Faqir Ipi - Faqir Ipi

Mirzali Khan Wazir
ميرزاعلي خان وزیر
Nació 1897
Murió 16 de abril de 1960 (16 de abril de 1960)(62 a 63 años)
Gurwek , Waziristán del Norte, Pakistán
Lugar de descanso Gurwek, Waziristán del Norte, Pakistán
Conocido por Nacionalismo Pashtun movimiento
Pashtunistan
Padres) Jeque Arsala Khan

' Haji Mirzali Khan' ({{lang-ps | ميرزاعلي خان}; (1897 - abril de 1960), comúnmente conocido como Haji Sahib y Faqir Ipi ( فقير ايپي ), fue un Aalim (erudito religioso) y luchador por la libertad en Bannu, Mirali y Miramshah en el actual Khyber Pakhtunkhwa , Pakistán .

Después de realizar su peregrinación al Hajj en 1923, Mirzali Khan se instaló en Ipi, una aldea ubicada cerca de Mir Ali en Waziristán del Norte , desde donde inició una campaña de guerra de guerrillas contra el Imperio Británico . En 1938, se trasladó de Ipi a Gurwek , una aldea remota en Waziristán del Norte en la frontera con Afganistán , donde declaró un estado independiente, Pastunistán y continuó sus incursiones contra los británicos, utilizando bases en Afganistán, con el apoyo de la Alemania nazi .

El 21 de junio de 1947, Faqir Ipi, junto con sus aliados, incluidos los Khudai Khidmatgars y miembros de la Asamblea Provincial, declararon la Resolución Bannu que exigía que los pashtunes nativos tuvieran una tercera opción para tener un estado independiente de Pashtunistán . El gobierno británico se negó a cumplir con esta demanda.

Después de la creación de Pakistán en agosto de 1947, Afganistán e India patrocinaron financieramente el movimiento de Pashtunistan bajo el liderazgo de Faqir Ipi. Comenzó la guerra de guerrillas contra el gobierno de la nueva nación. Sin embargo, no pudo tener éxito y su resistencia disminuyó a principios de la década de 1950. Más tarde dijo que Afganistán lo engañó en nombre del Islam . También instruyó a sus seguidores que nunca deberían ayudar a Afganistán con ningún plan hecho contra Pakistán. No se rindió al gobierno de Pakistán y murió de muerte natural en 1960 en Gurwek.

Vida temprana

Mirzali Khan nació en 1897 en Shankai Kirta, una aldea cerca de Khajuri en el valle de Tochi de Waziristán del Norte , actual Pakistán, de Sheikh Arsala Khan Wazir.

Pertenecía a la etnia pastunes de la rama Torikhel de la tribu Utmanzai Wazir . Su padre murió cuando él tenía doce años. Estudió hasta cuarto grado en una escuela pública y luego realizó estudios religiosos en Bannu .

Construyó una mezquita y una casa en Spalga, más al sur en la agencia de Waziristán del Norte en 1922. Fue a realizar el Hajj en La Meca y luego se mudó a Ipi a mediados de la década de 1920. Se convirtió en una figura religiosa entre los lugareños y fue llamado "Haji Sahab".

Restauración del rey Amanullah Khan

En 1933, Faqir Ipi fue a Afganistán para luchar contra el rey afgano Mohammadzai en Khost para apoyar la restauración del rey Amanullah Khan . En 1944, Faqir Ipi se unió a sus compañeros miembros de la tribu Loya Paktia nuevamente para apoyar la restauración de Amanullah Khan en las revueltas tribales afganas de 1944-1947 . Hasta su muerte, Faqir Ipi siguió involucrado en la política afgana ya que no reconoció a Pakistán.

Caso Ram Kori

En marzo de 1936, un tribunal indio británico falló en contra del matrimonio de Islam Bibi, de soltera Ram Kori, una niña musulmana convertida en hindú en Jandikhel , Bannu , después de que la familia de la niña presentara un caso de secuestro y conversión forzada.

El fallo se basó en el hecho de que la niña era menor de edad y se le pidió que tomara su decisión de conversión y matrimonio después de alcanzar la mayoría de edad, hasta entonces se le pidió que viviera con un tercero. El veredicto enfureció a los pastunes y movilizó aún más a Faqir Ipi para una campaña de guerrillas contra el Imperio Británico.

