Primer gobierno de Dedham, Massachusetts - Early government of Dedham, Massachusetts

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Dedham, Massachusetts
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El primer gobierno de Dedham, Massachusetts, describe el gobierno de Dedham desde su fundación en 1636 hasta principios del siglo XVIII. Ha sido descrita como "una oligarquía peculiar" y una "democracia muy peculiar". La mayoría de los hombres libres podían participar en la reunión de la ciudad, aunque pronto establecieron una junta de selectores. El poder y la iniciativa fluían y refluían entre los dos cuerpos.

Fondo

Artículo principal: Historia de Dedham, Massachusetts, 1635-1699

Los colonos coloniales se reunieron por primera vez el 18 de agosto de 1636 en Watertown . Para el 5 de septiembre de 1636, su número aumentó de 18 en la primera reunión a 25 propietarios dispuestos a partir hacia la nueva comunidad. Sin embargo, para el 25 de noviembre, tan poca gente se había mudado a Dedham que los propietarios votaron para exigir que todos los hombres se mudaran a Dedham permanentemente el primer día del siguiente noviembre o perderían la tierra que se les había otorgado. Algunos jóvenes sin familia partieron para pasar el invierno allí, incluidos Nicholas Phillips, Ezekiel Holliman y probablemente Ralph Shepard, John Rogers, Lambert Genere, Joseph Shaw y los Morses.

La primera reunión de la ciudad celebrada en Dedham fue el 23 de marzo de 1637. La mayoría de los propietarios estaban presentes, y se cree que la mayoría de ellos debe haber estado viviendo en Dedham para entonces.

Durante los primeros cincuenta años de existencia de Dedham, disfrutó de un gobierno estable y tranquilo. La ciudad eligió a un grupo de amigos ricos y experimentados como Selectmen y luego prestó atención a su juicio. También adoptó una cláusula en el pacto que ordenaba la mediación, que apoyaba la estabilidad de la sociedad. No había tanto un sistema de controles y equilibrios como un sistema en el que cada individuo se contenía voluntariamente.

Debido a sus características únicas, era a la vez "una oligarquía peculiar " en el sentido de que sólo unos pocos hombres fueron elegidos para cargos políticos y "una democracia muy peculiar " en el sentido de que las leyes del sufragio cambiaban con frecuencia tanto para restringir como para ampliar el sufragio .

Pacto

Artículo principal: Dedham Covenant

Si bien los primeros colonos estaban sujetos al Tribunal General, tenían una amplia libertad para establecer un gobierno local como lo consideraran oportuno. La primera reunión pública de la plantación se realizó el 18 de agosto de 1636. Estuvieron presentes un total de 18 hombres y se firmó el pacto del pueblo. Era un grupo diverso e incluía a labradores, peinadores, herradores, molineros, tejedores de lino y carniceros. Muchos de ellos apenas se conocían. Finalmente, 125 hombres atribuirían sus nombres al documento.

El pacto describía tanto el ideal social que esperaban alcanzar como las políticas y procedimientos que utilizarían para alcanzarlo. Como el Pacto estipuló que "para la mejor manifestación de nuestra verdadera resolución aquí, todo hombre así recibido en la ciudad debe suscribir su nombre, obligándose así a sí mismo ya sus sucesores después de él para siempre". Juraron que "en el temor y la reverencia de nuestro Dios Todopoderoso, prometerían mutua y solidariamente entre nosotros y cada uno profesar y practicar una verdad de acuerdo con esa regla más perfecta, cuyo fundamento es el amor eterno".

También acordaron que "por todos los medios trabajaremos para mantenernos alejados de todos los que tienen una mentalidad contraria, y recibir solo aquellos que probablemente sean de un corazón con nosotros, [y aquellos] que sepamos o podamos estar bien y verdaderamente informados para caminar en una conversación pacífica con toda mansedumbre de espíritu, [esto] para la edificación de unos a otros en el conocimiento y la fe del Señor Jesús  ... "Sin embargo, no iba a ser una teocracia , como la ley colonial prohibía al clero servir como funcionarios civiles. La iglesia y la sociedad civil eran instituciones en gran parte separadas.

