Relaciones Egipto-Mesopotamia - Egypt–Mesopotamia relations
Las relaciones Egipto-Mesopotamia fueron las relaciones entre las civilizaciones del antiguo Egipto y Mesopotamia , en el Medio Oriente . Parece que se desarrollaron a partir del cuarto milenio a. C., comenzando en el período Uruk para Mesopotamia (alrededor de 4000-3100 a. C.) y la cultura gerzeana medio milenio más joven del Egipto prehistórico (alrededor de 3500-3200 a. C.).
Antes de una influencia mesopotámica específica, ya había habido una influencia de larga data desde Asia occidental en Egipto y África del Norte en la forma de la Revolución Neolítica, que desde alrededor del año 9000 a. C. difundió prácticas y tecnologías agrícolas avanzadas, flujo de genes y posiblemente lenguaje proto-afroasiático en el región.
Las influencias mesopotámicas se pueden ver en las artes visuales de Egipto, en la arquitectura, en la tecnología, el armamento, en los productos importados, y también en la posible transferencia de la escritura de Mesopotamia a Egipto y generaron paralelos "profundamente arraigados" en las primeras etapas de ambos. culturas.
Influencias en el comercio y el arte egipcios (3500-3200 a. C.)
(3400-3200 a. C.)
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En general, hubo un alto nivel de comercio entre el Antiguo Egipto y el Cercano Oriente durante el período Pre-dinástico de Egipto , durante las fases de Naqada II (3600-3350 a. C.) y Naqada III (3350-2950 a. C.). Estos fueron contemporáneos de los períodos de Uruk tardío (3500-3100 a. C.) y Jemdet Nasr (3100-2900 a. C.) en Mesopotamia . Se considera que el período principal de intercambio cultural, que consiste particularmente en la transferencia de imágenes y símbolos mesopotámicos a Egipto, duró unos 250 años, durante los períodos de Naqada II a Dinastía I.
Diseños y objetos
Objetos y formas de arte claramente extraños entraron en Egipto durante este período, lo que indica contactos con varias partes de Asia occidental . Los diseños que fueron emulados por los artistas egipcios son numerosos: el "sacerdote-rey" de Uruk con su túnica y sombrero de ala en la postura del Amo de los animales , los serpopardos , grifos alados, serpientes alrededor de rosetas, barcos de proa alta, todos característicos del arte mesopotámico del período Uruk tardío (Uruk IV, c. 3350–3200 a. C.). El mismo "Sacerdote-Rey" es visible en varias obras de arte mesopotámicas del final del período Uruk, como los Monumentos Blau , sellos cilíndricos y estatuas. En Egipto se han encontrado objetos como el mango del cuchillo Gebel el-Arak , que evidentemente tiene tallados en relieve mesopotámicos, y la plata que aparece en este período sólo puede haber sido obtenida de Asia Menor .
Cerámica de estilo mesopotámico en Egipto (3500 a. C.)
Los artículos de cerámica con pico rojo que datan de alrededor del 3500 a. C. ( Naqada II C / D), que probablemente se usaron para verter agua, cerveza o vino, sugieren que Egipto estaba en contacto con Mesopotamia en esa época. Este tipo de cerámica se fabricó en Egipto, con arcilla egipcia, pero su forma, particularmente el pico, es ciertamente de origen mesopotámico. Tales vasijas eran nuevas y raras en el Egipto pre-dinástico, pero comúnmente se fabricaban en las ciudades mesopotámicas de Nippur y Uruk . Esto indicó que los egipcios estaban familiarizados con los tipos de cerámica mesopotámica. El descubrimiento de estos recipientes alentó inicialmente el desarrollo de la teoría de la raza dinástica , según la cual los mesopotámicos habrían establecido la primera línea faraónica, pero ahora muchos estudiosos lo consideran simplemente indicativo de contactos culturales y préstamos alrededor del 3500 a. C.
