Edad de Oro holandesa - Dutch Golden Age

La Edad de Oro holandesa ( holandés : Gouden Eeuw [ˈƔʌudə (n) ˈeːu] ) fue un período en la historia de los Países Bajos , que abarca aproximadamente la era de 1588 (el nacimiento de la República Holandesa ) a 1672 (el Rampjaar , "Año del Desastre"), en el que el comercio holandés, la ciencia , y el arte y el ejército holandés se encontraban entre los más aclamados del mundo. El primer tramo se caracteriza por la Guerra de los Ochenta Años , que terminó en 1648. El Siglo de Oro continuó en tiempos de paz durante la República Holandesa hasta finales de siglo, cuando costosos conflictos, incluida la Guerra Franco-Holandesa y la Guerra de Sucesión Española. impulsó el declive económico.

La transición de los Países Bajos para convertirse en la principal potencia marítima y económica del mundo ha sido denominada el "milagro holandés" por el historiador KW Swart .

Causas de la Edad de Oro

En 1568, las Siete Provincias que posteriormente firmaron la Unión de Utrecht (en holandés : Unie van Utrecht ) iniciaron una rebelión contra Felipe II de España que desembocó en la Guerra de los Ochenta Años . Antes de que los Países Bajos pudieran ser completamente reconquistados, estalló una guerra entre Inglaterra y España , la Guerra Anglo-Española de 1585-1604 , que obligó a las tropas españolas a detener sus avances y dejarlas en control de las importantes ciudades comerciales de Brujas y Gante. , pero sin el control de Amberes , que entonces era posiblemente el puerto más importante del mundo. Amberes cayó el 17 de agosto de 1585, después de un asedio, y se estableció la división entre el norte y el sur de los Países Bajos (la última Bélgica en su mayoría moderna ).

Las Provincias Unidas (aproximadamente la actual Holanda ) lucharon hasta la Tregua de los Doce Años , que no puso fin a las hostilidades. La Paz de Westfalia en 1648, que puso fin a la Guerra de los Ochenta Años entre la República Holandesa y España, y la Guerra de los Treinta Años entre otras superpotencias europeas, trajo a la República Holandesa el reconocimiento formal y la independencia de la corona española.

Migración de trabajadores calificados a la República Holandesa

Pesca de almas , alegoría de la lucha protestante-católica

Los protestantes estaban especialmente bien representados entre los hábiles artesanos y los ricos comerciantes de las ciudades portuarias de Brujas, Gante y Amberes. Según los términos de la rendición de Amberes en 1585, la población protestante (si no deseaba reconvertirse) tenía cuatro años para resolver sus asuntos antes de abandonar la ciudad y el territorio de los Habsburgo . Se hicieron arreglos similares en otros lugares.

Más protestantes se trasladaron al norte entre 1585 y 1630 que católicos se trasladaron en la otra dirección, aunque también hubo muchos de estos. Muchos de los que se trasladaron al norte se establecieron en Ámsterdam , transformando lo que era un pequeño puerto en uno de los puertos y centros comerciales más importantes del mundo en 1630.

Además de la migración masiva de nativos protestantes del sur de los Países Bajos al norte de los Países Bajos, también hubo afluencias de refugiados no nativos que habían huido anteriormente de la persecución religiosa, en particular judíos sefardíes de Portugal y España , y más tarde protestantes de Francia . Los Padres Peregrinos también pasaron un tiempo allí antes de su viaje al Nuevo Mundo .

Ética de trabajo protestante

Los economistas Ronald Findlay y Kevin H. O'Rourke atribuyen parte del predominio holandés a su ética de trabajo protestante basada en el calvinismo , que promovía el ahorro y la educación. Esto contribuyó a "las tasas de interés más bajas y las tasas de alfabetización más altas de Europa. La abundancia de capital hizo posible mantener un impresionante acervo de riqueza , incorporado no solo en la gran flota, sino también en las abundantes existencias de una variedad de productos básicos que estaban disponibles". utilizado para estabilizar los precios y aprovechar las oportunidades de lucro ".

Fuentes de energía baratas

Un paisaje fluvial con pescadores en botes de remos, más allá de los molinos de viento , 1679

Varios otros factores también contribuyeron al florecimiento del comercio, la industria, las artes y las ciencias en los Países Bajos durante este tiempo. Una condición necesaria era el suministro de energía barata de los molinos de viento y de la turba , fácilmente transportada por canal a las ciudades. La invención del aserradero eólico permitió la construcción de una flota masiva de barcos para el comercio mundial y para la defensa militar de los intereses económicos de la república.

