encomienda -Encomienda

Francisco Hernández Girón fue un encomendero español en el Virreinato del Perú que protestó por las Leyes Nuevas en 1553. Estas leyes, aprobadas en 1542, otorgaron ciertos derechos a los pueblos indígenas y los protegieron contra abusos. Dibujo de Felipe Guamán Poma de Ayala .

La encomienda ( pronunciación en español:  [eŋkoˈmjenda] ( escuchar ) ) era un sistema laboral español que recompensaba a los conquistadores con el trabajo de los pueblos no cristianos conquistados. Los trabajadores, en teoría, recibieron beneficios de los conquistadores para quienes trabajaron, incluida la protección militar y la educación. La encomienda se estableció por primera vez en España después de la conquista cristiana de los territorios moros (conocidos por los cristianos como la Reconquista ), y se aplicó a una escala mucho mayor durante la colonización española de las Américas y las Filipinas españolas . Los pueblos conquistados eran considerados vasallos del monarca español . La Corona otorgó una encomienda como una concesión a un individuo en particular. En la era de la conquista de principios del siglo XVI, las mercedes se consideraban un monopolio sobre el trabajo de grupos particulares de pueblos indígenas , poseído a perpetuidad por el mercenario, llamado encomendero ; siguiendo las Leyes Nuevas de 1542, a la muerte del encomendero , la encomienda finalizó y fue reemplazada por el repartimiento .

Las encomiendas pasaron de su forma ibérica original a una forma de esclavitud "comunal" . En la encomienda , la Corona española otorgaba a una persona un número específico de nativos de una comunidad específica, pero no dictaba qué individuos de la comunidad tendrían que proporcionar su trabajo. A los líderes indígenas se les encargó movilizar el tributo y la mano de obra evaluados. A su vez, los encomenderos debían asegurarse de que los nativos de la encomienda recibieran instrucción en el catolicismo y el idioma español , para protegerlos de tribus en guerra o piratas ; para reprimir la rebelión contra los españoles y mantener la infraestructura . Los nativos proporcionaron tributos en forma de metales, maíz , trigo, carne de cerdo y otros productos agrícolas.

Con la expulsión de Cristóbal Colón en 1500, la Corona española lo reemplazó por Francisco de Bobadilla . Bobadilla fue sucedido por un gobernador real, Fray Nicolás de Ovando , quien estableció el sistema de encomienda formal . En muchos casos, los nativos fueron obligados a realizar trabajos forzados y sujetos a castigos extremos y la muerte si se resistían. Sin embargo, la reina Isabel I de Castilla prohibió la esclavitud de la población autóctona y consideró a los indígenas "vasallos libres de la corona". Varias versiones de las Leyes de Indias a partir de 1512 intentaron regular las interacciones entre los pobladores y los nativos. Tanto los nativos como los españoles apelaron a las Reales Audiencias para obtener alivio bajo el sistema de encomienda .

Las encomiendas se han caracterizado a menudo por el desplazamiento geográfico de los esclavizados y la ruptura de comunidades y unidades familiares, pero en la Nueva España , la encomienda gobernaba a los vasallos libres de la corona a través de las jerarquías comunitarias existentes, y los indígenas permanecían en sus asentamientos con sus familias.

Historia

El corazón de encomienda y encomendero se encuentra en el verbo español encomendar , "encomendar". La encomienda se basó en la institución de la reconquista en la que se otorgaba a los adelantados el derecho de extraer tributos de los musulmanes u otros campesinos en las áreas que habían conquistado y reasentado.

El sistema de encomienda viajó a América como consecuencia de la implantación del derecho castellano sobre el territorio. El sistema fue creado en la Edad Media y fue fundamental para permitir la repoblación y protección de las tierras fronterizas durante la reconquista . Este sistema se originó en el sur católico de España para extraer trabajo y tributo de los musulmanes (moros) antes de que fueran exiliados en 1492 después de la derrota de los moros en la Guerra de Granada . Este sistema era un método de premiar a los soldados y mercaderes que derrotaban a los moros. La encomienda establecía un sistema similar a una relación feudal , en el que la protección militar se cambiaba por determinados tributos o por trabajos específicos. Predominó especialmente entre las órdenes militares a las que se confiaba la protección de las zonas fronterizas. El rey solía intervenir directa o indirectamente en el vínculo, garantizando la equidad del acuerdo e interviniendo militarmente en caso de abuso.

