Frédéric Passy - Frédéric Passy

Frédéric Passy
Diputado del distrito 8 de París
En el cargo 1881-1889
Sucesor	Marius Martín
Miembro del consejo de Seine-et-Oise
En el cargo de 1874 a 1898
Detalles personales
Nació	Frédéric Passy (20 de mayo de 1822 )20 de mayo de 1822 París , Francia
Murió	12 de junio de 1912 (12 de junio de 1912)(90 años) Neuilly-sur-Seine , Francia
Nacionalidad	francés
Partido político	Independiente
Esposos)	Blanche Sageret ​ ​ ( . M  1847; murió 1900)
Niños
Madre	Marie Louise Pauline Salleron
Padre	Justin Félix Passy
Parientes
Profesión	Economista
Conocido por	Fundación de la Unión Interparlamentaria
Premios

Frédéric Passy (20 de mayo de 1822 - 12 de junio de 1912) fue un economista y pacifista francés que fue miembro fundador de varias sociedades de paz y de la Unión Interparlamentaria . También fue un autor y político, sentado en la Cámara de Diputados desde 1881 hasta 1889. Fue co-ganador del Premio Nobel de la Paz en 1901 por su trabajo en el movimiento pacifista europeo.

Nacido en París en el seno de una destacada familia católica y orleanista , Passy estuvo rodeado de políticos y veteranos militares. Después de su formación en derecho, trabajó como contador y sirvió en la Guardia Nacional . Pronto dejó este puesto y comenzó a viajar por Francia dando conferencias sobre economía. Después de años de conflictos violentos en toda Europa, Passy se unió al movimiento por la paz en la década de 1850, trabajando con varios activistas y escritores notables para desarrollar revistas, artículos y planes de estudios educativos .

Mientras estaba sentado en la Cámara de Diputados, Passy desarrolló la Conferencia Interparlamentaria (más tarde la Unión Interparlamentaria ) con el parlamentario británico William Randal Cremer . Paralelamente, fundó varias sociedades de paz: la Ligue Internationale et Permanente de la Paix , la Société Française des Amis de la Paix y la Société Française pour l'Arbitrage entre Nations . El trabajo de Passy en el movimiento por la paz continuó en sus últimos años y, en 1901, fue galardonado con el Premio Nobel de la Paz junto con el fundador de la Cruz Roja , Henry Dunant .

Passy murió en 1912 después de un largo período de enfermedad e incapacidad. A pesar de que su trabajo económico ganó poca tracción, sus esfuerzos en el movimiento por la paz dieron como resultado que fuera reconocido como el " decano de los activistas por la paz europeos". Su hijo, Paul Passy , publicó una memoria de su vida en 1927, y sus obras todavía se están reeditando y traduciendo al inglés en el siglo XXI.

Familia y vida temprana

Frédéric Passy nació en París en 1822 en una familia católica aristocrática , que tenía fuertes lazos con la política orléanista .

Su padre, Justin Félix Passy, ​​era un veterano de Waterloo . Su abuelo paterno, Louis François Passy, ​​había sido Recevuer General des Finances (Receptor General de Finanzas), una oficina importante en el Antiguo Régimen . Su abuela paterna fue Jacquette Pauline Hélène d'Aure, cuyo hermano, el conde de Aure , fue un maestro de equitación que luchó por Francia en Egipto y Saint-Domingue .

La madre de Passy, ​​Marie Louise Pauline Salleron, era de una familia aristocrática parisina. Su bisabuelo materno, Joseph Salleron, fue teniente de alcalde del distrito 6 de París , y su abuelo materno, Claude Louis Salleron, creó un negocio de bronceado altamente rentable y fue propuesto como oficial de la Guardia Nacional en 1814.

Después de casarse en 1821, Félix Passy se mudó a la casa familiar con Claude Louis Salleron. Empezaron a trabajar juntos y Félix finalmente se convirtió en un socio igualitario. La madre de Frédéric Passy murió en 1827 y, en 1847, Félix se casó con Irma Moricet, la suegra viuda de su hijo.

Carrera temprana

A partir de 1846, Passy trabajó como contable en el Conseil de Droit . En 1848, sirvió en la Guardia Nacional . Renunció a su cargo en Conseil en 1849 para comenzar una carrera como economista.

No pudo conseguir un puesto de tiempo completo en educación; se negó a prestar el juramento obligatorio de lealtad al monarca francés Napoleón III , creyendo que su gobierno era ilegítimo. Sin embargo, Passy publicó varios libros sobre economía durante este tiempo, la mayoría de ellos recopilados de sus conferencias en las universidades de Pau , Montpellier , Burdeos y Niza .

