Don Ihde - Don Ihde

Don Ihde
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Nació 1934
Hope, Kansas , Estados Unidos
Era Filosofía contemporánea
Región Filosofía occidental
Colegio Filosofía continental
Fenomenología hermenéutica
(Postfenomenología)
Intereses principales
 Filosofía de la ciencia , filosofía de la tecnología
Ideas notables
 Fenomenología experimental, realismo instrumental
Influencias
Influenciado

Don Ihde ( / d ɑː n aɪ d / ; nacido en 1934) es un filósofo estadounidense de la ciencia y la tecnología . En 1979 escribió lo que a menudo se identifica como el primer trabajo norteamericano sobre filosofía de la tecnología, técnica y praxis .

Antes de jubilarse, Ihde fue profesor distinguido de filosofía en la Universidad Estatal de Nueva York en Stony Brook . En 2013, Ihde recibió el premio Golden Eurydice .

Ihde es autor de más de veinte libros originales y editor de muchos otros. Ihde da conferencias y seminarios a nivel internacional y algunos de sus libros y artículos han aparecido en una docena de idiomas.

Principales conceptos y pensamiento

Posfenomenología

Don Ihde utiliza las herramientas teóricas de la fenomenología para analizar la tecnología, y específicamente las relaciones entre humanos y artefactos tecnológicos. En lugar de pensar en la tecnología como una categoría abstracta, el análisis posfenomenológico analiza los artefactos reales y la forma en que interactúan con los usuarios. Las tecnologías, según este punto de vista, median nuestra relación con el mundo, influyendo en la forma en que lo vemos, lo entendemos y actuamos sobre él. Otros autores importantes en el campo de la posfenomenología son Peter-Paul Verbeek y Robert Rosenberger .

Cuerpos en el ciberespacio

El trabajo de Ihde Bodies in Technology detalla la exploración original de las formas en que el ciberespacio afecta la experiencia humana. El libro explora la encarnación en el ciberespacio con referencias a la investigación de la interacción humano-computadora (HCI). La cuestión principal del libro es el significado de los cuerpos en la tecnología.

Ihde rechaza el dualismo cartesiano . Incluso tener una experiencia fuera del cuerpo es tener un "aquí-cuerpo" implícito del cual experimentamos un "cuerpo-objeto" allá. Además, ha explorado estos argumentos en su libro Bodies in Technology .

Comenzando con una "fenomenología de la multiestabilidad" en la forma en que se perciben varios "medios tecnológicos", Ihde examina los "roles de la encarnación humana, la percepción y las transformaciones espaciales dentro de los medios de comunicación e información".

Ihde sostiene que películas como la trilogía Matrix juegan con la fantasía en un contexto tecnológico y se relacionan con el sentido humano de encarnación. Él enfatiza un hecho importante de que tenemos que experimentar la encarnación donde vivimos, en lugar de "conectarnos" a un mundo de tecno-fantasías.

Tecnociencia

El estudio de la tecnociencia examina el trabajo de vanguardia en los campos de las filosofías de la ciencia y la tecnología y los estudios científicos; también enfatiza los roles de nuestras culturas materiales y experiencia. Según Ihde, la ciencia y la tecnología están en una relación simbiótica, donde la investigación científica se basa plenamente en el desarrollo de instrumentos científicos, el desarrollo tecnológico.

En un artículo titulado "¿Fue Heidegger profético con respecto a la tecnociencia?", Ihde reexamina la filosofía de la ciencia de Martin Heidegger con una reevaluación de lo que era innovador y lo que seguía siendo arcaico. A continuación, se lee a Heidegger en el contexto de los "nuevos" enfoques de la ciencia en los estudios científicos, y en el contexto de las revoluciones científicas que se han producido desde mediados del siglo XX.

Hermenéutica material y en expansión

Ihde ha introducido el concepto de hermenéutica material, que caracteriza gran parte de la práctica dentro de los dominios de la tecnociencia. Rechaza la división vestigial de Diltheyan entre las ciencias humanísticas y las ciencias naturales y sostiene que ciertos tipos de interpretación crítica, ampliamente hermenéutica, caracterizan ambos conjuntos de disciplinas. Examina lo que él llama un estilo de interpretación basado en prácticas materiales relacionadas con las tecnologías de la imagen que han dado lugar a la hermenéutica visual en los estudios de la tecnociencia.

