Edfu - Edfu

Edfu إدفو ⲉⲧⲃⲟ
En el sentido de las agujas del reloj desde arriba : frente al templo de Edfu , streetview, taxi de caballos , río Nilo
Edfu Ubicación en Egipto
Coordenadas: 24 ° 58′40 ″ N 32 ° 52′24 ″ E / 24,97778 ° N 32,87333 ° E / 24.97778; 32.87333
País	Egipto
Gobernación	Gobernación de Asuán
Elevación	86 m (282 pies)
Población  (2012)
• Total	133,772
Zona horaria	UTC + 2 ( EET )
Código (s) de área	(+20) 97

Edfu ( Antiguo Egipto : bḥdt , árabe : إدفو pronunciado  [ʔedfu] , copta : . Ⲧⲃⲱ vars Ⲁⲧⲃⲱ, Ⲧⲃⲟ (sahídico); Ⲑⲃⲱ (Bohairic) ; también escrito Idfu , o en francés moderno como Edfou ) es un egipcio de la ciudad , que se encuentra en la orilla occidental del río Nilo entre Esna y Asuán , con una población de aproximadamente sesenta mil personas. Edfu es el sitio del Templo Ptolemaico de Horus y un antiguo asentamiento, Tell Edfu. A unos 5 km (3,1 millas) al sur de Edfu se encuentran restos de antiguas pirámides.

Historia antigua

Antiguo Tell Edfu

bḥdt
Jeroglíficos egipcios

Los restos del antiguo asentamiento de Edfu están situados a unos 50 m al oeste del templo ptolemaico, a la izquierda del pilón del templo más antiguo . Este asentamiento se conoce como Wetjeset-hor y el nombre griego era Apollinopolis Magna ( griego antiguo : Apollinòpolis , Απολλινόπολις ). Según Notitia Dignitatum , parte de la Legio II Traiana Fortis estaba acampada en Apolo superior , que era el nombre romano de la ciudad.

Aunque modesto y poco glamoroso para los turistas visitantes, Tell Edfu es un monumento que contiene evidencia de más historia egipcia y es de mayor interés arqueológico que el templo ptolemaico. Aunque la mayor parte del asentamiento muestra signos severos de erosión, cortados o expuestos durante la excavación de sebaj, se conserva lo suficiente para obtener información desde el período predinástico . Los restos del asentamiento (tell) proporcionan una idea del desarrollo de Edfu como ciudad de provincias desde el final del Reino Antiguo hasta el período bizantino. El asentamiento de Edfu fue la capital del segundo nomo del Alto Egipto y desempeñó un papel importante dentro de la región. La parte más antigua de la ciudad, que se remonta a finales del Reino Antiguo, se encuentra en la parte oriental del tell, no lejos del templo ptolemaico. Existe evidencia de que la ciudad floreció durante el Primer Período Intermedio cuando se expandió ampliamente hacia el oeste. Es uno de los pocos asentamientos en el sur de Egipto que prosperó cuando parece que el norte, especialmente alrededor del delta, estaba en declive económico.

Colección de diapositivas de linterna: Vistas, Objetos: Egipto. Edfu [imágenes seleccionadas]. Vista 01: Egipto - Edfu., Nd Brooklyn Museum Archives