Desarrollo de ideas

Passy se formó en derecho, pero pronto se interesó por la economía moral y política. Al contemplar los efectos de la guerra, se inspiró en las obras de varios economistas liberales y reformadores: Frédéric Bastiat , Richard Cobden y Daniel O'Connell . A Passy le impresionó mucho Bastiat, quien desarrolló sus ideas a partir de la Liga Anti-Ley del Maíz de Cobden . Bastiat tenía la creencia de que el servicio militar obligatorio y los altos impuestos que a menudo acompañaban al militarismo tenían un efecto muy negativo en los pobres, y Passy desarrolló aún más estas ideas sobre el conflicto de clases a lo largo de su obra.

Criado en una familia de veteranos militares, Passy describió en su autobiografía cómo "fácilmente podría haberse sentido atraído hacia el militarismo". En cambio, las historias sobre los horrores de la conquista francesa de Argelia lo empujaron a considerar el efecto que la guerra tuvo sobre la humanidad. Años de violento descontento en Italia , Polonia , Austria y Prusia llevaron a los llamamientos a una federación europea de destacados liberales y socialistas : Pierre-Joseph Proudhon , Émile de Girardin , Passy y Michel Chevalier fueron todos defensores de esta idea. En 1859, Passy condenó la idea de que la acción militar podría ser una solución a los problemas políticos, sugiriendo en cambio que Europa debería tener un "congreso permanente para supervisar los intereses generales de la humanidad" y una fuerza policial internacional.

Reconociendo la importancia del periodismo en la lucha por la paz, concibió un plan para crear una revista dedicada a la " propaganda pacífica ". Esto lo llevó a trabajar con Edmond Potonié-Pierre en Le Courrier International ( The International Mail ), un periódico inglés / francés dedicado al movimiento pacifista europeo. La asociación de Passy con la Ligue du Bien Public (Liga del Bien Público) de Potonié , un grupo liberal y socialista destinado a atacar los monopolios y los altos impuestos, terminó cuando Potonié comenzó a pedir un cambio radical en la política social . Abogó por la separación de la Iglesia y el Estado , una prensa libre , la igualdad de sexos , la abolición de la pena de muerte .

Liga de la Paz

Fundando la Liga

En abril de 1867, el periódico de París Le Temps publicó tres cartas en las que atacaba las acciones de los franceses en relación con Luxemburgo , la tercera de las cuales fue escrita por Passy. La carta invitaba a los lectores a unirse a una "liga por la paz" y recibió un apoyo entusiasta de:

Henry Richard , secretario de la Sociedad por la Paz , visitó París ese año e instó al Ministro del Interior a permitir un congreso internacional por la paz durante la Exposición de París de 1867 . La idea fue rechazada, pero el gobierno finalmente permitió que se dieran conferencias sobre los principios generales de la paz, con la condición de que no se hicieran preguntas posteriormente.

En mayo de 1867, Passy y Chevalier recibieron permiso para organizar la Ligue Internationale et Permanente de la Paix (Liga Internacional y Permanente de la Paz). Fue en la Ligue donde Passy declaró "la guerra a la guerra", creyendo que la economía liberal traería un cambio social una vez que se erradicara el gasto militar. Esto difería mucho de las ideas de conservadores anteriores como Friedrich von Gentz , cuya postura contra la guerra se preocupó por mantener el status quo.

El 21 de mayo, Passy pronunció una conferencia en la École de Médecine (Facultad de Medicina) de París, discutiendo sus puntos de vista sobre el pacifismo. Explicó que sus puntos de vista no eran desde una perspectiva religiosa o política, sino desde una perspectiva económica, moral y filosófica. Si bien sugirió que las guerras defensivas o de independencia podrían ser "la tarea más noble y magnífica de la vida", condenó enérgicamente las guerras de conquista y expansión por considerarlas desventajosas para la riqueza y el carácter moral de un país.

En el mismo año, el francés Saint-Simonian Charles Lemonnier fundó una Liga con un nombre similar en Ginebra . Este grupo era mucho más político que el de Passy, ​​se basaba en puntos de vista republicanos y abogaba fuertemente por la separación de la iglesia y el estado. Passy se esforzó por diferenciar su Ligue de ésta, repitiendo sus "fines antirrevolucionarios" y evitando cuestiones políticas sobre derechos humanos.

