Historia temprana de Pomerania - Early history of Pomerania
| Historia de Pomerania |
|---|
 |
 Portal de Polonia portal de Alemania
|
Después de que los glaciares de la Edad de Hielo en la Edad de Piedra Temprana se retiraron de la zona, que desde aproximadamente el año 1000 d.C. se llama Pomerania , en lo que ahora son el norte de Alemania y Polonia , dejaron una tundra . Aparecieron los primeros humanos, cazando renos en verano. Un cambio climático en el 8000 a. C. permitió que los cazadores y recolectores de la cultura Ertebølle-Ellerbek habitaran continuamente el área. Estas personas se vieron influenciadas por los agricultores de la cultura de la cerámica lineal que se establecieron en el sur de Pomerania. Los cazadores de la cultura Ertebølle-Ellerbek se convirtieron en agricultores de la cultura Funnelbeaker en el 3000 a. C. La cultura Havelland dominó en Uckermark desde el 2500 al 2000 a. C. En el 2400 a. C., la cultura de la cerámica con cordón llegó a Pomerania e introdujo el caballo doméstico . Tanto la alfarería lineal como la cerámica con cordón se han asociado con los indoeuropeos . A excepción de Pomerania occidental , la cultura Funnelbeaker fue reemplazada por la cultura Globular Amphora mil años después.
Durante la Edad del Bronce , Pomerania Occidental formó parte de las culturas nórdicas de la Edad del Bronce , mientras que al este del río Oder dominaba la cultura lusaciana . A lo largo de la Edad del Hierro , la gente de las áreas de Pomerania occidental perteneció a la cultura Jastorf , mientras que la cultura Lusaciana de Oriente fue sucedida por la cultura Pomerania , luego en 150 aC por la cultura Oksywie , y a principios del primer milenio por la cultura Wielbark .
Si bien la cultura Jastorf generalmente se asocia con pueblos germánicos , se debate la categoría étnica de la cultura lusaciana y sus sucesores. Se supone que los venecianos , los pueblos germánicos como los godos , los rugianos y los gépidos y los eslavos fueron los portadores de estas culturas o partes de ellas.
A partir del siglo III en adelante, muchos asentamientos fueron abandonados, marcando el comienzo del período de migración en Pomerania. Se supone que los borgoñones , godos y gépidos con partes de los rugianos abandonaron Pomerania durante esa etapa, mientras que algunos Veneti, Vidivarii y otros grupos germánicos permanecieron y formaron las culturas Gustow , Debczyn y finales de Wielbark, que existieron en Pomerania hasta el siglo VI. siglo.
El nombre Pomerania proviene del eslavo po more , que significa "[tierra] junto al mar".
Edad de Hielo y Paleolítico (Piedra Temprana) (antes del 8000 a.C.)
Hace 20.000 años, el territorio de la actual Pomerania estaba cubierto de hielo, que no comenzó a retroceder hasta el período tardío de la Edad de Piedra o Paleolítico, unos 13.000 años antes de Cristo, cuando el glaciar escandinavo retrocedió hacia el norte ( oscilación de Allerød ). En el sitio del Mar Báltico posterior se encontraba el mar frío y salino de Yoldia (~ 11.500-9500 aC), al que sucedió el lago de agua dulce Ancylus (9500-8000 aC).
Hamburgo
Los cazadores de renos de Hamburgo fueron los primeros humanos en ocupar las llanuras liberadas de los glaciares en retirada en el centro-norte de Europa. Sin embargo, no se sabe si también deambularon por Pomerania: aunque hay hallazgos en las regiones vecinas de Dinamarca, Mecklemburgo y Polonia, no hay hallazgos de Pomerania que puedan asociarse al tecnocomplejo de Hamburgo sin duda. Aunque en Tanowo se hicieron hallazgos que se asemejan a la tipología de Hamburgo , es probable que estos hallazgos provengan de una época posterior.
Federmesser, Bromme
Los tecnocomplejos de Federmesser y Bromme relacionados son rastreables arqueológicamente en Pomerania, pero los hallazgos son escasos. Eso puede deberse a la ubicación de Pomerania dentro de la zona de precipitación de la erupción de Laacher See , que en 10970 a.C. cubrió el área con una capa de tefra y probablemente es responsable de la aparición del tecnocomplejo de Bromme del de Federmesser al separarlo. de los grupos del sur. Un cuerno de ciervo gigante trabajado y una costilla de caballo afilada del sitio de Endingen IV Federmesser datan del 14 C hasta 11555 ± 100 AP y 11830 ± 50 AP, respectivamente, y junto con un cráneo de ciervo gigante de Mecklenburg representan las huellas humanas más antiguas absolutamente fechadas. en el noreste de Alemania.