En la actualidad, el antiguo montículo de Tell Edfu se conserva en algunas zonas de hasta 20 m de altura y contiene secuencias arqueológicas completas de ocupación que datan desde el Imperio Antiguo hasta la época grecorromana, más de 3000 años de historia, proporcionando así las condiciones ideales para estudiar. el desarrollo de una ciudad de provincias. Henri Henne, del Instituto de Egiptología de Lille, exploró una parte central del sitio en 1921 y 1922. Su equipo identificó los restos de un pequeño santuario del período tardío o ptolemaico, posiblemente la capilla de Osiris construida por Psamtek I. Henne fue seguido por Octave Guéraud en 1928 y luego por Maurice Alliot en 1931, quienes exploraron y excavaron diferentes aspectos de los restos del asentamiento. Las capas superiores del asentamiento que contienen los restos bizantinos, romanos y ptolemaicos y el cementerio del Imperio Antiguo y Medio en la esquina sur occidental fueron registrados por una expedición franco-polaca en 1937-1939. La expedición fue organizada en cooperación entre la Universidad de Varsovia y el Institut français d'archéologie orientale (IFAO) en El Cairo, y fue dirigida por B. Bruyère, J. Manteuffel y Kazimierz Michałowski . Se publicaron tres informes elaborados sobre la arqueología de Tell Edfu. Desafortunadamente, desde mediados de 1939 no se han completado nuevos descubrimientos detallados o investigaciones exhaustivas, excepto por el trabajo reciente realizado por Barry Kemp, de la Universidad de Cambridge. Desde 2001, el proyecto Tell Edfu ha sido dirigido por Nadine Moeller (Instituto Oriental, Universidad de Chicago). El trabajo actual se centra en la parte este del sitio. Hasta ahora se ha descubierto el centro administrativo de la antigua ciudad con restos de una sala con columnas que data de finales del Reino Medio, así como un gran patio de graneros que funcionaba como reserva de cereales para esta capital provincial. Este último data del Segundo Período Intermedio (XVII Dinastía). Aquí se han excavado al menos siete grandes silos redondos con un diámetro de entre 5,5 y 6,5 metros, lo que los convierte en los más grandes descubiertos hasta ahora en un antiguo centro urbano egipcio.

El pueblo de Edfu, visto desde el pilón del Templo de Edfu

En Edfu no se han encontrado restos más grandes que datan de antes de la Quinta Dinastía. El antiguo cementerio comprendía mastabas del Imperio Antiguo y tumbas posteriores. Antes del comienzo del Nuevo Reino, la necrópolis fue transferida a Hager Edfu, al oeste y luego en el período Tardío al sur en Nag 'el-Hassaya. Toda la zona se llamó Behedet. El dios Horus fue adorado aquí como Horus Behedet.

Una de estas mastabas pertenecía a Isi, un administrador local, quien, según se dijo, era el "gran jefe del Nome de Edfu" en la Sexta Dinastía. Isi vivió durante el reinado del rey Djedkare Isesi de la Quinta y en el reinado de Pepi I de la Sexta Dinastía. Fue administrador, juez, jefe de los archivos reales y un "Grande entre las decenas del sur" [¿ref?]. Isi más tarde se convirtió en un dios viviente y fue tan adorado durante el Reino Medio. A medida que la Sexta Dinastía y el Imperio Antiguo se acercaban a su fin, los gobernadores regionales locales y los nobles administrativos asumieron un poder mayor en sus áreas, lejos de la autoridad central real.

La explanada del templo, mirando al sureste

Templo de horus

La ciudad es conocida por el principal templo ptolemaico , construido entre el 237 a. C. y el 57 a. C., durante el reinado de Cleopatra VII . De todos los restos del templo en Egipto , el Templo de Horus en Edfu es el más completamente conservado. Construido con bloques de piedra arenisca, el enorme templo ptolemaico se construyó sobre el sitio de un templo más pequeño del Reino Nuevo , orientado de este a oeste, mirando hacia el río. La estructura posterior mira de norte a sur y deja los restos en ruinas del pilón del templo más antiguo para verse en el lado este del primer patio.

Ruinas de la pirámide

Los restos de una de las siete pequeñas pirámides escalonadas provinciales construidas a lo largo del valle del Nilo, se encuentran a unos 5 km al sur de Edfu, cerca del pueblo de Naga el-Goneima, en la ribera occidental . La estructura fue construida con arenisca rojiza rugosa y se eleva a una altura actual de 5,5 m. La pirámide se ha atribuido vagamente al rey Huni de la Tercera Dinastía . Se desconoce el propósito de estas pirámides. El Instituto Oriental de la Universidad de Chicago lleva a cabo más investigaciones y una encuesta detallada desde 2010.

Apollonopolis Magna

En el período helenístico y bajo el Imperio Romano , la ciudad era conocida como Apollonopolis Magna o Apollinopolis Magna (en griego : πόλις μεγάλη Ἀπόλλωνος , Strabo xvii. P. 817; Agartharch. P. 22; Plin. V. 9. s. 11; Plut. Is. Et Osir.50 ; Aelian. Hist. An. X. 2; Ptol. Iv. 5. § 70; Ἀπολλωνία , Steph. Byzant. Sv ; Ἀπολλωνιάς , Hierocl. P. 732; It. Ant. P. 160, 174; Not. Imp. Orient. C. 143; Latín : Apollonos Superioris [urbs]). Ptolomeo asigna Apolinópolis al nomo hermonthita , pero se la consideraba más comúnmente como la ciudad capital del nome Apollopolites . Bajo los emperadores romanos fue la sede de la Legio II Trajana . Sus habitantes eran enemigos del cocodrilo y sus adoradores.

