evangelina- _Evangeline

Evangeline, A Tale of Acadie es un poema épico del poeta estadounidense Henry Wadsworth Longfellow , escrito en inglés y publicado en 1847. El poema sigue a una niña acadia llamada Evangeline y su búsqueda de su amor perdido Gabriel, ambientada durante la época de la Expulsión . de los acadios .

La idea del poema vino del amigo de Longfellow, Nathaniel Hawthorne . Longfellow utilizó hexámetros dactilicos , imitando a los clásicos griegos y latinos. Aunque la elección fue criticada, se convirtió en la obra más famosa de Longfellow durante su vida y sigue siendo una de sus obras más populares y duraderas.

El poema tuvo un efecto poderoso al definir tanto la historia como la identidad de Acadia en los siglos XIX y XX. Representa la pérdida de seres queridos y el desamor; pero también manteniendo la esperanza como lo hizo en el poema. Estudios más recientes han revelado los errores históricos en el poema y la complejidad de la Expulsión y los involucrados, que el poema ignora.

Gráfico

Joseph Rusling Meeker (estadounidense, 1827–1889). Los acadianos en el Achafalaya, "Evangeline" , 1871. Óleo sobre lienzo. Museo de Brooklyn

Evangeline describe el compromiso de una niña acadiana ficticia llamada Evangeline Bellefontaine con su amado, Gabriel Lajeunesse, y su separación cuando los británicos deportan a los acadianos de Acadie en la Gran Conmoción .

Composición e historial de publicaciones.

Longfellow conoció la verdadera historia de los acadianos en Nueva Escocia por su amigo Nathaniel Hawthorne , a quien el ministro de Boston, el reverendo Horace Conolly, le contó una historia de amantes acadianos separados, quien la escuchó de sus feligreses. Hawthorne y Longfellow habían asistido juntos al Bowdoin College , aunque en ese momento no eran amigos. Años más tarde, en 1837, Hawthorne se puso en contacto con Longfellow para conocer su opinión sobre sus cuentos recientemente publicados en North American Review , que Longfellow elogió como obras geniales; los dos se hicieron amigos de por vida. Hawthorne no estaba interesado en convertir en ficción la idea de Conolly porque, como le dijo a Conolly, "no va en mi línea: no hay luces fuertes ni sombras pesadas". Longfellow tomó la idea y la convirtió en un poema después de meses de estudiar las historias de las familias de Nueva Escocia.

Longfellow, que nunca había visitado el escenario de la historia real, se basó en gran medida en An Historical and Statistical Account of Nova Scotia de Thomas Chandler Haliburton y en otros libros para obtener más información de fondo. Señaló su confianza en otras fuentes en su diario el 7 de enero de 1847: "Fui a la biblioteca y obtuve los Anales de Filadelfia de Watson y las Colecciones históricas de Pensilvania. También, la Descripción geográfica de Luisiana de Darby. Estos libros deben ayudarme a través de la última parte de Evangeline , en lo que respecta a los hechos y el colorido local. Pero la forma y la poesía, deben provenir de mi propio cerebro ".

Evangeline fue publicado en forma de libro el 1 de noviembre de 1847 por William D. Ticknor & Co., y en 1857 había vendido casi 36.000 copias. Durante este tiempo, el pago literario de Longfellow estaba en su apogeo; para Evangeline , recibió "una red de veinticinco y dieciséis por ciento" de regalías, que se cree que es el máximo histórico para un poeta. Longfellow dijo sobre su poema: "Tuve la fiebre durante mucho tiempo ardiendo en mi propio cerebro antes de dejar que mi héroe la tomara. 'Evangeline' es tan fácil de leer para ti, porque fue muy difícil para mí escribir".

Análisis

El cuadro de Samuel Richards "Evangeline descubre a su prometido en el hospital"

El poema está escrito en hexámetro dactílico sin rima , posiblemente inspirado en los clásicos griegos y latinos, incluido Homero , cuya obra Longfellow estaba leyendo en el momento en que estaba escribiendo Evangeline . También había traducido recientemente, en 1841, "Los niños de la Cena del Señor", un poema del escritor sueco Esaias Tegnér , que también utilizó esta métrica. Evangeline es una de las pocas composiciones del siglo XIX en ese metro que todavía se lee hoy.