Ahrensburgiano
Edad Mesolítica (Piedra Media) (8000-3000 aC)
Aproximadamente en el año 8000 a. C., el clima comenzó a cambiar y la antigua tundra subártica se transformó en bosques.
Hace unos 7.500 años, evolucionó el Mar de Litorina , un predecesor del Mar Báltico , con su costa sur cercana a la actual.
Cultura maglemosiana
La cultura paleolítica de Ahrensburg fue sucedida por la cultura maglemosiana del mesolítico temprano (8000-6000 aC), cuyos miembros no solo eran cazadores, sino también recolectores y pescadores. Según sus herramientas, se agrupan como pertenecientes primero a la cultura Komornica (este) y Duvensee (oeste), luego a la cultura Chojnice-Pienki (este). Asentaron las dunas y utilizaron microlitos de piedra de pedernal .
Cultura Ertebølle-Ellerbek-Lietzow
En varios sitios se encontraron herramientas de Picapiedra de cazadores y recolectores de la Edad Mesolítica . La mayoría de los artefactos se remontan a finales del Mesolítico (desde el 5500 a. C.). Pertenecen a la cultura Ertebølle-Ellerbek (subgrupo Lietzow), una cultura que se asentó en la costa y ya utilizaba cerámica.
Aunque principalmente eran cazadores, se supone que la gente del mesolítico también buscaba alimento, pescaba e incluso cultivaba en una escala más primitiva. También sabían cómo construir caseta canoas, y con ellas viajaban por los ríos en las tierras del interior. El punto de partida de estas expediciones a menudo era Rügen .
Edad neolítica (última piedra) (3000-1900 a.C.)
Cultura de la cerámica lineal
El paso de la Edad de Piedra Media a la Tardía (del Mesolítico al Neolítico ) está marcado por el cambio en la forma de vida de la caza y la búsqueda de alimento a la agricultura y la ganadería. Este no fue un cambio repentino, sino que tuvo lugar durante un largo período. La gente de la cultura Ertebølle se inspiró así en la cultura de la cerámica lineal de la Alemania central , cuya frontera más al norte era el sur de Pomerania (Uckermark y el área de Pyritz ).
Cultura del vaso de embudo
De 3000 a 1900 aC Pomerania fue colonizada por agricultores y pastores de la cultura Funnelbeaker (también TRB, cultura Trichterbecher), que había evolucionado a partir de las culturas mesolíticas anteriores y la influencia de la cultura de la cerámica lineal. Durante este período, Pomerania Occidental estuvo más densamente poblada que antes, principalmente en colinas suaves cerca del agua. Se han encontrado artefactos y asentamientos de este período en varios sitios de Pomerania occidental , por ejemplo, alrededor de la bahía de Greifswald . La gente de la cultura Funnelbeaker erigió numerosas tumbas Megalith .
Cultura Havelland
Desde el 2500 al 2000 a. C., el Uckermark no fue influenciado por la cultura Funnelbeaker, sino por la cultura Havelland , que representa el área más al norte de esta cultura que se centró alrededor de los ríos Elba medio y Havel . Las áreas de la bahía de Greifswald , Usedom y Uecker-Randow también estaban bajo una débil influencia de esta cultura.
Cultura de artículos con cable
Alrededor del 2400 a. C., la gente de la cultura de la cerámica con cordón llegó a Pomerania. Probablemente se originaron en el área del Mar Negro e introdujeron el caballo doméstico . Si bien la gente de Corded Ware se ha asociado con los primeros indoeuropeos , recientemente se dice que la anterior Cultura de la cerámica lineal también es indoeuropea.
Si bien la mayor parte de Pomerania era parte o estaba influenciada por el subgrupo de cultura Single Grave , el este de Pomerelia pertenecía al subgrupo de cultura Rzucewo (también Bay Coast o Haffküsten) que se extiende desde Pomerelia hasta Lituania , anteriormente asociado con los primeros bálticos .