Nacimiento y riqueza de las finanzas corporativas

Syndics of the Drapers 'Guild de Rembrandt , que representa a los ricos burgueses de Ámsterdam.

En el siglo XVII, los holandeses, marinos tradicionalmente hábiles y entusiastas cartógrafos, comenzaron a comerciar con el Lejano Oriente y, a medida que avanzaba el siglo, ganaron una posición cada vez más dominante en el comercio mundial, una posición que anteriormente ocupaban portugueses y españoles .

En 1602, se fundó la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC). Fue la primera corporación multinacional financiada con acciones que estableció la primera bolsa de valores moderna . La Compañía recibió un monopolio holandés sobre el comercio asiático, que mantendría durante dos siglos, y se convirtió en la empresa comercial más grande del mundo del siglo XVII. Las especias se importaron a granel y generaron enormes ganancias debido a los esfuerzos y riesgos involucrados y la demanda. Esto se recuerda hasta el día de hoy en la palabra holandesa peperduur , (tan caro como la pimienta) que significa que algo es muy caro, lo que refleja los precios de las especias en ese momento. Para financiar el creciente comercio dentro de la región, el Banco de Amsterdam se estableció en 1609, el precursor, si no el primer banco central verdadero .

Aunque el comercio con el Lejano Oriente fue la más famosa de las hazañas de la VOC, la principal fuente de riqueza de la República fue de hecho su comercio con los estados bálticos y Polonia. Llamado "Mothertrade" ( holandés : Moedernegotie ), los holandeses importaron enormes cantidades de recursos a granel como granos y madera, almacenándolos en Amsterdam para que Holanda nunca careciera de productos básicos, además de poder venderlos con fines de lucro. Esto significó que, a diferencia de sus principales rivales, la República no enfrentaría las espantosas repercusiones de una mala cosecha y el hambre que acompañaba, sino que se beneficiaría cuando esto sucediera en otros estados (las malas cosechas eran comunes en Francia e Inglaterra en el siglo XVII, lo que también contribuyó al éxito de la República en ese momento).

Geografía

Según Ronald Findlay y Kevin H. O'Rourke, la geografía favoreció a la República Holandesa, contribuyendo a su riqueza. Escriben: "Las bases se sentaron aprovechando la ubicación, a medio camino entre el Golfo de Vizcaya y el Báltico. Sevilla y Lisboa y los puertos del Báltico estaban demasiado separados para el comercio directo entre los dos puntos terminales, lo que permitió a los holandeses proporcionar beneficios intermediación, transportando sal, vino, telas y más tarde plata, especias y productos coloniales hacia el este, mientras que los granos bálticos, pescado y provisiones navales hacia el oeste. La parte holandesa del tonelaje marítimo europeo fue enorme, más de la mitad durante la mayor parte del período de su ascendencia ".

Imperio holandés

Fuera de Europa, la República también prosperó. La Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC) y la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales (WIC) no solo obtuvieron el monopolio del comercio de especias , sus barcos también controlaron los mares del mundo. Esto iba muy en contra de los deseos de Inglaterra, que envidiaba el éxito económico de la República. Aunque ambos habían luchado contra los españoles durante la Guerra de los Ochenta Años , los dos países estaban diametralmente opuestos cuando la República capturó un gran imperio colonial . Esto condujo a las guerras anglo-holandesas .

La prosperidad obtenida de esto fue acompañada de horrores contra la población local. Por ejemplo, en 1621, Jan Pieterszoon Coen hizo masacrar a casi todos los habitantes de las islas Banda .

Por poco tiempo, la República pareció muy exitosa en Brasil . Los holandeses habían logrado tomar la costa entre la desembocadura del Amazonas y el São Francisco (un río al sur de Recife ) de los portugueses. Bajo el gobernador John Maurice, príncipe de Nassau-Siegen (1637-1644), el lucrativo comercio del azúcar estuvo en gran parte en manos holandesas.

Curazao fue conquistada en 1634. En 1648, Aruba y Bonaire también estaban en manos holandesas. Una colonia prometedora en América del Norte fue Nueva Amsterdam (en la actual ciudad de Nueva York).

El papel que Holanda pudo jugar en la trata transatlántica de esclavos fue el resultado de una serie de conquistas contra los portugueses. Las rutas comerciales de los esclavos africanos en el siglo XVII corrían en gran parte a través de Elmina en Ghana hasta Brasil y las islas del Caribe . Elmina fue conquistada en 1637, Axim en 1642. En 1641, dirigida por Cornelis Jol , también fue conquistada Angola . Se estima que más de 550.000 personas fueron traídas a Estados Unidos en esclavitud por barcos holandeses. Las condiciones durante estos viajes eran miserables, y era común que un gran número de personas esclavizadas murieran antes de llegar a su destino. Además de las dificultades personales de las personas esclavizadas, el comercio también trastornó enormemente las sociedades africanas. Las estimaciones de la rentabilidad directa varían, pero sin la esclavitud la colonización de las Américas se habría visto muy diferente.

