Fyodor Dostoievski - Fyodor Dostoevsky

Fyodor Dostoievski
Dostoievski en 1872
Dostoievski en 1872
Nació Fyodor Mikhailovich Dostoevsky 11 de noviembre de 1821 Moscú , Moskovsky Uyezd , Gobernación de Moscú , Imperio Ruso
( 11/11/1821 )
Murió 9 de febrero de 1881 (09/02/1881)(59 años)
San Petersburgo , Imperio Ruso
Ocupación
Educación Universidad Técnica de Ingeniería Militar , San Petersburgo
Género
  • Novela
  • cuento
  • periodismo
Tema
  • Psicología
  • filosofía
  • cristiandad
Movimiento literario Realismo
Obras destacadas
Años activos 1846-1880
Esposa
Niños 4, incluido Lyubov Dostoevskaya
Firma

Fyodor Mikhailovich Dostoevsky ( Reino Unido : / ˌ d ɒ s t Ɔɪ del ɛ f s k i / , Estados Unidos : / ˌ d ɒ s t ə j ɛ f s k i , ˌ d ʌ s - / ; ruso : Фёдор Михайлович Достоевский , tr. Fyódor Mikháylovich Dostoyévskiy , IPA:  [ˈfʲɵdər mʲɪˈxajləvʲɪdʑ dəstɐˈjefskʲɪj] ( escuche )Sobre este sonido ; 11 de noviembre de 1821 - 9 de febrero de 1881), a veces transcrito como Dostoyevsky , fue un novelista, escritor de cuentos, ensayista y periodista ruso. Las obras literarias de Dostoievski exploran la psicología humana en las atmósferas políticas, sociales y espirituales conflictivas de la Rusia del siglo XIX , y se involucran con una variedad de temas filosóficos y religiosos. Sus novelas más aclamadas incluyen Crimen y castigo (1866), El idiota (1869), Demonios (1872) y Los hermanos Karamazov (1880). El cuerpo de obras de Dostoievski consta de 12 novelas, cuatro novelas, 16 cuentos y muchas otras obras. Muchos críticos literarios lo califican como uno de los mejores novelistas de toda la literatura mundial , ya que múltiples de sus obras se consideran obras maestras de gran influencia. Su novela de 1864 Notes from Underground se considera una de las primeras obras de la literatura existencialista . Como tal, también es considerado filósofo y teólogo .

Nacido en Moscú en 1821, Dostoievski conoció la literatura a una edad temprana a través de cuentos de hadas y leyendas , y de libros de autores rusos y extranjeros. Su madre murió en 1837 cuando él tenía 15 años, y casi al mismo tiempo, dejó la escuela para ingresar al Instituto de Ingeniería Militar Nikolayev . Después de graduarse, trabajó como ingeniero y disfrutó brevemente de un estilo de vida lujoso, traduciendo libros para ganar dinero extra. A mediados de la década de 1840 escribió su primera novela, Pobre pueblo , que le valió la entrada en los círculos literarios de San Petersburgo . Detenido en 1849 por pertenecer a un grupo literario que discutía libros prohibidos críticos de la Rusia zarista , fue condenado a muerte, pero la sentencia fue conmutada en el último momento . Pasó cuatro años en un campo de prisioneros de Siberia , seguidos de seis años de servicio militar obligatorio en el exilio. En los años siguientes, Dostoievski trabajó como periodista, publicando y editando varias revistas propias y más tarde A Writer's Diary , una colección de sus escritos. Comenzó a viajar por Europa occidental y desarrolló una adicción al juego , lo que lo llevó a dificultades financieras. Durante un tiempo, tuvo que mendigar dinero, pero finalmente se convirtió en uno de los escritores rusos más leídos y respetados.

Dostoievski fue influenciado por una amplia variedad de filósofos y autores como Pushkin , Gogol , Agustín , Shakespeare , Scott , Dickens , Balzac , Lermontov , Hugo , Poe , Platón , Cervantes , Herzen , Kant , Belinsky , Byron , Hegel , Schiller , Solovyov , Bakunin , Sand , Hoffmann y Mickiewicz .

Sus escritos fueron ampliamente leídos tanto dentro como fuera de su Rusia natal e influyeron en un número igualmente grande de escritores posteriores, incluidos rusos como Aleksandr Solzhenitsyn y Anton Chekhov , los filósofos Friedrich Nietzsche y Jean-Paul Sartre , y el surgimiento del existencialismo y el freudianismo . Sus libros se han traducido a más de 170 idiomas y sirvieron de base para muchas películas.

Ascendencia

Maria Fyodorovna Dostoevskaya
Mikhail Andreyevich Dostoevsky

Los padres de Dostoievski eran parte de una familia noble de cristianos ortodoxos rusos . La familia tiene sus raíces en Danilo Irtishch , a quien se le concedieron tierras en la región de Pinsk (durante siglos parte del Gran Ducado de Lituania , ahora en la actual Bielorrusia ) en 1509 por sus servicios bajo un príncipe local, su progenie tomando el nombre "Dostoievski" basado en un pueblo allí llamado Dostoïevo (del polaco : dostoinik - dignatario).

Los antepasados ​​inmediatos de Dostoievski por parte de su madre fueron comerciantes; la línea masculina por parte de su padre eran sacerdotes. Andriy Dostoievski, el abuelo del escritor, fue sacerdote en 1782-1820, firmado en ucraniano: "Andriy". Después de él, su hijo Lev gobernó en Viitovtsi (1820-1829). Otro hijo, Mykhailo (el padre del escritor), estudió en el seminario de Podolsk, que luego se fundó en Shargorod. A partir de ahí, como uno de los mejores estudiantes, fue enviado a estudiar en la Academia Médica y Quirúrgica de Moscú (después de su formación se convirtió en uno de los mejores médicos del Hospital Mariinsky para los Pobres). Antes de la guerra de 1812 firmó en ucraniano - "Mykhailo" y solo durante la guerra, cuando trabajaba como médico militar, comenzó a firmar en ruso - "Mikhail".

En 1809, Mykhailo Dostoevsky, de 20 años, se inscribió en la Academia Médico-Quirúrgica Imperial de Moscú. Desde allí fue asignado a un hospital de Moscú, donde se desempeñó como médico militar, y en 1818, fue nombrado médico superior. En 1819 se casó con Maria Nechayeva. Al año siguiente, asumió un puesto en el Hospital Mariinsky para los pobres. En 1828, cuando sus dos hijos, Mikhail y Fyodor, tenían ocho y siete años respectivamente, fue ascendido a asesor colegiado, cargo que elevó su condición jurídica a la de nobleza y le permitió adquirir una pequeña propiedad en Darovoye, una ciudad a unos 150 km (100 millas) de Moscú, donde la familia solía pasar los veranos. Los padres de Dostoievski tuvieron posteriormente seis hijos más: Varvara (1822-1892), Andrei (1825-1897), Lyubov (nacido y muerto en 1829), Vera (1829-1896), Nikolai (1831-1883) y Aleksandra (1835-1889). .

Infancia (1821-1835)

Fyodor Dostoevsky, nacido el 11 de noviembre [ OS 30 de octubre] 1821 en Moscú, fue el segundo hijo del Dr. Mikhail Dostoevsky y Maria Dostoevskaya (nacida Nechayeva). Se crió en la casa familiar en los terrenos del Hospital Mariinsky para los Pobres, que estaba en un distrito de clase baja en las afueras de Moscú. Dostoievski se encontró con los pacientes, que se encontraban en el extremo inferior de la escala social rusa, cuando jugaba en los jardines del hospital.

Dostoievski se introdujo en la literatura a una edad temprana. Desde los tres años, su niñera, Alena Frolovna, le leyó sagas heroicas, cuentos de hadas y leyendas, una figura especialmente influyente en su educación y amor por las historias de ficción. Cuando tenía cuatro años, su madre usó la Biblia para enseñarle a leer y escribir. Sus padres lo introdujeron a una amplia gama de literatura, incluidos los escritores rusos Karamzin , Pushkin y Derzhavin ; Ficción gótica como las obras de la escritora Ann Radcliffe ; obras románticas de Schiller y Goethe ; cuentos heroicos de Miguel de Cervantes y Walter Scott ; y las epopeyas de Homero . Dostoievski estuvo muy influenciado por la obra de Nikolai Gogol . Aunque el enfoque de la educación de su padre ha sido descrito como estricto y severo, el propio Dostoievski informa que su imaginación cobró vida gracias a las lecturas nocturnas de sus padres.