El impacto de la cultura Corded Ware del neolítico tardío en Pomerania Occidental no fue tan fuerte, pero sí rastreable. Por ejemplo, se encontraron artefactos de cultivo Funnelbeaker y Corded Ware en una tumba de Megalith cerca de Groß Zastrow .
Cultivo de ánforas globulares
La cultura Globular Amphora reemplazó la cultura Funnelbeaker en la mayor parte de Pomerania mil años más tarde, pero no se han encontrado artefactos en Pomerania Occidental. Esta cultura está asociada con el comercio del ámbar .
Peine de cultivo de cerámica
Durante la Edad Media del Neolítico, se rastrearon en Pomerania pequeñas poblaciones pertenecientes a la cultura de cerámica de peine o de cerámica de peineta .
Edad del Bronce (1900 - 550 aC)
Edad del Bronce Nórdica (Pomerania Occidental)
Si bien la Edad del Bronce comenzó en el sur de Alemania antes de 1800 a. C. y había alcanzado el área de Elba y Saale en 1550 a. C., el norte todavía estaba dominado por la cultura neolítica Funnelbeaker y la cultura Corded Ware ( cultura Single Grave ). En Pomerania Occidental solo se han encontrado artefactos aislados pertenecientes a la Edad del Bronce . Las culturas de la Edad del Bronce temprana en Pomerania Occidental se clasifican como grupo Buchholz (grupo Plonia).
Desde finales de la Edad del Bronce, se encontraron varios asentamientos y artefactos en Pomerania Occidental. Estos culters posteriores de la Edad del Bronce (períodos II y III) se clasifican como grupo Westpomeranian (también grupo Wusterwitz o Ostrowice), y se asocian con la cultura Grubengrab . En este período, el asentamiento se volvió más estable.
Edad del Bronce Antiguo en Pomerania Oriental
Durante la Edad del Bronce , las partes oriental y sureste de Pomerania no estaban tan densamente pobladas como las partes occidentales. Las culturas locales fueron influenciadas por la cultura Iwno , más tarde la cultura Trzciniec . Basándose en análisis lingüísticos de topónimos, Marija Gimbutas y otros propusieron una cultura de los bálticos de Pomerania desde la desembocadura del Oder y toda la cuenca del Vístula hasta Silesia en el suroeste.
Cultura de Lusacia (Pomerania Oriental)
Durante la Edad del Bronce tardía (1200 a. C.), Pomerania más lejana y Pomerelia estaban bajo la influencia de la cultura lusaciana , el subgrupo nororiental de la cultura Urnfield . Las personas de esta cultura quemaron a sus muertos y enterraron las cenizas en urnas , que normalmente se colocaban en campos de urnas pero también en túmulos . La variante de Pomerania de la cultura de Lusacia se puede dividir en un grupo oriental y otro de Göritz . Se supone que el sol jugó un papel destacado en su religión, que también incluía el canibalismo . Numerosos hallazgos arqueológicos de productos escandinavos importados demuestran contactos con los pueblos nórdicos de la Edad del Bronce .
Estos contactos y la influencia escandinava en Pomerania fue tan considerable que esta región a veces se incluye en la cultura nórdica de la Edad del Bronce. Las culturas locales de Lusacia también fueron influenciadas por las culturas alpina occidental y Hallstatt . Las tecnologías de la metalurgia se importaron del sur a través del río Oder . El grupo oriental o casubio de la cultura lusaciana de Pomerania, caracterizado por ritos funerarios, quemaba cenizas que se colocaban en túmulos funerarios con construcciones de piedra, importaban sus tecnologías de metalurgia del sur a través del río Vístula y del norte a través del mar Báltico .
La gente de la cultura lusaciana vivía en pueblos no fortificados o en fortalezas fortificadas. El número de tales fortalezas aumentó rápidamente alrededor del 700 a. C. por razones desconocidas. Hacia y durante la Edad del Hierro , se registra una riqueza creciente.
Hubo una disputa entre historiadores alemanes y polacos sobre el origen étnico de la gente de la cultura lusaciana. Esta disputa había alcanzado su punto culminante en el interbellum y también después de la Segunda Guerra Mundial. Estudios recientes concluyen un carácter multiétnico, que incluye de manera destacada a los Veneti , pero también a los pueblos germánicos del noroeste y los pueblos eslavos del este.
Edad del Hierro prerromana
|
|
Cultura Jastorf (Pomerania Occidental, 550-50 a. C.)