Los frascos con pico de diseño mesopotámico comienzan a aparecer en Egipto en el período de Naqada II . Se han encontrado varios jarrones y recipientes de cerámica Uruk en Egipto en contextos de Naqada, lo que confirma que los productos terminados de Mesopotamia se importaron a Egipto, aunque aún no se ha determinado el contenido pasado de los tarros. El análisis científico de las antiguas tinajas de vino en Abydos ha demostrado que hubo un gran volumen de comercio de vino con el Levante durante este período.
Adopción de cabezas de mazo de estilo mesopotámico
Los egipcios utilizaron cabezas de mazo tradicionales en forma de disco durante la fase temprana de la cultura Naqada , alrededor del 4000–3400 a. C. Al final del período, la cabeza de mazo en forma de disco fue reemplazada por la cabeza de mazo en forma de pera de estilo mesopotámico superior como se ve en la paleta de Narmer . La cabeza de mazo de Mesopotamia era mucho más pesada con una superficie de impacto más amplia, y era capaz de dar golpes mucho más dañinos que la cabeza de mazo egipcia original en forma de disco.
Sellos de cilindros
En general, se piensa que los sellos cilíndricos se introdujeron desde Mesopotamia a Egipto durante el período de Naqada II . Se han descubierto sellos cilíndricos, algunos procedentes de Mesopotamia y también de Elam en el antiguo Irán , y algunos fabricados localmente en Egipto siguiendo diseños mesopotámicos de una manera estilizada, en las tumbas del Alto Egipto que datan de Naqada II y III, particularmente en Hierakonpolis . Se han encontrado sellos cilíndricos mesopotámicos en el contexto gerzeano de Naqada II, en Naqada e Hiw , lo que atestigua la expansión de la cultura mesopotámica de Jemdet Nasr hasta Egipto a fines del cuarto milenio antes de nuestra era.
En Egipto, los sellos cilíndricos aparecen repentinamente sin antecedentes locales alrededor de Naqada II cd (3500-3300 a. C.). Los diseños son similares a los de Mesopotamia, donde se inventaron a principios del cuarto milenio a.C., durante el período Uruk , como un paso evolutivo de varios sistemas de contabilidad y sellos que se remontan al séptimo milenio a.C. en Mesopotamia. Los primeros sellos cilíndricos egipcios son claramente similares a los sellos Uruk contemporáneos hasta Naqada II-d (alrededor del 3300 a. C.), e incluso pueden haber sido fabricados por artesanos mesopotámicos, pero comienzan a diferir de alrededor del 3300 a. C. para volverse más egipcios en carácter.
Los sellos cilíndricos se fabricaron en Egipto hasta el Segundo Período Intermedio , pero fueron esencialmente reemplazados por escarabajos de la época del Reino Medio .
Otros objetos y diseños
El lapislázuli fue importado en gran cantidad por Egipto y ya se utiliza en muchas tumbas del período Naqada II . El lapislázuli probablemente se originó en el norte de Afganistán , ya que no se conocen otras fuentes, y tuvo que ser transportado a través de la meseta iraní hasta Mesopotamia y de allí a Egipto.
Además, se crearon objetos egipcios que imitan claramente las formas mesopotámicas, aunque no servilmente. Los sellos cilíndricos aparecen en Egipto, así como la arquitectura de paneles empotrados, los relieves egipcios en las paletas cosméticas están claramente hechos en el mismo estilo que la cultura Uruk mesopotámica contemporánea , y las cabezas de mazas ceremoniales que aparecen desde finales de Gerzean y principios de Semainean están hechas a mano. en el estilo mesopotámico "en forma de pera", en lugar del estilo nativo egipcio. Las primeras criaturas compuestas hombre / animal en Egipto fueron copiadas directamente de diseños mesopotámicos. También se considera seguro que los egipcios adoptaron de Mesopotamia la práctica de marcar el sellado de frascos con sellos cilíndricos grabados con fines informativos.
Templos y pirámides
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La arquitectura egipcia también se vio influenciada, ya que adoptó varios elementos del templo mesopotámico anterior y la arquitectura cívica.
