Diócesis de Chichester - Diocese of Chichester
Coordenadas : 50.8363 ° N 0.7808 ° W 50 ° 50′11 ″ N 0 ° 46′51 ″ W /
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Diócesis de Chichester
Dioecesis Cicestrensis
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|---|---|
 Nave de la Catedral de Chichester
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 Escudo de armas
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| Localización | |
| Provincia eclesiástica | Canterbury |
| Archidiáconas | Chichester, Horsham, Hastings, Brighton y Lewes |
| Estadísticas | |
| Parroquias | 365 |
| Iglesias | 500 |
| Información | |
| Catedral |
Catedral de Chichester (1075-presente) Abadía de Selsey (681-1075) |
| Idioma | inglés |
| Liderazgo actual | |
| obispo | Martin Warner |
| Sufragán |
Ruth Bushyager , obispo de Horsham Will Hazlewood , obispo de Lewes |
| Archidiáconos |
Martin Lloyd Williams , archidiácono de Brighton y Lewes Edward Dowler , archidiácono de Hastings Luke Irvine-Capel , archidiácono de Chichester Angela Martin , archidiácono de Horsham |
| Sitio web | |
| chichester.anglican.org | |
La diócesis de Chichester es una Iglesia de Inglaterra Diócesis basa en Chichester , cubriendo Sussex . Fue fundada en 681 como la antigua Diócesis de Selsey , que tenía su sede en Selsey Abbey , hasta que la sede fue trasladada a Chichester en 1075. La catedral es la Catedral de Chichester y el obispo diocesano es el Obispo de Chichester . La diócesis está en la provincia de Canterbury .
Organización
El obispo de Chichester tiene la supervisión episcopal general de la diócesis, con ciertas responsabilidades delegadas al obispo de Horsham y al obispo de Lewes . La sede sufragánea de Lewes fue creada en 1909 y fue el obispo sufragáneo de toda la diócesis hasta que se creó la sede de Horsham en 1968.
Los cuatro arcedianos de la diócesis son Chichester, Horsham, Hastings y Brighton & Lewes. Hasta 2014, el archidiácono de Chichester cubría la región costera de West Sussex junto con Brighton y Hove , el archidiácono de Horsham el resto de West Sussex y el archidiácono de Lewes & Hastings cubría East Sussex .
El 12 de mayo de 2014, se anunció que la diócesis llevaría adelante propuestas para crear un cuarto arcediano (inicialmente referido como Brighton). Dado que Lewes estaría dentro del nuevo arcediano, el arcediano de Lewes & Hastings se convertiría simplemente en arcediano de Hastings. El 8 de agosto de 2014, el Church Times informó que se había creado el arcediano de Brighton & Lewes y que se había cambiado el nombre del arcediano de Hastings. El 12 de octubre de 2014, se anunció que, a partir de 2015, Martin Lloyd Williams se convertiría en el primer archidiácono de Brighton & Lewes.
Los 21 decanatos de la diócesis son:
| Diócesis | Archidiáconas | Decanatos rurales |
|---|---|---|
| Diócesis de Chichester | Arcediano de Chichester | Decanato de Arundel y Bognor |
| Decanato de Chichester | ||
| Decanato de Westbourne | ||
| Decanato de Worthing | ||
| Arcediano de Brighton y Lewes | Decanato de Brighton | |
| Decanato de Hove | ||
| Decanato de Lewes y Seaford | ||
| Arcediano de Hastings | Decanato de batalla y Bexhill | |
| Decanato de Dallington | ||
| Decanato de Eastbourne | ||
| Decanato de Hastings | ||
| Decanato de Rotherfield | ||
| Decanato de Rye | ||
| Decanato de Uckfield | ||
| Arcediano de Horsham | Decanato de Cuckfield | |
| Decanato de East Grinstead | ||
| Decanato de Horsham | ||
| Decanato de Hurst | ||
| Decanato de Midhurst | ||
| Decanato de Petworth | ||
| Decanato de Storrington |
Obispos
Junto al obispo diocesano de Chichester ( Martin Warner ), la diócesis tiene dos obispos sufragáneos: un obispo de Horsham ( Ruth Bushyager ) y un obispo de Lewes ( Will Hazlewood ). El obispo de Horsham supervisa los archidiáconos de Chichester y Horsham, mientras que el obispo de Lewes supervisa los archidiáconos de Brighton & Lewes y Hastings.