Durante la Edad del Hierro, Pomerania Occidental perteneció a la cultura Jastorf (550-50 a. C.). Como antes durante la Edad del Bronce , los muertos eran quemados y las cenizas enterradas en urnas. Se encontraron asentamientos y tumbas de urnas con artefactos, por ejemplo, en la entonces densamente poblada zona de Greifswald .
La cultura Jastorf está asociada con los primeros pueblos germánicos. Pomerania occidental pertenecía al subgrupo del estituario Warnow-Oder de la cultura Jastorf, el grupo más oriental se denomina grupo Oder . El grupo Oder, que antes se pensaba que surgió después de una inmigración de Bornholm , ahora se cree que se desarrolló a partir de una población local que anteriormente pertenecía a la cultura pomerania y al grupo Göritz de la cultura lusaciana , que primero se adaptó a los nuevos hábitos y luego se mezcló con una población germánica de Occidente.
Cultura de Pomerania (Pomerania oriental, 650-150 a. C.)
La cultura de Pomerania evolucionó a partir de la cultura de Lusacia al este del río Parseta y en Pomerelia. Se caracteriza principalmente por el uso de urnas revestidas , también de urnas caseras , colocadas en cistas de piedra.
Se considera que esta cultura marca la frontera (proto-) germánica-báltica. No es posible una clasificación lingüística, ya sea báltica, germánica o entrelazada. Anteriormente, la cultura de Pomerania se asoció con los Bastarnae , sin embargo, hoy en día se considera que la cultura ha evolucionado a partir de las tribus culturales locales de Lusacia.
Cultura Oksywie (Oxhöft) (Pomerania Oriental, 150 a. C. - 1 d. C.)
La cultura Oksywie existió en el área de Pomerania más lejana y Pomerelia alrededor del río Vístula bajo, desde el siglo II a. C. hasta principios del siglo I d. C. La cultura lleva el nombre del pueblo Oksywie (antes Oxhöft, hoy parte de la ciudad de Gdynia ), donde se descubrieron los primeros artefactos típicos de esta cultura.
Período de migración y edad del hierro romana
.png)
Grupo Gustow, Pomerania Occidental
Desde la segunda mitad del siglo I d.C., los asentamientos en Pomerania Occidental se hicieron más densos. La mayor densidad se alcanzó en el siglo II. Los artefactos, asentamientos y tumbas de este período pertenecen al grupo costero de la Edad del Hierro romana y están fuertemente influenciados por la cultura material de la zona de Oder y Vístula . Las influencias de la zona del Elba y Escandinavia se encuentran en los artefactos de cerámica.
La escoria de la fundición del hierro se encontró en muchos asentamientos, también bienes importados, principalmente de las provincias romanas, así como plata y oro. Después de un sitio arqueológico en Gustow en Rügen , esta cultura de Pomerania occidental se conoce como grupo Gustow . El grupo Gustrow comprendía los territorios costeros entre la península de Darß en el oeste y el río Rega en el este, mientras que el área adyacente del Bajo Oder en el sur pertenecía al grupo de Lebus relacionado . El grupo Gustow estaba estrechamente relacionado con las culturas contemporáneas del Elba .
En el siglo III, como en toda Pomerania , se abandonaron muchos asentamientos y en el período siguiente se encuentran menos rastros de asentamientos. Aunque bastante escasos, los asentamientos del grupo Gustow estaban ubicados en mejores suelos debido a la creciente importancia del cultivo de plantas.
Cultura Wielbark (Willenberg) (Pomerania Oriental, 1-450 d.C.)
La cultura Willenberg o Wielbark apareció durante la primera mitad del siglo I d.C. y reemplazó a la cultura Oksywie. Esta cultura dominó el área de Pomerania más lejana al noreste del río Ihna , la mayor parte de Pomerelia y el norte de Mazovia .
El origen étnico de la gente de Wielbark no es seguro. Mientras que en el pasado, los historiadores alemanes y polacos los habían asociado con los godos o eslavos, respectivamente, las hipótesis recientes sugieren que eran un pueblo heterogéneo, aunque la erudición está dividida sobre a quién incluir en ellos; las sugerencias incluyen los Veleti, los pueblos germánicos (godos, rugianos y gépidos) y posiblemente eslavos.