Los esclavos asiáticos también fueron objeto de un comercio extensivo. El esclavo era indispensable en la economía del imperio colonial holandés en la Edad de Oro como fuerza de trabajo; en la segunda mitad del siglo XVII, la mitad de los habitantes de Batavia no eran libres.

Monopolio del comercio con Japón

Los holandeses tenían la flota mercante más grande de Europa en el siglo XVII.

La posición dominante de Ámsterdam como centro comercial se fortaleció en 1640 con el monopolio de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC) para el comercio con Japón a través de su puesto comercial en Dejima , una isla en la bahía de Nagasaki . Desde aquí, los holandeses comerciaron entre China y Japón y rindieron homenaje al shōgun . Hasta 1854, los holandeses eran la única ventana de Japón al mundo occidental.

La colección de conocimientos científicos introducidos desde Europa se conoció en Japón como Rangaku o Dutch Learning. Los holandeses fueron fundamentales para transmitir a Japón algunos conocimientos de la revolución industrial y científica que se estaba produciendo en Europa. Los japoneses compraron y tradujeron numerosos libros científicos de los holandeses, obtuvieron de ellos curiosidades y manufacturas occidentales (como relojes) y recibieron demostraciones de varias innovaciones occidentales (como los fenómenos eléctricos y el vuelo de un globo aerostático a principios del siglo XIX). ). En los siglos XVII y XVIII, los holandeses fueron posiblemente las naciones europeas más ricas económicamente y científicamente avanzadas, lo que los colocó en una posición privilegiada para transferir el conocimiento occidental a Japón.

Gran potencia europea

Los hermanos Trip, comerciantes de armas, construyeron el Trippenhuis en Ámsterdam , actualmente sede de la Real Academia de las Artes y las Ciencias de los Países Bajos , que es un ejemplo típico de la arquitectura del siglo XVII.

Los holandeses también dominaron el comercio entre países europeos . Los Países Bajos estaban posicionados favorablemente en un cruce de rutas comerciales de este a oeste y de norte a sur y conectados a un gran interior alemán a través del río Rin . Los comerciantes holandeses enviaron vino desde Francia y Portugal a las tierras bálticas y regresaron con grano a los países alrededor del mar Mediterráneo . En la década de 1680, un promedio de casi 1000 barcos holandeses ingresaron al Mar Báltico cada año, para comerciar con los mercados de la Liga Hanseática que se desvanecía . Los holandeses pudieron hacerse con el control de gran parte del comercio con las nacientes colonias inglesas en América del Norte; y después del final de la guerra con España en 1648, el comercio holandés con ese país también floreció.

Otras industrias

Las industrias nacionales también se expandieron. Los astilleros y las refinerías de azúcar son buenos ejemplos. A medida que se utilizaba más y más tierra, en parte mediante la transformación de lagos en pólderes como Beemster , Schermer y Purmer , la producción local de cereales y la producción lechera se dispararon.

conciencia nacional

El resultado de la revuelta contra España , más conocida como la Guerra de los Ochenta Años , luchó por la libertad religiosa y la independencia económica y política, terminó en la independencia total de las provincias reformistas del norte (ver también República Holandesa ), casi con certeza habría elevado la moral nacional . Ya en 1609 se logró mucho de esto, cuando se firmó una tregua temporal con España, que duraría 12 años.

Estructura social

Canal en Leiden

En los Países Bajos en el siglo XVII, el estatus social estaba determinado en gran medida por los ingresos. La nobleza terrateniente tenía relativamente poca importancia, ya que en su mayoría vivían en las provincias del interior más subdesarrolladas, y era la clase mercantil urbana la que dominaba la sociedad holandesa. El clero tampoco tenía mucha influencia mundana: la Iglesia católica había sido más o menos suprimida desde el inicio de la Guerra de los Ochenta Años con España. El nuevo movimiento protestante estaba dividido, aunque ejercía el control social en muchas áreas en mayor medida que bajo la Iglesia católica.