Antes de que un hombre pudiera unirse a la comunidad, se sometió a una inquisición pública para determinar su idoneidad. Se requería que cada firmante del Pacto dijera todo lo que sabía de los otros hombres y si se descubría una mentira, el hombre que hablaba sería inmediatamente excluido de la ciudad.

Si bien se hizo un gran esfuerzo para asegurar que los desacuerdos se resolvieran antes de que se convirtieran en disputas, el pacto también estipulaba que las diferencias se presentarían entre uno y otros cuatro miembros de la ciudad para su resolución. Ellos "evitaron todas las apelaciones a la ley y sometieron todas las disputas entre ellos a arbitraje. Este sistema de arbitraje fue tan exitoso que no hubo necesidad de tribunales. El mismo sistema se utilizó para resolver disputas con otras ciudades".

También se esperaba que una vez que se tomara una decisión, todos la acatarían sin más disenso o debate. Durante los primeros cincuenta años de la existencia de Dedham, no hubo disputas prolongadas que fueran comunes en otras comunidades. También acordaron pagar su parte justa por el bien común.

Reunión de la ciudad

La reunión de la ciudad "fue el recipiente original y proteico de la autoridad local. Los fundadores de Dedham se habían reunido para discutir las políticas de su nueva comunidad incluso antes de que el Tribunal General definiera la naturaleza del gobierno de la ciudad". Las primeras reuniones fueron informales, y probablemente participaron todos los hombres de la ciudad. La asistencia a las reuniones se consideró vital para la vida de la comunidad.

Incluso cuando no los ejerció plenamente, "el poder de la asamblea municipal no conocía límites". La reunión de la ciudad

creó principios para regular los impuestos y la distribución de la tierra; compró tierras para uso de la ciudad y prohibió su uso para siempre a quienes no pudieran pagar su parte en un mes; Decidió la cantidad de pinos que cada familia podía cortar del pantano y qué familias podían cubrir su casa con tablillas. Los hombres que asistieron a esa reunión de la ciudad forjaron los principios abstractos bajo los cuales vivirían y regularon los detalles más minuciosos de sus vidas. Las decisiones que tomaron afectaron la vida de sus hijos y nietos.

Al igual que los selectos, promulgaron estatutos, nombraron comités especiales y otorgaron pequeños favores a los residentes individuales. Por lo general, la reunión se votaba para aceptar nuevos residentes para vivir dentro de la ciudad y nombrar oficiales inferiores. Los votos generalmente no se registraron y las decisiones se tomaron por consenso.

A menudo ocurría el caso de que incluso después de que "se hubieran acordado las reuniones y se hubieran acordado los horarios en consecuencia", muchos habitantes de la ciudad aún llegaban tarde a la reunión y los que llegaban con prontitud "perdían mucho tiempo con gran daño". Para disuadir las tardanzas, la ciudad estableció multas en 1636 de un chelín por llegar más de media hora después del "golpe de tambor" y dos chelines de seis peniques si un miembro estaba completamente ausente. En 1637 esas multas aumentaron a doce peniques por llegar tarde ya tres chelines y cuatro peniques por no llegar.

Cuanto más rico era un votante, más probable era que asistiera a la reunión. Sin embargo, "a pesar de que no más de 58 hombres eran elegibles para asistir a la reunión de la ciudad de Dedham y tomar las decisiones para la ciudad, aunque las decisiones a las que se dirigían eran vitales para su existencia, a pesar de que todos los habitantes estaban obligados a vivir dentro de una milla (1,6 km) del lugar de la reunión, a pesar de que cada ausencia de la reunión trajo una multa, y aunque el pregonero visitó personalmente la casa de cada recién llegado media hora después de que la reunión había comenzado, sólo el 74 por ciento de los los elegibles se presentaron en la reunión típica de la ciudad entre 1636 y 1644 ".