A pesar de luchar por encontrar un espacio adecuado para sus 600 miembros, la Ligue celebró una reunión en junio de 1868 en la que Passy pronunció un discurso sobre los objetivos "antirrevolucionarios" del grupo:

No queremos derrocar nada, [...] transformar nada, pero queremos que la transformación que está ocurriendo ante nuestros ojos se lleve a cabo mucho más rápidamente. Queremos, ahora que el mundo civilizado se está convirtiendo en un solo cuerpo, una red viviente que no pueda ser destruida sin dañar [...] a todos; [queremos] empujar a los límites exteriores de este mundo civilizado y luego [...] al mundo salvaje o bárbaro [...] el círculo más allá del cual el desafortunado estado de la naturaleza todavía gobierna. Queremos [...] que se utilice la ley y no la fuerza para decidir [...] no sólo la condición de los individuos y las ciudades, sino la condición de las naciones.

Guerra franco-prusiana

El primer gran conflicto que ocurrió durante la existencia de la Ligue fue la Guerra Franco-Prusiana de 1870. Después de la Batalla de Sedan y la captura de Napoleón III, Passy suplicó a la realeza prusiana que recordara "que solo hiciste la guerra para defenderte, no atacar "y dejar de atacar al pueblo francés tras el colapso de su gobierno. Regresó a París e intentó convencer a las embajadas británica y estadounidense de que intervinieran de manera neutral en el conflicto, incluso considerando viajar en globo aerostático al mismísimo rey de Prusia. A la muerte de su cuñado en los Vosgos , Passy volvió a salir de París, descorazonado porque la Ligue no podía detener la guerra.

Oposición

Con Passy habiendo renunciado rotundamente al grupo anterior, es comprensible que Edmond Potonié fuera uno de los principales oponentes de la Ligue . Creía que no era una sociedad pacífica seria debido a sus opiniones muy diferentes sobre la velocidad del cambio: creía que solo un cambio social rápido traería la paz, mientras que el grupo de Passy defendía un enfoque legalista más tranquilo. Otra protesta contra la Ligue provino de grupos religiosos, con Hyacinthe Loyson siendo denunciado por el periodista de derecha Louis Veuillot como parte de un "frente protestante": los esfuerzos para reclutar más católicos para la causa fracasaron en gran medida.

Fondos

La Ligue recibió apoyo monetario de liberales notables, como John Stuart Mill (que se unió el 4 de agosto de 1867) y Jean Dollfus . Las tarifas de suscripción para sus 600 miembros permitieron que la tesorería de la Ligue tuviera seis mil francos en 1868: los miembros fundadores pagaron aproximadamente cien francos, mientras que los asociados pagaron cinco francos.

La Sociedad de Amigos de la Paz

Después del colapso de la Ligue tras la guerra franco-prusiana, el activismo por la paz en Europa ganó un rejuvenecimiento después de los exitosos arbitrajes entre Gran Bretaña y Estados Unidos en Ginebra. Daniël van Eyk , Philip Johannes Bachiene y Samuel Baart de la Faille fundaron un grupo holandés sobre las ideas detrás de Passy Ligue en 1871, y las logias masónicas comenzaron a emprender proyectos de paz.

Passy notó esta renovada creencia en la paz, y en 1872 comenzó a trabajar para revivir la Ligue . Explicó los dos caminos que podría tomar la sociedad:

1. Un camino de guerra y venganza contra Prusia y el Imperio Alemán para restaurar Alsacia-Lorena , que involucra armamento permanente, un ejército permanente y un mundo donde los jóvenes estaban condenados a una vida en los cuarteles.
2. Un camino de paz y derecho, donde el arbitraje era parte fundamental del gobierno europeo y un sistema internacional organizado permitiría el regreso de las "provincias perdidas" a través de medios diplomáticos como los referendos .

Era consciente de que su camino favorito, este último, no ocurriría de inmediato o incluso en un futuro cercano, sino que se propuso crear una nueva sociedad de paz francesa para promover el arbitraje, la Société Française des Amis de la Paix (Sociedad Francesa de Amigos de la Paz ).

Varios otros grupos que estaban considerando el arbitraje y el desarrollo del derecho internacional aparecieron durante este tiempo, incluida la Association pour la Réforme et le Codification du droit des gens (Asociación para la Reforma y la Codificación del Derecho del Pueblo; más tarde la Asociación de Derecho Internacional ) en 1873, en el que participaron Passy y Henry Richard. Las reuniones, que incluían discusiones sobre formas de reducir la fricción entre diferentes comunidades, fueron una forma de mejorar las conversaciones que Passy consideraba importantes para desarrollar la cooperación internacional.

