Sínodo Conjunto Evangélico Luterano de Ohio - Evangelical Lutheran Joint Synod of Ohio

Sínodo Conjunto Evangélico Luterano de Ohio y otros estados
Abreviatura Sínodo de Ohio, Sínodo Conjunto de Ohio
Clasificación protestante
Orientación luterano
Teología Luterano confesional
Estructura Sínodo nacional, distritos de nivel medio y congregaciones locales
Asociaciones Consejo Nacional Luterano
Ex miembro de la Conferencia sinodal
Región Estados Unidos , especialmente en Ohio y estados cercanos.
Sede Columbus, Ohio
Origen 14 de septiembre de 1818
Somerset, Ohio
Ramificado de Ministerium de Pensilvania (Ministerium de Pensilvania)
Separaciones Sínodo del Distrito Inglés
Combinados Iglesia Luterana Americana (1930-1960)
Congregaciones 876 (1929)
Miembros 166,521 (1929)
Ministros 768 (1929)

El Sínodo Conjunto Evangélico Luterano de Ohio y Otros Estados , comúnmente conocido como Sínodo Conjunto de Ohio o Sínodo de Ohio , era una denominación luterana de lengua alemana cuyas congregaciones estaban ubicadas originalmente principalmente en el estado estadounidense de Ohio , y luego se expandió a la mayor parte de los Estados Unidos . El sínodo se formó el 14 de septiembre de 1818 y adoptó el nombre de Sínodo Conjunto Evangélico Luterano de Ohio y otros estados alrededor de 1850. Usó ese nombre o ligeras variantes hasta que se fusionó con el Sínodo de Iowa y el Sínodo de Buffalo en 1930 para formar el Primera Iglesia Luterana Estadounidense (ALC), 1930-1960.

En 1929, justo antes de su fusión en el ALC, el Sínodo Conjunto de Ohio tenía 768 pastores, 876 congregaciones y 166,521 miembros.

Historia

Origen y nombres

Durante las décadas de 1780 y 1790, los luteranos de habla alemana comenzaron a moverse hacia el oeste desde los 13 estados originales de la costa atlántica hacia la parte del antiguo Territorio del Noroeste formado en 1787, que ahora es el futuro estado de Ohio (e incluía territorios al norte de Ohio River , futuros estados de Indiana , Illinois , Michigan , Wisconsin y el este de Minnesota ), y el número aumentó después de que Ohio obtuvo la condición de estado en 1803. El Ministerium de Pensilvania envió a dos pastores luteranos itinerantes, Wilhelm Georg Forster y Johannes Stauch , para ministrar a los inmigrantes. . Para 1818, el Ministerium había enviado a otros diez pastores, incluidos Paul Henkel y John Michael Steck. Estos pastores comenzaron a reunirse como la Conferencia de Ohio del Ministerium de Pensilvania, con la primera convención del 17 al 19 de octubre de 1812, en el condado de Washington, Pensilvania . y el último del 20 al 24 de septiembre de 1817, en Nueva Filadelfia, Ohio . Sin embargo, la Conferencia de Ohio no era un sínodo independiente, por lo que se requería que cualquier candidato para el cargo pastoral fuera a Pensilvania para su ordenación. A la mayoría de los candidatos les resultó difícil hacer ese viaje a través de las montañas Apalaches , por lo que la Conferencia de Ohio simplemente les autorizó a predicar. Para remediar esto, la conferencia pidió y recibió permiso del Ministerium de Pensilvania para formar un nuevo sínodo, y el 14 de septiembre de 1818, en Somerset, Ohio , el Concilio General de Predicadores Evangélicos Luteranos en Ohio y los Estados Adyacentes ( Alemán : General Conferenz der Evangelisch-Lutherischen Prediger en Ohio und den angrenzenden Staaten ).

El sínodo fue conocido con varios otros nombres durante su historia, incluido el Ministerium Evangélico Luterano Alemán en Ohio y los Estados Vecinos (en alemán : Das Deutsche Evangelisch Lutherische Ministerium en Ohio und den benachbarten Staaten ) de 1818 a 1849, y el Sínodo y Ministerium de la Iglesia Evangélica Luterana en el estado de Ohio desde 1830 hasta 1843. Finalmente adoptó el nombre de Sínodo Conjunto Evangélico Luterano de Ohio y otros estados alrededor de 1850, y usó ese nombre o ligeras variantes a partir de entonces. El término "Conjunto Sínodo" refleja la división del sínodo en distritos occidentales o "sínodos distrito" en 1831 y Oriental, y la organización de un Distrito Inglés no geográfico en 1836 para ayudar al creciente número de Inglés de habla ministros, congregaciones y miembros.