Los Dawar Maliks y los mulás dejaron el Tochi hacia el valle de Khaisor hacia el sur para despertar a los Torikhel Wazir . Un mes después del incidente, Faqir Ipi convocó a una jirga tribal (consejo pastún) en la aldea de Ipi cerca de Mir Ali para declarar la guerra al Imperio Británico.

Conflicto con el Raj británico

La decisión de Faqir de declarar la guerra a los británicos fue respaldada por las tribus pashtún locales, que reunieron dos grandes lashkars de 10.000 hombres para luchar contra los británicos. Muchas mujeres pastunes también participaron en las campañas de guerrilla de Ipi, no solo participaron activamente en la campaña, sino que también cantaron landai (una canción popular corta cantada por mujeres pastunes) para inspirar a los combatientes pastunes.

La anarquía generalizada estalló cuando los pastunes bloquearon carreteras, invadieron puestos de avanzada y tendieron una emboscada a los convoyes. En noviembre de 1936, el gobierno de la India británica envió dos columnas al valle del río Khaisor para derrotar a las guerrillas de Ipi, pero sufrieron muchas bajas y se vieron obligados a retirarse.

Poco después de la campaña de Khaisor, estalló un levantamiento general en todo Waziristán. Una exitosa campaña británica reprimió el levantamiento, lo que llevó a la comprensión de la inutilidad de confrontar a los británicos directamente, especialmente con su ventaja del poder aéreo. Ipi y sus militantes pasaron a la guerra de guerrillas. Los escuadrones de las dos fuerzas aéreas ( RAF y RIAF ) lanzaron numerosas incursiones contra las fuerzas de Ipi, incluido el lanzamiento de bombas de gasolina bidón en los campos de cultivo y el ametrallamiento de rebaños de ganado.

En 1937, los británicos enviaron más de 40.000 soldados indios-británicos, en su mayoría sijs del Punjab , para derrotar a las guerrillas de Ipi. Esto fue en respuesta a una emboscada de miembros de la tribu pastún waziristani en la que habían matado a más de 50 soldados indios británicos.

Sin embargo, la operación fracasó y en diciembre, las tropas fueron enviadas de regreso a sus acantonamientos . En 1939, el gobierno de la India británica afirmó que la capacidad de guerra de las fuerzas de Faqir Ipi se vio reforzada por el apoyo de la Alemania nazi e Italia , alegando que el diplomático italiano Pietro Quaroni impulsó la política italiana para la participación en Waziristán, aunque los británicos no pudieron encontrar ningún concerte evidencia de la participación de Quaroni.

Los británicos finalmente reprimieron la agitación imponiendo multas y demoliendo las casas de sus líderes, incluida la de Faqir Ipi. Sin embargo, la naturaleza pírrica de su victoria y la posterior retirada de las tropas fue acreditada por los pastunes ( tribu Wazir ) como una manifestación de los poderes milagrosos de Faqir Ipi.

Tuvo éxito en la inducción de una apariencia de unidad tribal (algo que fue observado por el gobierno de la India británica) entre los diversos sectores de pastunes incluyendo Wazirs, Dawar, Mahsuds y Bettanis . Consolidó su posición como líder religioso al declarar una Jihad contra los británicos.

Este movimiento también ayudó a reunir el apoyo de los miembros de la tribu pastún al otro lado de la frontera. En 1946, los británicos nuevamente intentaron derrotar decisivamente el movimiento de Ipi. pero este esfuerzo no tuvo éxito.

Jirga en Bannu

El 21 de junio de 1947, Faqir Ipi, Abdul Ghaffar Khan y otros Khudai Khidmatgars celebraron una jirga en Bannu durante la cual declararon la Resolución Bannu , exigiendo que se les diera a los pashtunes la opción de tener un estado independiente de Pashtunistán que compusiera todos los territorios de mayoría pashtún de India británica, en lugar de unirse a los nuevos dominios de India o Pakistán.

Sin embargo, el gobierno británico se negó a cumplir con la demanda de la Resolución Bannu y solo se dieron las opciones para Pakistán e India.