Algunos criticaron la elección del hexámetro dactílico de Longfellow, incluido el poeta John Greenleaf Whittier , quien dijo que el poema habría sido mejor en un estilo de prosa similar al Hyperion de Longfellow . Longfellow era consciente de las posibles críticas. Al enviar una copia del poema a Bryan Procter , Longfellow escribió: "Espero que no lo rechaces por la métrica. De hecho, no podría escribirlo como está en cualquier otro; habría cambiado su carácter por completo". haberlo puesto en una medida diferente". Incluso la esposa de Longfellow, Fanny, defendió su elección y le escribió a un amigo: "Permite una mayor riqueza de expresión que cualquier otra, y es sonora como el mar que siempre suena en el oído de Evangeline". Como experimento, Longfellow se aseguró de que estaba utilizando la mejor métrica al intentar un pasaje en verso en blanco. Aun así, mientras revisaba las pruebas para una segunda edición, Longfellow brevemente deseó haber usado una estructura poética diferente:

Ciertamente sería un alivio para los hexámetros dejarlos estirar un poco más las piernas a sus anchas; aun así, en aras de la uniformidad, creo que todavía deben sentarse un rato más con las rodillas dobladas debajo de ellos como viajeros en una diligencia.

—  Edward Wagenknecht, Henry Wadsworth Longfellow: Retrato de un humanista estadounidense . (1966) pág. 77

El nombre Evangeline proviene de la palabra latina "evangelium" que significa "evangelio". La palabra latina en sí se deriva de las palabras griegas "eu" - "buenas" - y "angela" - "noticias".

Prólogo

Longfellow no titula explícitamente las tres estrofas iniciales como prólogo, pero los editores generalmente tratan estas líneas como tales. La historia del poema comienza con el final. Los granjeros y pescadores franceses que una vez habitaron la colonia de Acadie en Nueva Escocia se han ido, los árboles cubiertos de musgo y el océano quedan para contar la historia.

ESTE es el bosque primitivo. Los pinos susurrantes y los abetos,
  Barbudos de musgo, y con ropajes verdes, indistintos en el crepúsculo, Se
  yerguen como druidas de antaño, con voces tristes y proféticas, Se
  yerguen como arpistas canosos, con barbas que descansan sobre sus pechos.
  Fuerte desde sus cavernas rocosas, el océano vecino de voz profunda
  Habla, y con acentos desconsolados responde el gemido del bosque.

    Este es el bosque primitivo; pero ¿dónde están los corazones que debajo de ella
  saltaban como el corzo, cuando oye en el bosque la voz del cazador?
  ¿Dónde está la aldea con techo de paja, el hogar de los granjeros acadios,
  hombres cuyas vidas se deslizaban como ríos que riegan los bosques,
  oscurecidos por las sombras de la tierra, pero reflejando una imagen del cielo?
  ¡Desperdicios son esas agradables granjas, y los granjeros partieron para siempre!
  Esparcidos como polvo y hojas, cuando las poderosas ráfagas de octubre
  se apoderan de ellos, los hacen girar en lo alto y los esparcen lejos sobre el océano.
  Nada más que la tradición queda del hermoso pueblo de Grand-Pré.

    Vosotros que creéis en el afecto que espera, y es paciente,
  Vosotros que creéis en la belleza y la fuerza de la devoción de la mujer,
  escuchad la triste tradición que todavía cantan los pinos del bosque;
  Lista de un cuento de amor en Acadie, hogar de los felices.

respuesta crítica

Evangeline se convirtió en la obra más famosa de Longfellow durante su vida y fue muy leída. Las críticas contemporáneas fueron muy positivas. Un crítico de The Metropolitan Magazine dijo: "Nadie con pretensiones de sentimiento poético puede leer su delicioso retrato de paisajes rústicos y de un modo de vida desaparecido hace mucho tiempo, sin el deleite más intenso". El amigo de Longfellow, Charles Sumner , dijo que había conocido a una mujer que "ha leído 'Evangeline' unas veinte veces y cree que es el poema más perfecto del idioma". Otros admiradores del poema incluyeron al rey Leopoldo I de Bélgica . Se le ha llamado el primer poema largo importante en la literatura estadounidense.

Influencia

Antes de la influencia del poema de Longfellow, los historiadores generalmente se centraron en la fundación de Halifax (1749) como el comienzo de la historia de Nueva Escocia. El poema de Longfellow arrojó luz sobre los 150 años de asentamiento acadiano que precedieron al establecimiento de Halifax.