Eso no quiere decir que los aristócratas no tuvieran estatus social. Por el contrario, los comerciantes adinerados se compraron para la nobleza convirtiéndose en terratenientes y adquiriendo un escudo de armas y un sello. Los aristócratas también se mezclaron con otras clases por razones económicas: casaron a sus hijas con ricos comerciantes, se convirtieron en comerciantes o asumieron cargos públicos o militares. Los comerciantes también comenzaron a valorar los cargos públicos como un medio para lograr un mayor poder económico y prestigio. Las universidades se convirtieron en vías profesionales para ocupar cargos públicos. Los ricos comerciantes y aristócratas enviaron a sus hijos en un llamado Gran Tour por Europa. A menudo acompañados de un tutor privado, preferiblemente un científico él mismo, estos jóvenes visitaron universidades en varios países europeos. Esta mezcla de patricios y aristócratas fue más prominente en la segunda mitad del siglo.

Después de los aristócratas y patricios vino la clase media acomodada, formada por ministros protestantes, abogados, médicos, pequeños comerciantes, industriales y empleados de las grandes instituciones estatales. Se atribuyó un estatus más bajo a los agricultores, artesanos y comerciantes, comerciantes y burócratas del gobierno. Debajo había trabajadores calificados, sirvientas, sirvientes, marineros y otras personas empleadas en la industria de servicios. En la base de la pirámide había "mendigos": campesinos empobrecidos, muchos de los cuales probaron suerte en una ciudad como mendigos o jornaleros.

Los trabajadores y los jornaleros eran generalmente mejor pagados que en la mayor parte de Europa y disfrutaban de niveles de vida relativamente altos, aunque también pagaban impuestos más altos de lo normal. Los agricultores prosperaron principalmente gracias a los cultivos comerciales necesarios para sustentar a la población urbana y marinera.

Roles de las mujeres

Un retrato de familia, segunda mitad del siglo XVII

El papel central de la mujer en el hogar holandés del siglo XVII giraba en torno al hogar y las tareas domésticas. En la cultura holandesa , el hogar se consideraba un refugio seguro frente a la falta de virtud cristiana y la inmoralidad del mundo exterior. Además, el hogar representaba un microcosmos de la República Holandesa, en el sentido de que el buen funcionamiento de un hogar ideal reflejaba la relativa estabilidad y prosperidad del gobierno. El hogar era una parte integral de la vida pública en la sociedad holandesa. Los transeúntes públicos podían ver claramente los pasillos de entrada de las casas holandesas decoradas para mostrar la riqueza y la posición social de una familia en particular. La casa también era un lugar para que los vecinos, los amigos y la familia extendida interactuaran, lo que consolidaba aún más su importancia en la vida social de los burgueses holandeses del siglo XVII. El espacio físico del hogar holandés se construyó según las líneas de género. En el frente de la casa, los hombres tenían control sobre un pequeño espacio donde podían hacer su trabajo o realizar negocios, conocido como Voorhuis, mientras que las mujeres controlaban casi todos los demás espacios de la casa, como las cocinas y las habitaciones familiares privadas. Aunque había una clara separación en las esferas de poder entre marido y mujer (el marido tenía autoridad en el ámbito público, la esposa en el ámbito doméstico y privado), las mujeres en la sociedad holandesa del siglo XVII todavía disfrutaban de una amplia gama de libertades dentro de sus propias fronteras. esfera de control. Se sabía que las mujeres jóvenes solteras disfrutaban de diversas libertades con sus amantes y pretendientes, mientras que las mujeres casadas disfrutaban del derecho a avergonzar públicamente a sus maridos que frecuentaban los burdeles. Además, las mujeres casadas podrían rechazar legalmente los deseos sexuales de sus maridos si existieran pruebas o motivos para creer que un encuentro sexual provocaría la transmisión de la sífilis u otras enfermedades venéreas. A las mujeres holandesas también se les permitió tomar la comunión junto con los hombres, y las viudas pudieron heredar propiedades y mantener el control sobre sus finanzas y la voluntad de sus maridos. Sin embargo, la esfera de autoridad de una mujer todavía se encontraba principalmente en las tareas del hogar, aunque existe evidencia histórica que muestra ciertos casos de esposas que mantienen un control considerable en los negocios familiares. Proliferaron los manuales escritos por hombres que instruían a mujeres y esposas en varios aspectos de las tareas domésticas, siendo el más popular el Houwelyck de Jacob Cats . Como lo demuestran numerosas pinturas de género holandesas del siglo XVII, las tareas domésticas más importantes realizadas por las mujeres incluían supervisar a las empleadas domésticas, cocinar, limpiar, bordar e hilar.