Los nichos empotrados en particular, que son característicos de la arquitectura del templo mesopotámico, fueron adoptados para el diseño de puertas falsas en las tumbas de la Primera y Segunda Dinastía , desde la época del período Naqada III (alrededor del 3000 a. C.). Se desconoce si la transferencia de este diseño fue el resultado de obreros mesopotámicos en Egipto, o si los diseños de templos en sellos mesopotámicos importados pueden haber sido una fuente de inspiración suficiente para los arquitectos egipcios.
El diseño del zigurat , que apareció en Mesopotamia a finales del quinto milenio a. C., fue probablemente un precursor del de las pirámides egipcias , especialmente los diseños escalonados de las pirámides más antiguas, la más antigua de las cuales ( Pirámide de Zoser en Saqqara ) data de circa 2600 a. C. Esto nuevamente sugiere intercambios culturales tempranos entre Mesopotamia y Egipto.
Transmisión
La ruta de este comercio es difícil de determinar, pero el contacto directo de Egipto con Canaán no es anterior a la era dinástica temprana, por lo que generalmente se asume que fue por comercio marítimo. Durante el tiempo en que la teoría de la raza dinástica era todavía popular, se teorizó que los marineros mesopotámicas circunnavegaron Saudita , sino un Mediterráneo ruta, probablemente por los intermediarios a través del puerto cananea de Byblos , es más probable, como lo demuestra la presencia de cananeo Byblian objetos en Egipto. El arte glíptico también parece haber jugado un papel clave, a través de la circulación de sellos cilíndricos decorados a través del Levante , un interior común de ambos imperios, particularmente Mesopotamia.
Sin embargo, la intensidad de los intercambios sugiere que los contactos entre Egipto y Mesopotamia fueron a menudo directos, en lugar de simplemente a través de intermediarios o mediante el comercio. Uruk había conocido puestos de avanzada coloniales hasta Habuba Kabira , en la Siria moderna , lo que aseguraba su presencia en el Levante. Allí también se han descubierto numerosos sellos de cilindros Uruk. Ha habido sugerencias de que Uruk pudo haber tenido un puesto de avanzada y una forma de presencia colonial en el norte de Egipto. El sitio de Buto en particular fue sugerido, pero ha sido rechazado como posible candidato.
El hecho de que tantos sitios de Gerzean se encuentren en las desembocaduras de wadis que conducen al Mar Rojo puede indicar una cierta cantidad de comercio a través del Mar Rojo (aunque el comercio de Byblian podría haber cruzado el Sinaí y luego ser llevado al Mar Rojo). Además, se considera poco probable que algo tan complicado como la arquitectura de paneles empotrados pudiera haber llegado a Egipto por poder, y a menudo se sospecha de al menos un pequeño contingente de migrantes mesopotámicos.
Estos primeros contactos probablemente actuaron como una especie de catalizador para el desarrollo de la cultura egipcia, particularmente con respecto al inicio de la escritura y la codificación de imágenes reales y vernáculas.
Las paletas egipcias, como la paleta Narmer (3200-3000 a. C.), toman prestados elementos de la iconografía mesopotámica, en particular el diseño saurópodo de Uruk .
Cuentas de lapislázuli y travertino, alrededor del 3650 al 3100 a. C. Naqada II – Naqada III.
Estatuilla egipcia, 3300-3000 a. C. Se cree que el material de lapislázuli se importó a través de Mesopotamia desde Afganistán . Ashmolean .
Collar y colgante egipcio, usando lapis lazuri importado de Afganistán , posiblemente por comerciantes de Mesopotamia, Naqada II alrededor del 3500 a. C., Museo Británico EA57765 EA57586.
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Importancia de los desarrollos egipcios locales
Si bien existe una clara evidencia de que la cultura Naqada II tomó prestada abundantemente de Mesopotamia, la opinión más común hoy en día es que muchos de los logros de la Primera Dinastía posterior fueron el resultado de un largo período de desarrollo cultural y político indígena. Tales desarrollos son mucho más antiguos que el período de Naqada II, el período de Naqada II tuvo un gran grado de continuidad con el período de Naqada I, y los cambios que ocurrieron durante los períodos de Naqada ocurrieron durante períodos de tiempo significativos.