La Expulsión fue planeada y ejecutada por las autoridades británicas y de Nueva Inglaterra . Longfellow omitió del poema la participación de Nueva Inglaterra en la expulsión. A través de su poema, Longfellow define América como un lugar de refugio para los acadianos exiliados. El relato de Longfellow fue posteriormente cuestionado por el historiador Francis Parkman , en su libro Montcalm and Wolfe (1884). Parkman afirmó que la verdadera razón de la expulsión fue la "influencia" que tenían los franceses sobre los acadianos, en particular el abad Jean-Louis Le Loutre . El historiador estadounidense John Brebner finalmente escribió New England's Outpost (1927), que identificó cuán instrumentales fueron los habitantes de Nueva Inglaterra en la expulsión de los acadianos.

El poema tuvo un poderoso impacto en la definición tanto de la historia como de la identidad de Acadia en los siglos XIX y XX. Estudios más recientes han revelado tanto los conceptos erróneos históricos en el poema como la complejidad de la Expulsión y los involucrados, que el poema oscurece. Por ejemplo, el poema de Longfellow describe a Acadia como una utopía y a los acadianos como un pueblo homogéneo y pasivo incapaz de ejercer la violencia, lo que ignora los esfuerzos del líder de la resistencia Joseph Broussard y la extensa historia militar de los acadianos . El poema también permitió que generaciones de angloamericanos protestantes simpatizaran con la difícil situación de los acadianos mientras mantenían puntos de vista anticatólicos . El poema también proporcionó un espacio simbólico seguro para que los acadianos desarrollaran argumentos para un mayor reconocimiento y respeto en los Estados Unidos.

Monumentos y estatuas

En 1920, en Grand-Pré, Nueva Escocia , los acadianos reconstruyeron la iglesia francesa con una estatua de Evangeline en el patio. Casi una década después, en 1929, el elenco y el equipo de la película donaron al pueblo de St. Martinville, Luisiana , una estatua de Evangeline, que posó para la estrella del cine mudo mexicano Dolores del Río , quien protagonizó la película de 1929 Evangeline . . En 1934, el primer parque estatal en Louisiana fue nombrado Sitio Histórico Estatal Longfellow-Evangeline .

Felix Voorhies escribió el libro Acadian Reminiscences: The True Story of Evangeline y otras obras de ficción posteriores ampliaron el material del poema, afirmando que los "nombres reales" de los personajes habían sido "Emmeline LaBiche" (en Longfellow, su nombre completo es Evangeline Bellefontaine) y "Louis Arceneaux" (en el poema, Gabriel Lajeunesse) Lafayette, Luisiana , que supuestamente pertenecía a Gabriel, y la tumba de Emmeline en el Jardín de Adoración Perpetua y Cementerio Histórico en St. Martin de Tours Church Square, en Main Street, St. Martinville (el sitio fue determinado por su conveniencia por impulsores locales a principios del siglo XX). Los árboles "Evangeline Oak" en St. Martinville también reclaman marcar el lugar de encuentro original de Emmeline y Louis.

Otro sitio que afirma tener relación con las figuras históricas en las que se basó Evangeline es la Casa Arceneaux en Hamshire, Texas , que está marcada con un marcador histórico de Texas. La casa fue entregada a Mary Gadrac Arceneaux, tataranieta de Louis Arceneaux por su esposo.

Poner nombres

Evangeline también ha sido el homónimo de muchos lugares en Luisiana y las provincias marítimas canadienses. También se usa a menudo como nombre de calle en las comunidades acadianas.

Luisiana

En Luisiana, los lugares llamados Evangeline incluyen:

Canadá

Los lugares llamados Evangeline en Canadá incluyen, por ejemplo:

El sendero Evangeline es una ruta histórica en Nueva Escocia que recorre el valle de Annapolis , hogar ancestral de los acadianos. El sendero panorámico está bordeado por más de una docena de pequeños pueblos acadienses, que van desde Grand-Pré , lugar de las primeras expulsiones, hacia el sur hasta Annapolis Royal , cerca de Habitation at Port-Royal , sitio histórico del asentamiento francés original en América del Norte. Evangeline Trail termina en Yarmouth, Nueva Escocia, en la costa suroeste.

Película

También ha habido numerosas adaptaciones cinematográficas del poema Evangeline . Evangeline fue el primer largometraje canadiense, producido en 1913 por Canadian Bioscope of Halifax. Se rodó en el valle de Annapolis y en Grand-Pré. En 1919, Raoul Walsh hizo una película basada en el poema para 20th Century Fox . Fue sugerida y protagonizada por su esposa Miriam Cooper . La película fue uno de los mayores éxitos del dúo, pero ahora está perdida . En 1929, Edwin Carewe realizó una versión cinematográfica protagonizada por Dolores del Río , rodada en Luisiana y acompañada de un tema musical escrito por Al Jolson y Billy Rose .