Algunas de sus experiencias de la niñez encontraron su camino en sus escritos. Cuando una niña de nueve años fue violada por un borracho, se le pidió que fuera a buscar a su padre para que la atendiera. El incidente lo atormentó, y el tema del deseo de un hombre maduro por una niña aparece en Los diablos , Los hermanos Karamazov , Crimen y castigo y otros escritos. En " El campesino Marey " se describe un incidente que involucra a un sirviente de la familia, o siervo , en la finca de Darovoye : cuando el joven Dostoievski imagina oír a un lobo en el bosque, Marey, que trabaja cerca, lo consuela.

Aunque Dostoievski tenía una constitución física delicada, sus padres lo describieron como impulsivo, terco y descarado. En 1833, el padre de Dostoievski, profundamente religioso, lo envió a un internado francés y luego al internado Chermak. Fue descrito como un soñador pálido e introvertido y un romántico exagerado. Para pagar las tasas escolares, su padre pidió dinero prestado y amplió su práctica médica privada. Dostoievski se sintió fuera de lugar entre sus aristocráticos compañeros de clase en la escuela de Moscú, y la experiencia se reflejó más tarde en algunas de sus obras, en particular El adolescente .

Juventud (1836-1843)

Dostoievski como ingeniero militar

El 27 de septiembre de 1837 la madre de Dostoievski murió de tuberculosis . El mes de mayo anterior, sus padres habían enviado a Dostoievski y a su hermano Mikhail a San Petersburgo para que asistieran al Instituto de Ingeniería Militar Nikolayev, que era gratuito , lo que obligó a los hermanos a abandonar sus estudios académicos por carreras militares. Dostoievski ingresó a la academia en enero de 1838, pero solo con la ayuda de familiares. A Mikhail se le negó la admisión por motivos de salud y fue enviado a una academia en Tallin , Estonia (entonces conocida como Reval).

A Dostoievski no le gustaba la academia, principalmente por su falta de interés por la ciencia, las matemáticas y la ingeniería militar y su preferencia por el dibujo y la arquitectura. Como dijo una vez su amigo Konstantin Trutovsky : "No había ningún estudiante en toda la institución con un porte menos militar que FM Dostoievski. Se movía con torpeza y sacudidas; su uniforme le colgaba torpemente; y su mochila, chacó y rifle todos parecían una especie de grillete que se había visto obligado a llevar durante un tiempo y que pesaba mucho sobre él ". El carácter y los intereses de Dostoievski lo convirtieron en un extraño entre sus 120 compañeros de clase: mostró valentía y un fuerte sentido de la justicia, protegió a los recién llegados, se alineó con los maestros, criticó la corrupción entre los oficiales y ayudó a los agricultores pobres. Aunque era solitario y habitaba su propio mundo literario, sus compañeros lo respetaban. Su reclusión e interés en la religión le valieron el apodo de "Monje Photius ".

Los signos de la epilepsia de Dostoievski pueden haber aparecido por primera vez al enterarse de la muerte de su padre el 16 de junio de 1839, aunque los informes de una convulsión se originaron a partir de relatos escritos por su hija (más tarde ampliados por Sigmund Freud ) que ahora se consideran poco fiables. La causa oficial de su padre de la muerte fue una apoplejía accidente cerebrovascular, pero un vecino, Pavel Khotiaintsev, acusó a los siervos del padre de asesinato. Si los siervos hubieran sido declarados culpables y enviados a Siberia , Khotiaintsev habría estado en condiciones de comprar la tierra desocupada. Los siervos fueron absueltos en un juicio en Tula , pero el hermano de Dostoievski, Andrei, perpetuó la historia. Después de la muerte de su padre, Dostoievski continuó sus estudios, aprobó sus exámenes y obtuvo el grado de ingeniero cadete, lo que le dio derecho a vivir fuera de la academia. Visitó a Mikhail en Reval y asistió con frecuencia a conciertos, óperas, obras de teatro y ballets. Durante este tiempo, dos de sus amigos lo introdujeron al juego.

El 12 de agosto de 1843, Dostoievski tomó un trabajo como teniente de ingeniero y vivió con Adolph Totleben en un apartamento propiedad del Dr. Rizenkampf, un amigo de Mikhail. Rizenkampf lo caracterizó como "no menos bondadoso y no menos cortés que su hermano, pero cuando no estaba de buen humor, a menudo miraba todo a través de lentes oscuros, se enojaba, olvidaba los buenos modales y, a veces, se dejaba llevar hasta el punto de abusividad y pérdida de la autoconciencia ". La primera obra literaria completa de Dostoievski, una traducción de la novela Eugenia Grandet de Honoré de Balzac , se publicó en junio y julio de 1843 en los volúmenes 6 y 7 de la revista Repertoire and Pantheon , seguida de varias otras traducciones. Ninguno tuvo éxito y sus dificultades económicas lo llevaron a escribir una novela.

Carrera profesional

Carrera temprana (1844-1849)

Dostoievski, 1847

Dostoievski terminó su primera novela, Pobre gente , en mayo de 1845. Su amigo Dmitry Grigorovich , con quien compartía piso en ese momento, llevó el manuscrito al poeta Nikolay Nekrasov , quien a su vez se lo mostró al renombrado e influyente crítico literario. Vissarion Belinsky . Belinsky la describió como la primera " novela social " de Rusia . Poor Folk fue lanzado el 15 de enero de 1846 en el almanaque de la Colección de San Petersburgo y se convirtió en un éxito comercial.

Dostoievski sintió que su carrera militar pondría en peligro su ahora floreciente carrera literaria, por lo que escribió una carta pidiendo que renunciara a su cargo. Poco después, escribió su segunda novela, El doble , que apareció en la revista Notes of the Fatherland el 30 de enero de 1846, antes de ser publicada en febrero. Casi al mismo tiempo, Dostoievski descubrió el socialismo a través de los escritos de los pensadores franceses Fourier , Cabet , Proudhon y Saint-Simon . A través de su relación con Belinsky amplió su conocimiento de la filosofía del socialismo. Se sintió atraído por su lógica, su sentido de la justicia y su preocupación por los indigentes y desfavorecidos. Sin embargo, su relación con Belinsky se volvió cada vez más tensa a medida que el ateísmo y la aversión de Belinsky por la religión chocaban con las creencias ortodoxas rusas de Dostoievski. Dostoievski finalmente se separó de él y sus asociados.

Después de que The Double recibió críticas negativas, la salud de Dostoievski se deterioró y tuvo convulsiones más frecuentes, pero continuó escribiendo. De 1846 a 1848 publicó varios cuentos en la revista Annals of the Fatherland , entre ellos " Mr. Prokharchin ", "The Landlady", "A Weak Heart" y " White Nights ". Estas historias no tuvieron éxito, dejando a Dostoievski una vez más en problemas financieros, por lo que se unió al círculo socialista utópico de Betekov, una comunidad muy unida que lo ayudó a sobrevivir. Cuando el círculo se disolvió, Dostoievski se hizo amigo de Apollon Maykov y su hermano Valerian . En 1846, por recomendación del poeta Aleksey Pleshcheyev , se unió al Círculo Petrashevsky , fundado por Mikhail Petrashevsky , quien había propuesto reformas sociales en Rusia. Mikhail Bakunin escribió una vez a Alexander Herzen que el grupo era "la empresa más inocente e inofensiva" y sus miembros eran "oponentes sistemáticos de todos los objetivos y medios revolucionarios". Dostoievski usaba la biblioteca del círculo los sábados y domingos y ocasionalmente participaba en sus discusiones sobre la libertad de la censura y la abolición de la servidumbre .

En 1849, las primeras partes de Netochka Nezvanova , una novela que Dostoievski había estado planeando desde 1846, se publicaron en Annals of the Fatherland , pero su destierro puso fin al proyecto. Dostoievski nunca intentó completarlo.

Exilio siberiano (1849-1854)

Un boceto de la ejecución simulada del Círculo Petrashevsky

Los miembros del Círculo Petrashevsky fueron denunciados a Liprandi , un funcionario del Ministerio del Interior. Dostoievski fue acusado de leer obras de Belinsky, incluida la prohibida Carta a Gogol , y de distribuir copias de estas y otras obras. Antonelli, el agente del gobierno que había denunciado al grupo, escribió en su declaración que al menos uno de los periódicos criticaba la política y la religión rusas. Dostoievski respondió a estas acusaciones declarando que había leído los ensayos sólo "como un monumento literario, ni más ni menos"; habló de "personalidad y egoísmo humano" más que de política. Aun así, él y sus compañeros "conspiradores" fueron arrestados el 23 de abril de 1849 a petición del Conde A. Orlov y el zar Nicolás I , que temían una revolución como la revuelta decembrista de 1825 en Rusia y las revoluciones de 1848 en Europa. Los miembros se llevaron a cabo en la bien defendida Fortaleza de Pedro y Pablo , que albergaba a los presos más peligrosos.