También hay algunos otros obispos que viven en la diócesis que tienen licencia como obispos asistentes honorarios :
- 1992-presente: Michael Marshall , ex obispo sufragáneo de Woolwich , vive fuera de la diócesis, en Chelsea, Londres .
- 1995-presente: David Wilcox , obispo sufragáneo retirado de Dorking , vive en Willingdon .
- 1996-presente: El obispo jubilado de Guildford Michael Adie vive en Froxfield, Hampshire y también tiene licencia allí ( Diócesis de Portsmouth ).
- 2005 – presente: Ken Barham , obispo diocesano retirado de Cyangugu , Ruanda , vive en Battle .
- 2009-presente: Christopher Herbert , obispo diocesano retirado de St Albans , vive fuera de la diócesis, en Wrecclesham , Surrey.
- 2010-presente: Henry Scriven , director de misión para América Latina ( CMS ) y ex obispo asistente en Pittsburgh y obispo sufragáneo en Europa , vive en Abingdon-on-Thames , Oxfordshire y también tiene licencia en las diócesis de Oxford y Winchester .
- 2011-presente: Alan Chesters , obispo diocesano retirado de Blackburn , vive en Chichester, West Sussex .
- 2011-presente: Laurie Green , ex obispo del área de Bradwell , se retiró a Bexhill-on-Sea .
Otros tres obispos se retiraron a West Sussex en 2013: Michael Langrish , ex obispo diocesano de Exeter , se mudó a Walberton ; Christopher Morgan , ex obispo del área de Colchester , vive en Worthing ; y Geoffrey Rowell , obispo jubilado en Europa y obispo sufragáneo de Basingstoke , vivieron en Chichester hasta su muerte en 2017.
La supervisión episcopal alternativa (para las parroquias de la diócesis que no aceptan el ministerio sacramental de mujeres sacerdotes) es proporcionada (a partir de 2016) por el obispo diocesano, siguiendo la decisión del obispo de Horsham de cambiar sus puntos de vista teológicos con respecto a la ordenación de mujeres, y el nombramiento de un obispo de Lewes a favor de la ordenación de la mujer.
Áreas episcopales
Desde 1974 hasta 2013 (por esquema de área desde 1984 en adelante), la supervisión episcopal de la diócesis se dividió: el obispo de Chichester retuvo la supervisión directa de una zona costera que incluía la ciudad de See y Brighton, y delegó la autoridad ordinaria para el resto de Occidente y Oriente. Sussex a la zona de los obispos de Horsham y de Lewes, respectivamente.
Historia
El cristianismo se introdujo en las Islas Británicas durante la ocupación romana. Cuando los romanos partieron, hubo oleadas de invasiones no cristianas del norte de Europa; estos eran principalmente anglos, sajones y yute. El cristianismo celta fue llevado, con los celtas, a las remotas partes occidentales de las islas. El sur de Inglaterra fue colonizado por sajones. Una vez finalizadas las invasiones, los misioneros romanos evangelizaron el sureste de Inglaterra y los misioneros celtas el resto de las islas británicas.
El Reino de Sussex permaneció firmemente no cristiano hasta la llegada de San Wilfrid en 681 d.C. Wilfrid construyó su iglesia catedral en Selsey y la dedicó a San Pedro . La estructura original estaría hecha en gran parte de madera. Las piedras de la antigua catedral se habrían utilizado en la iglesia posterior. Se cree que parte de la mampostería descubierta en el muro de un jardín local proviene de la cruz de palma que se encontraba fuera de la catedral original y ahora está integrada en el monumento a los caídos que se encuentra en el muro perimetral fuera de la iglesia.
La catedral fundada en Selsey probablemente se construyó, donde aún se conserva el presbiterio de la antigua iglesia , en Church Norton . La abadía de Selsey fue la primera sede de la sede de Sajonia del Sur. El asiento se trasladó a Chichester en 1075 bajo Guillermo el Conquistador .
Insignia y escudo de la diócesis
Una de las primeras representaciones del escudo de armas diocesano es el del sello del obispo Ralph Neville (1224-1243). Una representación similar aparece en el sello de su sucesor, San Ricardo (1244-1253). En el lenguaje de la heráldica, las armas son:
Azur una representación de Nuestro Salvador sentado coronado y una gloria alrededor de Su cabeza, Su mano derecha levantada en bendición, Su izquierda descansando sobre un libro abierto O, en Su boca una espada fessewise, señale al siniestro Gules.
