luise Jaide
Primer Norn contralto Johanna Jachmann-Wagner
Segundo Norn mezzosoprano Josephine Schefsky
Tercer Norn soprano Friederike Grün
Woglinde soprano Lilli Lehmann
Wellgunde soprano Marie Lehmann
Flosshilde mezzosoprano Minna Lammert
Vasallos , mujeres

Sinopsis

Las nornas desaparecen ( Arthur Rackham , 1911)

Prólogo

Las tres Nornas , hijas de Erda , se reúnen junto a la roca de Brünnhilde , tejiendo la cuerda del Destino. Cantan sobre el pasado y el presente, y sobre el futuro cuando Wotan prenderá fuego al Valhalla para señalar el fin de los dioses . Sin previo aviso, su cuerda se rompe. Lamentando la pérdida de su sabiduría, las Nornas desaparecen.

Al amanecer, Siegfried y Brünnhilde emergen de su cueva, en lo alto de una montaña rodeados de fuego mágico. Brünnhilde envía a Siegfried a nuevas aventuras, instándolo a recordar su amor. Como promesa de fidelidad, Siegfried le da el anillo de poder que tomó del tesoro de Fafner . Llevando el escudo de Brünnhilde y montando su caballo Grane , Siegfried se aleja cuando comienza un interludio orquestal (El viaje de Siegfried al Rin).

acto 1

Brünnhilde recibe la visita de su hermana Valkyrie, Waltraute (Arthur Rackham, 1912)

El acto comienza en la Sala de los Gibichungs , una población que habita junto al Rin . Gunther , señor de los Gibichungs, se sienta en el trono. Su medio hermano y ministro principal, Hagen , le aconseja que busque una esposa para él y un marido para su hermana Gutrune . Sugiere Brünnhilde para la esposa de Gunther y Siegfried para el esposo de Gutrune. Le recuerda a Gutrune que le ha dado una poción que ella puede usar para hacer que Siegfried se olvide de Brünnhilde y se enamore de Gutrune; bajo su influencia, Siegfried ganará Brünnhilde para Gunther. Gunther y Gutrune están de acuerdo con entusiasmo con este plan.

Siegfried aparece en Gibichung Hall, buscando encontrarse con Gunther. Gunther extiende su hospitalidad al héroe y Gutrune le ofrece la poción de amor. Sin darse cuenta del engaño, Siegfried brinda por Brünnhilde y su amor. Al beber la poción, pierde la memoria de Brünnhilde y se enamora de Gutrune. En su estado de drogadicción, Siegfried se ofrece a ganar una esposa para Gunther, quien le cuenta sobre Brünnhilde y el fuego mágico que solo una persona intrépida puede cruzar. Juran hermandad de sangre (Hagen sostiene el cuerno para beber en el que mezclan su sangre, pero él no se une al juramento) y parten hacia la roca de Brünnhilde. Hagen, que queda de guardia, se regodea de que sus supuestos amos le traen el anillo sin saberlo (Monólogo: el reloj de Hagen).

Mientras tanto, Brünnhilde recibe la visita de su hermana Valkyrie , Waltraute, quien le dice que Wotan regresó de sus vagabundeos con su lanza rota. Wotan está consternado por perder su lanza, ya que tiene todos los tratados y acuerdos que ha hecho, todo lo que le da poder, grabados en su eje. Wotan ordenó que las ramas del árbol del mundo se amontonaran alrededor de Valhalla; envió sus cuervos mágicos para espiar el mundo y traerle noticias; y actualmente espera en Valhalla el final. Waltraute le ruega a Brünnhilde que devuelva el anillo a las doncellas del Rin , ya que la maldición del anillo ahora está afectando a su padre, Wotan. Sin embargo, Brünnhilde se niega a renunciar a la muestra de amor de Siegfried, y Waltraute se aleja desesperado.

Siegfried llega, disfrazado de Gunther usando el Tarnhelm , y reclama a Brünnhilde como su esposa. Aunque Brünnhilde se resiste violentamente, Siegfried la domina, arrebatándole el anillo de la mano y colocándolo sobre la suya.