El caso fue discutido durante cuatro meses por una comisión de investigación encabezada por el zar, con el ayudante general Ivan Nabokov , el senador príncipe Pavel Gagarin , el príncipe Vasili Dolgorukov , el general Yakov Rostovtsev y el general Leonty Dubelt, jefe de la policía secreta. Condenaron a muerte a los miembros del círculo mediante un pelotón de fusilamiento y los prisioneros fueron llevados a la plaza Semyonov en San Petersburgo el 23 de diciembre de 1849, donde se dividieron en grupos de tres hombres. Dostoievski fue el tercero de la segunda fila; junto a él estaban Pleshcheyev y Durov. La ejecución se suspendió cuando un carro entregó una carta del zar conmutando la sentencia. Más tarde, Dostoievski aludió a su experiencia de lo que creía que eran los últimos momentos de su vida en su novela de 1868-1869, El idiota , donde el personaje principal cuenta la desgarradora historia de una ejecución por guillotina que presenció recientemente en Francia.

Dostoievski cumplió cuatro años de exilio con trabajos forzados en un campo de prisioneros de katorga en Omsk , Siberia, seguido de un período de servicio militar obligatorio. Después de un paseo en trineo de catorce días, los prisioneros llegaron a Tobolsk , una estación de paso para prisioneros. A pesar de las circunstancias, Dostoievski consoló a los otros prisioneros, como el petrashevista Ivan Yastrzhembsky, quien se sorprendió por la amabilidad de Dostoievski y finalmente abandonó su decisión de suicidarse. En Tobolsk, los miembros recibieron comida y ropa de las mujeres decembristas, así como varias copias del Nuevo Testamento con un billete de diez rublos dentro de cada copia. Once días después, Dostoievski llegó a Omsk junto con otro miembro del Círculo Petrashevski, el poeta Sergei Durov . Dostoievski describió su cuartel:

En verano, cercanía intolerable; en invierno, un frío insoportable. Todos los pisos estaban podridos. Suciedad en los pisos de una pulgada de espesor; uno podía resbalar y caer ... Estábamos apiñados como arenques en un barril ... No había lugar para dar la vuelta. Desde el anochecer hasta el amanecer era imposible no comportarse como cerdos ... Pulgas, piojos y escarabajos negros junto al celemín ...

Clasificado como "uno de los presos más peligrosos", a Dostoievski le encadenaron las manos y los pies hasta su liberación. Solo se le permitió leer su Biblia del Nuevo Testamento. Además de las convulsiones, tenía hemorroides , adelgazaba y "le quemaba algo de fiebre, temblaba y sentía demasiado calor o demasiado frío todas las noches". El olor del retrete impregnaba todo el edificio, y el pequeño baño tenía que ser suficiente para más de 200 personas. Dostoievski fue enviado ocasionalmente al hospital militar, donde leyó periódicos y novelas de Dickens. Fue respetado por la mayoría de los demás presos y despreciado por algunos por sus declaraciones supuestamente xenófobas .

Liberación de prisión y primer matrimonio (1854-1866)

Después de su liberación el 14 de febrero de 1854, Dostoievski le pidió a Mikhail que lo ayudara económicamente y que le enviara libros de Vico , Guizot , Ranke , Hegel y Kant . La Casa de los Muertos , basada en su experiencia en prisión, fue publicada en 1861 en la revista Vremya ("Tiempo") - fue la primera novela publicada sobre las prisiones rusas. Antes de trasladarse a mediados de marzo a Semipalatinsk , donde se vio obligado a servir en el Cuerpo de Ejército Siberiano del Séptimo Batallón de Línea, Dostoievski conoció al geógrafo Pyotr Semyonov y al etnógrafo Shokan Walikhanuli . Alrededor de noviembre de 1854, conoció al barón Alexander Egorovich Wrangel, un admirador de sus libros, que había asistido a la ejecución abortada. Ambos alquilaron casas en el jardín cosaco en las afueras de Semipalatinsk. Wrangel comentó que Dostoievski "se veía malhumorado. Su rostro pálido y enfermizo estaba cubierto de pecas, y su cabello rubio estaba muy corto. Tenía una estatura un poco por encima de la media y me miraba intensamente con sus ojos afilados de color gris azulado. si estuviera tratando de mirar dentro de mi alma y descubrir qué tipo de hombre era ".

En Semipalatinsk, Dostoievski fue tutor de varios escolares y entró en contacto con familias de clase alta, incluida la del teniente coronel Belikhov, que solía invitarlo a leer pasajes de periódicos y revistas. Durante una visita a Belikhov, Dostoievski conoció a la familia de Alexander Ivanovich Isaev y Maria Dmitrievna Isaeva y se enamoró de esta última. Alexander Isaev tomó un nuevo puesto en Kuznetsk , donde murió en agosto de 1855. María y su hijo se trasladaron luego con Dostoievski a Barnaul . En 1856 Dostoievski envió una carta a través de Wrangel al general Eduard Totleben, disculpándose por su actividad en varios círculos utópicos. Como resultado, obtuvo el derecho a publicar libros y contraer matrimonio, aunque permaneció bajo vigilancia policial por el resto de su vida. María se casó con Dostoievski en Semipalatinsk el 7 de febrero de 1857, a pesar de que inicialmente había rechazado su propuesta de matrimonio, afirmando que no estaban hechos el uno para el otro y que su mala situación económica impedía el matrimonio. Su vida familiar era infeliz y a ella le resultaba difícil hacer frente a sus convulsiones. Al describir su relación, escribió: "Debido a su carácter extraño, sospechoso y fantástico, definitivamente no éramos felices juntos, pero no podíamos dejar de amarnos; y cuanto más infelices éramos, más apegados nos volvíamos". . En su mayoría vivían separados. En 1859 fue liberado del servicio militar debido al deterioro de su salud y se le concedió permiso para regresar a la Rusia europea, primero a Tver , donde conoció a su hermano por primera vez en diez años, y luego a San Petersburgo.

Dostoievski en París, 1863

"Un pequeño héroe" (la única obra de Dostoievski completada en prisión) apareció en una revista, pero "El sueño del tío" y "La aldea de Stepanchikovo" no se publicaron hasta 1860. Notas de la casa de los muertos se publicó en Russky Mir (ruso World) en septiembre de 1860. "Los Insultados y los Heridos" se publicó en la nueva revista Vremya , que había sido creada con la ayuda de fondos de la fábrica de cigarrillos de su hermano.

Dostoievski viajó a Europa occidental por primera vez el 7 de junio de 1862, visitando Colonia, Berlín, Dresde, Wiesbaden, Bélgica y París. En Londres, conoció a Herzen y visitó el Crystal Palace . Viajó con Nikolay Strakhov por Suiza y varias ciudades del norte de Italia, incluidas Turín, Livorno y Florencia. Registró sus impresiones de esos viajes en Winter Notes on Summer Impressions , en el que criticaba el capitalismo, la modernización social , el materialismo , el catolicismo y el protestantismo.

De agosto a octubre de 1863, Dostoievski realizó otro viaje a Europa occidental. Conoció a su segundo amor, Polina Suslova , en París y perdió casi todo su dinero apostando en Wiesbaden y Baden-Baden. En 1864, su esposa María y su hermano Mikhail murieron, y Dostoievski se convirtió en el padre único de su hijastro Pasha y en el único partidario de la familia de su hermano. El fracaso de Epoch , la revista que había fundado con Mikhail después de la supresión de Vremya , empeoró su situación financiera, aunque la ayuda continua de sus familiares y amigos evitó la bancarrota.

Segundo matrimonio y luna de miel (1866-1871)

Las dos primeras partes de Crimen y castigo se publicaron en enero y febrero de 1866 en el periódico The Russian Messenger , y atrajeron al menos 500 nuevos suscriptores a la revista.

Dostoievski regresó a San Petersburgo a mediados de septiembre y prometió a su editor, Fyodor Stellovsky , que terminaría El jugador , una novela corta centrada en la adicción al juego , para noviembre, aunque aún no había comenzado a escribirla. Uno de los amigos de Dostoievski, Milyukov, le aconsejó que contratara una secretaria. Dostoievski se puso en contacto con el taquígrafo Pavel Olkhin de San Petersburgo, quien recomendó a su alumna, Anna Grigoryevna Snitkina , de veinte años . Su taquigrafía ayudó a Dostoievski a completar El jugador el 30 de octubre, después de 26 días de trabajo. Comentó que Dostoievski era de estatura media, pero que siempre trataba de mantenerse erguido. "Tenía el cabello castaño claro, un poco rojizo, usaba un acondicionador y se peinaba de manera diligente ... sus ojos, eran diferentes: uno era castaño oscuro; en el otro, la pupila era tan grande que no se podía ver su color, [esto fue causado por una herida]. La extrañeza de sus ojos le dio a Dostoyevsky una apariencia misteriosa. Su rostro estaba pálido y parecía enfermizo ".