Franquicia

Una ley de colonia requería que todos los votantes fueran miembros de la Iglesia hasta 1647, aunque es posible que no se haya aplicado. Incluso si lo fuera, el 70% de los hombres de la ciudad habrían sido elegibles para participar. La ley cambió en 1647 y, como se interpretó en Dedham, todos los hombres mayores de 24 años podían votar.

La colonia agregó un nuevo requisito de que un hombre debe poseer una propiedad sujeta a impuestos de al menos 20 libras en 1658, y aumentó esa suma a 80 libras en 1670. El requisito de 1658 redujo el número de votantes de 91 a 83 miembros, y el aumento de 1670 había una cláusula de abuelo que permite a todos aquellos que anteriormente estaban calificados mantener la franquicia. Sin embargo, los que no están cubiertos pueden tener que esperar hasta los 40 años hasta que hayan acumulado suficiente riqueza para ganarse el derecho al voto.

De 1648 a 1670, entre el 60% y el 90% de los hombres tenían derecho a voto. En 1686, solo el 25% de los contribuyentes tenía un patrimonio por valor de 80 libras, por lo que, con los derechos adquiridos, solo el 50% de los hombres podían votar. En 1691, el requisito de propiedad se redujo a 20 libras, lo que elevó el porcentaje de hombres elegibles para votar del 40% al 70%.

En las elecciones provinciales, solo los miembros de la iglesia podían votar, lo que limitó la proporción de hombres al 50% en 1662. El número siguió cayendo desde allí. Si bien en muchos aspectos la sociedad de Dedham y Massachusetts se parecía a Inglaterra, el derecho al voto estaba más extendido en la colonia que en la madre patria, al igual que los poderes de los funcionarios electos locales. Independientemente de si pudieron o no votar, los registros indican que todos los hombres pudieron asistir y hablar.

Sin embargo, era necesario estar presente para votar. Como algunos propietarios nunca se mudaron a Dedham, efectivamente renunciaron a opinar sobre cómo se dirigiría la ciudad. Otros, por la razón que sea, optaron por no asistir. John Ellis asistió a reuniones en Watertown, pero su nombre no aparece en los registros como asistente durante casi dos años después de mudarse a Dedham. Ezekiel Holliman sintió que había sido agraviado por la ciudad y, por lo tanto, boicoteó las reuniones en protesta antes de vender su tierra y abandonar la ciudad en julio de 1637.

Seleccionarmen

Año elegido por primera vez Concejal Total de años servidos
1639 Edward Allen 3
1639 John Kingsbury 12
1639 John Luson 2
1639 Eleazer Lusher 29
1639 John Dwight dieciséis
1639 Robert Hinsdale 3
1639 John soltero 2
1640 Ralph Wheelock 1
1640 John Hayward 9
1641 Samuel Morse 2
1641 Thomas Wight 6
1641 Nathan Aldis 3
1641 Michael Metcalf 1
1641 Francis Chickering 15
1642 Henry Chickering 6
1643 Peter Woodward dieciséis
1643 Michael Powell 4
1644 William Bullard 2
1644 Timothy Dwight 24
1645 Joseph Kingsbury 2
1645 Henry Phillips 1
1646 Anthony Fisher 2
1646 Edward Richards 9
1649 Joshua Fisher 21
1650 Daniel Fisher 32
1651 Nathaniel Colburn 5
1654 John Gay 1
1658 John Hunting 15
1658 Jonathan Fairbanks 1
1661 Richard Everett 1
1661 John Bacon 4
1661 Henry Wright 10
1661 Día de Ralph 2
1661 Estanque de Daniel 14
1663 Thomas Fuller 14
1664 William Avery 8
1673 Richard Ellis 9
1675 John Aldis 12
1675 John Farrington 2
1677 Thomas Battelle 5
1678 Thomas Metcalf 10
1681 Nathaniel Stearns 5
1684 William Avery 22
1687 Peter Woodward 1
1688 Timothy Dwight 1
1688 James Thorpe 1
1690 John Fuller 5
1690 Daniel Fisher 9
1690 Ezra Morse 4
1690 Joseph Wight 18
1692 Asahel Smith 3
1692 Nathaniel Chickering 1
1693 Samuel gremio 20
1693 Eleazer Kingsbury 10
1694 Nathaniel Bullard 2
1697 Josiah Fisher 5
1698 Samuel Gay 1
1698 Robert Avery 1
1699 Jonathan Metcalf 1

