Eburones - Eburones

Una estatua del siglo XIX de Ambiorix , príncipe de los Eburones (siglo I a.C.), en Tongeren , Bélgica

Los Eburones (en griego : Ἐβούρωνες, Ἐβουρωνοί ) eran una tribu galo - germánica que habitaba en el noreste de la Galia , en lo que hoy es el sur de los Países Bajos, el este de Bélgica y la Renania alemana , en el período inmediatamente anterior a la conquista romana de la región. Aunque vivían en la Galia, también fueron descritos como belgas y germani (para una discusión de estos términos, ver más abajo ).

Los Eburones jugaron un papel importante en el relato de Julio César de sus "Guerras Galicas" , como la tribu más importante dentro del grupo de tribus Germani cisrhenani - Germani que vivía al oeste del Rin entre los Belgae. César afirmó que el nombre de los Eburones fue borrado después de su fallida revuelta contra sus fuerzas durante las Guerras de las Galias, y que la tribu fue aniquilada en gran parte. Si alguna parte significativa de la población vivía en el área como Tungri , el nombre tribal que se encuentra aquí más tarde, es incierto, pero se considera probable.

Nombre

Atestaciones

Se mencionan como Eburones por César (mediados de primera c. C.) y Orosio (principios quinto c. C.), como Eboúrōnes (Ἐβούρωνες) por Estrabón (a principios de primera c. C.), como Ebourōnoí (Ἐβουρωνοί) por Cassius Dio (tercera c. AD).

Etimología

La mayoría de los eruditos derivan los ethnonym Eburones de la gala palabra para el ' tejo ', eburos , sí derivada de Proto-celta * eburos ( 'tejo'; cf. OIR. Ibar 'tejo', MBret. Euor ' aliso buck-espina ' , MW. Efwr ' chirivía de vaca , hierba de cerdo'). Esta interpretación está respaldada por la historia, contada por Julio César , de cómo el rey eburoneo Catuvolcus se suicidó con tejo venenoso en un suicidio ritual.

También se ha propuesto una etimología germánica alternativa de * eburaz ('jabalí'; cf. ON jofurr , o Ger. Eber ). Xavier Delamarre señala que las monedas de los Aulerci Eburovices , en Normandía , muestran la cabeza de un jabalí, y argumenta que podría haber habido, más al noreste, una "contaminación semántica, en las áreas mixtas germano-celtas renanas , de los galos eburos por el cuasi homónimo germánico * eburaz ". Joseph Vendryes vio un 'dios jabalí' celta * epro detrás del nombre del tejo, y se ha observado que el jabalí y el tejo están asociados con conceptos de señorío y longevidad en el germánico y, en menor medida, en el celta. tradiciones, que pueden proporcionar una razón para tal "contaminación".

La segunda parte del etnónimo, -ones , se encuentra comúnmente en los nombres tribales celtas ( lingones , senones , etc.) y germánicos ( ingvaeones , semnones , etc.) en la era romana .

Maurits Gysseling ha sugerido que los nombres de lugares como Averbode y Avernas ( Hannut ) podrían derivarse de los Eburones.

Geografía

Territorio

Los Eburones vivían en un área ampliamente situada entre las Ardenas y la región de Eifel en el sur, y el delta del Rin-Mosa en el norte. Su territorio estaba al este de los Atuatuci (ellos mismos al este de los Nervii ), al sur de los Menapii y al norte de Segni y Condrusi (ellos mismos al norte de los Treveri ). Al este, los Sugambri eran sus vecinos en la orilla opuesta del Rin. Cuando el germánica téncteros y usípetes cruzaron el Rin desde Germania en el 55 antes de Cristo, que primero cayeron en el menapios y avanzada en los territorios de los eburones y condrusos, quienes estaban "bajo la protección de" la tréveros al sur.

Mapa que muestra el Mosa (verde oscuro) entre el Escalda (azul claro) y el Rin (cian) con Tongeren y otras ciudades del Mosa.

Según una descripción dada por César (mediados del siglo I a.C.), la mayor parte de los Eburones vivía entre los ríos Mosa y Rin . Sin embargo, César también señala que su tierra limitaba con la de la costa Menapii en el norte, y que aquellos entre los Eburones "que estaban más cerca del océano" lograron esconderse en islas después de su derrota contra los romanos. Esta aparente situación geográfica, cerca tanto del Condroz como del delta del Rin-Mosa , ha sugerido a muchos estudiosos que una parte significativa de su territorio se extendía al oeste del Mosa y no entre el Mosa y el Rin. Heinrichs (2008) sostiene que un territorio que se extiende desde el Rin hasta el Mar del Norte sería "irrealmente grande", especialmente porque fueron retratados como clientes de la vecina Atuatuci hasta el 57 a. C. Como los hallazgos arqueológicos sugieren que el territorio eburoneano no se extendía sustancialmente al este del Mosa en dirección al Rin, Heinrichs sostiene que los Eburones estaban centrados principalmente en un área ubicada al oeste del Mosa.