Mujeres solteras

Como se ve en el arte y la literatura en ese momento, las mujeres jóvenes solteras eran valoradas por mantener su modestia y diligencia, ya que esta época en la vida de una mujer se consideraba la más precaria. Desde muy temprana edad, sus madres les enseñaron a las mujeres burguesas diversas tareas relacionadas con el hogar, incluida la lectura, para prepararlas para su vida como amas de casa. El arte holandés de esta época muestra la situación idealizada en la que una joven soltera debería comportarse en situaciones como el noviazgo, que comúnmente incluía temas relacionados con los jardines o la naturaleza, lecciones de música o fiestas, costura y recibir cartas de amor. Sin embargo, los ideales de las jóvenes defendidos por la pintura de género y la poesía petrarca no reflejaban la realidad. Los relatos de los viajeros describían las diversas libertades que se otorgaban a las mujeres jóvenes en el ámbito del noviazgo. La prevalencia de los sermones calvinistas sobre las consecuencias de dejar a las mujeres jóvenes sin supervisión también habla de una tendencia general de falta de supervisión de los padres en los asuntos del amor juvenil.

Mujeres casadas y madres

Escritores holandeses, como Jacob Cats , mantuvieron la opinión pública predominante sobre el matrimonio. Él y otras autoridades culturales fueron influenciados por los ideales calvinistas que enfatizaban la igualdad entre esposo y esposa, consideraban el compañerismo una razón principal para el matrimonio y consideraban la procreación como una mera consecuencia de ese compañerismo. Sin embargo, todavía existían ideas no igualitarias con respecto a las mujeres como el sexo más débil, y la imagen de la tortuga se usaba comúnmente para expresar las esferas y fortalezas separadas de ambos géneros. Además de supervisar a las empleadas domésticas, cocinar, limpiar y charlar, también se alentó a las mujeres a mantener cierto control financiero sobre los asuntos domésticos, como ir al mercado y comprar su propia comida.

La maternidad y la maternidad fueron muy valoradas en la cultura holandesa. Se alentó a las madres a amamantar a sus hijos, ya que el uso de una nodriza evitaría que se forme un vínculo entre madre e hijo. Los holandeses creían que la leche materna provenía de la sangre originalmente en su útero y que alimentar al bebé con estas sustancias también reportaría beneficios fisiológicos y relacionados con la salud. La sociedad holandesa del siglo XVII dictaba que los niños primero debían comenzar a aprender religión en casa. Por lo tanto, junto con sus esposos, las mujeres usaban las comidas familiares para discutir temas religiosos y enfocarse en la oración.

Ancianas y viudas

La cultura holandesa del siglo XVII mantuvo actitudes contradictorias con respecto a las personas mayores, en particular, las mujeres mayores. Algunos escritores holandeses idealizaron la vejez como una transición poética de la vida a la muerte. Otros consideraban el envejecimiento como una enfermedad en la que uno se va deteriorando gradualmente hasta llegar a su destino final, mientras que algunos elogiaban a los ancianos como sabios y personas que merecen las más altas formas de respeto. Sin embargo, los tratados sobre el comportamiento de las ancianas y las viudas enfatizan no necesariamente su sabiduría inherente, sino que deben mantener la piedad, practicar la moderación y vivir una vida relativamente aislada. A diferencia de otras tradiciones artísticas europeas, el arte holandés rara vez presenta a las ancianas como criaturas repugnantes o grotescas, sino que son idolatradas como figuras de piedad y pureza a las que las generaciones más jóvenes de mujeres pueden admirar.

Religión

Interior del Laurenskerk en Rotterdam, c. 1664

El calvinismo era la religión del estado en la República Holandesa, aunque esto no significa que existiera la unidad. Aunque los Países Bajos eran una nación tolerante en comparación con los estados vecinos, la riqueza y el estatus social pertenecían casi exclusivamente a los protestantes. Las ciudades con antecedentes predominantemente católicos, como Utrecht y Gouda , no disfrutaron de los beneficios de la Edad de Oro. En cuanto a las ciudades protestantes, la unidad de creencias también estaba lejos de ser estándar. A principios de siglo, amargas controversias entre calvinistas estrictos y protestantes más permisivos , conocidos como Remonstrants , dividieron el país. Los Remonstrants negaron la predestinación y defendieron la libertad de conciencia, mientras que sus adversarios más dogmáticos (conocidos como Contra-Remonstrants) obtuvieron una gran victoria en el Sínodo de Dort (1618–19). La variedad de sectas bien pudo haber funcionado para hacer impráctica la intolerancia religiosa.

El humanismo renacentista , del que Desiderius Erasmo (c. 1466-1536) fue un importante defensor, también se había afianzado firmemente y era parcialmente responsable de un clima de tolerancia.