Toda la ciudad se reunía con regularidad para llevar a cabo los asuntos públicos, pero "la larga experiencia descubrió que la reunión general de tantos hombres  ... ha desperdiciado mucho tiempo sin un daño menor y, por lo tanto, los negocios no han avanzado nada". En respuesta, el 3 de mayo de 1639, siete selectos fueron elegidos "por consentimiento general" y se les otorgó "pleno poder para idear, ejecutar y realizar todos los negocios y asuntos de toda esta ciudad". La primera junta se estableció apenas un mes después de la ordenación de los líderes de la iglesia, un proceso que fue llevado a cabo por cada miembro de la iglesia confesando sus pensamientos, deseos y ambiciones más íntimos.

Aunque John Allin no pudo ser elegido debido a su posición como ministro, los que sí lo fueron, claramente estaban estrechamente relacionados con él. Cuatro de ellos, Edward Allen , Eleazer Lusher , John Luson, Robert Hinsdale , eran miembros fundadores de la iglesia. John Kingsbury estaba bajo el control del ex pastor de Allin, George Phillips , y John Dwight se convertiría en el socio comercial de Allin en el molino de agua . John Bachelor no tenía un vínculo directo con Allin, pero probablemente fue elegido debido a que anteriormente se desempeñó como seleccionador en Watertown en 1636.

Los líderes que eligieron "eran hombres de probada habilidad que se sabía que tenían los mismos valores y que buscaban los mismos objetivos que sus vecinos" y estaban "investidos de gran autoridad". La habilitación de varios selectores para administrar los asuntos de la ciudad pronto fue considerada por toda la colonia como de gran valor, y después de que la Corte General lo aprobó, casi todas las ciudades comenzaron a elegir sus propios selectos.

Pronto los selectos "disfrutaron de un control casi completo sobre todos los aspectos de la administración local". Se reunían aproximadamente 10 veces al año para sesiones formales y más a menudo en subcomités informales. Cuando se adoptó el Cuerpo de Libertades de Massachusetts y se reconocieron las juntas de selectores por primera vez, les otorgaron poderes adicionales, incluido el poder de trazar carreteras, supervisar la educación y ejercer el control social.

También sirvieron como tribunal, determinando quién había violado los estatutos y emitiendo multas. Casi todos los habitantes de la ciudad tendrían que presentarse ante ellos en un momento u otro durante el año para pedir un canje de tierra, para pedir que se retire la leña de las tierras comunales o para algún otro propósito. En 1652 se les dio la responsabilidad de la escuela y la mantuvieron hasta 1789 cuando se creó un comité escolar.

En teoría, los selectos compartían el poder de nombrar hombres para puestos en la Junta Municipal, pero conservaban "una fuerte iniciativa" para actuar por su cuenta. A medida que los selectos se volvieron más activos, el Ayuntamiento se volvió "esencialmente pasivo. Carecía de iniciativa, su veto era inactivo" y sus amplios poderes no se ejercían. Fueron los selectos los que convocaron a una reunión de la Asamblea Municipal y generalmente convocaron a muy pocos. La junta también preparó el orden del día de la reunión, lo que les dio cierto grado de control sobre la misma.

Los selectos redactaban la mayoría de las leyes de la ciudad y aplicaban impuestos a sus conciudadanos. También podrían aprobar gastos. A los selectos se les encargó decidir quién se sentaba en qué lugar del centro de reuniones. Cuando surgían problemas difíciles, los seleccionados solían nombrar un comité especial para investigar el asunto e informar al respecto.