La mayoría de las catedrales inglesas más antiguas tienen brazos de diseño simple, generalmente varias combinaciones de cruces, espadas, llaves, etc. Sin embargo, Nuestra Señora y el Santo Niño se muestran en el tercio superior del escudo de Lincoln y ocupan todo el escudo de Salisbury. Excluyendo la diócesis de Sodor y Man, que estaba vinculada con Dinamarca antes de 1546, Chichester es la única otra diócesis antigua que incluye una figura humana en sus brazos. A lo largo de los siglos, la identificación de la figura ha atraído algunas teorías inusuales. El error más común, que todavía se repetía en 1894, era que los brazos mostraban al "Presbítero Juan sentado en una lápida". El presbítero John, o "Prester John", como se le conoce más comúnmente, fue una figura de fantasía medieval que apareció en muchos libros y cuentos de viajeros. Se decía que era un emperador cristiano todopoderoso e inmensamente rico que vivía en Oriente o en África y que acudiría en ayuda de los cruzados. Una carta que circuló en Europa alrededor de 1165 se refería a la visita anual del Prester John y su ejército, con carros y elefantes, a la tumba del profeta Daniel en Babilonia Deserta. Fue la imagen de esta carta la que parece haberse adherido al escudo de armas diocesano de Chichester.
Es mucho más probable que las imágenes sean paralelas a las que se ven en un manuscrito de principios del siglo XIV del Apocalipsis de San Juan. Esto ilustra varios pasajes con una figura que tiene una espada en la boca, sostiene un libro abierto y está sentado en un trono. La ilustración más clara acompaña al capítulo 19, versículos 11-16:
Vi el cielo abierto y allí ante mí había un caballo blanco, cuyo jinete se llama Fiel y Verdadero. Con justicia juzga y hace la guerra. Sus ojos son como fuego ardiente, y en su cabeza hay muchas coronas. Tiene un nombre escrito que nadie conoce más que él mismo. Está vestido con una túnica empapada en sangre y su nombre es la Palabra de Dios. Los ejércitos del cielo lo seguían, montados en caballos blancos y vestidos de lino fino, blanco y limpio. De su boca sale una espada afilada con la que herir a las naciones. "Los gobernará con cetro de hierro". Pisa el lagar del vino del furor de la ira del Dios Todopoderoso. En su manto y en su muslo tiene escrito este nombre: Rey de reyes y Señor de señores.
En este manuscrito se pueden ver los elementos principales del escudo de armas diocesano y, por lo tanto, hay un apoyo tangible a lo que sugiere el sentido común: que la figura es la de nuestro Señor como gobernante de las naciones. La imagen era común en la iconografía bizantina como Cristo Pantocrátor.
En 1626, Thomas Vicars, vicario de Cuckfield, escribió en un sermón que ilustró con referencias al libro de Apocalipsis y también a Hebreos capítulo 4 versículo 12: "Porque la palabra de Dios es viva y activa. Más cortante que cualquier espada de doble filo. , penetra hasta dividir el alma y el espíritu, las coyunturas y la médula; juzga los pensamientos y las actitudes del corazón ". Dedicó su sermón a su suegro, el entonces obispo de Chichester:
El tema del sermón es su Coate of Armes. El Armes más piadoso y hermoso que jamás haya visto yo ni nadie en el mundo. Cristo Jesús, el gran pastor y obispo de nuestras almas, está sentado en tu campo azul con un vestido largo de oro batido y una espada afilada de dos filos en la boca. ¿Se considera una gran gracia, y eso también para los reyes y príncipes, llevar en sus escudos un Lyon, un águila, un Lilly, un arpa o un animal parecido o algo artificial? ¿Cuánto más honor es entonces te ruego que lleves a Cristo Jesús en tu escudo, quien es Señor de Señores y Rey de Reyes?
La posición de la espada en el escudo diocesano es un tema que ha suscitado algunas interrogantes. En el escudo de armas recién dibujado la espada se ha colocado cruzando la boca, mientras que anteriormente y en el escudo de armas de la catedral la espada se coloca a la derecha de la boca. Parece probable que las versiones medievales tuvieran la primera posición, mientras que las generaciones posteriores han preferido la segunda.