En respuesta, Faqir Ipi y Khudai Khidmatgars boicotearon el referéndum de la Provincia de la Frontera Noroeste de 1947 para unirse a India o Pakistán, citando que no tenía las opciones para que la provincia se convirtiera en Pashtunistán o se uniera a Afganistán.

Movimiento de Pastunistán

Faqir Ipi rechazó la creación de Pakistán después de la partición de India , considerando que Pakistán sólo nació por insistencia de los británicos.

En 1948, Faqir Ipi tomó el control del área de Datta Khel de Waziristán del Norte y declaró el establecimiento de un Pashtunistán independiente , formando lazos con líderes regionales, incluido el Príncipe Mohammed Daoud Khan .

El 29 de mayo de 1949, Faqir Ipi convocó una jirga tribal en su cuartel general de Gurwek y le pidió a Pakistán que aceptara a Pashtunistán como estado independiente. Publicó un periódico en lengua pastún, Ghāzī , de Gurwek para promover sus ideas. Afganistán e India también brindaron apoyo financiero al movimiento de Pashtunistan bajo el liderazgo de Faqir Ipi.

En enero de 1950, una loya jirga pastún en Razmak designó simbólicamente a Faqir Ipi como el primer presidente de la "Asamblea Nacional de Pastunistán".

En 1953-54, la Fuerza Aérea de Pakistán dirigió una operación desde la base aérea de Miramshah y bombardeó fuertemente el complejo de Faqir Ipi en Gurwek.

Aunque él mismo nunca se rindió hasta su muerte, su movimiento disminuyó después de 1954 cuando su comandante en jefe Mehar Dil Khan Mehsud se rindió a las autoridades paquistaníes y se volvió leal al estado de Pakistán.

Reunión en Razmak

Faqir Ipi, mientras se dirigía a una reunión en Razmak , dijo que el Gobierno de Afganistán lo había engañado y engañado en nombre del Islam. Instruyó a sus partidarios de que si el Gobierno de Afganistán hacía algún plan futuro contra Pakistán en su nombre, nunca deberían apoyarlo.

Como resultado, Afganistán el 7 de septiembre de 1948 se vio obligado a emitir una advertencia abierta a Faqir Ipi y le dijo que se abstuviera de realizar cualquier actividad contra Pakistán.

Muerte

Faqir Ipi murió en la noche del 16 de abril de 1960. Durante mucho tiempo sufrió de asma , durante sus últimos días, estaba demasiado enfermo para caminar unos pocos pasos. La gente de muy lejos solía venir a verlo y pedirle su bendición. Sus oraciones fúnebres o Namaz-I-Janaza se llevaron a cabo en Gurwek dirigido por Maulavi Pir Rehman. Miles de personas vinieron por su Namaz-I-Janaza. Fue enterrado en Gurwek.

Faqir Aipee Road , una arteria principal que conecta IJP Road con Kashmir Highway en Islamabad , lleva su nombre.

Ver también

Otras lecturas

  • Dr. Shah, Syed Wiqar Ali Actividades alemanas en la provincia de la frontera noroeste Años de guerra 1914-1945. Universidad Quaid-e-Azam. Disponible en línea en [1] . Último acceso el 22/03/06
  • Gobierno de Pakistán: Frontier Corps (NWFP) Pakistán y su sede. Disponible en línea en [2] Último acceso el 22/03/06
  • Siddiqui AR Faqir del Nexo Transfronterizo de Ipi. Disponible en línea [3] . Último acceso el 22/03/06.
  • Hauner, Milán (enero de 1981) Un hombre contra el imperio: el faqir de Ipi y los británicos en Asia central en vísperas y durante la Segunda Guerra Mundial. Disponible en línea en [4] . Último acceso el 22/03/06.
  • Shah, Idries, Destination Mecca, Capítulo XXIII Contiene una entrevista y la única fotografía que se ha tomado de Fakir de Ipi (Londres, 1957). Posiblemente confirma la condición de derviche o sufí del faquir.
  • Batl-i-Hurriyet: Fakir de Ipi — Iman-Parwar Jihad Por el Dr. Fazal-ur-Rehman Kitab Saraay, primer piso, mercado de Alhamd, calle Ghazni, Urdu Bazar, Lahore

Referencias

enlaces externos