El 15 de febrero de 1867, Dostoievski se casó con Snitkina en la Catedral de la Trinidad, San Petersburgo . Los 7.000 rublos que había ganado con Crimen y castigo no cubrieron sus deudas, lo que obligó a Anna a vender sus objetos de valor. El 14 de abril de 1867, iniciaron una luna de miel retrasada en Alemania con el dinero obtenido de la venta. Se quedaron en Berlín y visitaron la Gemäldegalerie Alte Meister en Dresde , donde buscó inspiración para sus escritos. Continuaron su viaje por Alemania, visitando Frankfurt , Darmstadt , Heidelberg y Karlsruhe . Pasaron cinco semanas en Baden-Baden , donde Dostoievski tuvo una pelea con Turgenev y nuevamente perdió mucho dinero en la mesa de la ruleta. La pareja viajó a Ginebra .

Placa conmemorativa a Dostoievski en Baden-Baden

En septiembre de 1867, Dostoievski comenzó a trabajar en El idiota y, después de un prolongado proceso de planificación que se parecía poco a la novela publicada, finalmente logró escribir las primeras 100 páginas en solo 23 días; la serialización comenzó en The Russian Messenger en enero de 1868.

Su primer hijo, Sofya, había sido concebido en Baden-Baden y nació en Ginebra el 5 de marzo de 1868. El bebé murió de neumonía tres meses después, y Anna recordó cómo Dostoievski "lloraba y sollozaba como una mujer desesperada". La pareja se mudó de Ginebra a Vevey y luego a Milán, antes de continuar hacia Florencia. El idiota se completó allí en enero de 1869, y la parte final apareció en The Russian Messenger en febrero de 1869. Anna dio a luz a su segunda hija, Lyubov , el 26 de septiembre de 1869 en Dresde. En abril de 1871, Dostoievski realizó una última visita a una sala de juego en Wiesbaden. Anna afirmó que dejó de jugar después del nacimiento de su segunda hija, pero este es un tema de debate.

Después de escuchar la noticia de que el grupo revolucionario socialista "La venganza del pueblo" había asesinado a uno de sus propios miembros, Ivan Ivanov, el 21 de noviembre de 1869, Dostoievski comenzó a escribir Demonios . En 1871, Dostoievski y Anna viajaron en tren a Berlín. Durante el viaje, quemó varios manuscritos, incluidos los de El idiota , porque le preocupaban los posibles problemas con las costumbres. La familia llegó a San Petersburgo el 8 de julio, marcando el final de una luna de miel (originalmente planeada para tres meses) que había durado más de cuatro años.

De regreso a Rusia (1871-1875)

Dostoievski (izquierda) en Haymarket, 21/22 de marzo de 1874

De regreso a Rusia en julio de 1871, la familia volvió a tener problemas económicos y tuvo que vender sus posesiones restantes. Su hijo Fyodor nació el 16 de julio y poco después se mudaron a un apartamento cerca del Instituto de Tecnología . Esperaban cancelar sus grandes deudas vendiendo su casa de alquiler en Peski, pero las dificultades con el inquilino dieron como resultado un precio de venta relativamente bajo y continuaron las disputas con sus acreedores. Anna propuso que recaudaran dinero con los derechos de autor de su esposo y negociaran con los acreedores para pagar sus deudas en cuotas.

Dostoievski revivió sus amistades con Maykov y Strakhov e hizo nuevas amistades, entre ellas el político eclesiástico Terty Filipov y los hermanos Vsevolod y Vladimir Solovyov . Konstantin Pobedonostsev , futuro Alto Comisionado Imperial del Santísimo Sínodo , influyó en la progresión política de Dostoievski hacia el conservadurismo. Hacia principios de 1872, la familia pasó varios meses en Staraya Russa , una ciudad conocida por su balneario mineral . El trabajo de Dostoievski se retrasó cuando la hermana de Anna, Maria Svatkovskaya, murió el 1 de mayo de 1872, de tifus o malaria , y Anna desarrolló un absceso en la garganta.

Dostoievski, 1876

La familia regresó a San Petersburgo en septiembre. Demons se terminó el 26 de noviembre y fue liberado en enero de 1873 por la "Editorial Dostoievski", que fue fundada por Dostoievski y su esposa. Aunque solo aceptaban pagos en efectivo y la librería estaba en su propio apartamento, el negocio tuvo éxito y vendieron alrededor de 3.000 copias de Demons . Anna manejó las finanzas. Dostoievski propuso que establecen un nuevo periódico, que se llama Diario Una del escritor e incluiría una colección de ensayos, pero los fondos eran escasas, y el diario fue publicado en Vladimir Meshchersky 's The Citizen , comenzando el 1 de enero, a cambio de un salario de 3000 rublos por año. En el verano de 1873, Anna regresó a Staraya Russa con los niños, mientras que Dostoievski se quedó en San Petersburgo para continuar con su Diario .

En marzo de 1874, Dostoievski dejó El ciudadano debido al trabajo estresante y la interferencia de la burocracia rusa. En sus quince meses con El ciudadano , había sido llevado a los tribunales dos veces: el 11 de junio de 1873 por citar las palabras del príncipe Meshchersky sin permiso, y nuevamente el 23 de marzo de 1874. Dostoievski ofreció vender una nueva novela que aún no había comenzado a escribir. escribir a The Russian Messenger , pero la revista se negó. Nikolay Nekrasov sugirió que publicara El diario de un escritor en Notas de la patria ; recibiría 250 rublos por cada hoja de imprenta, 100 más de lo que habría ganado la publicación del texto en The Russian Messenger . Dostoievski aceptó. Cuando su salud comenzó a deteriorarse, consultó a varios médicos en San Petersburgo y le aconsejaron que se curara fuera de Rusia. Alrededor de julio, llegó a Ems y consultó a un médico, que le diagnosticó catarro agudo . Durante su estancia inició The Adolescent . Regresó a San Petersburgo a finales de julio.

Anna propuso que pasaran el invierno en Staraya Russa para permitir que Dostoievski descansara, aunque los médicos habían sugerido una segunda visita a Ems porque su salud había mejorado previamente allí. El 10 de agosto de 1875 nació su hijo Alexey en Staraya Russa y, a mediados de septiembre, la familia regresó a San Petersburgo. Dostoievski terminó El adolescente a fines de 1875, aunque algunos pasajes de él se publicaban por entregas en Notas de la Patria desde enero. El adolescente narra la vida de Arkady Dolgoruky, el hijo ilegítimo del terrateniente Versilov y una madre campesina. Se trata principalmente de la relación entre padre e hijo, que se convirtió en un tema frecuente en las obras posteriores de Dostoievski.

Últimos años (1876-1881)

A principios de 1876, Dostoievski continuó trabajando en su Diario . El libro incluye numerosos ensayos y algunos cuentos sobre sociedad, religión, política y ética. La colección vendió más del doble de copias que sus libros anteriores. Dostoievski recibió más cartas de lectores que nunca y lo visitaron personas de todas las edades y ocupaciones. Con la ayuda del hermano de Anna, la familia compró una casa de campo en Staraya Russa. En el verano de 1876, Dostoievski volvió a experimentar dificultad para respirar. Visitó Ems por tercera vez y le dijeron que podría vivir otros 15 años si se mudaba a un clima más saludable. Cuando regresó a Rusia, el zar Alejandro II ordenó a Dostoievski que visitara su palacio para presentarle el Diario , y le pidió que educara a sus hijos, Sergey y Paul. Esta visita aumentó aún más el círculo de amistades de Dosteyevsky. Fue un invitado frecuente en varios salones de San Petersburgo y conoció a muchas personas famosas, entre ellas la condesa Sophia Tolstaya , Yakov Polonsky , Sergei Witte , Alexey Suvorin , Anton Rubinstein e Ilya Repin .