Han sido identificados por arqueólogos belgas con una cultura material en el norte de Limburgo y Campine . Según Wightman, "esto ciertamente explicaría la proximidad de Eburones y Menapii mencionada por César; la distribución de los estateres de tiempos de guerra atribuidos a los Eburones (una mezcla de elementos transrhenine y Treveran) también se corresponde con este grupo". Sobre la base de las concentraciones de monedas, Roymans (2004) ha propuesto considerar también la mitad oriental del delta del Rin-Mosa como parte de la política eburonea. El área fue habitada más tarde por los bátavos que probablemente asimilaron a los eburones locales.

Otra parte de los Eburones también huyó a una zona remota de las Ardenas , donde se dice que el propio Ambiorix fue con algo de caballería, y César describe el río Escalda ( Scaldis ) como desembocando en el Mosa, confundiendo aparentemente el río con el Sambre . Esto ha llevado a los estudiosos a argumentar que César o los copistas posteriores a veces confundieron los nombres de los ríos o los usaron de manera diferente a los escritores posteriores. Algunos estudiosos han abogado por una ubicación en la región norteña de Eifel , pero esto es difícil de reconciliar con el hecho de que los Condrusi , que dieron su nombre a la región de Condroz , son descritos por César como una vivienda entre los Treveri y Eburones. Wightman señala además que "no se pueden aislar agrupaciones culturales que se adapten a los Eburones en el norte de Eifel".

Asentamientos

César describe Atuatuca como un castellum ubicado en medio del territorio de Eburone, lo que a veces se ha tomado para implicar que fue entre los ríos Mosa y Rin donde, en otro pasaje, César ubica la mayor parte de la población eburonea. La ubicación exacta de la fortaleza sigue siendo incierta, pero es casi seguro que no sea la misma que la posterior Atuatuca Tungrorum , que parece haber sido erigida ex-nihilo como base militar romana ca. 10 a. C. Según Wightman (1985), "los cambios que tuvieron lugar después de César, que involucraron a gente nueva del otro lado del Rin y la reorganización de los pueblos existentes, dificultan la localización".

Atuatuca jugó un papel importante en la revuelta de Ambiorix contra Roma en el invierno de 54-53 a. C., y en los intentos posteriores de César de aniquilar a la tribu en 53 y 51 a. C. Vanvinckenroye (2001) ha sugerido que los Eburones no tenían sus propios baluartes y en su lugar utilizaron la fortaleza del vecino Atuatuci para albergar tropas ya que eran tributarios de ellos, lo que explicaría el nombre.

Historia

Guerras Galicas

Batalla de los Sabis (57 a. C.)

Las fuerzas de César se enfrentaron con una alianza de tribus belgas en el 57 a. C. en la Batalla de los Sabis . Antes de esa batalla, la información de los Remi , una tribu aliada con Roma, afirmaba que los Germani (los Condrusi, los Eburones, los Caeraesi y los Paemani) habían prometido colectivamente, pensaban, unos 40.000 hombres. Estos se unirían a 60.000 Bellovaci , 50.000 Suessiones , 50.000 Nervii , 15.000 Atrebates , 10.000 Ambiani , 25.000 Morini , 9.000 Menapii , 10.000 Caleti , 10.000 Velocasses , 10.000 Viromandui y 19.000 Aduatuci. Toda la fuerza estaba dirigida por Galba , rey de los Suessiones. Sin embargo, la alianza no funcionó. Los Suessiones y Bellovaci se rindieron después de que los romanos defendieron a los Remi y luego se dirigieron hacia sus tierras. Y después de esto, los Ambiani no ofrecieron más resistencia y los Nervii, junto con los Atrebates y Viromandui, formaron la fuerza más importante el día de la batalla. Los eburones no se mencionan específicamente en la descripción de la batalla en sí, pero después de la derrota los eburones se volvieron importantes como una de las tribus que continuaba resistiendo el dominio romano.

Asedio de Atuatuca (54 a. C.)