Si un hombre cumplía tres mandatos y se encontraba con la satisfacción de la comunidad, tendía a permanecer en la junta durante muchos años. En 1671, la junta tenía 100 años de experiencia acumulada. Durante los primeros años, aproximadamente uno de cada tres hombres serviría como seleccionador en algún momento de sus vidas, pero, en 1736, menos de uno de cada seis lo haría.

Demografía

Los selectos eran "los hombres más poderosos de la ciudad. Como hombres, eran pocos en número, viejos y relativamente ricos y santos de la iglesia". No se requería que un hombre fuera rico para servir, pero mejoró sus posibilidades de ser elegido. Incluso aquellos que estaban entre los más ricos, sin embargo, todavía tenían estilos de vida que eran notablemente similares a los que tenían menos, ya que el espectro de riqueza era estrecho. A lo largo del siglo XVII, los selectos, "en particular los elegidos una y otra vez durante diez o veinte años, poseían considerablemente más tierra que el ciudadano medio. Los selectos que sirvieron entre 1640 y 1740 estaban casi siempre entre el 20 por ciento más rico de la ciudad. un año determinado, la mayoría de un consejo en particular se encontraba entre el 10% más rico ".

Los hombres que no eran miembros de la iglesia todavía podían ocupar cargos públicos. Sin embargo, a la luz de la "alta tasa de admisiones, los habitantes de la ciudad pueden haber asumido que pronto serían miembros". Sin embargo, una gran mayoría de los que sirvieron eran miembros.

Los hombres elegidos para servir fueron enviados constantemente de regreso para servir varios períodos de un año en la junta. Entre 1637 y 1639 hubo 43 hombres diferentes elegidos como selectos; sirvieron en promedio ocho términos cada uno. En ese período de tiempo hubo 10 hombres que cumplieron un promedio de 20 términos cada uno. Constituían solo el 5% de la población, pero ocupaban el 60% de los asientos en la Junta. Otros 15 hombres sirvieron un promedio de 10 mandatos cada uno, ocupando el 30% de los escaños. Estos 15 generalmente dejaron el cargo solo cuando tuvieron una muerte temprana o se mudaron de la ciudad. Si un hombre cumplía más de tres mandatos, normalmente podía contar con volver por muchos más.

Las cargas de la oficina podrían tomar hasta un tercio de su tiempo durante la temporada alta. Sirvieron sin salario y ascendieron en las filas de los cargos inferiores. A cambio, se convirtieron en "hombres de inmenso prestigio" y fueron seleccionados con frecuencia para ocupar otros altos cargos. Durante el siglo XVII, los selectos eran "una aristocracia artificial". Lo más probable es que ellos o sus padres hayan inmigrado de Inglaterra con un poco más de riqueza que el promedio. Algunos ayudaron a redactar el pacto o ayudaron a convencer al Tribunal General de incorporar la plantación como ciudad. Sin embargo, su condición de aristócrata dependía de su condición de líder de una comunidad utópica, no porque tuvieran una inmensa riqueza.

Elección de 1669

El pueblo se reunió el 4 de enero de 1669 para elegir a los selectores del año. Al final de la reunión, Peter Woodward fue declarado uno de los ganadores. Sin embargo, muchos partidarios de Anthony Fisher alegaron fraude y Woodward se negó a servir hasta que se resolviera la cuestión. El pueblo se reunió de nuevo el 8 de enero y esta vez votó en secreto. Fisher fue elegido.

Relación entre Town Meeting y Selectmen

Primeros años

Si bien la Junta pronto nombró selectos para manejar la mayoría de los asuntos de la ciudad, fue la reunión la que creó la Junta y la Junta podría disolverla con la misma facilidad. Sin embargo, "sus poderes teóricos eran en su mayor parte simbólicos" y "la revisión formal de los actos y relatos del ejecutivo era esporádica y, en el mejor de los casos, superficial".