La salud de Dostoievski empeoró aún más y en marzo de 1877 sufrió cuatro ataques epilépticos. En lugar de regresar a Ems, visitó Maly Prikol, una mansión cerca de Kursk . Mientras regresaba a San Petersburgo para finalizar su Diario , visitó Darovoye, donde había pasado gran parte de su infancia. En diciembre asistió al funeral de Nekrasov y pronunció un discurso. Fue nombrado miembro honorario de la Academia de Ciencias de Rusia , de la que recibió un certificado honorífico en febrero de 1879. Rechazó una invitación a un congreso internacional sobre derechos de autor en París después de que su hijo Alyosha sufriera un ataque epiléptico grave y muriera el 16 de mayo. . Posteriormente, la familia se trasladó al apartamento donde Dostoievski había escrito sus primeras obras. Alrededor de este tiempo, fue elegido miembro de la junta directiva de la Sociedad Benevolente Eslava en San Petersburgo. Ese verano, fue elegido miembro del comité honorario de la Association Littéraire et Artistique Internationale , cuyos miembros incluían a Victor Hugo , Ivan Turgenev , Paul Heyse , Alfred Tennyson , Anthony Trollope , Henry Longfellow , Ralph Waldo Emerson y Leo Tolstoy . Dostoievski hizo su cuarta y última visita a Ems a principios de agosto de 1879. Se le diagnosticó un enfisema pulmonar en etapa temprana , que su médico creía que podía manejarse con éxito, pero no curarse.

El funeral de Dostoievski

El 3 de febrero de 1880, Dostoievski fue elegido vicepresidente de la Sociedad Benevolente Eslava y fue invitado a hablar en la inauguración del monumento a Pushkin en Moscú. El 8 de junio pronunció su discurso , dando una actuación impresionante que tuvo un impacto emocional significativo en su audiencia. Su discurso fue recibido con un aplauso atronador, e incluso su rival de mucho tiempo, Turgenev, lo abrazó. Konstantin Staniukovich elogió el discurso en su ensayo "El aniversario de Pushkin y el discurso de Dostoievski" en The Business , escribiendo que "el lenguaje del [discurso de Pushkin] de Dostoievski realmente parece un sermón. Habla con el tono de un profeta. Hace un sermón como un pastor; es muy profundo, sincero, y entendemos que quiere impresionar las emociones de sus oyentes ". El discurso fue criticado más tarde por el politólogo liberal Alexander Gradovsky, quien pensó que Dostoievski idolatraba "al pueblo", y por el pensador conservador Konstantin Leontiev , quien, en su ensayo "Sobre el amor universal", comparó el discurso con el socialismo utópico francés. Los ataques provocaron un mayor deterioro de su salud.

Muerte

Dostoievski en su féretro , dibujo de Ivan Kramskoi , 1881
La tumba de Dostoievski en San Petersburgo

El 6 de febrero [ OS 25 de enero] de 1881, mientras buscaba a miembros de la organización terrorista Narodnaya Volya ("La voluntad del pueblo") que pronto asesinarían al zar Alejandro II, la policía secreta del zar ejecutó una orden de registro en el apartamento de uno de los miembros de Dostoievski. vecinos. Al día siguiente, Dostoievski sufrió una hemorragia pulmonar . Anna negó que la búsqueda lo hubiera causado y dijo que la hemorragia se produjo después de que su esposo buscara un portalápices que se cayó. Después de otra hemorragia, Anna llamó a los médicos, quienes dieron un mal pronóstico. Poco después siguió una tercera hemorragia. Mientras veía a sus hijos antes de morir, Dostoievski pidió que se les leyera la parábola del hijo pródigo. Frank señala el profundo significado de esta solicitud:

Era esta parábola de la transgresión, el arrepentimiento y el perdón lo que deseaba dejar como herencia última a sus hijos, y bien puede verse como su propia comprensión última del significado de su vida y el mensaje de su obra.

 

Entre las últimas palabras de Dostoievski se encuentra su cita de Mateo 3: 14-15 : "Pero Juan se lo prohibió, diciendo: ¿Tengo necesidad de ser bautizado por ti, y tú vienes a mí? así ahora: porque así conviene que cumplamos toda justicia ", y terminó con" Oye ahora, permítelo. ¡No me retengas! " Cuando murió, su cuerpo fue colocado sobre una mesa, siguiendo la costumbre rusa. Fue enterrado en el cementerio de Tikhvin en el Convento Alexander Nevsky , cerca de sus poetas favoritos, Nikolay Karamzin y Vasily Zhukovsky . No está claro cuántos asistieron a su funeral. Según un reportero, más de 100,000 dolientes estuvieron presentes, mientras que otros describen una asistencia de entre 40,000 y 50,000. Su lápida está inscrita con líneas del Nuevo Testamento:

De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, da mucho fruto.

Vida personal

Relaciones extramatrimoniales

Dostoievski tuvo su primer romance conocido con Avdotya Yakovlevna, a quien conoció en el círculo de Panayev a principios de la década de 1840. La describió como educada, interesada en la literatura y una mujer fatal . Más tarde admitió que no estaba seguro de su relación. Según las memorias de Anna Dostoevskaya, Dostoievski le preguntó una vez a la cuñada de su hermana, Yelena Ivanova, si se casaría con él, con la esperanza de reemplazar a su marido, que estaba mortalmente enfermo después de su muerte, pero ella rechazó su propuesta.

Dostoievski y Apolonia (Polina) Suslova tuvieron una relación breve pero íntima, que alcanzó su punto máximo en el invierno de 1862-1863. El coqueteo de Suslova con un español a fines de la primavera y la adicción al juego y la edad de Dostoievski terminaron su relación. Más tarde la describió en una carta a Nadezhda Suslova como una "gran egoísta. Su egoísmo y su vanidad son colosales. Ella exige todo de los demás, todas las perfecciones, y no perdona la más mínima imperfección a la luz de otras cualidades que uno tiene". puede poseer ", y luego declaró" Todavía la amo, pero no quiero amarla más. Ella no merece este amor ... "En 1858 Dostoievski tuvo un romance con la actriz cómica Aleksandra Ivanovna Schubert. Aunque se divorció del amigo de Dostoievski, Stepan Yanovsky , no viviría con él. Dostoievski tampoco la amaba, pero probablemente eran buenos amigos. Ella escribió que él "se sintió muy atraído por mí".

A través de un trabajador en Época , Dostoievski se enteró de Martha Brown (de soltera Elizaveta Andreyevna Chlebnikova), nacida en Rusia, que había tenido aventuras con varios occidentales. Su relación con Dostoievski sólo se conoce a través de cartas escritas entre noviembre de 1864 y enero de 1865. En 1865, Dostoievski conoció a Anna Korvin-Krukovskaya . Su relación no está verificada; Anna Dostoevskaya habló de un buen romance, pero la hermana de Korvin-Krukovskaya, la matemática Sofia Kovalevskaya , pensó que Korvin-Krukovskaya lo había rechazado.

Creencias políticas

En su juventud, Dostoievski disfrutó leyendo la Historia del Estado ruso de Nikolai Karamzin , que elogiaba el conservadurismo y la independencia rusa, ideas que Dostoievski abrazaría más tarde en su vida. Antes de su arresto por participar en el Círculo Petrashevsky en 1849, Dostoievski comentó: "En lo que a mí respecta, nada fue más ridículo que la idea de un gobierno republicano en Rusia". En una edición de 1881 de sus Diarios , Dostoievski afirmó que el zar y el pueblo deberían formar una unidad: "Para el pueblo, el zar no es un poder externo, no es el poder de algún conquistador ... sino un poder de todo el pueblo. , un poder unificador que el pueblo mismo deseaba ".

Aunque crítico de la servidumbre, Dostoievski se mostró escéptico sobre la creación de una constitución , un concepto que consideraba ajeno a la historia de Rusia. Lo describió como una mera "regla de caballeros" y creía que "una constitución simplemente esclavizaría al pueblo". En cambio, abogó por un cambio social, por ejemplo, la eliminación del sistema feudal y un debilitamiento de las divisiones entre el campesinado y las clases acomodadas. Su ideal era una Rusia utópica , cristianizada, donde "si todos fueran activamente cristianos, no surgiría una sola cuestión social ... Si fueran cristianos, resolverían todo". Pensaba que la democracia y la oligarquía eran sistemas pobres; de Francia, escribió, "los oligarcas sólo se preocupan por los intereses de los ricos; los demócratas, sólo por los intereses de los pobres; pero los intereses de la sociedad, los intereses de todos y el futuro de Francia en su conjunto, nadie hay preocupaciones por estas cosas ". Sostuvo que los partidos políticos finalmente llevaron a la discordia social. En la década de 1860, descubrió Pochvennichestvo , un movimiento similar al eslavofilismo en el sentido de que rechazaba la cultura europea y los movimientos filosóficos contemporáneos, como el nihilismo y el materialismo. Pochvennichestvo se diferenciaba del eslavofilismo en su objetivo de establecer, no una Rusia aislada, sino un estado más abierto inspirado en la Rusia de Pedro el Grande .