1878 Exposición de París

Al darse cuenta del crecimiento y la popularidad del movimiento por la paz, los miembros de la Société organizaron un congreso en la Exposición de París de 1878 , sin embargo, advirtieron a los asistentes que no planteen cuestiones "desagradables" y provocativas. 13 naciones diferentes estuvieron presentes entre los 150 delegados, aunque 95 eran de Francia. El congreso se llevó a cabo durante varios días, con una variedad de charlas y oradores:

• Adolphe Franck , el filósofo francés, inauguró el congreso con una afirmación de que el activismo por la paz era beneficioso para la sociedad. Argumentó que, si bien la guerra puede haber beneficiado anteriormente a la sociedad, al crear comunidades y difundir la cultura, ahora no es más que una causa de destrucción y sufrimiento.
• Charles Lemonnier revisó las contribuciones de sociedades de paz anteriores y se opuso a una moción que buscaba crear una organización o federación transnacional, afirmando la corta edad del movimiento. Los delegados ignoraron su consejo, pero aparentemente tenía razón, ya que se necesitaron 13 años más para crear tal grupo.
• Como líder de la Société , Passy se opuso a una resolución que afirmaba que la guerra "entroniza el despotismo y ... agrava la condición de las clases más numerosas y pobres". Lo rechazó con el argumento de que la guerra perjudicaba a todos los miembros de la sociedad, no solo a los más pobres, y que dentro de las repúblicas no existe un sistema de clases. Lemonnier estuvo entre los que apoyaron la resolución en el debate subsiguiente sobre la clase y la Comuna de París , pero la conferencia se puso del lado de Passy, ​​negándose a reconocer la clase como una realidad social.
• Varios de los oradores del congreso trataron de convencerlo de que creara un cuerpo legal y permanente, incluido el publicista francés Edmond Thiaudière, quien argumentó que los representantes transnacionales sentados en un parlamento podrían trabajar juntos para socavar a los militaristas en sus países. Arturo de Marcoartu , el activista por la paz español, se pronunció a favor de una iniciativa mundial para establecer un sistema parlamentario europeo que aboliría la guerra entre sus signatarios.

La década que siguió al congreso de 1878 fue lenta para la Société , y Charles Richet señaló que las reuniones a menudo consistían "sólo en Passy, ​​Thiaudière y [él mismo]".

Fusión

En 1889, de Passy Société fusionó con Hodgson Pratt 's Arbitraje Internacional y la Asociación Paz para formar la Société Française verter Naciones arbitraje Entre l' (Sociedad Francesa de arbitraje entre las Naciones). Esta nueva Société perdió su apoyo en la década de 1890 a otros grupos, como la Association de la paix par le droit (Asociación de paz a través de la ley), que había sido fundada por un grupo de jóvenes protestantes.

Carrera política

El 28 de abril de 1873, Passy se postuló para el escaño de Marsella en la Cámara de Diputados como republicano conservador independiente contra el radical Édouard Lockroy . Passy perdió con 17.000 votos en comparación con los 54.000 de Lockroy. Sin embargo, fue elegido miembro del consejo local de Seine-et-Oise en 1874 y ocupó el cargo durante veinticuatro años.

En 1881 , Passy fue elegido diputado por el distrito 8 de París , superando a un candidato bonapartista . Mientras estuvo en la Cámara, Passy continuó promoviendo sus puntos de vista sobre la paz. En octubre de 1883, dirigió una discusión sobre la campaña de Tonkin , atacando la política imperialista del gobierno y sugiriendo que el conflicto fuera sujeto a arbitraje . Su posición fue recibida con burla y dejó la cámara por un período prolongado de enfermedad. Volvió al tema en diciembre de 1885, denunciando las acciones colonialistas de Francia en medio de la "remota perspectiva de cualquier resultado comercial" proveniente del conflicto. Criticó al gobierno por otorgar derechos a Alsacia y Lorena, pero no a Tonkin y otras colonias.

A menudo habló en contra de los aranceles sobre el maíz de Francia y en apoyo del libre comercio, trabajando junto con el ministro de Finanzas, Léon Say, para promover estas creencias de libre comercio como parte de la Asociación para la Defensa de la Libertad Comercial e Industrial. Ninguna de las iniciativas de Passy dentro de la cámara recibió apoyo legislativo, pero su propuesta de que el estado "aproveche todas las ocasiones favorables para entablar negociaciones con otros gobiernos para promover la práctica del arbitraje" fue apoyada por 112 miembros de partidos muy diferentes.

Passy fue reelegido miembro de la Cámara en 1885 . Se postuló de nuevo en 1889 y, a pesar de aumentar su porcentaje de votos en las semanas previas a las elecciones, perdió por 1.717 votos frente a Marius Martin .