En el 54 a. C., las fuerzas de César todavía estaban en territorio belga, acababan de regresar de su segunda expedición a Gran Bretaña y necesitaban pasar el invierno. Los cultivos no habían sido buenos debido a la sequía, y esta imposición a las comunidades provocó nuevos conflictos. Esta insurrección comenzó solo 15 días después de que una legión y cinco cohortes (una legión y media) al mando de los legados de César, Quintus Titurius Sabinus y Lucius Aurunculeius Cotta llegaran a sus cuarteles de invierno en el país de los Eburones. Eburones, alentados por los mensajes del Treveran rey Induciomaro , y encabezados por sus dos reyes, Ambiorix y Catuvolco , atacaron el campamento romano; y después de inducir a los romanos a abandonar su fortaleza con la promesa de un paso seguro, los masacraron a casi todos (aproximadamente 6000 hombres). Animado por esta victoria, Ambiorix cabalgó personalmente primero hasta el Aduatuci y luego hasta el Nervi, defendiendo un nuevo ataque a los romanos que invernan en territorio nervio bajo el mando de Quinto Tulio Cicerón , hermano del famoso orador . Los Nervii estuvieron de acuerdo y convocaron fuerzas rápidamente de varias tribus bajo su gobierno, Centrones , Grudii , Levaci , Pleumoxii y Geiduni . César informó que esto se vio frustrado por su oportuna intervención, y los aliados belgas se dispersaron, César "temiendo perseguirlos muy lejos, porque los bosques y pantanos intervinieron, y también [porque] vio que sufrían una pérdida no pequeña al abandonar su posición". .

Mientras tanto , Labieno , uno de los generales de mayor confianza de César, pasaba el invierno en el territorio de los Treveri, y también se vio amenazado cuando se difundió la noticia de la rebelión de Eburones. Finalmente, mató al rey de los Treveri, Indutiomarus. "Conocido este asunto, todas las fuerzas de los Eburones y los Nervii que se habían reunido, parten; y durante un corto tiempo después de esta acción, César fue menos acosado en el gobierno de la Galia". Al año siguiente, César entró en el país de los Eburones y Ambiorix huyó ante él. Cativolcus se envenenó con un brebaje de un tejo . El país de los Eburones fue difícil para los romanos, por ser boscoso y pantanoso en algunas partes. César invitó a los vecinos a venir y saquear los Eburones, "para que la vida de los galos pudiera correr peligro en el bosque en lugar de los soldados legionarios; al mismo tiempo, para que una gran fuerza se dibujara a su alrededor, el la raza y el nombre de ese estado pueden ser aniquilados por tal delito ". Los Sicambri , del este del Rin, fueron uno de los principales asaltantes. Mientras César asolaba el país de los Eburones, dejó a Quinto Tulio Cicerón con una legión para proteger el equipaje y las provisiones, en un lugar llamado Aduatuca , que nos dice, aunque no había mencionado antes el nombre del lugar, era el lugar donde Sabinus y Cotta habían sido asesinados. El plan para aprovechar el Sicambri fracasó cuando los Eburones le explicaron al Sicambri que los suministros y el botín romanos, no los refugiados, eran el objetivo más atractivo para el saqueo.

Genocidio (53-51 a. C.)

César informa que quemó todas las aldeas y edificios que pudo encontrar en el territorio de los Eburones, ahuyentó todo el ganado y sus hombres y bestias consumieron todo el maíz que el clima de la temporada otoñal no destruyó. Dejó a los que se habían escondido, si los había, con la esperanza de que todos murieran de hambre en el invierno. César dice que quería aniquilar a los Eburones y su nombre, y de hecho no escuchamos más de los Eburones. Su país pronto fue ocupado por una tribu germánica con un nombre diferente, los Tungri . Sin embargo, el informe de Tácito de que los Tungri eran los " Germani " originales que llegaron más temprano sobre el Rin, y la forma en que esto coincide con la descripción de César de los Eburones y sus vecinos, lleva a la posibilidad de que sobrevivieran con un nuevo nombre.

Sin embargo, Heinrichs (2008) sostiene que el genocidio de los Eburones en el 53 a. C. no pudo haber ocurrido como lo afirma César . Si la destrucción sistemática de las infraestructuras por parte de las fuerzas romanas estaba destinada a evitar que la población local recuperara el poder, el exterminio físico resultó poco práctico. Las áreas de refugio disponibles de difícil acceso para las legiones romanas eran numerosas: la sierra baja de las Ardenas , los pantanos y páramos hacia los Menapii , las islas costeras, etc. Además, el segundo intento de César de aniquilar a la tribu dos años después demuestra que la comunidad sobrevivió, e incluso probablemente se regeneró de tal manera que aparentemente se necesitaron más acciones. Según Roymans (2004), su desaparición del mapa político puede haber sido resultado de "una política de damnatio memoriae por parte de las autoridades romanas, en combinación con la confiscación del territorio eburoneo". Una gran parte de su oro cayó en manos romanas durante las repetidas incursiones romanas en los Eburones en 53-51 a. C., y luego fue derretido y llevado.