La antigua ciudad obtuvo su reputación principal de dos templos, que se consideran superados solo por el Templo de Dendera como muestras de las estructuras sagradas de Egipto. El templo más grande está en buena conservación y está siendo excavado. El templo más pequeño, a veces, pero incorrectamente, llamado Typhonium, es aparentemente un apéndice del primero, y sus esculturas representan el nacimiento y la educación de la deidad joven, Horus , cuyos padres Noum , o Kneph y Athor , fueron adorados en el más grande. edificio. El templo principal está dedicado a Noum, cuyo símbolo es el disco del sol, sostenido por dos áspides y las alas extendidas de un buitre. Sus esculturas representan (Rosellini, Monum. Del Culto , p. 240, tav. Xxxviii.) El avance del Sol, Phre-Hor-Hat, Señor del Cielo, moviéndose en su barca (Bari) por el círculo de las Horas. El nombre local del distrito que rodeaba Apolinópolis era Hat , y Noum se llamaba Hor-hat-kah, o Horus, el genio tutelar de la tierra de Hat. Esta deidad forma también en Apollinopolis una tríada con la diosa Athor y Hor-Senet . Los miembros de la tríada son dioses jóvenes, apuntando sus dedos hacia sus bocas, y antes del desciframiento de los jeroglíficos eran considerados figuras de Harpócrates.

La entrada al templo más grande de Apolinópolis es una puerta de entrada (πυλών) de 50 pies de altura, flanqueada por dos alas convergentes (πτερά) en forma de pirámides truncadas, que se elevan a 107 pies (33 m). Las alas contienen diez pisos, están perforadas por lagunas redondas para la entrada de luz y probablemente sirvieron como cámaras o dormitorios para los sacerdotes y servidores del templo. Desde las jambas de la puerta se proyectan dos bloques de piedra, que estaban destinados, como supone Ddnon, a sostener las cabezas de dos figuras colosales. Este propileon conduce a una gran plaza, rodeada por una columnata techada con granito cuadrado, y en el lado opuesto hay un pronaos o pórtico, de 53 pies (16 m) de altura, y que tiene una triple hilera de columnas, seis en cada hilera. con capiteles de follaje variado y elegante. El templo tiene 145 pies (44 m) de ancho y 424 pies (129 m) de largo desde la entrada hasta el extremo opuesto. Cada parte de las paredes está cubierta de jeroglíficos, y el patio principal asciende gradualmente al pronaos por amplios escalones. Toda el área del edificio estaba rodeada por un muro de 20 pies (6,1 m) de alto, de gran espesor. Como muchos de los templos egipcios, el de Apolinópolis podía utilizarse como fortaleza. Se encontraba a un tercio de milla del río. Las esculturas, aunque cuidadosa y hermosamente ejecutadas, son de la era ptolemaica ; la primera parte del templo fue erigida por Ptolomeo VI Filometor en 181 a. C.

Apollonopolis Magna se convirtió en obispado cristiano , sufragáneo de la sede metropolitana de Ptolemais , la capital de la provincia romana de Thebais Secunda . Los documentos en papiro registran los nombres de quizás cinco de sus obispos. Ya no es un obispado residencial, Apollonopolis Magna figura hoy en día en la lista de la Iglesia Católica como sede titular .

Clima

El sistema de clasificación climática de Köppen-Geiger clasifica su clima como desierto caliente (BWh).

Ver también

• Lista de pueblos y ciudades del antiguo Egipto
• Proyecto Edfu

Notas

enlaces externos

• Proyecto Tell Edfu (Instituto Oriental): http://oi.uchicago.edu/research/projects/edfu/
• Imágenes de edfu

Coordenadas : 24 ° 58′40 ″ N 32 ° 52′24 ″ E / 24,97778 ° N 32,87333 ° E / 24.97778; 32.87333