Aunque hay muchos ejemplos de influencia mesopotámica en Egipto en el cuarto milenio a. C., lo contrario no es cierto, y no hay rastros de influencia egipcia en Mesopotamia en ningún momento. Solo se han encontrado muy pocos objetos egipcios del período Naqada más allá de Egipto, y generalmente en sus alrededores, como una rara paleta cosmética egipcia Naqada III en forma de pez, de finales del cuarto milenio a. C., encontrada en Ashkelon o Gaza .
Desarrollo de la escritura (3500-3200 a. C.)
Generalmente se piensa que los jeroglíficos egipcios "surgieron un poco después de la escritura sumeria , y probablemente [fueron] inventados bajo la influencia de esta última", y que es "probable que la idea general de expresar palabras de un idioma en la escritura fue traída a Egipto desde la Mesopotamia sumeria ". De hecho, los dos sistemas de escritura son bastante similares en sus etapas iniciales, se basan en gran medida en formas pictográficas y luego desarrollan un sistema paralelo para la expresión de sonidos fonéticos.
Las reconstrucciones estándar del desarrollo de la escritura generalmente colocan el desarrollo de la escritura proto-cuneiforme sumeria antes del desarrollo de los jeroglíficos egipcios, con la sugerencia de que el primero influyó en el segundo.
Sin embargo, hay una falta de evidencia directa, y "no se ha hecho una determinación definitiva sobre el origen de los jeroglíficos en el antiguo Egipto". En cambio, se señala y sostiene que "la evidencia de tal influencia directa sigue siendo endeble" y que "también se puede hacer un argumento muy creíble para el desarrollo independiente de la escritura en Egipto ..." Desde la década de 1990, el descubrimiento de glifos en etiquetas de arcilla en Abydos , que datan de entre 3400 y 3200 a. C., pueden desafiar la noción clásica según la cual el sistema de símbolos mesopotámicos es anterior al egipcio, aunque quizás de manera reveladora, la escritura egipcia hace una aparición repentina en ese momento, mientras que por el contrario Mesopotamia ya tenía una larga historia evolutiva de uso de signos en tokens que se remonta al año 8000 a. C. Además, las etiquetas de arcilla Abydos son prácticamente idénticas a las etiquetas de arcilla anteriores y contemporáneas de Uruk , Mesopotamia .
Tablilla con caracteres pictográficos protocuneiformes mesopotámicos (finales del IV milenio antes de Cristo), Uruk III .
Etiqueta perforada mesopotámica, con el símbolo "EN" que significa "Maestro", el reverso de la placa tiene el símbolo de la Diosa Inanna . Uruk alrededor del 3000 AC. Museo del Louvre AO 7702
Diseños en algunas de las etiquetas o fichas de Abydos , Egipto , datados con carbono alrededor del 3400-3200 a. C. Son prácticamente idénticas a las etiquetas de arcilla contemporáneas de Uruk , Mesopotamia .
Etiquetas con algunos de los primeros jeroglíficos egipcios de la tumba del rey egipcio Menes (3200-3000 a. C.)
Placa de marfil de Menes (3200-3000 a. C.)
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Afinidad genética del Cercano Oriente de las momias del Antiguo Egipto
Un estudio de 2017 de la composición del ADN mitocondrial de las momias egipcias ha demostrado un alto nivel de afinidad con el ADN de las poblaciones del noroeste de Asia . El estudio se realizó sobre las momias de Abusir el-Meleq, cerca de El Fayum , que estuvo habitada desde al menos 3250 a. C. hasta aproximadamente 700 d. C. Un análisis de deriva y mezcla compartida del ADN de estas momias del antiguo Egipto muestra que la conexión es más fuerte con las poblaciones antiguas del Levante , Mesopotamia y Anatolia , y en menor medida con las poblaciones modernas del Cercano Oriente y el Levante. En particular, el estudio encuentra "que los antiguos egipcios están más estrechamente relacionados con las muestras del Neolítico y la Edad del Bronce en el Levante, así como con las poblaciones del Neolítico de Anatolia y del sur de Europa ".