La tolerancia hacia los católicos no era tan fácil de mantener, ya que la religión había jugado un papel importante en la Guerra de Independencia de los Ochenta Años contra España (siendo la libertad política y económica otros motivos importantes). Sin embargo, las inclinaciones intolerantes podrían superarse con dinero. Así, los católicos podían comprar el privilegio de celebrar ceremonias en un conventículo (una casa que se duplicaba discretamente como iglesia), pero los cargos públicos estaban fuera de discusión. Los católicos tendían a mantenerse solos en su propia sección de cada ciudad, a pesar de que eran una de las denominaciones individuales más grandes: por ejemplo, el pintor católico Johannes Vermeer vivía en el "rincón papista" de la ciudad de Delft . Lo mismo se aplica a los anabautistas y judíos .

En general, el país fue lo suficientemente tolerante como para atraer refugiados religiosos de otros países, en particular comerciantes judíos de Portugal que traían consigo mucha riqueza. La revocación del Edicto de Nantes en Francia en 1685 provocó la inmigración de muchos hugonotes franceses , muchos de los cuales eran comerciantes o científicos. Sin embargo, algunas figuras, como el filósofo Baruch Spinoza (1632-1677), experimentaron el estigma social.

Ciencias

Astrónomo, por Gerrit Dou , c. 1650

Debido a su clima de tolerancia intelectual, la República Holandesa atrajo a científicos y otros pensadores de toda Europa. En particular, la renombrada Universidad de Leiden (establecida en 1575 por el estadista holandés Willem van Oranje como muestra de gratitud por la feroz resistencia de Leiden contra España durante la Guerra de los Ochenta Años) se convirtió en un lugar de reunión para los intelectuales. Jan Amos Comenius , el educador y escritor checo, era conocido por sus teorías de la educación , pero también como pionero del protestantismo checo durante el siglo XVII. Para escapar de la Contrarreforma , emigró a la República Holandesa y está enterrado en Naarden , Holanda del Norte . Comenius aceptó la invitación de Laurens de Geer para visitar Ámsterdam, donde vivió los últimos 14 años de su vida (1656-1670). Allí publicó sus obras más importantes: 43 volúmenes en total, aproximadamente la mitad de su producción total. El filósofo y matemático francés René Descartes (1596-1650) vivió en Holanda desde 1628 hasta 1649. También publicó sus obras más importantes en Amsterdam y Leiden. Otro filósofo nacido en Francia , Pierre Bayle , salió de Francia en 1681 hacia la República Holandesa, donde se convirtió en profesor de historia y filosofía en la Ilustre Escuela de Rotterdam. Vivió en Rotterdam hasta su muerte en 1706. Como señaló Bertrand Russell en su A History of Western Philosophy (1945), "Él [Descartes] vivió en Holanda durante veinte años (1629-1649), excepto por unas breves visitas a Francia. y uno a Inglaterra, todos por negocios. Es imposible exagerar la importancia de Holanda en el siglo XVII, como el único país donde había libertad de especulación. Hobbes tuvo que imprimir sus libros allí; Locke se refugió allí durante los cinco años. Los peores años de reacción en Inglaterra antes de 1688; Bayle (del Diccionario ) consideró necesario vivir allí; y a Spinoza difícilmente se le habría permitido hacer su trabajo en ningún otro país ".

Los abogados holandeses eran famosos por su conocimiento del derecho internacional del mar y del derecho comercial . Hugo Grocio (1583-1645) desempeñó un papel destacado en la fundación del derecho internacional . Inventó el concepto de "mares libres" o Mare liberum , que fue ferozmente impugnado por Inglaterra, el principal rival de los Países Bajos por dominar el comercio mundial. También formuló leyes sobre conflictos entre naciones en su libro De lure Belli ac pacis ("Sobre el derecho de la guerra y la paz").

Christiaan Huygens (1629-1695) fue un famoso astrónomo , físico y matemático . Inventó el reloj de péndulo , que fue un gran paso hacia la hora exacta. Entre sus contribuciones a la astronomía estaba su explicación de los anillos planetarios de Saturno . También contribuyó al campo de la óptica . El científico holandés más famoso en el área de la óptica es Antonie van Leeuwenhoek , quien fue el primero en estudiar metódicamente la vida microscópica —fue la primera persona en describir las bacterias— sentando así las bases para el campo de la microbiología . Los "microscopios" eran simples lupas, no microscopios compuestos. Su habilidad para pulir lentes (algunas tan pequeñas como 1 mm de diámetro) resultó en un aumento de hasta 245x.