El sistema de encomienda en Hispanoamérica difería de la institución peninsular. Los encomenderos no eran dueños de la tierra en que vivían los indígenas. El sistema no implicaba ninguna tenencia directa de la tierra por parte del encomendero ; las tierras nativas debían permanecer en posesión de sus comunidades. Este derecho estaba formalmente protegido por la corona de Castilla porque los derechos de administración en el Nuevo Mundo pertenecían a esta corona y no a los Reyes Católicos en su conjunto.

Encomenderos

Hernán Cortés , conquistador de los aztecas y primer encomendero de la Nueva España

Los primeros beneficiarios del sistema de encomiendas , llamados encomenderos , solían ser conquistadores que recibían estas concesiones de trabajo en virtud de su participación en una conquista exitosa. Más tarde, algunos de los que recibieron encomiendas en la Nueva España (México) no eran conquistadores, pero estaban lo suficientemente bien conectados como para recibir concesiones.

En su estudio de los encomenderos del México colonial temprano, Robert Himmerich y Valencia divide a los conquistadores en aquellos que formaron parte de la expedición original de Hernán Cortés , llamándolos "primeros conquistadores", y aquellos que fueron miembros de la posterior expedición de Narváez , llamándolos " conquistadores". Estos últimos se incorporaron al contingente de Cortés. Himmerich designó como pobladores antiguos (antiguos colonos) a un grupo de número indeterminado de encomenderos en la Nueva España, hombres que habían residido en la región del Caribe antes de la conquista española del Imperio Azteca .

En el Nuevo Mundo, la Corona otorgó a los conquistadores como encomendero , que es el derecho de extraer trabajo y tributo de los nativos que estaban bajo el dominio español. Colón estableció el sistema de encomienda después de su llegada y asentamiento en la isla Hispaniola, que requería que los nativos pagaran tributos o enfrentaran castigos brutales. Los tributos debían pagarse en oro. Sin embargo, durante este tiempo el oro escaseaba.

Algunas mujeres y algunas élites indígenas también eran encomenderos . María Jaramillo, hija de Marina y del conquistador Juan Jaramillo, recibía ingresos de las encomiendas de su difunto padre . Dos de las hijas de Moctezuma, Isabel Moctezuma y su hermana menor, Leonor Moctezuma, recibieron extensas encomiendas a perpetuidad de Hernán Cortés. Leonor Moctezuma se casó sucesivamente con dos españoles y dejó las encomiendas a la hija de su segundo marido. Los gobernantes incas vasallos designados después de la conquista también solicitaron y recibieron encomiendas .

La encomienda fue esencial para que la corona española mantuviera su control sobre América del Norte, Central y del Sur en las primeras décadas posteriores a la colonización. Fue la primera ley organizativa importante instituida en el continente, que se vio afectado por la guerra, las epidemias de enfermedades generalizadas causadas por enfermedades euroasiáticas y la agitación resultante. Inicialmente, el sistema de encomienda fue ideado para satisfacer las necesidades de las primeras economías agrícolas del Caribe. Posteriormente se adaptó a la economía minera del Perú y el Alto Perú . La encomienda duró desde principios del siglo XVI hasta el siglo XVII.

Felipe II promulgó una ley el 11 de junio de 1594 para establecer la encomienda en Filipinas, donde hizo concesiones a los nobles locales ( principalía ). Usaron la encomienda para obtener la propiedad de grandes extensiones de tierra, muchas de las cuales (como Makati ) continúan siendo propiedad de familias acomodadas.

Establecimiento

En 1501 Isabel I de Castilla declaró a los nativos americanos como súbditos de la Corona, y por tanto, como castellanos e iguales legales a los castellanos españoles. Esto implicaba que esclavizarlos era ilegal excepto bajo condiciones muy específicas. También permitió el establecimiento de encomiendas , ya que el bono de encomienda era un derecho reservado a los súbditos plenos de la corona. En 1503, la corona comenzó a otorgar formalmente encomiendas a conquistadores y funcionarios como recompensa por el servicio a la corona. El sistema de encomiendas fue ayudado por la organización de la corona de los indígenas en pequeños puertos conocidos como reducciones , con la intención de establecer nuevos pueblos y poblaciones.

Cada reducción tenía un jefe nativo responsable de llevar la cuenta de los trabajadores de su comunidad. El sistema de encomienda no otorgó tierras a las personas, pero ayudó indirectamente en la adquisición de tierras por parte de los colonos. Como se definió inicialmente, el encomendero y sus herederos esperaban poseer estas mercedes a perpetuidad. Después de una importante reforma de la Corona en 1542, conocida como las Leyes Nuevas , las familias de encomenderos se vieron restringidas a poseer la concesión durante dos generaciones. Cuando la Corona intentó implementar la política en Perú, poco después de la conquista española de 1535, los beneficiarios españoles se rebelaron contra la Corona, matando al virrey Blasco Núñez Vela .