Una ventana medieval en la catedral de Bourges, Francia, representa a Cristo con siete sellos en su mano derecha y siete estrellas en su izquierda. La espada está claramente en su boca, como en la representación de la misma escena en el gran tapiz del Apocalipsis en el castillo de Angers, también en Francia. En ambas representaciones, sin embargo, la espada apunta a la izquierda del espectador, en sentido opuesto a los brazos diocesanos.
Salvaguardar
En 2011, el arzobispo de Canterbury nombró una investigación sobre los problemas de protección infantil de larga data en la diócesis. El informe de investigación provisional concluyó que había habido "una historia espantosa" durante dos décadas de problemas de protección infantil y que muchos niños habían sufrido heridas y daños. Debido a las preocupaciones de que la protección aún seguía siendo disfuncional, Lambeth Palace asumió la supervisión de los nombramientos del clero y la protección de los niños y adultos vulnerables en la diócesis. Anteriormente, la baronesa Butler-Sloss había llevado a cabo una revisión de los problemas históricos de abuso sexual infantil que llevaron a la condena de un sacerdote en 2008.
El 13 de noviembre de 2012, dos ex clérigos de la diócesis, incluido el ex obispo de Lewes , Peter Ball , fueron arrestados por la policía que investigaba denuncias de abuso sexual infantil en las décadas de 1980 y 1990. Los arrestos se produjeron tras la presentación de informes a la policía por parte de un consultor de salvaguardias del Palacio de Lambeth. Se fijó una fecha para el juicio del 5 de octubre de 2015 para Ball y el ex sacerdote de Brighton Vickery House. Ball fue luego sentenciado a prisión por delitos contra hombres adultos, pero los cargos de abuso infantil se dejaron en el archivo . Vickery House fue condenada por delitos sexuales en las décadas de 1970 y 1980 contra un niño y tres hombres, y encarcelada durante seis años y medio.
El 5 de abril de 2013, Hove Crown Court condenó a Michael Mytton y al reverendo Keith Wilkie Denford por agredir sexualmente a niños entre 1987 y 1994 cuando estaban en la iglesia de San Juan Evangelista, Burgess Hill en la diócesis de Chichester; Mytton como organista y Denford como vicario. St John the Evangelist's había empleado a Mytton a pesar de haber sido obligado a dejar una parroquia en Uckfield en 1981 porque fue condenado por cometer dos actos de indecencia grave con un niño de 12 años. Denford fue encarcelado durante 18 meses y Mytton recibió una pena de cárcel suspendida.
En julio de 2013, luego de un fallo del Sínodo General , la Iglesia de Inglaterra se disculpó formalmente por el abuso infantil pasado y el fracaso de la iglesia para prevenirlo.
En diciembre de 2013, un sacerdote retirado de 56 años de la diócesis fue arrestado bajo sospecha de indecencia, agresión indecente y crueldad en 1988 y 1989. En abril de 2015, Jonathan Graves fue acusado de agresión indecente contra un niño y dos mujeres y crueldad infantil contra el mismo chico.
El 12 de junio de 2015, el Tribunal de la Corona de Hove condenó al sacerdote retirado Robert Coles por delitos sexuales contra un joven hace unos 40 años. Ya estaba cumpliendo una sentencia de ocho años por delitos sexuales contra otros tres niños en West Sussex, hace entre 31 y 38 años, y se agregó una sentencia adicional de dieciséis meses.
Referencias
Fuentes
- "Diócesis de Sajones del Sur" . Archivado desde el original el 16 de enero de 2021 . Consultado el 5 de abril de 2010 .
- "Estadísticas de la Iglesia de Inglaterra 2002" . Consultado el 1 de junio de 2010 .
- "Sitio web de la Diócesis de Chichester" . Diócesis de Chichester . Consultado el 19 de agosto de 2011 .
- "Una iglesia cerca de ti" . Iglesia de Inglaterra . Consultado el 19 de agosto de 2011 .
- Tatton-Brown, Tim (1994). Mary Hobbs (ed.). La tela medieval en la catedral de Chichester: un estudio histórico . Chichester: Phillimore. ISBN 0-85033-924-3.