Desarrollo teológico

La teología del Sínodo de Ohio fue inicialmente moldeada por la del Ministerium de Pensilvania y el Sínodo de Tennessee , y por el sindicalismo y las Nuevas Medidas del Segundo Gran Despertar . En 1820, el sínodo discutió unirse al Sínodo General Luterano que se estaba organizando, pero, por "razones prácticas" más que teológicas, decidió no hacerlo. El establecimiento de relaciones con Johann Konrad Wilhelm Löhe y la inmigración de pastores luteranos adicionales de la Confederación Alemana ( Alemania ) a principios de la década de 1840 resultó en un creciente movimiento conservador de derecha con el sínodo adoptando una postura más fuerte en apoyo de las confesiones doctrinales luteranas. contenido en el Libro de la Concordia de 1580.

Consejo General

En 1866, el Ministerium de Pensilvania propuso una unión de sínodos luteranos a varios sínodos conservadores descontentos con la dirección teológica que se tomó en el anterior Sínodo General de 1820, incluido el Sínodo de Ohio. Diez de esos sínodos adoptaron una constitución propuesta y en una convención el 20 de noviembre de 1867 en Fort Wayne, Indiana , establecieron el Concilio General de la Iglesia Evangélica Luterana en América del Norte . El Sínodo de Ohio envió representantes a la convención, pero declinó la membresía hasta que se pudieran abordar las diferencias en ciertos puntos de doctrina. Los llamados Cuatro Puntos , a todos los cuales se opuso el Sínodo de Ohio, se referían a la enseñanza del milenialismo , permitiendo que los no luteranos comulgaran en los altares luteranos, permitiendo que los ministros no luteranos predicaran en los púlpitos luteranos y permitiendo que los luteranos tuvieran membresía en masónicos. y otras sociedades secretas. El hecho de no llegar a un acuerdo con el Concilio General sobre estos puntos llevó al Sínodo Conjunto de Ohio a buscar afiliaciones y aliados en otros lugares.

Conferencia sinodal

En octubre de 1870, el Sínodo Conjunto de Ohio se puso en contacto con varios de los sínodos luteranos conservadores del Medio Oeste que se oponían al Sínodo General de 1820, que ahora es más grande a nivel nacional, o que nunca se habían unido al Concilio General de 1866 o se habían retirado de él, para discutir la posibilidad de una unión. Esto llevó, del 10 al 16 de julio de 1872, en Milwaukee, Wisconsin , al Sínodo Conjunto de Ohio, el Sínodo de Missouri , el Sínodo de Wisconsin , el Sínodo de Minnesota , el Sínodo de Illinois y el Sínodo de Noruega formando la Conferencia Sinodal Evangélica Luterana de América del norte . Sin embargo, en 1881, menos de una década después, la " Controversia de la predestinación " llevó al Sínodo de Ohio a dejar la Conferencia sinodal. En esa controversia, los sínodos de Ohio y Noruega sostuvieron que Dios elige a las personas para la salvación "en vista de la fe" (en latín : intuitu fidei ), él previó que lo harían, mientras que los sínodos de Missouri y Wisconsin sostuvieron que la causa se debe totalmente a la gracia de Dios. . Los esfuerzos realizados entre 1903 y 1929 para llegar a un acuerdo sobre el tema finalmente no tuvieron éxito. Durante este tiempo, Frederick William Stellhorn dejó el Sínodo de Missouri para convertirse en profesor de seminario en el Sínodo de Ohio.

Las oficinas administrativas para el sínodo en la década de 1910 con un presidente y algunos secretarios y personal se establecieron en Columbus, Ohio , cerca de su editorial y el Seminario Teológico Evangélico Luterano (1830) y la Universidad Capital afiliada (1850).