Periodo romano

Después de las Guerras de las Galias , las nuevas entidades tribales que se asentaron en la región del Bajo Rin con el apoyo de los romanos estaban en territorios previamente ocupados por los Eburones. Basado en un comentario de Tácito , quien identifica a los tungri como descendientes del primer grupo de germani que cruzó el Rin y ahuyentó a los galos, Nouwen (1997) ha propuesto que los tungri surgieron de la antigua confederación eburonea. Los batavi , que se asentaron en el delta del Rin-Mosa desde finales del siglo I a. C., probablemente también se fusionaron con el resto de grupos indígenas eburoneanos más antiguos que habían sobrevivido en la zona.

Bajo los romanos, una de las tribus asociadas con los Tungri, y aparentemente viviendo en el norte de su área, en la moderna Campine , eran los Toxandrianos . Como los Tungri, César nunca los mencionó. Al igual que los Condrusi (a quienes César había mencionado y que continuaron existiendo bajo el dominio romano), los Texuandri o Toxandrianos fueron reconocidos como una agrupación distinta con el propósito administrativo de reunir tropas. La etimología de este nombre es incierta, pero se ha propuesto que puede ser una traducción del nombre galo original de los Eburones, en referencia al tejo ( taxus en latín ).

Cultura

Está claro que las tribus belgas de la Galia fueron influenciadas culturalmente por vecinos tanto galos como germánicos, pero los detalles, por ejemplo, qué idiomas hablaban, siguen siendo inciertos. También es probable que los Eburones contuvieran elementos tanto galos como germánicos .

Fuentes clásicas

Estado de oro de los Eburones.
Triskele en el anverso, caballo celticizado en el reverso.

Aunque el término germánico tiene una definición lingüística en la actualidad, autores romanos como César y Tácito no separaron claramente a los celtas de los que llamaron alemanes basándose en los idiomas. Por el contrario, ambos autores tendieron a enfatizar, en parte por razones políticas, las diferencias en cuanto a los niveles de civilización que se habían alcanzado, siendo los pueblos germánicos pueblos más salvajes y menos civilizados, lo que requería consideraciones militares y políticas.

A pesar de ser considerado Belgae , una especie de Galia , Julio César dice que los Condrusi , Eburones, Caeraesi , Paemani y Segni fueron llamados por el nombre colectivo de Germani y se habían asentado allí hace algún tiempo, habiendo venido de la orilla opuesta del río. Rin. Por lo tanto, los eburones se encuentran entre los llamados germani cisrhenani 'alemanes de este lado del Rin', es decir, pueblos germánicos que vivían al sur y al oeste del Rin y pueden haber sido distintos de los belgas.

Tácito escribió más tarde que fue en esta misma región donde comenzó a usarse el término Germani , aunque menciona una tribu que César no mencionó, los Tungri .

El nombre Alemania, por otro lado, dicen, es moderno y recién introducido, por el hecho de que las tribus que primero cruzaron el Rin y expulsaron a los galos, y ahora se llaman tungrianos, se llamaron luego alemanes [ Germani ]. Así, lo que era el nombre de una tribu, y no de una raza, prevaleció gradualmente, hasta que todos se llamaron a sí mismos con este nombre inventado por ellos mismos de alemanes, que los conquistadores habían empleado por primera vez para inspirar terror.

Esto a menudo se interpreta en el sentido de que los Tungri, un nombre que luego se usó para referirse a todas las tribus de esta área, eran descendientes de varias tribus, incluidas las que, según César, se llamaban colectivamente Germani . El nombre puede incluso ser un nombre artificial que significa "los jurados" o confederados.

Idioma

Hay pistas que a veces se toman para indicar que los pueblos locales de los antiguos territorios eburónicos hablaban o adoptaban el galo , o alguna forma de este. Una de las influencias básicas en la pronunciación del holandés es el acento galorromance . Esto significa que en el período galo-romano , cuando los Eburones habían dejado de existir oficialmente, el latín que se hablaba entonces estaba fuertemente influenciado por un sustrato galo.