En México, el virrey Antonio de Mendoza decidió no implementar la reforma, citando las circunstancias locales y la posibilidad de una rebelión conquistadora similar. A la corona le dijo: "Obedezco a la autoridad de la corona pero no cumplo con esta orden". El sistema de encomienda terminó legalmente en 1720, cuando la corona intentó abolir la institución. Luego se exigió a los encomenderos que pagaran a los trabajadores restantes de la encomienda por su trabajo.

Las encomiendas se volvieron muy corruptas y duras. En el barrio de La Concepción, al norte de Santo Domingo, el adelantado de Santiago escuchó rumores de que un ejército de 15.000 hombres planeaba rebelarse. Al oír esto, el adelantado capturó a los caciques involucrados y ahorcó a la mayoría de ellos.

Más tarde, un cacique llamado Guarionex causó estragos en el campo antes de que un ejército de unos 3.090 derrotara al pueblo ciguana bajo su liderazgo. Aunque esperaban la protección española de las tribus en guerra, los isleños buscaron unirse a las fuerzas españolas. Ayudaron a los españoles a lidiar con su ignorancia del entorno circundante.

Como se señaló, el cambio de exigir que el encomendado sea devuelto a la corona después de dos generaciones se pasó por alto con frecuencia, ya que los colonos no querían renunciar al trabajo o al poder. El Códice Osuna , uno de los muchos códices aztecas de la era colonial (manuscritos indígenas) con imágenes nativas y texto alfabético en náhuatl , hay evidencia de que los indígenas estaban muy conscientes de la distinción entre las comunidades indígenas en manos de encomenderos individuales y las de la Corona. .

Reforma y abolición

Controversias iniciales

El sistema de encomiendas fue objeto de controversia en España y sus territorios casi desde sus inicios. En 1510, un encomendero de Hispaniola llamado Valenzuela asesinó a un grupo de líderes nativos americanos que habían acordado reunirse para conversaciones de paz en plena confianza. El cacique taíno Enriquillo se rebeló contra los españoles entre 1519 y 1533. En 1538, el emperador Carlos V , al darse cuenta de la gravedad de la revuelta taína, cambió las leyes que regían el trato de las personas que trabajaban en las encomiendas . Concediendo al punto de vista de Las Casas, el tratado de paz entre los taínos y la audiencia finalmente se interrumpió en cuatro o cinco años. La corona también procesó activamente los abusos del sistema de encomienda , a través de las Leyes de Burgos (1512-13) y las Nuevas Leyes de Indias (1542).

El cura de La Española y ex encomendero Bartolomé de las Casas sufrió una profunda conversión tras ver el abuso de los indígenas. Dedicó su vida a escribir y cabildear para abolir el sistema de encomiendas , que pensaba que sistemáticamente esclavizaba a los nativos del Nuevo Mundo. Las Casas participó en un importante debate , donde impulsó la promulgación de las Leyes Nuevas y el fin del sistema de encomienda . Las Leyes de Burgos y las Leyes Nuevas de Indias fracasaron ante la oposición colonial y, de hecho, las Leyes Nuevas fueron postergadas en el Virreinato del Perú . Cuando Blasco Núñez Vela , el primer virrey del Perú, trató de hacer cumplir las Leyes Nuevas, que preveían la abolición gradual de la encomienda , muchos de los encomenderos no estaban dispuestos a cumplirlas y se rebelaron contra él.

Las nuevas leyes de 1542

Cuando la noticia de esta situación y del abuso de la institución llegó a España, se aprobaron las Leyes Nuevas para regular y abolir gradualmente el sistema en América, así como para reiterar la prohibición de esclavizar a los nativos americanos. Para cuando se aprobaron las nuevas leyes, en 1542, la corona española había reconocido su incapacidad para controlar y garantizar adecuadamente el cumplimiento de las leyes tradicionales en el extranjero, por lo que otorgó a los nativos americanos protecciones específicas que ni siquiera los españoles tenían, como la prohibición de esclavizarlos. incluso en caso de crimen o guerra. Estas protecciones adicionales fueron un intento de evitar la proliferación de reclamos irregulares de esclavitud.