A partir de este período, se registran muchas influencias del Imperio Romano . Las monedas se usaban abundantemente. Los productos romanos importados y sus imitaciones nativas, aunque de menor calidad, eran comunes. También se encontraron artículos de lujo romanos, pero lo más probable es que estuvieran reservados para la élite. Además de la importación de bienes romanos, la sociedad también copió en menor grado la diferenciación social de los romanos. Se conocen muchas tumbas principescas de este período.
Entre el 170 y el 260 d.C., los asentamientos en Pomerania se volvieron menos densos. La cultura Wielbark continuó existiendo en los estuarios del Oder y Vístula, en paralelo y bajo la influencia mutua de la cultura Dębczyn (Denzin) que evolucionó en medio de ella. Numerosos productos importados encontrados de este período en el estuario del Oder, originarios de la zona del Mar Negro , las provincias romanas y Escandinavia subrayan la importancia contemporánea del estuario del Oder.
Cultivo de Dębczyn (Denzin) (250-525 d.C.)
En la segunda mitad del siglo III, la cultura (o grupo) Dębczyn (Denzin) sucedió a la cultura Wielbark entre los ríos Persante y Drawa , y una cultura local, aún no clasificada, entre los ríos Oder y Persante. Las áreas adyacentes al este estaban deshabitadas en ese momento. Aún no se sabe si la cultura oriental Dębczyn reemplazó o evolucionó a partir de la cultura Wielbark, en las áreas occidentales, el asentamiento fue continuo. El surgimiento de este grupo se caracteriza por una influencia de la región del Vístula (cultura Wielbark), la expansión del grupo Gustow y muchos paralelos con las áreas germánicas del Elba . Los muertos fueron enterrados sin quemar. La cultura existió hasta el primer cuarto del siglo VI, cuando se detuvo el entierro de los muertos en los campos de tumbas.
El grupo Dębczyn podría comprender los restos arqueológicos de Lemovii de Tácito , probablemente idénticos a los Glommas de Widsith , que se cree que fueron los vecinos de los Rugianos, una tribu que habitaba en la costa de Pomerania antes del período de migración. Las sagas germánicas relatan una batalla en la isla de Hiddensee entre el rey Hetel (Hethin, Heodin de los Glommas) y el rey rugiano Hagen, tras el secuestro de la hija de Hagen, Hilde, por Hetel. Sin embargo, también hay otras hipótesis sobre la ubicación de los Lemovii, y que su identificación como Glommas, aunque probable, no es segura.
Siglos V y VI
Desde mediados del siglo V, los muertos ya no fueron enterrados en tumbas . Además, se han encontrado acumulaciones de peroné de este período, especialmente del tipo Sösdala y Sjörup . Desde la segunda mitad del siglo V y principios del siglo VI, se encuentran tesoros de solidi tardorromanos , bracteates y joyas de oro . Desde el mismo período se escondieron estos tesoros, se han encontrado tanto tesoros como solidos únicos, acuñados por Valentiniano III (425-455) y Anastasio I (491-518). Estos se encontraron en el área del grupo Debczin, el área del Vístula , donde están asociados con la etapa vidivariana de la cultura Willenberg , y en el estuario del Oder , donde se encontraron junto con joyas. Algunos de estos tesoros podrían haber servido como sustituto de los objetos funerarios, otros podrían haber sido enterrados con algún propósito mitológico.
A finales del siglo V y principios del VI, se establecieron grandes campos de tumbas en las zonas costeras, que difieren del tipo de grupo Debzcyn y muestran analogías escandinavas . Los hallazgos incluyen fíbulas del tipo Bornholm , agujas con cabezas de pájaro y armaduras (escudos, lanzas y espadas) de tipo europeo occidental y escandinavo.
Se supone que los borgoñones , godos y gépidos con partes de los rugianos abandonaron Pomerania durante la última época romana, y que durante el período de migración , quedaron restos de rugianos , Vistula Veneti , Vidivarii y otras tribus germánicas y formaron unidades que luego fueron eslavicizadas. . Los propios Vidivarii son descritos por Jordanes en su Getica como un crisol de tribus que a mediados del siglo VI vivían en el bajo Vístula. Aunque difiere de la cultura anterior de Willenberg , se continuaron algunas tradiciones. Una hipótesis, basada en la aparición repentina de grandes cantidades de solidi romanos y las migraciones de otros grupos después del colapso del imperio huno en 453, sugiere una re-migración parcial de emigrantes anteriores a sus antiguas tierras del norte.
Referencias