Después de la creación de la Junta de Selectores, las reuniones se convocaron generalmente solo dos veces al año y, por lo general, no se apartaron mucho de la agenda preparada para ellas por los seleccionados. De hecho, la Reunión a menudo remitía los problemas a los Selectores para que actuaran sobre ellos o para "preparar y madurar la respuesta" a una pregunta difícil. Town Meeting generalmente solo se ocupaba de asuntos de rutina, como la elección de oficiales o la fijación del salario del ministro, y dejaba otros asuntos a los selectores.

Aunque la Junta otorgó "plenos poderes" a los Selectores cuando se establecieron por primera vez, la Junta votaba periódicamente para afirmar, negar o revisar esos poderes. La Junta ocasionalmente votaba sobre las acciones de los Selectores y optaba por aprobarlas o desaprobarlas, pero nunca anulaba una decisión sustancial tomada por la junta. En la práctica, existían como un veto legislativo del poder de los selectores. En el ejercicio del poder legislativo, de nombramiento, financiero, judicial y administrativo, los selectos eran superiores de la asamblea municipal.

En 1660, la Junta votó en contra de una moción para otorgar a los Selectores actuales los mismos poderes que tenía la junta anterior y, para subrayar su desaprobación, luego votó a toda la Junta fuera de su cargo. Fue la única vez que una junta completa de siete selectores fue eliminada. Después de que Edmund Andros fuera depuesto como administrador del Dominio de Nueva Inglaterra el 18 de abril de 1689 tras la noticia de que James II de Inglaterra fue derrocado , la gente de Dedham rechazó a todos los selectos que sirvieron durante el gobierno de Andros. De los ocho hombres que sirvieron entre 1687 y 1689, solo uno volvería a formar parte de la junta y solo sirvió durante un año. Cinco nuevos hombres, todos los cuales apoyaron la revuelta de Boston de 1689 y que solo tenían un total colectivo de dos años sirviendo en la junta, reemplazaron a los que tenían un total de 50 años de servicio entre ellos.

Town Meeting reafirma el control

Métrico 1636 al 1686 1687 al 1736
Rotación media 1,88 de 7 (27%) 2 de 5 (40%)
Reclutamiento medio de nuevos selectores .7 de 7 (10%) 1.1 de 5 (22%)
Nuevos hombres reclutados 35 55
Condiciones promedio servidas 7,6 4.8
Porcentaje que cumple más de 10 términos 35% 7%
Experiencia acumulada media de la junta 55 años 25 años

A finales del 1600 y principios del 1700, Town Meeting comenzó a afirmar más autoridad y se dejaron menos decisiones al juicio de los selectos. En el transcurso de 30 a 40 años, pequeñas innovaciones llevaron la iniciativa a la reunión y la alejaron de la junta. Recuperó un equilibrio de poder entre los dos cuerpos que, en teoría, siempre había existido, pero que en la práctica se había inclinado hacia los selectos.

Una de las formas más destacadas en que lo hicieron fue convocando más reuniones. En los primeros 50 años de existencia, las reuniones municipales se celebraban en promedio unas dos veces al año, pero en 1700 se celebraban cuatro o cinco veces al año. La agenda también se hizo más larga e incluyó un tema abierto que les permitió discutir cualquier tema que les gustara, y no solo los temas que los seleccionados colocaron en la orden .

También afirmó un mayor control sobre las finanzas al nombrar un tesorero, alguaciles y asesores, así como al autorizar todos los impuestos impuestos. También dio un escrutinio mucho mayor a las asignaciones e ingresos solicitados por la junta. Town Meeting también comenzó a nombrar un comité para auditar las finanzas de la ciudad cada año a partir de 1726.

Siguiendo una práctica que fue esporádica a partir de 1690, Town Meeting también comenzó regularmente a elegir un moderador después de 1715 para presidir. Durante el mismo período de tiempo, Town Meeting comenzó a nombrar funcionarios para manejar las tareas que antes se dejaban a los selectores. Town Meeting también comenzó a redactar y adoptar estatutos, retomando una práctica que durante mucho tiempo se había dejado en manos de los selectos.