En general, las momias estudiadas estaban más cerca genéticamente de las personas del Cercano Oriente que la población egipcia moderna, que hoy tiene una mayor proporción de genes provenientes del África subsahariana que llegaron después del período romano que en la era pre dinástica, la edad del bronce o el hierro. La edad.
Los datos sugieren un alto nivel de interacción genética con el Cercano Oriente desde la antigüedad, probablemente remontándose al Egipto prehistórico : "Nuestros datos parecen indicar una estrecha mezcla y afinidad en una fecha mucho más temprana, lo cual no es sorprendente dadas las largas y complejas conexiones entre Egipto y Oriente Medio. Estas conexiones se remontan a la Prehistoria y se produjeron en una variedad de escalas, incluido el comercio marítimo y terrestre, la diplomacia, la inmigración, la invasión y la deportación ".
El estudio declaró que "nuestro transecto de tiempo genético sugiere una continuidad genética entre las poblaciones preptolemaica, ptolemaica y romana de Abusir el-Meleq, lo que indica que el dominio extranjero afectó a la población [nativa] sólo en un grado muy limitado a nivel genético".
Influencia egipcia en el arte mesopotámico
Después de este período temprano de intercambio y la introducción directa de los componentes de Mesopotamia en la cultura egipcia, Egipto pronto comenzó a afirmar su propio estilo desde el Período Dinástico Temprano (3150-2686 a. C.), la paleta de Narmer se vio como un punto de inflexión.
Egipto parece haber proporcionado alguna retroalimentación artística a Mesopotamia en la época del Período Dinástico Temprano de Mesopotamia (2900-2334 a. C.). Este es especialmente el caso de la iconografía real: la figura del rey golpeando a sus enemigos con una maza, y la representación de enemigos muertos siendo devorados por aves rapaces aparecieron en Egipto desde la época de la paleta de Narmer , y luego fueron adoptados siglos después. (posiblemente de Egipto) por los gobernantes mesopotámicos Eannatum y Sargón de Akkad . Esta representación parece ser parte de un sistema artístico para promover la "realeza hegemónica". Otro ejemplo es el uso de cabezas de maza decoradas como símbolo de la realeza.
También existe la posibilidad de que las representaciones del rey mesopotámico con la parte superior del cuerpo musculoso y desnudo luchando contra sus enemigos en una postura cuadrangular, como se ve en la estela de Naram-Sin o las estatuas de Gudea (todas alrededor del año 2000 a. C.) se deriven de Escultura egipcia, que en ese momento ya había pasado por su Edad de Oro durante el Reino Antiguo .
Periodos posteriores
Comercio de bienes del Indo a través de Mesopotamia
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Cuentas de cornalina grabadas
Se han encontrado raras cuentas de cornalina grabadas en Egipto, que se cree que fueron importadas de la civilización del valle del Indo a través de los estados mesopotámicos de Sumer, Akkad y Asiria. Esto está relacionado con el florecimiento de la civilización del valle del Indo y el desarrollo de las relaciones Indo-Mesopotamia desde el 2600 a. C. hasta el 1900 a. C. Los ejemplos de cuentas de cornalina grabadas que se encuentran en Egipto generalmente datan del Imperio Medio Tardío ( c. 1800 a . C.). Fueron encontrados en tumbas y representaron artículos de lujo, a menudo como la pieza central de la joyería.
Período de los hicsos
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Egipto registra varios intercambios con extranjeros semíticos de Asia occidental desde alrededor de 1900 a. C., como en las pinturas de la tumba de Khnumhotep II en Beni Hassan .
Desde alrededor de 1650 a. C., los hicsos , extranjeros semíticos de origen cananeo levantino , establecieron la XV Dinastía de Egipto (1650-1550 a. C.) con base en la ciudad de Avaris en el delta del Nilo , desde donde gobernaron la parte norte del país. Khyan , uno de los gobernantes hicsos , es conocido por sus contactos de amplio alcance, ya que se han encontrado objetos a su nombre en Knossos y Hattusha que indican contactos diplomáticos con los minoicos de Creta y los hititas de Anatolia , y una esfinge con su nombre fue comprado en el mercado del arte en Bagdad y podría demostrar los contactos diplomáticos con los estados mesopotámicos de Asiria y Babilonia , posiblemente con la primera kassitas gobernante Gandash .