Conferencia interparlamentaria

En 1887, Passy y el parlamentario británico William Randal Cremer solicitaron a sus respectivos parlamentos que apoyaran los tratados de arbitraje entre su país y los Estados Unidos. Passy acumuló 112 firmas de parlamentarios franceses, apoyados en sus esfuerzos por Jules Simon y Georges Clemenceau . Un año después, en noviembre de 1888, Cremer encabezó una delegación de nueve parlamentarios para reunirse con veinticinco diputados franceses para discutir el trabajo conjunto. Esta reunión formó la primera Conferencia Interparlamentaria (más tarde la Unión Interparlamentaria) en 1889, a la que asistieron destacados políticos como Léon Bourgeois y Jean Jaures , con Passy como presidente.

Carrera de escritura

Passy colaboró ​​en varias revistas políticas diferentes, incluida la Revue de Morale Sociale ( Revista de moral social ) feminista y la Revue Politique et Littéraire ( Revista política y literaria ) literario-política . Publicó una autobiografía en 1909, titulada Pour la paix: Notes et documents ( Por la paz: notas y documentos ).

En 1877, Passy fue aceptado en la Académie de sciences morales et politiques (Academia de Ciencias Morales y Políticas) por sus trabajos sobre economía política, y fue elegido presidente de la Association française pour l'avancement des sciences (Asociación Francesa para el Avance of Sciences) en 1881. En su solicitud a la Académie , Passy evitó usar la palabra "paz" y en su lugar escribió:

Mis escritos y conferencias se han dedicado incesantemente al estudio y explicación de los principales problemas de la moral pública y privada; que esto ... se ha llevado a cabo no sin dificultad ni sin sacrificios [pero] he podido ejercer una influencia saludable en los espíritus y los corazones, a veces de manera muy decisiva.

Paz a través de la educación

Passy era consciente de la importancia de la educación para lograr la paz, y alentó a que se escribiera un libro de texto para niños de nueve a doce años. Su grupo patrocinó un ensayo de premio en 1896 con este propósito. Passy y d'Estournelles de Constant trabajaron juntos en una obra educativa de 1906, La Paix et L'enseignement pacifiste ( Educación para la paz y la paz ), y en 1909 publicaron un plan de estudios completo titulado Cours d'Enseignement Pacifiste ( Curso de enseñanza pacifista ).

premio Nobel de la Paz

La salud de Passy había empeorado en la vejez, pero todavía era lo suficientemente prominente y popular dentro del movimiento por la paz que se asumió que ganaría el primer Premio Nobel de la Paz . La atención pública en torno al premio había aumentado hasta tal punto que Passy fue desafiado a duelo por un hombre que declaró que "el premio Nobel no te pertenece", pero nada más surgió del incidente.

En diciembre de 1901, Passy recibió la mitad del primer Premio Nobel de la Paz, que se dividió con Henry Dunant , el fundador de la Cruz Roja , y cada uno recibió más de 100.000 francos .

Al ser demasiado ancianos y enfermos para asistir a la ceremonia en Christiania (ahora Oslo), ni Passy ni Dunant pronunciaron un discurso de aceptación. En cambio, Passy escribió un artículo que se publicará póstumamente, criticando a los ejecutores de Alfred Nobel por usar su dinero para crear fundaciones que él no pretendía, y sugiriendo que el premio podría debilitar el movimiento por la paz al atraer a buscadores de dinero falsos en lugar de buscadores de la paz. . El artículo fue publicado por la revista por la paz La Paix par le droit ( Paz a través de la ley ) en 1926. A pesar de las objeciones de Passy, ​​señala la profesora de Historia Sandi E. Cooper, lo más probable es que el dinero del premio se utilizó para financiar su activismo por la paz.

Ultimos años

Passy continuó abogando por la paz en sus últimos años. En 1905, asistió al XIV Congreso de la Paz Universal en Lucerna , durante el aumento de las tensiones entre Francia y Alemania . Disminuyó las tensiones en el congreso cruzando la sala y estrechándole la mano al pacifista alemán Ludwig Quidde . Este fue su último evento registrado, momentos antes de su muerte. Un año después, asistió al XV Congreso de la Paz Universal en Milán , junto a delegados de toda Europa y Estados Unidos como Felix Moscheles y Bertha von Suttner . Reconociendo la popularidad del activismo por la paz, Passy señaló en 1909 que "la influencia de estos [congresos de paz] internacionales aumenta ... de año en año; se hace cada vez más evidente que son tomados en serio en las altas esferas".

A pesar de la fama de Passy, ​​sus doctrinas económicas no lograron cobrar impulso entre sus compatriotas.