Al asumir pequeñas tareas, como otorgar favores a los residentes, y grandes, como decidir ampliar el centro de reuniones, la asamblea municipal demostró una falta de confianza en sus líderes. También se hizo cada vez más probable en los años posteriores a 1658 que los selectos titulares fueran eliminados de sus cargos y que se eligieran nuevos hombres en su lugar. A pesar de esto, los selectos todavía eran respetados en la comunidad y los selectos todavía provenían de las filas de los residentes más ricos, en parte porque necesitaban tener tiempo libre para dedicarlo a la oficina.

La Junta de Selectores se creó originalmente para eliminar parte de la carga de trabajo de la Reunión Municipal, pero ahora la reunión aumentaba la carga sobre sí misma. Para resolver este problema, comenzaron a crear comités ad hoc para investigar y resolver problemas específicos. El número de selectos también se redujo de siete a cinco durante este tiempo.

Secretarios de la ciudad

El primer secretario municipal fue elegido el 17 de mayo de 1639.

Año elegido por primera vez Secretario del Ayuntamiento Total de años servidos
1639 Edward Alleyn 2
1641 Eleazer Lusher 23
1643 Michael Powell 4
1657 Joshua Fisher 4
1661 Timothy Dwight 10
1681 Nathaniel Sterns 5
1687 Thomas Battelle 2
1690 John Fuller 4
1694 William Avery 15

Representación en el Tribunal General

Año Representante Notas
1641 Michael Powell
1642 Henry Chickering
1643 Henry Chickering
1644 Francis Chickering
Henry Chickering
1645 Francis Chickering
John Hayward
1646 Francis Chickering
1647 John Kingsbury
Francis Chickering
1648 Michael Powell
Francis Chickering
1649 Francis Chickering
Anthony Fisher
1650 Francis Chickering
1651 Francis Chickering
Henry Chickering
1652 Francis Chickering
1653 Joshua Fisher
1658 Joshua Fisher
1662 Joshua Fisher
1663 Joshua Fisher
1664 Joshua Fisher
1665 Peter Woodward
1667 Joshua Fisher
1668 Joshua Fisher
1669 William Avery
Peter Woodward
1670 Peter Woodward
1671 Joshua Fisher
Daniel Fisher
1672 Joshua Fisher
1683 John Aldis
1691 Timothy Dwight
1692 Timothy Dwight
1696 John Fuller
1697 Thomas Metcalf
1698 Asahel Smith
1699 Josiah Fisher

Durante 45 de los primeros 50 años de existencia de Dedham, uno de los 10 selectos que sirvió con más frecuencia también sirvió en "el superior [el pueblo] reconocido, el Tribunal General". En el Massachusetts colonial, cada ciudad enviaba dos diputados al Tribunal General cada año. Tres hombres, Joshua Fisher , Daniel Fisher y Eleazer Lusher , prácticamente monopolizaron el puesto entre 1650 y 1685.

Un grupo de clérigos notables de toda la colonia, incluido John Allin de Dedham, escribió una petición al Tribunal General en 1671 quejándose de que los legisladores estaban contribuyendo al sentimiento anticlerical. Pidieron que el Tribunal General respaldara la autoridad del clero en asuntos espirituales, que por implicación incluía el pacto a mitad de camino . El Tribunal General accedió, pero 15 miembros, incluidos Joshua Fisher y Daniel Fisher , discreparon.

Notas

Referencias

Trabajos citados

  • Lockridge, Kenneth A .; Kreider, Alan (1966). "La evolución del gobierno de la ciudad de Massachusetts, 1640 a 1740". El William and Mary Quarterly . 23 (4): 549–574. doi : 10.2307 / 1919125 . JSTOR  1919125 .
  • Mansbridge, Jane J. (1980). Más allá de la democracia adversaria . Nueva York: Basic Books.