Por otro lado, se ha argumentado que los estudios de nombres de lugares como los de Maurits Gysseling muestran evidencia de la presencia muy temprana de las primeras lenguas germánicas en toda el área al norte de las Ardenas. Los cambios de sonido descritos por la " Ley de Grimm " parecen haber afectado a los nombres con formas más antiguas, aparentemente ya en el siglo II a. C. Algunos estudiosos han argumentado que el idioma más antiguo del área, aunque aparentemente indoeuropeo , no era el celta (ver Nordwestblock ) y, por lo tanto, el celta, aunque influyente entre la élite, nunca pudo haber sido el idioma del área donde el Eburones vivió.

Nombres personales

En general, se acepta que los nombres personales de Catuvolcus y Ambiorix , los reyes eburoneanos que se opusieron a César durante las guerras de las Galias (58-50 a. C.), son de origen celta. Lo más probable es que el primero sea el compuesto galo catu-uolcus ('halcón de guerra'), formado con la raíz catu- ('combate') unida a la palabra uolcos ('halcón, halcón'). El nombre eburoneano tiene un paralelo exacto en el cadwalch galés ('héroe, campeón, guerrero'). Se ha observado que el uso del proto-indoeuropeo de la raíz * katu- ( 'lucha') como un compuesto de nombres personales es común a ambas tradiciones galas y germánicas (por ejemplo, Catu-Rix y hadu-Rih , que se cognados ). El nombre 'Ambiorix' se analiza generalmente como el prefijo galo ambio- adjunto a la palabra rix ('rey'), y podría interpretarse como 'rey de los alrededores' o 'rey protector'.

Cultura material

Los arqueólogos han descubierto que la cultura material de la región es muy celtizada, claramente en contacto con los celtas de la Galia central, aunque mucho menos rica en términos de artículos de lujo mediterráneos. No estaban tan fuertemente vinculados al este del Rin. Esto al menos parecería sugerir que al menos los escalones superiores eran celtas o habían adoptado una lengua y una cultura celtas.

Una complicación adicional es que la población de Eburones puede haber estado formada por diferentes componentes. Como se mencionó anteriormente, la evidencia arqueológica implica una continuidad que se remonta a la época de Urnfield, pero con signos de que las élites militarizadas se habían movido en más de una vez, trayendo formas de las culturas asociadas con los celtas conocidas como Hallstatt y más tarde La Tène . No se ha encontrado ninguna evidencia arqueológica clara que confirme el relato de César de que los Eburones provenían específicamente del otro lado del Rin. Sin embargo, estas culturas celtas también estuvieron presentes allí, y en el período en que César supone que llegaron, los pueblos inmediatamente sobre el Rin probablemente no hablaban una lengua germánica.

Organización política

Los Eburones eran probablemente una federación flexible de varios clanes pequeños, lo que puede explicar la institución de la realeza dual. Su sistema político, similar al de los Sugambri , incluía varios reyes que gobernaban en diferentes territorios. La distribución de los triskeles staters eburoneanos también apunta a unas estructuras políticas policéntricas con varios núcleos de influencia. Según Roymans, "el hecho de que los Eburones y, algo más tarde, los Sugambri estuvieran en condiciones de triunfar sobre los ejércitos romanos, atestigua la capacidad de grupos e individuos de estas sociedades para reunir una fuerza considerable, al menos en períodos de crisis". La formación de comitati fue probablemente común durante la Edad del Hierro tardía, como lo demuestra el séquito de equites que escoltó a Ambiorix cuando huyó de las tropas romanas, y por prácticas similares atestiguadas en tribus vecinas.

En el momento de la conquista romana, los eburones eran clientes de los treveri , y César menciona que el rey eburoneo Ambiorix comenzó su revuelta contra los romanos ante la insistencia de los treveri. También estaban rindiendo homenaje a los Atuatuci, que tenían rehenes eburoneanos encadenados y esclavizados, incluidos el hijo y el sobrino del rey Ambiorix de Eburone . Fue con estas dos tribus que los eburones formaron rápidamente una alianza militar contra las fuerzas de César. César también informa que, durante el conflicto, los Eburones tenían algún tipo de alianza, organizada a través de sus aliados Treveri, con las tribus germánicas sobre el Rin .

Ver también

Referencias

Bibliografía

Fuentes primarias

Otras lecturas

  • Roymans, Nico y Wim Dijkman. "El tesoro de oro y plata de Maastricht-Amby". En las acumulaciones de oro de la Edad del Hierro tardía de los países bajos y la conquista cesárea del norte de la Galia, editado por Roymans Nico, Creemers Guido y Scheers Simone, 171-214. Amsterdam: Amsterdam University Press, 2012. doi: 10.2307 / j.ctt46n0nm.10.

enlaces externos