Enfermedad y muerte

En mayo de 1912, se habían preparado las celebraciones por el 90 cumpleaños de Passy, ​​pero no pudo asistir debido a su empeoramiento de la salud. Tenía la intención de dar un discurso en las celebraciones, pero luego se publicó en Le Paix par le Droit . Dirigiéndose a su deseo de "disminuir el mal en el mundo y aumentar el bien", terminó con las palabras:

Tengan fe, la fe que remueve montañas, la fe que triunfa sobre el mundo, y sus vidas en esta tierra no serán inútiles.

Passy pasó sus últimos meses incapacitado en cama. El 12 de junio de 1912 murió en París. Su funeral fue sencillo, sin "flores ni pompa", el servicio fue dirigido por su amigo, el pastor protestante Charles Wagner.

Puntos de vista religiosos y políticos

Religión

Passy nació en una familia católica, asistía regularmente a misa y se hacía amigo del sacerdote de Ézy-sur-Eure mientras vivía allí en la década de 1850.

En 1870, el Primer Concilio Vaticano del Papa Pío IX emitió el Pastor aeternus , que legitimó la infalibilidad papal y solidificó su palabra como divina. Passy no pudo aceptar esta afirmación de autoridad, y su familia cambió a un protestantismo liberal no confesional . A pesar de su origen católico, fue apoyado por miembros de diferentes denominaciones como el pastor protestante Joseph Martin-Paschoud y el Gran Rabino Lazare Isidor . El hijo de Passy, ​​Paul, sugirió que pudo haber seguido siendo un "católico liberal" incluso después de 1870, al comentar sobre su estrecha amistad con el sacerdote católico radical Hyacinthe Loyson.

Socialismo

Aunque reconoció su asistencia a los congresos por la paz, Passy no estuvo de acuerdo con la violencia que a menudo acompañaba al movimiento sindical , considerándola un obstáculo para los esfuerzos por la paz. Sin embargo, sí estuvo de acuerdo en que los socialistas tenían "algunos puntos, unas aspiraciones muy legítimas, que nos equivocaríamos si no tuviéramos en cuenta".

En 1894, el Congreso de la Paz Universal en Amberes consideró las formas en que los miembros del movimiento obrero podrían involucrarse más en el movimiento por la paz, pero Passy argumentó en contra de tal cooperación. Negó cualquier diferencia entre las clases sociales en una sociedad libre y democrática, y sugirió que los miembros del movimiento obrero se unieran a sociedades de paz ya existentes, en lugar de crear nuevas entidades alineadas con la sociedad.

Servicio militar

A pesar de servir en la Guardia Nacional, Passy desaprobó la idea de la vida de guarnición , creyendo que conducía a la pereza, el juego y la promiscuidad. En cambio, sugirió que el ciudadano-soldado sería una mejor idea:

No temas que el hombre que estará acostumbrado a trabajar todos los días para alimentar a su esposa y criar a sus hijos sea incapaz de hacer el esfuerzo de defenderlos en cualquier momento. Habrá sido un trabajador exacto y concienzudo en su taller, un capataz honesto y educado, un patrón preocupado por el bienestar y la dignidad de los hombres que emplea; es decir, habrá conocido y cumplido con sus deberes cada día. Ahora llega el día excepcional en el que es necesario invocar estas extraordinarias virtudes, estos heroicos sacrificios que a veces requiere el bienestar del país; Tenga la seguridad de que este hombre aún sabrá cómo cumplir con su deber ese día y no fallará en su tarea.

En lugar de ser apartados de la sociedad, se les permitiría desarrollar las "virtudes militares" dentro de ella.

Mientras estaba sentado en la Cámara, Passy abogó por un período de servicio obligatorio de tres años para todos los ciudadanos franceses, pero sugirió que aquellos que se suman a "la grandeza intelectual de Francia" pueden tener un período más corto.

Desarmamiento

Cuando los jóvenes activistas por la paz le pidieron que apoyara el desarme, Passy respondió que:

Si bien el desarme era obviamente el objetivo distante de nuestros esfuerzos y nuestras esperanzas, no había llegado el momento de pedirlo ... de hacer lo que parecería ser un ataque al ejército o lo que podría interpretarse como un debilitamiento de la disciplina, era totalmente contrario a nuestro método de ver.

Argumentó que era imposible desarmar a los países sin antes establecer instituciones que promovieran la cooperación y el arbitraje internacionales.

Apoliticismo

Al igual que sus puntos de vista religiosos no confesionales, Passy era aparentemente apolítico . Se sentó como un republicano conservador independiente, pero habló a menudo en apoyo de políticas libertarias como la economía del libre comercio .

En agosto de 1898, Nicolás II de Rusia publicó un rescripto que pedía una conferencia internacional para discutir una agenda de paz. Passy vio esto como una prueba de que su estilo neutral y apolítico de mantenimiento de la paz había funcionado, creyendo que los líderes verían los aspectos negativos de una " carrera armamentista infinita " y trabajarían juntos a través de las fronteras nacionales.