El famoso ingeniero hidráulico holandés Jan Leeghwater (1575-1650) obtuvo importantes victorias en la eterna batalla de los Países Bajos contra el mar. Leeghwater agregó una cantidad considerable de tierra a la república al convertir varios lagos grandes en pólderes , bombeando el agua con molinos de viento.

Nuevamente debido al clima de tolerancia holandés, las editoriales de libros florecieron. Muchos libros sobre religión, filosofía y ciencia que podrían haberse considerado controvertidos en el extranjero se imprimieron en los Países Bajos y se exportaron en secreto a otros países. Así, durante el siglo XVII, la República Holandesa se convirtió cada vez más en la editorial europea.

Cultura

Osias Beert el Viejo, platos con ostras, frutas, dulces y vino, c. 1620/1625

El desarrollo cultural en los Países Bajos se destacó sobre los países vecinos. Con algunas excepciones (notablemente el dramaturgo holandés Joost van den Vondel ), el movimiento barroco no ganó mucha influencia. Su exuberancia no encajaba con la austeridad de la población mayoritariamente calvinista . La fuerza principal detrás de los nuevos desarrollos fue la ciudadanía, especialmente en las provincias occidentales: primero y principalmente en Holanda, en menor medida Zelanda y Utrecht . Donde los aristócratas ricos a menudo se convirtieron en mecenas del arte en otros países, debido a su relativa ausencia en los Países Bajos, este papel fue desempeñado por comerciantes ricos y otros patricios.

Los centros de actividad cultural eran la milicia de la ciudad (holandés: schutterij ) y las cámaras de retórica ( rederijkerskamer ). Los primeros fueron creados para la defensa y la policía de la ciudad, pero también sirvieron como lugar de encuentro para los ricos, que estaban orgullosos de desempeñar un papel destacado y pagaron bien para que se conservara para la posteridad mediante un retrato de grupo. Estos últimos eran asociaciones a nivel de ciudad que fomentaban actividades literarias, como poesía, teatro y debates, a menudo a través de concursos. Las ciudades se enorgullecían de sus asociaciones y las promovían.

En la Edad de Oro holandesa, las comidas de la clase media consistían en una rica variedad de platos. Durante el siglo XV comenzó a surgir la alta cocina , limitada en gran medida a la aristocracia, pero a partir del siglo XVII, este tipo de platos también se pusieron a disposición de los ciudadanos ricos. El Imperio holandés permitió la importación de especias, azúcar y frutas exóticas al país. A finales del siglo XVII, el consumo de té y café aumentaba y se convertía en parte de la vida cotidiana. El té se servía con dulces, dulces o mazapán y galletas. Una rica comida holandesa de la época contenía muchos platos y bebidas extravagantes.

Cuadro

La chica de Johannes Vermeer con un pendiente de perlas

La pintura holandesa del Siglo de Oro siguió muchas de las tendencias que dominaron el arte barroco en otras partes de Europa, como el caravaggismo y el naturalismo , pero fue líder en el desarrollo de los temas de la naturaleza muerta , el paisaje y la pintura de género . El retrato también fue popular, pero la pintura de historia , tradicionalmente el género más elevado , tuvo dificultades para encontrar compradores. El arte de la iglesia era prácticamente inexistente y se producían pocas esculturas de cualquier tipo. Si bien la colección de arte y la pintura para el mercado abierto también eran comunes en otros lugares, los historiadores del arte señalan que el creciente número de adinerados mecenas de la clase media holandesa y de los comerciantes exitosos son las fuerzas impulsoras de la popularidad de ciertos temas pictóricos.

Esta tendencia, junto con la falta de patrocinio eclesiástico de la Contrarreforma que dominaba las artes en la Europa católica, dio lugar a un gran número de " escenas de la vida cotidiana " o pinturas de género y otros temas seculares. Los paisajes terrestres y marinos, por ejemplo, reflejan la tierra ganada al mar y las fuentes del comercio y el poder naval que marcan la Edad de Oro de la República. Un tema que es bastante característico de la pintura barroca holandesa es el retrato de grandes grupos, especialmente de gremios cívicos y milicianos , como La ronda de noche de Rembrandt van Rijn . Un género especial de naturaleza muerta fue el llamado pronkstilleven (holandés para 'naturaleza muerta ostentosa'). Este estilo de pintura de bodegones ornamentados fue desarrollado en la década de 1640 en Amberes por artistas flamencos como Frans Snyders , Osias Beert , Adriaen van Utrecht y toda una generación de pintores holandeses del Siglo de Oro. Pintaron naturalezas muertas que enfatizaban la abundancia al representar una diversidad de objetos, frutas, flores y animales muertos, a menudo junto con personas y animales vivos. El estilo pronto fue adoptado por artistas de la República Holandesa .