Los intercambios florecerían nuevamente entre las dos culturas del período del Nuevo Reino de Egipto ( c. 1550 - c. 1069 ) y el Imperio Asirio Medio ( c. 1392 - c. 1025 ), esta vez un intercambio entre dos personas maduras y bien- civilizaciones establecidas. Estos intercambios también incluyeron tributos de oro pagados a los reyes asirios durante los siglos XVI y XV a.C., en un intento de expresar su apoyo en el conflicto de Egipto con los imperios hitita y hurri-mitanni . Asiria eventualmente anexó gran parte del territorio del primero y destruyó al segundo, y el creciente poder de Asiria pudo haber sido un factor en la retirada de Egipto de sus colonias levantinas, que posteriormente fueron anexadas por el Imperio Medio Asirio . En el siglo XI a.C., se sabe que el rey asirio Ashur-bel-kala recibió un tributo de animales y plantas exóticas de Egipto para sus jardines zoológicos y botánicos en Assur .
Imperio neoasirio
En la última fase de los intercambios históricos durante el Imperio Neo-Asirio (935 aC-605 aC), ocurrió la conquista asiria de Egipto , y el dominio e influencia asirios perduró desde 677 hasta c. 620 a. C., después de que Asiria derrotara y expulsara a otra dinastía extranjera en la forma del Imperio nubio kushita , la 25a dinastía de Egipto, que había provocado a Asiria al intentar repetidamente pero sin éxito ganar influencia en el Levante meridional instigando y apoyando rebeliones. por israelitas, judíos, moabitas, edomitas, fenicios y árabes contra el dominio asirio durante los reinados de Salmanasar IV , Sargón II y Senaquerib . En Kalhu se han encontrado varios artefactos que representan a faraones egipcios, deidades o personas tomadas como botín por Asiria , y datan del período neoasirio, siglos X-VII a. C.
Panel de marfil tallado que muestra a jóvenes faraones egipcios flanqueando un tallo de loto y flores. De Nimrud, Irak. Museo de Irak, Bagdad.
Panel de marfil tallado que muestra a jóvenes egipcios flanqueando el tallo y las flores de loto. De Nimrud, Irak. Museo de Irak.
Panel de marfil tallado que muestra a jóvenes egipcios barbudos flanqueando el tallo y las flores de loto. De Nimrud, Irak. Museo de Irak.
La 26ª dinastía egipcia había sido instalada en el 677 a. C. como gobernantes títeres nativos por los asirios después de la destrucción y deportación de los nubios extranjeros de la 25ª dinastía por el rey Esarhaddon . Sin embargo, durante la caída del Imperio Neo Asirio entre 612-599 a. C., Egipto intentó ayudar a sus antiguos amos probablemente debido al temor de que sin un fuerte parachoques asirio ellos también serían invadidos, ya que habían sido atacados por escitas merodeadores. Como resultado, Egipto entró en conflicto con el estado mesopotámico de Asiria, Babilonia , que junto con los medos , persas , caldeos , cimerios y escitas , entre otros, estaban luchando para deshacerse del dominio asirio. Egipto participó en una serie de conflictos infructuosos con Babilonia durante finales del siglo VII y principios del VI a. C. en el Levante, antes de ser expulsado de la región por Nabucodonosor II, quien pudo haber invadido brevemente el propio Egipto.
Imperio aqueménida
El Imperio aqueménida , aunque no mesopotámico, fue fuertemente influenciado por Mesopotamia, ya que los persas habían sido súbditos de Asiria durante siglos, invadieron Egipto y establecieron satrapías, fundando la vigésimo séptima dinastía aqueménida de Egipto (525-404 a. C.) y la trigésimo primera. Dinastía de Egipto (343-332 a. C.).
Estatua egipcia de Darío I
Darío como faraón de Egipto en el templo de Hibis
Jarra de Jerjes I , con su nombre en jeroglíficos y cuneiformes
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