Matrimonio y cuestión

En 1847, Passy se casó con la adinerada Marie Blanche Sageret (1827-1900), hija de Jules Sageret y Marie Florence Irma Moricet. Su primer hijo, Paul , nació en 1859. Se convirtió en un lingüista famoso , conocido por fundar la Asociación Fonética Internacional . Los puntos de vista progresistas de Passy sobre la cultura europea influyeron en su crianza: su hijo Paul aprendió cuatro idiomas cuando era niño, pero nunca asistió a la escuela. Otro hijo, Jean, nació en 1866: también se convirtió en lingüista y precedió a su hermano como secretario de la IPA.

Passy y Sageret también tenían una hija llamada Marie Louise, cuyo esposo Louis André Paulian estaba a cargo de la oficina estenográfica de la Cámara de Diputados . El 17 de febrero de 1912, Mathilde Paulian, la hija de 20 años de Marie y Louis, trepó por la barandilla de la plataforma de observación de la Torre Eiffel y murió, aparentemente molesta por la mala salud de su abuelo (Passy) y su hermana. .

Alix, otra hija de Passy y Sageret, se casó con Charles Mortet, un oficial de la Legión de Honor .

Désert de Retz

En 1856, Passy adquirió la finca Désert de Retz en Chambourcy de manos de Jean-François Bayard . Un pariente llamado Pierre Passy vivió allí en 1923, y la familia fue propietaria de la casa hasta 1949.

Árbol de familia

Legado

El estilo de paz de Passy a través del arbitraje y la cooperación internacional continuó mucho después de su muerte, con activistas presionando por tratados formalizados sobre "los derechos de los visitantes extranjeros, el acceso conjunto a las vías fluviales, la solución de disputas territoriales". En su testamento, Passy expresó su naturaleza independiente y pacífica, escribiendo:

Les pido a mis amigos sobre todo que no me inscriban en ningún partido, secta o escuela de política, religión o ciencia. En la libertad de mi débil juicio, pertenezco a la gran Iglesia universal de todos los espíritus sinceros y todos los corazones puros que buscan la verdad y la justicia. No odio nada excepto esa estrechez de espíritu y esa sequedad de alma que, debido a que estamos divididos en puntos secundarios, nos impide trabajar juntos por las grandes causas en las que podríamos unirnos fácilmente.

En 1927, su hijo Paul publicó una memoria de la vida de su padre titulada Un apôtre de la paix: La vie de Frédéric Passy .

Varias carreteras llevan el nombre de Passy, ​​como las de Niza, Neuilly-sur-Seine y Saint-Germain-en-Laye . En marzo de 2004, la Unión Interparlamentaria reconoció el esfuerzo de Passy en su creación e inauguró el Centro de Archivos Frédéric Passy en París.

Trabajos seleccionados

Libros

Título	Traducción en inglés	Hora de la primera publicación	Editorial / publicación de la primera edición	Identificador único	Notas
Mélanges économiques	Mezclas económicas	1857	París, Guillaumin	OCLC  17597309
De la propriété intellectuelle	De la propiedad intelectual	1859	París
Leçons d'économie politique faites à Montpellier	Lecciones de economía política en Montpelier	1862	París, Guillaumin	OCLC  39460156
La démocratie et l'instruction: discours d'ouverture des cours publics de Nice, 1863-1864	Democracia y educación: discurso de apertura de cursos públicos en Niza, 1863-1864	1864	París, Guillaumin	OCLC  972450319
Réforme de l'éducation: introducción de l'économie politique dans l'enseignement des femmes: deux discours	Reforma educativa: introducción de la economía política en la enseñanza de la mujer: dos discursos	1871	París, Guillaumin	OCLC  940143550
La question des jeux	La cuestión de los juegos	1872	París, H. Bellaire	OCLC  876699356
Les machines et leur influence sur le développement de l'humanité, 2 conferencias	Las máquinas y su influencia en el desarrollo de la humanidad, 2 conferencias	1881	París, Hachette	OCLC  459149083
Discours prononcé par M. Frédéric Passy: séance du 26 janvier 1884: discusion de l'interpellation de M. Langlois sur le program économique du gouvernement	Discurso del Sr. Frédéric Passy: Reunión del 26 de enero de 1884: Discusión de la investigación del Sr. Langloise sobre el programa económico del Gobierno	1884	París, Imprimerie des journaux officiels	OCLC  761307207
Nos droits sur Madagascar et nos griefs contre les Hovas: examinés impartialement	Nuestros derechos en Madagascar y nuestros dolores contra los Hova: examinados imparcialmente	1885	París, P. Monnerat	OCLC  876699356	Prefacio de Passy, ​​escrito por Ruben Saillens
Discours prononcé par M. Frédéric Passy: séance du 8 février 1886: interpelación de M. le baron de Soubeyran sur la circulación monétaire	Discurso del Sr. Frédéric Passy: Reunión del 8 de febrero de 1884: Debate del barón de Soubetran sobre la circulación monetaria	1886	París, Imprimerie des journaux officiels	OCLC  863283386
Les conséquences économiques et sociales de la prochaine guerre d'après les enseignements des campagnes de 1870-71 et de 1904-1905	Las consecuencias económicas y sociales de la próxima guerra según las campañas de 1870-71 y 1904-1905	1909	París, V. Giard y E. Brière	OCLC  67429196	Prefacio de Passy, ​​escrito por Bernard Serrigny
Pour la paix; notas y documentos	Por la paz: notas y documentos	1909	París, Fasquelle	OCLC  252028448

