Libertad de religión en las Comoras - Freedom of religion in the Comoros
La libertad de religión en Comoras se aborda en la constitución . Sin embargo, existen limitaciones a este derecho en la práctica. Mientras que las autoridades gubernamentales continuaron para prohibir los cristianos de proselitismo , no hubo casos conocidos en los que las autoridades locales y la población restringían el derecho de los cristianos a practicar otros aspectos de su fe. Había discriminación social contra los no musulmanes en algunos sectores de la sociedad; sin embargo, los relatos de la presión social fueron anecdóticos. Hacer proselitismo para cualquier religión excepto el Islam es ilegal, y los conversos del Islam pueden ser procesados bajo la ley. Sin embargo, estos enjuiciamientos son raros y no han dado lugar a ninguna condena en los últimos años. En el pasado, hubo informes de familiares y miembros de la comunidad que excluían a los conversos no musulmanes de las escuelas o aldeas por "evangelizar a los musulmanes".
Demografía religiosa
El país tiene un área de 838 millas cuadradas (2,170 km 2 ) y una población de 711,000. El noventa y nueve por ciento de la población es musulmana sunita . No existe una división clara entre sunitas y chiitas , y la mayoría de los musulmanes respetan las diferencias doctrinales entre las dos ramas del Islam. Los extranjeros que viven en las islas suman varios cientos, e incluyen hindúes , testigos de Jehová y miembros de otros grupos cristianos, incluidos católicos romanos y protestantes .
Algunos grupos religiosos extranjeros mantienen programas humanitarios, pero por acuerdo con el Gobierno, no se dedican al proselitismo.
Estado de la libertad religiosa
Marco legal y de políticas
La Constitución establece la libertad de religión, pero el Gobierno siguió limitando este derecho en la práctica. En 2009, una enmienda a la Constitución agregó que el Islam es "la religión del estado". Además, la Constitución establece que el Islam es la "inspiración permanente de los principios y reglas que gobiernan la Unión".
La Constitución de 2002 reincorpora a Ndzuwani ( Anjouan ), Ngazidja ( Gran Comora ) y Moheli en una nueva federación que otorga a las islas una mayor autonomía. No existen restricciones legales que impidan que los cristianos asistan a la iglesia, y los cristianos que no son ciudadanos pueden practicar su fe sin la intervención del gobierno siempre que no intenten convertir ciudadanos. Los extranjeros sorprendidos haciendo proselitismo de religiones distintas del Islam están sujetos a deportación .
Si bien la ley permite que los no musulmanes practiquen su religión, prohíbe a los ciudadanos convertirse del Islam. La Constitución enmendada de 2002 defiende la libertad religiosa; sin embargo, el Código Penal preexistente prohíbe la conversión del Islam y aún no se ha modificado para reflejar este estándar. Aunque es aplicable, esta ley rara vez se aplica.
Las autoridades gubernamentales continúan prohibiendo a los no musulmanes hacer proselitismo. Una ley que data de principios de la década de 1980 establece que "quien divulgue, promueva o enseñe a los musulmanes una religión distinta del Islam será castigado con una pena de prisión de tres meses y una multa de 50.000 a 500.000 francos comoranos ". Sin embargo, en la práctica, el gobierno no impone esta multa.
El Gran Mufti forma parte del Gobierno y gestiona un departamento que se ocupa de cuestiones relativas a la religión y la administración religiosa. El cargo de Gran Mufti está adscrito al Ministerio de Asuntos Islámicos , y asesora al Gobierno sobre cuestiones de fe islámica y garantiza que se respeten las leyes islámicas. Es nominado por el presidente. El Gran Mufti consulta periódicamente con un grupo de ancianos para evaluar si se respetan los principios del Islam, y se dirige regularmente a la nación en la radio sobre cuestiones sociales y religiosas como el matrimonio, el divorcio y la educación.
Si bien el estudio del Islam no es obligatorio en las escuelas públicas, los principios del Islam a veces se enseñan junto con el idioma árabe en las escuelas públicas a nivel de escuela secundaria . No hay disposiciones separadas para las minorías religiosas en las escuelas públicas; sin embargo, los extranjeros pueden solicitar que sus hijos no reciban instrucción islámica o aprendizaje del idioma árabe. Casi todos los niños de entre 4 y 7 años también asisten a la escuela para aprender a recitar y comprender el Corán , aunque la asistencia no es obligatoria para las minorías religiosas. Hay más de 10 escuelas privadas en la isla de Ngazidja (Gran Comora), ninguna de las cuales es específicamente no musulmana.
Varios días santos islámicos, incluido el Año Nuevo islámico , el nacimiento del profeta Mahoma y Eid al-Fitr , son feriados nacionales .