En su artículo incompleto "Socialismo y cristianismo", Dostoievski afirmó que la civilización ("la segunda etapa de la historia de la humanidad") se había degradado y que se encaminaba hacia el liberalismo y perdía la fe en Dios. Afirmó que se debe recuperar el concepto tradicional de cristianismo. Pensó que la Europa occidental contemporánea había "rechazado la fórmula única para su salvación que venía de Dios y fue proclamada a través de la revelación, 'Amarás a tu prójimo como a ti mismo', y la reemplazó con conclusiones prácticas como, ' Chacun pour soi et Dieu pour tous ' [Cada uno para sí y Dios para todos], o consignas 'científicos' como' la lucha por la supervivencia . ' "a su juicio, esta crisis a ser la consecuencia de la colisión entre los intereses comunales e individuales, provocada por una disminución en principios religiosos y morales.

Dostoievski distinguió tres "enormes ideas mundiales" prevalecientes en su época: el catolicismo romano, el protestantismo y la ortodoxia (rusa) . Afirmó que el catolicismo había continuado la tradición de la Roma imperial y, por lo tanto, se había vuelto anticristiano y proto-socialista, en la medida en que el interés de la Iglesia en los asuntos políticos y mundanos la llevó a abandonar la idea de Cristo. Para Dostoievski, el socialismo era "la última encarnación de la idea católica" y su "aliado natural". Encontró el protestantismo contradictorio y afirmó que, en última instancia, perdería poder y espiritualidad. Consideró que la ortodoxia (rusa) es la forma ideal de cristianismo.

Por todo eso, colocar a Dostoievski políticamente no es tan simple, pero: como cristiano, rechazó el socialismo ateo; como tradicionalista, rechazó la destrucción de las instituciones; y, como pacifista, rechazó cualquier método violento o levantamiento liderado por progresistas o reaccionarios. Apoyó la propiedad privada y los derechos comerciales, y no estuvo de acuerdo con muchas críticas al libre mercado de los utopistas socialistas de su tiempo.

Durante la guerra ruso-turca , Dostoievski afirmó que la guerra podría ser necesaria si se concedía la salvación. Quería eliminar el Imperio otomano musulmán y restaurar el Imperio bizantino cristiano , y esperaba la liberación de los eslavos balcánicos y su unificación con el Imperio ruso.

Creencias etnicas

Se ha descrito que muchos personajes de las obras de Dostoievski, incluidos los judíos, muestran estereotipos negativos. En una carta a Arkady Kovner de 1877, un judío que había acusado a Dostoievski de antisemitismo, respondió con lo siguiente:

"No soy enemigo de los judíos en absoluto y nunca lo he sido. Pero como usted dice, su existencia del siglo 40 demuestra que esta tribu tiene una vitalidad excepcional, lo que no ayudaría, durante el curso de su historia, a tomar la forma de varios Estatus en el Estatuto ... ¿cómo es posible que no se encuentren, aunque solo sea parcialmente, en desacuerdo con la población indígena, la tribu rusa? "

Dostoievski tenía opiniones negativas sobre los turcos otomanos , y les dedicó varias páginas en su "Diario del escritor", profesando la necesidad de no tener piedad por los turcos en guerra y no lamentar haber matado a los turcos y despoblar Estambul de la población turca y enviarla a Asia. .

Creencias religiosas

El Nuevo Testamento que Dostoievski se llevó a la cárcel de Siberia

Dostoievski fue un cristiano ortodoxo que se crió en una familia religiosa y conoció el Evangelio desde muy joven. Fue influenciado por la traducción rusa de Cien y cuatro historias sagradas del Antiguo y Nuevo Testamentos seleccionados para niños de Johannes Hübner (en parte una Biblia alemana para niños y en parte un catecismo ). Asistió a las liturgias dominicales desde muy joven y participó en las peregrinaciones anuales al Monasterio de la Trinidad de San Sergio . Un diácono del hospital le dio instrucción religiosa. Entre sus recuerdos más preciados de la niñez estaba el recitar oraciones frente a los invitados y leer pasajes del Libro de Job que lo impresionaron cuando "aún era casi un niño".

De acuerdo con un oficial en la academia militar, Dostoievski era profundamente religiosa, siguió la práctica ortodoxa, y se lee con regularidad los Evangelios y Heinrich Zschokke 's Die Stunden der Andacht ( 'Horas de dedicación'), que "predica una versión sentimental del cristianismo totalmente libre de contenido dogmático y con un fuerte énfasis en dar una aplicación social al amor cristiano ". Este libro puede haber impulsado su interés posterior por el socialismo cristiano . A través de la literatura de Hoffmann, Balzac, Eugène Sue y Goethe, Dostoievski creó su propio sistema de creencias, similar al sectarismo ruso y la vieja creencia . Tras su arresto, ejecución abortada y posterior encarcelamiento, se centró intensamente en la figura de Cristo y en el Nuevo Testamento: el único libro permitido en prisión. En una carta de enero de 1854 a la mujer que le había enviado el Nuevo Testamento, Dostoievski escribió que él era "un hijo de la incredulidad y la duda hasta este momento, y estoy seguro de que permaneceré así hasta la tumba". También escribió que "incluso si alguien me probara que la verdad está fuera de Cristo, debería elegir permanecer con Cristo en lugar de con la verdad".

En Semipalatinsk, Dostoievski revivió su fe mirando con frecuencia a las estrellas. Wrangel dijo que era "bastante piadoso, pero no solía ir a la iglesia, y no le gustaban los sacerdotes, especialmente los siberianos. Pero hablaba de Cristo en éxtasis". Ambos planearon traducir las obras de Hegel y la Psique de Carus . Dos peregrinaciones y dos obras de Dmitri Rostovsky , un arzobispo que influyó en la literatura ucraniana y rusa al componer obras religiosas innovadoras, fortalecieron sus creencias. A través de sus visitas a Europa occidental y discusiones con Herzen, Grigoriev y Strakhov , Dostoievski descubrió el movimiento Pochvennichestvo y la teoría de que la Iglesia Católica había adoptado los principios del racionalismo , legalismo , materialismo e individualismo de la antigua Roma y había transmitido su filosofía. al protestantismo y, en consecuencia, al socialismo ateo .

Temas y estilo

Manuscrito de demonios

El canon de Dostoievski incluye novelas, novelas cortas , novelas cortas, cuentos, ensayos, folletos , limericks , epigramas y poemas. Escribió más de 700 cartas, una docena de las cuales se perdieron.

Dostoievski expresó ideas religiosas, psicológicas y filosóficas en sus escritos. Sus obras exploran temas como el suicidio, la pobreza, la manipulación humana y la moralidad. Los temas psicológicos incluyen los sueños, que se vieron por primera vez en "Noches blancas", y la relación padre-hijo, que comienza en El adolescente . La mayoría de sus obras demuestran una visión de la caótica estructura sociopolítica de la Rusia contemporánea. Sus primeras obras vieron la sociedad (por ejemplo, las diferencias entre pobres y ricos) a través de la lente del realismo literario y el naturalismo . Las influencias de otros escritores, particularmente evidentes en sus primeros trabajos, llevaron a acusaciones de plagio , pero su estilo gradualmente se volvió más individual. Después de su liberación de prisión, Dostoievski incorporó temas religiosos, especialmente los de la ortodoxia rusa, en sus escritos. En algunos de sus libros se pueden observar elementos de ficción gótica , romanticismo y sátira. Con frecuencia utilizó detalles autobiográficos o semiautobiográficos.

Un elemento estilístico importante en la escritura de Dostoievski es la polifonía , la presencia simultánea de múltiples voces y perspectivas narrativas. La polifonía es un concepto literario, análogo a la polifonía musical , desarrollado por Mikhail Bakhtin a partir de sus análisis de las obras de Dostoievski. Kornelije Kvas escribió que la teoría de Bakhtin de "la novela polifónica y la dialogicidad de la narración de Dostoievski postulan la inexistencia de la palabra 'final', razón por la cual se reflejan los pensamientos, emociones y experiencias del mundo del narrador y sus personajes. a través de las palabras de otro, con las que nunca podrán mezclarse completamente ".