El poema fue mencionado en la película Angel Heart de 1987 , protagonizada por Mickey Rourke y Robert De Niro . También se hace referencia a Evangeline en la película de Disney de 2009 La princesa y el sapo , en la que una luciérnaga cajún llamada Raymond se enamora de Evangeline, que aparece como una estrella. Después de su muerte, se reencuentran y aparecen uno al lado del otro en el cielo nocturno.

Música y teatro musical

Evangeline ha sido objeto de numerosas canciones:

  • Una canción popular en francés titulada "Evangeline" fue escrita en 1971 por Michel Conte . Cantada originalmente por Isabelle Pierre, una versión interpretada por Annie Blanchard ganó el premio ADISQ a la canción más popular en 2006.
  • Robbie Robertson de The Band escribió la canción "Evangeline", interpretada con Emmylou Harris . En sus letras, Evangeline es una chica de las Marítimas que espera a su amante ausente en Luisiana, pero la trama y el período de tiempo difieren del original de Longfellow. Otra canción de Robertson, " Acadian Driftwood " de 1975, también fue influenciada por el poema de Longfellow.
  • Una suite de música de guitarra de media hora del guitarrista y compositor Loren Mazzacane Connors , basada en escenas de la historia de Longfellow, fue lanzada como un disco compacto titulado Evangeline (RoadCone, 1998), con una canción principal vocal de Suzanne Langille.
  • El artista de folk independiente Tony Halchak lanzó un EP titulado A Tale of Acadie en 2011, basado en el poema pero contado desde el punto de vista de Gabriel.

El poema se adaptó por primera vez a un musical teatral en 1874, como Evangeline; o The Belle of Acadia , que fue un éxito de Broadway hasta finales del siglo XIX.

La cantautora de folk canadiense Susan Crowe menciona la "estatua de Evangeline" en su canción "Your One and Only Life", la primera pista de un álbum titulado The Door to the River lanzado en 1996.

Una adaptación de 1999 de Paul Taranto y Jamie Wax, Evangeline: The Musical , resultó en un álbum de reparto de 1999, y PBS transmitió una producción de esta versión en Shreveport, Louisiana en 2000 .

Una adaptación musical de 2013, del canadiense Ted Dykstra , se estrenó en Charlottetown , Isla del Príncipe Eduardo, y se revivió en 2015 en la Isla del Príncipe Eduardo y en Alberta en el Teatro Citadel de Edmonton . La producción contó con Brent Carver como el padre.

Una ópera basada en Evangeline , compuesta por Colin Doroschuk, debutó en 2012 en forma de concierto reducido y se representó por primera vez en su totalidad en 2014 en el Opéra-Théâtre de Rimouski . Doroschuk había sido anteriormente miembro, con sus hermanos, de la banda de pop canadiense Men Without Hats .

Brian Deedrick de Edmonton Opera dirigió una versión musical original de Evangeline , escrita por el dramaturgo Winn Bray y el compositor Tom Doyle, en Calgary , Alberta , Canadá , para el teatro Mount Royal College , en 2000.

Otro

  • La frase inicial del poema, "Este es el bosque primitivo", ha entrado en el léxico cultural.
  • La Liga Evangeline funcionó como un circuito de béisbol de ligas menores (principalmente en Luisiana) en las décadas de 1930, 1940 y 1950.
  • Se incorporó una representación de Evangeline del poema de Longfellow en el logotipo de Dominion Atlantic Railway junto con el texto "Land of Evangeline Route". Además, una vez hubo un tren Via Rail conocido como "Evangeline" que iba de Halifax a Yarmouth , pero terminó en 1990.
  • L'Évangeline también fue un diario importante en New Brunswick, de 1949 a 1982.
  • Evangeline Downs es una pista de carreras de caballos ubicada cerca de Lafayette, Louisiana.
  • La versión musical de 1999 de Evangeline se realizó en 2014 en el teatro Conseil Acadien de Par-en-Bas en Tusket, Nueva Escocia . Un actor viajó desde Luisiana para interpretar el papel de Gabriel.
  • Se revelan fallas históricas en el poema (y en el trabajo de Voorhies), ya que no hay registro de los apellidos "LaBiche", "Bellefontaine" ni "Lajeunesse" en ninguno de los censos realizados de los acadianos.
  • La última novela de Carrie Jenkins Harris A Modern Evangeline (1896) es un guiño al poema.

Referencias

enlaces externos