Con referencias a los estudios científicos, la sociología de la ciencia y la crítica feminista de la ciencia, Ihde ha presentado la idea de expandir la hermenéutica, que enfatiza la praxis, los instrumentos y los laboratorios sobre el trabajo teórico. Afirma que en la ciencia, los instrumentos y tecnologías utilizados operan de manera hermenéutica.

Filósofos en 'I + D'

Ihde ha argumentado en numerosas ocasiones que "si el filósofo ha de desempeñar un papel más importante, no debe ser solo o limitarse al papel de Hemingway. Más bien, debe tener lugar en el equivalente a la reunión de estrategia de los oficiales, antes de la batalla. toma forma. A esto lo llamaré 'función de I + D' ". Los filósofos deben participar en equipos de investigación interdisciplinarios y participar activamente en el trabajo de investigación y desarrollo. Ha afirmado que solo teniendo filósofos en los laboratorios de I + D pueden tener tecnologías verdaderamente nuevas y emergentes que estén comprometidas filosóficamente. Los filósofos, precisamente los posfenomenólogos, podrían ayudar a la comunidad científica a pensar en el futuro, en lugar de los fenómenos reales en el lugar o el pasado.

Trabajos seleccionados

Libros

  • Sentido y significado (1973)
  • Escucha y voz: una fenomenología del sonido (1976)
  • Fenomenología experimental: una introducción (1977)
  • Técnica y praxis: una filosofía de la tecnología (1979)
  • Fenomenología hermenéutica: el filósofo de Paul Ricoeur (1980)
  • Técnicas existenciales (1983)
  • Consecuencias de la fenomenología (1986)
  • La tecnología y el mundo de la vida: del jardín a la tierra (1990)
  • Realismo instrumental (1991)
  • Postfenomenología: ensayos en el contexto posmoderno (1993)
  • Filosofía de la tecnología: una introducción (1998)
  • Ampliando la hermenéutica: el visualismo en la ciencia (1999)
  • Cuerpos en tecnología (2001)
  • Persiguiendo la tecnociencia (2003)
  • Escucha y voz: fenomenologías del sonido (segunda edición ampliada, 2007)
  • Técnicas irónicas (2008)
  • Postfenomenología y tecnociencia (chino 2008, inglés 2009; también en español, hebreo y próximo portugués)
  • Técnicas incorporadas (2010)
  • Tecnologías de Heidegger: perspectivas posfenomenológicas (2010)
  • Segunda edición ampliada, Fenomenología experimental: multiestabilidades (2012)
  • Técnicas acústicas (2015)
  • Las tecnologías perdidas de Husserl (2016)
  • Técnicas médicas (2019)

Artículos

  • Ihde D. (2008). ¿De qué humano somos post? En: The global spiral (publicación del Metanexus Institute) vol 9, número 3, junio de 2008. http://www.metanexus.net/magazine/tabid/68/id/10552/Default.Aspx
  • Ihde D. (2006). Tecnofantasías y encarnación. En: Diocaretz M, Herbrechter S (eds) La matriz en teoría, (Rodopi, 2006), pp 153-166.
  • Ihde, D. (2004). Fenomenología de la técnica. En DM Kaplan (Ed.) Lecturas en la filosofía de la tecnología (págs. 137-159). Lanham, MD: Rowman y Littlefield.
  • Ihde D. (2004a). Simulación y realización En: anuario del Instituto de Estudios Avanzados sobre Ciencia, Tecnología y Sociedad, Profil Verlag, págs. 231–244.
  • Ihde, D. (2003). LA ÚLTIMA REDUCCIÓN FENOMENOLÓGICA (págs.59 - 67) en Interfaces 21/22 http://topologicalmedialab.net/xinwei/classes/readings/Arakawa+Gins/Interfaces-Arakawa_volume21-22-1.pdf
  • Ihde, D. (2000). La tecnociencia y la "otra" filosofía continental en Continental Philosophy Review 33: 59–74, Kluwer Academic Publishers. Impreso en Holanda.
  • Ihde, D. (1997). Thingly hermenéutica / tecnoconstrucciones en el hombre y el mundo 30: 369–381, 1997, Kluwer Academic Publishers. Impreso en Holanda.

Referencias

enlaces externos