Acto 2

Escenografía de Josef Hoffmann para producción original en 1876 - acto 2, última escena

Hagen, que espera a orillas del Rin, recibe la visita de su padre, Alberich , en su sueño semi-despierto (sentado, con los ojos abiertos, pero inmóvil) . A instancias de Alberich, jura matar a Siegfried y adquirir el anillo. Alberich sale al amanecer. Siegfried llega a través de Tarnhelm-magic, habiendo recuperado su forma natural y dejado a Brünnhilde en el barco con Gunther. Hagen convoca a los vasallos de Gibichung para dar la bienvenida a Gunther y su novia. Lo hace haciendo sonar la alarma de guerra. Los vasallos se sorprenden al saber que la ocasión no es una batalla, sino la boda y fiesta de su amo.

Gunther conduce en una Brünnhilde abatida, y anuncia una boda doble: Brünhilde para él y Gutrune para Siegfried. Brünhilde, desconcertada y muy angustiada, nota el anillo en la mano de Siegfried y se da cuenta de que ha sido traicionada, que el hombre que la conquistó y tomó el anillo no era Gunther, sino Siegfried disfrazado. Ella denuncia a Siegfried frente a los vasallos de Gunther y acusa a Siegfried de haberla seducido él mismo. Siegfried, que no recuerda haber sido nunca el amante de Brünhilde, coloca su mano sobre la lanza de Hagen y jura que sus acusaciones son falsas. Brünnhilde agarra la punta de la lanza y jura que son ciertas. Una vez más, Hagen supervisa en silencio mientras otros juran a su favor. Pero esta vez, dado que el juramento se hace sobre un arma, se entiende que si se prueba que el juramento es falso, el propietario del arma debe vengarlo matando al perjuro con esa arma.

Siegfried luego lleva a Gutrune y a los transeúntes al banquete de bodas, dejando a Brünnhilde, Hagen y Gunther solos en la orilla. Profundamente avergonzado por el arrebato de Brünnhilde, Gunther acepta la sugerencia de Hagen de que deben matar a Siegfried para que Gunther recupere su posición. Brünnhilde, en busca de venganza por la traición manifiesta de Siegfried, se une a la trama y le dice a Hagen que Siegfried sería vulnerable a una puñalada por la espalda. Hagen y Gunther deciden atraer a Siegfried a un viaje de caza y asesinarlo. Cantan un trío en el que Brünnhilde y Gunther juran en nombre de Wotan, "guardián de los juramentos", matar a Siegfried, mientras Hagen repite su promesa a Alberich: adquirir el anillo y gobernar el mundo a través de su poder.

Acto 3

Las doncellas del Rin advierten a Siegfried (Arthur Rackham, 1912)

En los bosques a orillas del Rin, las doncellas del Rin lloran el oro perdido del Rin. Siegfried pasa, separado del grupo de caza. Las doncellas del Rin le instan a que devuelva el anillo y evite su maldición, pero él se ríe de ellas y dice que prefiere morir antes que negociar por su vida. Se alejan nadando, prediciendo que Siegfried morirá y que su heredera, una dama, los tratará de manera más justa.

Siegfried se reúne con los cazadores, que incluyen a Gunther y Hagen. Mientras descansa, les cuenta las aventuras de su juventud. Hagen le da otra poción, que le devuelve la memoria, y le cuenta que descubrió a Brünnhilde dormida y la despertó con un beso. Hagen lo apuñala por la espalda con su lanza. Los otros miran con horror, y Hagen explica en tres palabras (" Meineid rächt 'ich! " - "¡He vengado el perjurio!") Que desde que Siegfried admitió amar a Brünnhilde, el juramento que hizo sobre la lanza de Hagen era obviamente falso, por lo tanto Era el deber de Hagen matarlo con ella. Hagen se aleja tranquilamente hacia el bosque. Siegfried recuerda su despertar de Brünnhilde y muere. Su cuerpo es llevado en una procesión fúnebre solemne (la marcha fúnebre de Siegfried) que forma el interludio cuando la escena cambia y recapitula muchos de los temas asociados con Siegfried y los Wälsungs.