Legado

Recepción e influencia

Monumento a Dostoievski en Dresde (Alemania)

Dostoievski es considerado uno de los novelistas más grandes e influyentes de la Edad de Oro de la literatura rusa . León Tolstoi admiraba las obras de Dostoievski y consideraba sus novelas magníficas (en consecuencia, Dostoievski también admiraba a Tolstoi). Albert Einstein lo puso por encima del matemático Carl Friedrich Gauss , llamándolo un "gran escritor religioso" que explora "el misterio de la existencia espiritual". Friedrich Nietzsche en un momento llamó a Dostoievski "el único psicólogo ... de quien tenía algo que aprender; se encuentra entre los golpes de fortuna más hermosos de mi vida". Hermann Hesse disfrutó del trabajo de Dostoievski y advirtió que leerlo es como "vislumbrar el caos". El novelista noruego Knut Hamsun escribió que "nadie ha analizado la complicada estructura humana como Dostoievski. Su sentido psicológico es abrumador y visionario". El análisis de Dostoievski por parte del teórico literario ruso Mikhail Bakhtin llegó a ser la base de su teoría de la novela. Bakhtin argumentó que el uso de voces múltiples por Dostoievski fue un avance importante en el desarrollo de la novela como género.

En su colección póstuma de bocetos Una fiesta movible , Ernest Hemingway afirmaba que en Dostoievski "había cosas creíbles y no creíbles, pero algunas tan verdaderas que te cambiaban a medida que las leías; fragilidad y locura, maldad y santidad, y la la locura de los juegos de azar estaban ahí para saberlo ". James Joyce elogió la prosa de Dostoievski: "... él es el hombre más que cualquier otro que ha creado la prosa moderna y la ha intensificado hasta su tono actual. Fue su poder explosivo lo que hizo añicos la novela victoriana con sus doncellas sonrientes y ordenadas". lugares comunes; libros que no tenían imaginación ni violencia ". En su ensayo The Russian Point of View , Virginia Woolf dijo: "Fuera de Shakespeare no hay lectura más emocionante". Franz Kafka llamó a Dostoievski su "pariente consanguíneo" y estuvo muy influenciado por sus obras, en particular Los hermanos Karamazov y Crimen y castigo , que influyeron profundamente en El proceso . Sigmund Freud llamó a Los hermanos Karamazov "la novela más magnífica jamás escrita". Los movimientos culturales modernos como los surrealistas , los existencialistas y los Beats citan a Dostoievski como una influencia, y se le cita como el precursor del simbolismo , existencialismo, expresionismo y psicoanálisis rusos . En su ensayo ¿Qué es el romanticismo ? , la autora ruso-estadounidense Ayn Rand escribió que Dostoievski fue uno de los dos más grandes novelistas (el otro es Víctor Hugo). El escritor argentino Julio Cortázar también menciona a Dostoievski en su novela Rayuela .

Honores

Sello de la Unión Soviética, 1971

En 1956 se publicó en la Unión Soviética un sello postal de color verde oliva dedicado a Dostoievski, con una tirada de 1.000 ejemplares. El 12 de noviembre de 1971 se inauguró un Museo Dostoievski en el apartamento donde escribió su primera y última novela. Un cráter en Mercurio recibió su nombre en 1979, y un planeta menor descubierto en 1981 por Lyudmila Karachkina se llamó 3453 Dostoievski . El crítico musical y locutor Artemy Troitsky ha presentado el programa de radio "FM Достоевский" (FM Dostoievski) desde 1997. JM Coetzee presentó a Dostoievski como protagonista en su novela de 1997 El maestro de Petersburgo . La famosa novela malayalam Oru Sankeerthanam Pole de Perumbadavam Sreedharan trata sobre la vida de Dostoievski y su historia de amor con Anna . Los espectadores del programa de televisión Nombre de Rusia lo votaron como el noveno ruso más grande de todos los tiempos, detrás del químico Dmitry Mendeleev y por delante del gobernante Iván IV . En 2011 se proyectó una serie de televisión ganadora del Eagle Award dirigida por Vladimir Khotinenko sobre la vida de Dostoievski.

Se inauguraron numerosos monumentos conmemorativos en ciudades y regiones como Moscú, San Petersburgo, Novosibirsk , Omsk, Semipalatinsk, Kusnetsk, Darovoye, Staraya Russa, Lyublino , Tallin , Dresde , Baden-Baden y Wiesbaden . La estación de metro Dostoyevskaya en San Petersburgo se inauguró el 30 de diciembre de 1991, y la estación del mismo nombre en Moscú se inauguró el 19 de junio de 2010, el 75 aniversario del Metro de Moscú . La estación de Moscú está decorada con murales del artista Ivan Nikolaev que representan escenas de las obras de Dostoievski, como suicidios controvertidos.

Crítica

El trabajo de Dostoievski no siempre obtuvo una acogida positiva. Algunos críticos, como Nikolay Dobrolyubov , Ivan Bunin y Vladimir Nabokov , vieron su escritura como excesivamente psicológica y filosófica más que artística. Otros encontraron fallas en las tramas caóticas y desorganizadas, y otros, como Turgenev, objetaron la "psicologización excesiva" y el naturalismo demasiado detallado. Su estilo fue considerado "prolijo, repetitivo y falto de brillo, equilibrio, moderación y buen gusto". Saltykov-Shchedrin , Nikolay Mikhaylovsky y otros criticaron a sus personajes parecidos a marionetas, sobre todo en The Idiot , Demons ( The Possessed , The Devils ) y The Brothers Karamazov . Estos personajes fueron comparados con los de Hoffmann, un autor al que admiraba Dostoievski.

Basando su estimación en criterios declarados de arte perdurable y genio individual, Nabokov juzga a Dostoievski "no un gran escritor, sino mediocre, con destellos de excelente humor pero, por desgracia, con páramos de tópicos literarios en el medio". Nabokov se queja de que las novelas están pobladas de "neuróticos y locos" y afirma que los personajes de Dostoievski no se desarrollan: "Los completamos todos al principio del cuento y así permanecen". Encuentra las novelas llenas de "sorpresas y complicaciones de la trama" artificiales, que son efectivas cuando se leen por primera vez, pero en la segunda lectura, sin el impacto y el beneficio de estas sorpresas, aparecen cargadas de "cliché glorificado". El poeta y crítico escocés Edwin Muir, sin embargo, abordó esta crítica, señalando que "con respecto a la 'rareza' de los personajes de Dostoievski, se ha señalado que tal vez solo parezcan 'patológicos', mientras que en realidad 'solo se visualizan con mayor claridad' '. que cualquier figura de la literatura imaginativa '.

Reputación

Los libros de Dostoievski se han traducido a más de 170 idiomas. El traductor alemán Wilhelm Wolfsohn publicó una de las primeras traducciones, partes de Poor Folk , en una revista de 1846-1847, y siguió una traducción al francés. Las traducciones al francés, alemán e italiano generalmente provienen directamente del original, mientras que las traducciones al inglés son de segunda mano y de mala calidad. Las primeras traducciones al inglés fueron de Marie von Thilo en 1881, pero las primeras de gran prestigio fueron producidas entre 1912 y 1920 por Constance Garnett . Sus fluidas y fáciles traducciones ayudaron a popularizar las novelas de Dostoievski en países anglófonos, y Problemas del arte creativo de Dostoievski de Bakthin (1929) (reeditado y revisado como Problemas de la poética de Dostoievski en 1963) proporcionó una mayor comprensión de su estilo.

Las obras de Dostoievski fueron interpretadas en películas y escenarios en muchos países diferentes. La princesa Varvara Dmitrevna Obolenskaya fue una de las primeras en proponer la puesta en escena de Crimen y castigo . Dostoievski no rechazó el permiso, pero lo desaconsejó, pues creía que "cada arte corresponde a una serie de pensamientos poéticos, por lo que una idea no puede expresarse de otra forma no correspondiente". Sus extensas explicaciones en oposición a la transposición de sus obras a otros medios fueron pioneras en la crítica de la fidelidad. Pensó que solo se debería dramatizar un episodio, o se debería tomar una idea e incorporarla en una trama separada. Según el crítico Alexander Burry, algunos de los más eficaces son adaptaciones Sergei Prokofiev 's ópera The Gambler , Leos Janacek ' s ópera de la casa de los muertos , Akira Kurosawa 'película s El idiota y Andrzej Wajda ' s película Los poseídos .

Después de la Revolución Rusa de 1917 , los pasajes de los libros de Dostoievski se acortaron a veces, aunque solo se censuraron dos libros: Demonios y Diario de un escritor . Su filosofía, particularmente en los demonios , fue considerada anticapitalista pero también anticomunista y reaccionaria. Según el historiador Boris Ilizarov, Stalin leyó varias veces Los hermanos Karamazov de Dostoievski .

Obras

Las obras de ficción de Dostoievski incluyen 15 novelas y novelas cortas, 17 cuentos y 5 traducciones. Muchas de sus novelas más largas se publicaron por primera vez en forma serializada en revistas y diarios literarios. Los años que se indican a continuación indican el año en el que se publicó la parte final de la novela o la primera edición completa del libro. En inglés muchas de sus novelas e historias se conocen por diferentes títulos.