La bandera de Comoras contiene símbolos musulmanes: medias lunas y estrellas sobre un fondo verde.
El gobierno no exige que los grupos religiosos tengan licencia, estén registrados o reconocidos oficialmente.
Restricciones a la libertad religiosa
El Gobierno no prohíbe religiones o facciones religiosas específicas. El Gobierno permite que los grupos religiosos organizados establezcan lugares de culto, capaciten al clero para que sirvan a los creyentes y se reúnan para realizar actividades religiosas pacíficas. Sin embargo, hacer proselitismo para cualquier religión, excepto el Islam, es ilegal y los extranjeros sorprendidos haciendo proselitismo para otras religiones distintas del Islam estaban sujetos a deportación según la ley.
En 2013, se aprobó una ley que establece la doctrina sunita Shafi'i como la única práctica religiosa permitida en el país y sanciona todas las demás prácticas religiosas con el fin de evitar el malestar social y socavar la cohesión y la unidad nacionales. El gobierno afirma que ratificó la ley por temor a la radicalización religiosa.
No hubo informes de patrocinio gubernamental de discursos o materiales que fomenten la intolerancia u odio hacia ningún grupo religioso.
El Gobierno no prohíbe, restringe ni castiga a los padres por criar a sus hijos de acuerdo con las enseñanzas y prácticas religiosas de su elección.
No existen requisitos religiosos específicos para ser miembro del partido gobernante.
El Gobierno no designó la religión en los pasaportes ni en los documentos nacionales de identidad, ni explícitamente ni en código.
El gobierno prohibió la distribución de literatura, ropa y símbolos religiosos. A la Iglesia Internacional de Moroni se le permitió importar 10,000 cajas de regalo en abril de 2007, siempre que las cajas no contengan literatura religiosa, símbolos o ropa. En 2006, a la organización se le prohibió distribuir cajas de regalo de juguetes para los niños locales que contengan collares con cruces . En 2006, las autoridades de Grande Comores prohibieron a la organización no gubernamental (ONG) ¿Quién me seguirá? , creado por la Iglesia Protestante en Moroni, a partir de la distribución de camisetas importadas con el nombre de la ONG en Comoran.
Las prohibiciones sobre el alcohol y la vestimenta inmodesta se aplican esporádicamente, generalmente durante los meses religiosos, como el Ramadán . El alcohol se puede importar y vender con un permiso del gobierno.
Abusos de la libertad religiosa
El 6 de julio de 2006, en una amnistía general decretada por el presidente Ahmed Abdallah Sambi en celebración del Día de la Independencia , se liberó a los presos que habían sido detenidos en los 6 meses anteriores. Entre ellos había cuatro ciudadanos que fueron condenados por "evangelizar a los musulmanes" por albergar debates religiosos cristianos en una residencia privada. Rara vez hay casos de detenidos o prisioneros religiosos. Este fue el único caso denunciado en el que el Gobierno impuso multas, posteriormente eximidas, por actividad religiosa no autorizada. La policía local apoyó la decisión de la aldea de Ndruani de perseguir a los "evangelizadores".
En 2013 y 2014, el gobierno no permitió que ciudadanos musulmanes no sunitas establecieran lugares de culto o se reunieran para actividades religiosas pacíficas.
Conversión religiosa forzada
No hubo informes de conversión religiosa forzada , incluidos ciudadanos estadounidenses menores de edad que habían sido secuestrados o sacados ilegalmente de los Estados Unidos, o de la negativa a permitir que esos ciudadanos fueran devueltos a los Estados Unidos.
Abusos sociales y discriminación
Existe discriminación social contra los no musulmanes, en particular los cristianos, en algunos sectores de la sociedad. Todos los ciudadanos enfrentan la presión social para practicar elementos del Islam, particularmente durante el mes de Ramadán. La mayor parte de la presión social y la discriminación se producen a puerta cerrada en las aldeas, lejos de los ojos del gobierno o los medios de comunicación. El grado de discriminación de facto depende típicamente del nivel de participación de los profesores islámicos locales. La mayoría de los ciudadanos no musulmanes no practicaban abiertamente su fe por temor al rechazo social. Las personas que crían a sus hijos con enseñanzas religiosas no musulmanas se enfrentan a la discriminación social. La presión y la intimidación sociales siguieron restringiendo el uso de las tres iglesias del país a los no ciudadanos.
Existe la preocupación de que el fundamentalismo islámico esté aumentando a medida que los ciudadanos jóvenes regresan al país después de estudios de teología islámica en el extranjero y buscan imponer una adherencia más estricta a la ley religiosa islámica a sus familiares y asociados; En respuesta, el Gobierno de la Unión ha creado una universidad para dar a los jóvenes la opción de realizar estudios universitarios en el país.