Artículos

Título	Traducción en inglés	Momento de publicación	diario	Cuestión de volumen)	Rango de páginas	Identificador único	Notas
" De l'hérédité "	"De la herencia"	Enero 1866	Revue des Cours Littéraires	4	427
" Conférence sur la paix et sur la guerre "	"Conferencia sobre la paz y la guerra"	Enero 1868	Bibliothèque Universelle	0	160
" Les Accapareurs "	"Los acaparadores"	Julio 1894	Séances et Travaux de l'Académie des Sciences Morales et Politiques	42	5	OCLC  1127415070
"Los Armamentos del Futuro, ¿dónde se detendrán?"		1895	El defensor de la paz	57 (5)	101-103	JSTOR  20665295
"Movimiento por la paz en Europa"		Julio 1896	Revista estadounidense de sociología	2 (1)	1-12	doi : 10.1086 / 210577
" Obs. Sur les accidentes ouvriers "	"Observaciones sobre accidentes laborales"	Enero 1897	Séances et Travaux de l'Académie des Sciences Morales et Politiques	47	470
" Rapp. Sur un ouvr. De M. Chmerkine: Les conséquences de l'antisémitisme en Russie "	"Informe sobre una obra del señor Chmerkine: las consecuencias del antisemitismo en Rusia"	Julio 1897	Séances et Travaux de l'Académie des Sciences Morales et Politiques	48	277
" Rapp. Sur un ouvr. De M. Rostand: L'action sociale par l'initiative privée "	"Informe sobre una obra del Sr. Rostand: Acción social a través de la iniciativa privada"	Enero 1898	Séances et Travaux de l'Académie des Sciences Morales et Politiques	49	421
" Lamartine et la paix "	"Lamartine y la paz"	Julio 1900	Revue Bleue	14	102		Artículo sobre Alphonse de Lamartine
" Rapport sur le concours pour le prix Bordin, à décerner en 1905 "	"Informe sobre el Concurso del Premio Bordin, que se entregará en 1905"	Septiembre 1905	Séances et Travaux de l'Académie des Sciences Morales et Politiques	64 (9)	316
" Entre mère et fille "	"Entre madre e hija"	Abr 1907	Séances et Travaux de l'Académie des Sciences Morales et Politiques	67 (4)	549
" La supresión de la misère "	"La supresión de la miseria"	Diciembre 1907	Séances et Travaux de l'Académie des Sciences Morales et Politiques	68 (12)	495
" La démocratie individualiste, de M. Yves GUYOT "	"Democracia individualista, por el señor Yves Guyot"	Diciembre 1907	Séances et Travaux de l'Académie des Sciences Morales et Politiques	68 (12)	564		Trabaja en Yves Guyot
" La répercussion des impots "	"El impacto de los impuestos"	Enero 1911	Journal des Économistes	29 (1)	69
" Ma carrière "	"Mi carrera"	Enero 1912	Revue Bleue	50 (1)	682
" Observaciones a la suite de la comunicación de M. Aubert sur la natalité et la mortalité infantile "	"Observación derivada de las comunicaciones del Sr. Aubert sobre la tasa de natalidad y la mortalidad infantil"	Abr 1912	Séances et Travaux de l'Académie des Sciences Morales et Politiques	77 (4)	682
"La escuela de la libertad"		2017	Revista de mercados y moralidad	20 (2)	413–469		Publicado originalmente en francés en 1890

Premios y honores

• Legión de honor (1895)
• Premio Nobel de la Paz (1901)
• Legión de honor - Comandante (1903)

Ver también

• Lista de activistas por la paz

Referencias

enlaces externos

• Frédéric Passy en Nobelprize.org