Trabajos mayores

Pobre gente

Pobre gente es una novela epistolar que describe la relación entre el pequeño y anciano funcionario Makar Devushkin y la joven costurera Varvara Dobroselova, parientes remotos que se escriben cartas. La tierna y sentimental adoración de Makar por Varvara y su confiada y cálida amistad por él explican su evidente preferencia por una vida sencilla, aunque los mantiene en una pobreza humillante. Un comerciante sin escrúpulos encuentra a la chica sin experiencia y la contrata como su ama de casa y garante. La envía a una mansión en algún lugar de una estepa, mientras Makar alivia su miseria y dolor con alcohol.

La historia se centra en personas pobres que luchan con su falta de autoestima. Su miseria conduce a la pérdida de su libertad interior, a la dependencia de las autoridades sociales y a la extinción de su individualidad. Dostoievski muestra cómo la pobreza y la dependencia están indisolublemente alineadas con la desviación y deformación de la autoestima, combinando el sufrimiento interno y externo.

Notas desde el subsuelo

Notes from Underground se divide en dos partes estilísticamente diferentes, la primera en forma de ensayo y la segunda en estilo narrativo. El protagonista y narrador en primera persona es un funcionario público anónimo de 40 años conocido como The Underground Man. Los únicos hechos conocidos sobre su situación son que ha dejado el servicio, vive en un sótano a las afueras de San Petersburgo y se financia con una modesta herencia.

La primera parte es un registro de sus pensamientos sobre la sociedad y su carácter. Se describe a sí mismo como vicioso, sórdido y feo; los focos principales de su polémica son el "humano moderno" y su visión del mundo, que ataca con severidad y cínica, y hacia la que desarrolla agresión y venganza. Considera que su propio declive es natural y necesario. Aunque enfatiza que no tiene la intención de publicar sus notas para el público, el narrador apela repetidamente a una audiencia mal descrita, cuyas preguntas trata de abordar.

En la segunda parte describe escenas de su vida que son responsables de su fracaso en la vida personal y profesional y en su vida amorosa. Cuenta que conoció a viejos amigos de la escuela, que están en posiciones seguras y lo tratan con condescendencia. Su agresión se vuelve hacia sí mismo e intenta humillarse aún más. Se presenta como un posible salvador de la pobre prostituta Lisa, y le aconseja que rechace el reproche cuando lo busca en busca de esperanza. Dostoievski agregó un breve comentario diciendo que aunque la trama y los personajes son ficticios, tales cosas eran inevitables en la sociedad contemporánea.

The Underground Man influyó mucho en los filósofos. Su existencia alienada de la corriente dominante influyó en la literatura modernista .

Crimen y castigo

La novela Crimen y castigo ha recibido elogios tanto de la crítica como del público y, a menudo, se cita como la obra maestra de Dostoievski . Hasta la fecha, Crimen y castigo sigue siendo una de las novelas más influyentes y leídas de la literatura rusa .

La novela describe la vida ficticia de Rodion Raskolnikov , desde el asesinato de un prestamista y su hermana, pasando por la regeneración espiritual con la ayuda y el amor de Sonya (una " prostituta con corazón de oro "), hasta su sentencia en Siberia. A Strakhov le gustó la novela y señaló que "Sólo Crimen y castigo se leyó en 1866" y que Dostoievski había logrado retratar a una persona rusa de manera adecuada y realista. Por el contrario, Grigory Eliseev, de la revista radical The Contemporary, calificó la novela como una "fantasía según la cual todo el alumnado es acusado sin excepción de intento de asesinato y robo". Richard Louire, que escribe para The New York Times , elogió el libro y afirmó que la novela cambió su vida. En un artículo para la Encyclopaedia Britannica , Patricia Bauer argumentó que Crimen y castigo es a la vez "una obra maestra" y "uno de los mejores estudios de la psicopatología de la culpa escrito en cualquier idioma".

El idiota

El protagonista de la novela, el príncipe Myshkin de 26 años , regresa a Rusia después de varios años en un sanatorio suizo. Despreciado por la sociedad de San Petersburgo por su naturaleza confiada e ingenuidad, se encuentra en el centro de una lucha entre una hermosa mujer cuidada, Nastasya, y una joven celosa pero hermosa, Aglaya, quienes se ganan su afecto. Desafortunadamente, la bondad de Myshkin precipita el desastre, dejando la impresión de que, en un mundo obsesionado con el dinero, el poder y la conquista sexual, un sanatorio puede ser el único lugar para un santo. Myshkin es la personificación de un "hombre relativamente hermoso", a saber, Cristo. Viniendo "de arriba" (las montañas suizas), físicamente se parece a las representaciones comunes de Jesucristo : un poco más grande que el promedio, con cabello rubio y espeso, mejillas hundidas y una perilla delgada, casi completamente blanca. Como Cristo, Myshkin es maestro, confesor y misterioso forastero. Pasiones como la codicia y los celos le son ajenas. A diferencia de quienes lo rodean, no le da ningún valor al dinero ni al poder. Siente compasión y amor, sinceramente, sin juzgar. Su relación con la inmoral Nastasya está obviamente inspirada en la relación de Cristo con María Magdalena . Se le llama "idiota" debido a tales diferencias.

Demonios

La historia de los demonios (a veces también titulada The Possessed o The Devils ) se basa en gran parte en el asesinato de Ivan Ivanov por miembros de "People's Vengeance" en 1869. Fue influenciada por el Libro del Apocalipsis . Los personajes secundarios, Pyotr y Stepan Verkhovensky, están basados ​​en Sergei Nechayev y Timofey Granovsky respectivamente. La novela se desarrolla en un entorno provincial ruso, principalmente en las propiedades de Stepan Verkhovensky y Varvara Stavrogina. El hijo de Stepan, Pyotr, es un aspirante a conspirador revolucionario que intenta organizar revolucionarios en el área. Considera al hijo de Varvara, Nikolai, central en su plan, porque cree que Nikolai carece de simpatía por la humanidad. Pyotr reúne a conspiradores como el filosofador Shigalyov, el suicida Kirillov y el ex militar Virginsky. Planea consolidar su lealtad hacia él y hacia los demás asesinando a Ivan Shatov, un conspirador. Pyotr planea que Kirillov, que está comprometido a suicidarse, se atribuya el mérito del asesinato en su nota de suicidio. Kirillov obedece y Pyotr asesina a Shatov, pero su plan sale mal. Pyotr escapa, pero el resto de su tripulación revolucionaria aspirante es arrestado. En el desenlace, Nikolai se suicida, torturado por sus propias fechorías.

Los hermanos Karamazov

Con casi 800 páginas, Los hermanos Karamazov es la obra más grande de Dostoievski. Recibió elogios tanto de la crítica como del público y a menudo se cita como su obra maestra . Compuesto por 12 "libros", la novela cuenta la historia del novicio Alyosha Karamazov , el no creyente Ivan Karamazov y el soldado Dmitri Karamazov. Los primeros libros presentan a los Karamazov. La trama principal es la muerte de su padre Fyodor, mientras que otras partes son argumentos filosóficos y religiosos del padre Zosima a Alyosha.

El capítulo más famoso es " El Gran Inquisidor ", una parábola que Iván le contó a Alyosha sobre la Segunda Venida de Cristo en Sevilla , España, en la que Cristo es encarcelado por un Gran Inquisidor católico de noventa años . En lugar de responderle, Cristo le da un beso y, posteriormente, el Inquisidor lo libera y le dice que no regrese. El relato fue malinterpretado como una defensa del Inquisidor, pero algunos, como Romano Guardini , han argumentado que el Cristo de la parábola fue la interpretación del propio Iván de Cristo, "el producto idealista de la incredulidad". Iván, sin embargo, ha declarado que está en contra de Cristo. La mayoría de los críticos y académicos contemporáneos están de acuerdo en que Dostoievski está atacando el catolicismo romano y el ateísmo socialista, ambos representados por el Inquisidor. Advierte a los lectores contra una terrible revelación en el futuro, refiriéndose a la Donación de Pipino alrededor del 750 y la Inquisición española en el siglo XVI, que en su opinión corrompió el verdadero cristianismo.

Bibliografía

Colecciones de ensayos

Traducciones

Cartas personales

  • (1912) Cartas de Fyodor Michailovitch Dostoevsky a su familia y amigos por Fyodor Mikhailovich Dostoevsky (Autor), traductor Ethel Colburn Mayne Kessinger Publishing, LLC (26 de mayo de 2006) ISBN  978-1-4286-1333-1

Cuadernos publicados póstumamente

Ver también

Referencias

Notas

Citas

Bibliografía

Biografias

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