Fusiones

Durante las discusiones con los sínodos de Missouri y Wisconsin, el Sínodo Conjunto de Ohio continuó trabajando con los sínodos más pequeños de Iowa y Buffalo . En 1930, esos tres sínodos (también compuestos en gran parte por luteranos germano-estadounidenses en el Medio Oeste) se fusionaron para formar la Iglesia Luterana Estadounidense (1930-1960), centrada en Columbus, Ohio , y continuando sus afiliaciones con el Sínodo Conjunto anterior. seminario y universidad allí, junto con varias otras instituciones educativas de los antiguos sínodos de Iowa y Buffalo. Después de unas breves pero influyentes tres décadas de existencia, el primer ALC (con sede en Alemania pero cada vez más americanizado), lideró el movimiento para una primera unión multiétnica en 1960 con la Iglesia Evangélica Luterana (principalmente luteranos noruegos-estadounidenses) y la Unión Evangélica Luterana. Iglesia (principalmente luteranos daneses-estadounidenses) para formar un nuevo cuerpo llamado de manera similar La Iglesia Luterana Americana (ALC), con sede ahora en las antiguas fortalezas escandinavas de Minneapolis, Minnesota , en el que un cuerpo adicional, la Iglesia Luterana Libre se unió a 1963. Ese segundo organismo de la ALC, a su vez, después de sólo 28 años de existencia, se fusionó con la Iglesia Luterana de América del Este (que a su vez fue una unión posterior de 1962 de cuatro sínodos más pequeños basados ​​en la ética) y con oficinas en la ciudad de Nueva York y Filadelfia. se unió a la Asociación de Iglesias Evangélicas Luteranas de hace una década (de una división teológica ("Guerra Civil Luterana") en el Sínodo de Missouri en 1974–976), en 1988 para formar el La actual Iglesia Evangélica Luterana más grande en Estados Unidos con aproximadamente dos tercios de los luteranos estadounidenses hoy en día con oficinas en Chicago .

Seminarios y colegios

En 1830, el sínodo instituyó su Seminario Teológico en Canton, Ohio , con la asistencia de dos estudiantes. Un año después, el seminario se trasladó a Columbus, Ohio . El crecimiento en la gama de materias ofrecidas llevó a la división de la institución en dos partes. Los programas seculares no teológicos se convirtieron en Capital University (fundada en 1850) en el suburbio de Columbus en Bexley , y el seminario pasó a llamarse Seminario Teológico Evangélico Luterano . El Seminario Teológico continuó sirviendo como seminario de los cuerpos eclesiásticos sucesores del Sínodo Conjunto de Ohio, la primera y segunda instancias de la Iglesia Luterana Estadounidense (1930-1960 y 1960-1988). En 1974, se fusionó con Hamma Divinity School , que era el departamento teológico de la Universidad de Wittenberg en Springfield, Ohio , y se asoció con la Iglesia Luterana en América , para formar el actual Seminario Trinity Lutheran en Columbus.

Un seminario "práctico" que requería menos estudios académicos se inició como un departamento del Seminario Teológico en 1881. Se trasladó a un campus separado en Afton, Minnesota , en 1884 y se llamó Seminario Lutero. En 1892, se mudó nuevamente al área de Phalen Park de Saint Paul, Minnesota , y se convirtió en parte del St. Paul Luther College, Seminary y Academy. Ese seminario se fusionó con el Seminario Teológico Wartburg del Sínodo de Iowa en Dubuque, Iowa , en 1932, poco después de la fusión de los dos sínodos con sede en Alemania en la primera Iglesia Luterana Estadounidense dos años antes.

La división universitaria de St. Paul Luther College, Seminary y Academy continuó operando en Afton, Minnesota, de 1884 a 1893, y en Saint Paul de 1893 a 1935, momento en el que se fusionó con Wartburg College en Waverly, Iowa . El Sínodo de Ohio también operó varias instituciones educativas que tuvieron una vida relativamente corta: la Academia de Hebrón abrió en Hebrón, Nebraska , en 1911, agregó una escuela secundaria en 1924 como Hebron College and Academy, y cerró en 1942. De manera similar, St. John's Academy abrió en Petersburg, West Virginia , en 1921, agregó una universidad de primer año en 1931 para convertirse en St. John's Academy and College, y cerró en 1933 en la profundización de la Gran Depresión . Otras escuelas incluyeron la Escuela Normal de Woodville en Woodville, Ohio , de 1882 a 1923; un segundo seminario práctico en Hickory, Carolina del Norte , de 1887 a 1912; y Pacific Seminary en Olympia, Washington , desde 1907 hasta 1911, cuando se descontinuó el departamento de teología, y en 1917, cuando se descontinuó el resto del departamento universitario.

Gente notable

Notas

Referencias

Otras lecturas