De vuelta en Gibichung Hall, Gutrune espera el regreso de Siegfried. Hagen llega antes de la fiesta del funeral. Gutrune está devastado cuando el cadáver de Siegfried es traído. Gunther culpa de la muerte de Siegfried a Hagen, quien responde que Siegfried había incurrido en la pena de su juramento falso, y además, reclama el anillo en el dedo de Siegfried por derecho de conquista. Cuando Gunther se opone, Hagen apela a los vasallos para que respalden su afirmación. Gunther desenvaina su espada, pero Hagen lo ataca y lo mata fácilmente. Sin embargo, cuando Hagen se mueve para tomar el anillo, la mano de Siegfried se levanta amenazadoramente. Hagen retrocede de miedo.

Brünnhilde hace su entrada y da órdenes para que se arme una enorme pira funeraria junto al río (el comienzo de la Escena de la Inmolación). Ella toma el anillo y les dice a las doncellas del Rin que lo reclamen de sus cenizas, una vez que el fuego lo haya limpiado de su maldición. Encendiendo la pira con un tizón, envía a los cuervos de Wotan a casa con "noticias ansiosamente anheladas", y que vuelen junto al fuego mágico para que Loge cumpla su tarea. Después de un apóstrofe al héroe muerto, Brünnhilde monta su caballo Grane y cabalga hacia las llamas.

Una secuencia de leitmotiv retrata el fuego ardiendo y la sala de los Gibichungs incendiándose y derrumbándose. El Rin se desborda, apagando el fuego, y las doncellas del Rin nadan para reclamar el anillo. Hagen intenta detenerlos, pero lo arrastran a las profundidades y lo ahogan. Mientras celebran el regreso del anillo y su oro al río, se ve un resplandor rojo en el cielo. Mientras los Gibichungs miran, finalmente se ve el interior de Valhalla, con dioses y héroes visibles como los describe Waltraute en el acto 1. Las llamas se encienden en el Salón de los Dioses, ocultándolos a ellos ya ellos por completo. Mientras los dioses se consumen en las llamas, el telón cae con el sonido del motivo Erlösungs , el leitmotif de la redención .

Extractos destacados

Dos selecciones orquestales extendidas: "Dawn and Siegfried's Rhine Journey", un extracto abreviado del Prólogo sin los cantantes; y "La marcha fúnebre de Siegfried", levantada sin editar del tercer acto, a menudo se presentan fuera del teatro de la ópera y se publican por separado de la extensa obra. Wagner aprobó las primeras versiones de estas selecciones. Estos extractos incluyen terminaciones especialmente compuestas para que el extracto pueda sostenerse mejor por sí solo como una composición completa.

Otros extractos notables incluyen:

  • Dúo de Siegfried y Brünnhilde (Prólogo). Esto es parte de "Dawn and Siegfried's Rhine Journey".
  • Reloj de Hagen (acto 1)
  • Hagen convoca a los vasallos y la marcha nupcial (acto 2)
  • Immolation Scene de Brünnhilde (acto 3) como un solo de soprano con orquesta (se omite la línea única de Hagen).

Según Albert Speer , la última actuación de la Filarmónica de Berlín antes de su evacuación de Berlín al final de la Segunda Guerra Mundial en Europa fue la Escena de la inmolación de Brünnhilde al final de la ópera.

Análisis

Robert A. Hall, Jr. ha analizado la ópera en términos de simbolismo cultural. Hermann Danuser ha discutido la dramaturgia del final de Götterdämmerung en el contexto de todo el ciclo del Anillo . William Kinderman ha evaluado una instancia a gran escala de recapitulación musical en el tercer acto de la ópera. Warren J. Darcy ha protestado sobre la influencia potencial de las lecturas de Wagner de la filosofía de Arthur Schopenhauer en la música del ciclo Ring , particularmente en el final de Götterdämmerung .

El historiador John Roberts sugirió que el asesinato de Siegfried por Hagen con una puñalada en la espalda inspiró el mito de que el ejército alemán no perdió la Primera Guerra Mundial , sino que fue derrotado por una traición " puñalada por la espalda " de civiles. en particular judíos y socialistas.

El bajo alemán Kurt Moll señaló que la parte del villano principal, Hagen, es única en el repertorio de bajos: requiere una técnica vocal gritando y estridente que corre el riesgo de dañar la voz del cantante; sólo los cantantes poderosos y de voces muy grandes pueden cantarlo. El propio Moll evitó el papel.

Grabaciones

Referencias

Notas

enlaces externos