Misterios de la tierra - Earth mysteries

Stonehenge es considerado un lugar importante por algunos creyentes en los misterios de la Tierra.

Los misterios de la Tierra son una amplia gama de ideas espirituales , cuasirreligiosas y pseudocientíficas que se centran en creencias culturales y religiosas sobre la Tierra , generalmente con respecto a ubicaciones geográficas particulares de importancia histórica. Los creyentes en los misterios de la Tierra generalmente consideran que ciertos lugares son sagrados o que ciertas energías espirituales pueden estar activas en esos lugares. El término " arqueología alternativa " también se ha utilizado para describir el estudio de las creencias misteriosas de la Tierra.

El estudio de las líneas ley se origina en la década de 1920 con Alfred Watkins . El término "misterios de la Tierra" para este campo de interés se acuñó alrededor de 1970 en la revista The Ley Hunter , y los conceptos asociados han sido adoptados y reinventados por movimientos como el Movimiento de la Nueva Era y el paganismo moderno durante las décadas de 1970 a 1980.

Algunos creyentes de la Nueva Era viajan a lugares que consideran importantes según sus creencias; por ejemplo, Stonehenge es un destino popular entre los buscadores de la Nueva Era.

Historia

El concepto de los misterios de la Tierra se remonta a dos anticuarios del siglo XVII : John Aubrey y William Stukeley , quienes creían que Stonehenge estaba asociado con los druidas . Stukeley mezcló monumentos antiguos y mitología hacia una "visión idealizada" de la naturaleza.

Las "líneas Ley" fueron postuladas por Alfred Watkins en 1921 en una presentación en el Club de Campo de los Naturalistas de Woolhope , publicada más tarde en Early British Trackways (1922) y The Old Straight Track (1925). Watkins formó el Old Straight Track Club en 1927, que estuvo activo hasta 1935 pero desapareció durante el período de la Segunda Guerra Mundial.

Un resurgimiento del interés por el tema comenzó en la década de 1960, ahora asociado con corrientes neopaganas como la Wicca y con la ufología . El Straight Track Club de Watkins fue revivido en 1962 por Philip Heselton y otros como el Ley Hunters 'Club. La revista del nuevo club, The Ley Hunter, se publicó entre 1965 y 1970, con el subtítulo "Revista de misterios de la tierra".

El escritor británico John Ivimy escribió un libro en 1975 llamado La Esfinge y los Megalitos en el que vinculaba la Esfinge egipcia con el Stonehenge británico y otras estructuras megalíticas afirmando que todas fueron construidas por un grupo de personas "entrenadas por élite".

El auge de la Nueva Era de la década de 1980 amplió el alcance del campo "Misterios de la Tierra" más allá del paisaje británico, y los misterios de la Tierra como una "tradición inventada de la Nueva Era" en la década de 1990 podría incluir el estudio de sitios y paisajes antiguos (incluidos la arqueología y la arqueoastronomía y líneas ley ), geomancia china o feng shui , conceptos mágicos occidentales de gematria y radiestesia . Un escritor importante que combinó estos campos durante las décadas de 1970 a 2000 fue John Michell . El libro de Michell The View Over Atlantis mezcló líneas ley con folclore y arqueología ; estas ideas se popularizaron como "misterios de la tierra". Otros autores de la década de 1980 sobre el tema de los misterios de la Tierra incluyen a Paul Devereux y Nigel Pennick .

Las ideas relacionadas incluyen la " arqueología del paisaje " defendida por el autor alemán Kurt Derungs desde aproximadamente 1990, y el campo más amplio de " Forteana ", un término que se considera que incluye los fenómenos paranormales de manera más general.

Historial de publicaciones

Los libros sobre misterios de la Tierra aparecieron por primera vez en la década de 1970, discutiendo temas como líneas ley , energías terrestres , astro-arqueología , paisajes sagrados , monumentos megalíticos , chamanismo , paganismo , radiestesia y folclore .

Cronograma de publicaciones:

  • 1973 - La vista sobre la Atlántida , John Michell
  • 1975 - Tradiciones atlantes en la antigua Gran Bretaña , Anthony Roberts
  • 1977 - La sabiduría antigua , Geoffrey Ashe
  • 1977 - Quicksilver Heritage , Paul Screeto
  • 1978 - Earth Magic , Francis Hitching
  • 1986 - Misterios planetarios , Richard Grossinge
  • 1990 - Atlas de los misterios de la Tierra , Philip Whitfield
  • 1995 - Misterios de la Tierra , Philip Heselton
  • 2000 - La enciclopedia ilustrada de los misterios de la tierra antigua , Paul Devereux
  • 2003 - La nueva enciclopedia de lo oculto , John Michael Greer
  • 2003 - Líneas Ley y Energías Terrestres , David R. Cowan y Chris Arnold
  • 2005 - Ley Lines , Danny Sullivan

Recepción

Los defensores consideran que los misterios de la Tierra son " sagrados " y " mitopoyéticos " en lugar de científicos. La idea de las líneas ley ha sido generalmente ignorada por el establecimiento académico en el campo de la arqueología. El trabajo de los investigadores que apoyan los aspectos paranormales de los misterios de la Tierra ha sido ampliamente criticado por "detractores profesionales" como James Randi , Martin Gardner y el Comité para la Investigación Científica de Afirmaciones de lo Paranormal ( CSICOP ).

El movimiento de misterios de la Tierra en Gran Bretaña adoptó el término "paisajes rituales" que se utilizó en la arqueología británica a partir de la década de 1980, con respecto a los lugares "sagrados" aparentemente utilizados con fines principalmente ceremoniales en el Neolítico y la Edad del Bronce temprana ; el concepto ha sido adoptado y criticado en el campo de la arqueología académica. El turismo asociado con el movimiento de los misterios de la Tierra a este respecto se conoce como el segmento del mercado del "patrimonio paisajístico".

Ver también

Referencias

enlaces externos