La liberación de miles de nativos americanos en cautiverio en todo el imperio español por parte del nuevo virrey, Blasco Núñez Vela, en su viaje a Perú, llevó a su eventual asesinato y conflicto armado entre los encomenderos y la corona española que terminó con la ejecución de los encomenderos involucrados.

abolición definitiva

En la mayoría de los dominios españoles adquiridos en el siglo XVI el fenómeno de la encomienda duró sólo unas pocas décadas. Sin embargo, en Perú y Nueva España la institución de la encomienda duró mucho más.

En el Archipiélago de Chiloé en el sur de Chile, donde la encomienda había sido lo suficientemente abusiva como para desencadenar una revuelta en 1712 , la encomienda fue abolida en 1782. En el resto de Chile fue abolida en 1789, y en todo el imperio español en 1791.

repartimiento

El sistema de encomienda fue generalmente reemplazado por el sistema de repartimiento administrado por la corona en toda Hispanoamérica después de mediados del siglo XVI. Al igual que la encomienda , el nuevo repartimiento no incluía la atribución de tierras a nadie, sino únicamente la asignación de trabajadores nativos. Pero se asignaban directamente a la Corona, quien, a través de un funcionario local de la Corona, los asignaba para trabajar para los colonos durante un período de tiempo determinado, generalmente varias semanas. El repartimiento fue un intento de "reducir los abusos del trabajo forzoso". A medida que disminuyó el número de nativos y las actividades mineras fueron reemplazadas por actividades agrícolas en el siglo XVII, la hacienda , o grandes latifundios en los que los hacendados empleaban directamente a los trabajadores , surgió porque la propiedad de la tierra se volvió más rentable que la adquisición de la misma. trabajo forzado.

Muertes, enfermedades y acusaciones de etnocidio o genocidio

El Códice Kingsborough : también conocido como el Códice Tepetlaoztoc , es un manuscrito pictórico mesoamericano del siglo XVI que formaba parte de una demanda contra los encomenderos españoles por malos tratos.

Raphael Lemkin (autor del término genocidio ) consideró que los abusos de España sobre la población nativa de las Américas constituían un genocidio cultural e incluso absoluto, incluidos los abusos del sistema de encomienda . Describió la esclavitud como "genocidio cultural por excelencia" y señaló que "es el método más efectivo y completo de destruir la cultura, de desocializar a los seres humanos". El historiador económico Timothy J. Yeager argumentó que la encomienda era más letal que la esclavitud convencional debido a que la vida de un trabajador individual era desechable ante el simple hecho de ser reemplazado por un trabajador de la misma parcela de tierra. El historiador de la Universidad de Hawái, David Stannard, describe la encomienda como un sistema genocida que "había llevado a muchos millones de nativos de América Central y del Sur a una muerte prematura y agonizante".

El programa de estudios sobre genocidio de la Universidad de Yale apoya este punto de vista sobre los abusos en La Española. El programa cita la disminución de la población taína de Hispaniola en 1492 a 1514 como un ejemplo de genocidio y señala que la población indígena disminuyó de una población entre 100,000 y 1,000,000 a solo 32,000, una disminución del 68% a más del 96%. El historiador Andrés Reséndez sostiene que la esclavitud en las minas de oro y plata fue la razón principal por la que la población nativa americana de La Española disminuyó tan significativamente, ya que las condiciones a las que los pueblos nativos estaban sujetos bajo la esclavitud, desde la reubicación forzada hasta horas de trabajo duro, contribuyeron a la propagación de la enfermedad. Por ejemplo, según el antropólogo Jason Hickel , un tercio de los trabajadores arawak morían cada seis meses a causa del trabajo forzoso en las minas.

Escepticismo ante las acusaciones de genocidio

El escepticismo hacia las acusaciones de genocidio vinculadas a la encomienda y la conquista y colonización española de las Américas suele implicar argumentos como los de Noble David Cook, en los que los académicos postulan que las acusaciones de genocidio son una continuación de la Leyenda negra española . Al escribir sobre la Leyenda Negra y la conquista de las Américas , Cook escribió: "Había muy pocos españoles para haber matado a los millones que se informó que murieron en el primer siglo después del contacto con el Viejo y el Nuevo Mundo" y en su lugar sugiere la destrucción casi total. de la población indígena de Hispaniola como causadas en su mayoría por enfermedades como la viruela . Argumenta que los españoles, sin saberlo, llevaron estas enfermedades al Nuevo Mundo.

Ver también

Referencias

Otras lecturas

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enlaces externos