Hoy en día, los pintores más conocidos del Siglo de Oro holandés son Rembrandt , la figura más dominante de la época , el maestro del género de Delft Johannes Vermeer , el innovador paisajista Jacob van Ruisdael y Frans Hals , que infundió nueva vida al retrato. Algunos estilos y tendencias artísticos notables incluyen el manierismo de Haarlem , el caravaggismo de Utrecht , la escuela de Delft , los fijnschilders de Leiden y el clasicismo holandés .

Arquitectura

El Kaaswaag (Cheese Weigh House ) en Gouda , terminado en 1667, fue diseñado por el arquitecto Pieter Post (1608-1669), al igual que el Waag en Leiden .

La arquitectura holandesa fue llevada a una nueva altura en la Edad de Oro. Las ciudades se expandieron enormemente a medida que prosperaba la economía. Se construyeron nuevos ayuntamientos, básculas y almacenes. Los comerciantes que habían hecho su fortuna encargaron una nueva casa a lo largo de uno de los muchos canales nuevos que se excavaron en y alrededor de muchas ciudades (con fines de defensa y transporte), una casa con una fachada ornamentada acorde con su nuevo estatus. En el campo, se construyeron muchos castillos nuevos y casas señoriales; pero la mayoría de ellos no ha sobrevivido.

A principios del siglo XVII aún prevalecían los elementos del gótico tardío , combinados con motivos renacentistas . Después de algunas décadas, el clasicismo francés ganó protagonismo: se enfatizaron los elementos verticales, se utilizó menos ornamentación y se prefirió la piedra natural a los ladrillos. En las últimas décadas del siglo se intensificó esta tendencia hacia la sobriedad. Desde alrededor de 1670, la característica más destacada del frente de una casa era su entrada, con pilares a cada lado y posiblemente un balcón encima, pero sin más decoración.

A partir de 1595, se encargaron iglesias reformadas, muchas de las cuales siguen siendo hitos en la actualidad.

Los arquitectos holandeses más famosos del siglo XVII fueron Jacob van Campen , Pieter Post , Philips Vingboons , Lieven de Key y Hendrick de Keyser .

Escultura

Los logros holandeses en escultura en el siglo XVII son menos prominentes que en pintura y arquitectura, y se crearon menos ejemplos que en los países vecinos, en parte debido a su ausencia en los interiores de las iglesias protestantes, ya que se habían planteado objeciones a la veneración católica romana de las estatuas. uno de los puntos polémicos de la Reforma . Otra razón fue la comparativamente pequeña clase de nobles. Se encargaron esculturas para edificios gubernamentales, edificios privados (a menudo adornan las fachadas de las casas) y los exteriores de las iglesias. También había un mercado de monumentos funerarios y bustos de retratos.

Hendrick de Keyser , que estuvo activo en los albores de la Edad de Oro, es uno de los pocos escultores locales prominentes. En las décadas de 1650 y 1660, el escultor flamenco Artus I Quellinus , junto con su familia y seguidores como Rombout Verhulst , fueron los responsables de la decoración clasicista del ayuntamiento de Ámsterdam (ahora Palacio Real de Ámsterdam). Este sigue siendo el principal monumento de la escultura holandesa del Siglo de Oro.

Literatura

La Edad de Oro también fue un momento importante para el desarrollo de la literatura. Algunas de las principales figuras de este período fueron Gerbrand Bredero , Jacob Cats , Pieter Hooft y Joost van den Vondel .

Durante este tiempo, se desarrolló un clima de tolerancia en comparación con otros estados europeos con estrictas restricciones de censura allanando el camino para que los holandeses se convirtieran en una potencia en el comercio del libro. Los historiadores modernos describen esta transformación como el "milagro holandés". Además, los holandeses disfrutaron de altas tasas de alfabetización, y los empresarios holandeses se beneficiaron de esto. Como resultado, la Holanda del siglo XVII se convirtió en un gran centro para la producción de noticias, Biblias, folletos políticos. Louis Elzevir y sus descendientes crearon lo que se considera una de las dinastías más eminentes del comercio del libro. La Casa de Elzevir produjo ediciones de bolsillo de textos latinos clásicos que eran académicos, confiables y tenían un precio razonable. La dinastía Elzevir se extinguió en 1712 y el "milagro holandés" se desvaneció cuando la competencia internacional alcanzó al comercio del libro holandés.

Ver también

Notas

Referencias y lecturas adicionales

enlaces externos