Didgeridoo - Didgeridoo

Didgeridoo

A, B y C: didgeridoos de elaboración tradicional. D y E: didgeridoos no tradicionales.
Otros nombres	Didjeridu, yiḏaki , mandapul , mako , etc.
Clasificación	Viento Amplificador del sonido
Clasificación de Hornbostel-Sachs	423.121.11 ( trompeta natural tubular recta soplada por el extremo sin boquilla)
Rango de juego
Rango escrito: fundamental típicamente A2 a G3

El didgeridoo ( / ˌ d ɪ dʒ ər i d U / ; también escrito didjeridu , entre otras variantes) es un instrumento de viento , jugado con vibrantes continuamente labios para producir un zumbido continuo durante el uso de una técnica de respiración especial llamada respiración circular . El didgeridoo fue desarrollado por los pueblos aborígenes del norte de Australia hace al menos 1.500 años y ahora se usa en todo el mundo, aunque todavía está más fuertemente asociado con la música indígena australiana . El nombre Yolŋu del instrumento es yiḏaki , o más recientemente, según algunos, mandapul ; en el idioma Bininj Kunwok de West Arnhem Land se lo conoce como mako .

Un didgeridoo suele ser cilíndrico o cónico , y puede medir entre 1 y 3 m (3 a 10 pies) de largo. La mayoría miden alrededor de 1,2 m (4 pies) de largo. Generalmente, cuanto más largo es el instrumento, más bajo es su tono o tono. Los instrumentos acampanados tocan un tono más alto que los instrumentos sin acampar de la misma duración.

Origen

No hay fuentes confiables de la edad exacta del didgeridoo. Los estudios arqueológicos sugieren que las personas de la Kakadu región en el norte de Australia han estado utilizando el didgeridoo por menos de 1.000 años, basado en la datación del arte rupestre pinturas. Una pintura de roca clara en Ginga Wardelirrhmeng, en el extremo norte de la meseta de Arnhem Land , del período de agua dulce (que había comenzado hace 1500 años) muestra a un jugador de didgeridoo y dos cantantes participando en una ceremonia de Ubarr. Por lo tanto, se cree que fue desarrollado por pueblos aborígenes del norte de Australia, posiblemente en Arnhem Land.

Narrative of a Voyage Round the World (1835) de TB Wilson incluye un dibujo de un hombre aborigen de Raffles Bay en la península de Cobourg (a unos 350 kilómetros (220 millas) al este de Darwin ) tocando el instrumento. Otros observaron un instrumento de este tipo en la misma área, hecho de bambú y de aproximadamente 3 pies (0,9 m) de largo. En 1893, el paleontólogo inglés Robert Etheridge, Junior observó el uso de "tres trompetas muy curiosas" hechas de bambú en el norte de Australia. Entonces había dos especies nativas de bambú que crecían a lo largo del río Adelaide, Territorio del Norte ".

Según AP Elkin , en 1938, el instrumento "sólo se conocía en el este de Kimberley [región de Australia Occidental] y el tercio norte del Territorio del Norte ".

Etimología

El nombre didgeridoo no es de origen lingüístico aborigen australiano y se considera una palabra onomatopéyica . Las primeras apariciones de la palabra impresa incluyen una edición de 1908 del Hamilton Spectator que hace referencia a un " 'did-gery-do' (bambú hueco)", una edición de 1914 de The Northern Territory Times and Gazette y una edición de 1919 de Smith's Semanal , en el que se lo llamaba "didjerry" y se decía que producía el sonido "didjerry, didjerry, didjerry, etc. ad infinitum".

Una explicación rival, que didgeridoo es una corrupción de la frase gaélica irlandesa dúdaire dubh o dúidire dúth , es controvertida. Dúdaire o dúidire es un sustantivo que, según el contexto, puede significar "trompetista", " hummer ", " crooner " o " puffer ", mientras que dubh significa "negro" y dúth significa " nativo ".

Otros nombres

Existen numerosos nombres para el instrumento entre los pueblos aborígenes del norte de Australia , ninguno de los cuales se parece mucho a la palabra "didgeridoo" (ver más abajo). Algunos entusiastas del didgeridoo, eruditos y aborígenes abogan por el uso de nombres en idiomas locales para el instrumento.

Yiḏaki (transcrito yidaki en inglés, a veces escrito yirdaki ) es uno de los nombres más utilizados aunque, estrictamente hablando, se refiere a un tipo específico de instrumento fabricado y utilizado por los pueblos Yolngu del noreste de Arnhem Land . Algunas personas Yolngu comenzaron a usar la palabra mandapul después de 2011, por respeto al fallecimiento de un hombre Manggalili que tenía un nombre que sonaba similar a yidaki.

En el oeste de Arnhem Land, se le conoce como mako , un nombre popularizado por el virtuoso músico David Blanasi , un hombre de Bininj , cuyo idioma era Kunwinjku , y que llevó al didgeridoo a la fama mundial. Sin embargo, el mako es ligeramente diferente del Yiḏaki: generalmente más corto y con un sonido algo diferente, un sonido un poco más completo y rico, pero sin la nota de "sobretono".

Hay al menos 45 nombres para el didgeridoo, varios de los cuales sugieren su construcción original de bambú, como bambu , bombo , kambu y pampu , que todavía se utilizan en la lengua franca por algunos aborígenes. Los siguientes son algunos de los nombres regionales más comunes.

Gente	Región	Nombre local
Anindilyakwa	Groote Eylandt	ngarrriralkpwina
Arrernte	Alice Springs	ilpirra
Djinang (un pueblo Yolngu )	Tierra de Arnhem	yiḏaki
Gagudju	Arnhem Land / Kakadu	Garnbak
Gupapuygu	Tierra de Arnhem	yiraka
Iwaidja	Península de Cobourg	artawirr
Jawoyn	Katherine / Nitmiluk / Kakadu	Gunbarrk
Kunwinjku	Arnhem Land / Kakadu	mako
Mayali	Ríos de cocodrilo	martba
Ngarluma	Roebourne, WA	kurmur
Nyul Nyul	Kimberley	ngaribi
Pintupi	Australia central	paampu
Warray	Adelaide River	bambu
Yolngu	Tierra de Arnhem	mandapul (yiḏaki)

Descripción y construcción

Un didgeridoo suele ser cilíndrico o cónico , y puede medir entre 1 y 3 m (3 a 10 pies) de largo. La mayoría miden alrededor de 1,2 m (4 pies) de largo. Generalmente, cuanto más largo es el instrumento, más bajo es su tono o tono. Sin embargo, los instrumentos abocinados tocan un tono más alto que los instrumentos sin abocinar de la misma duración.

El didgeridoo se clasifica como un instrumento de viento y tiene una forma similar a una trompeta recta , pero hecha de madera. También se le ha llamado dronepipe.

Tradicional

Los didgeridoos tradicionales suelen estar hechos de maderas duras , especialmente las diversas especies de eucalipto que son endémicas del norte y centro de Australia. Generalmente se cosecha el tronco principal del árbol, aunque en su lugar se puede usar una rama sustancial. Los fabricantes tradicionales de didgeridoo buscan árboles vivos adecuadamente huecos en áreas con evidente actividad de termitas . Las termitas atacan a estos eucaliptos vivos, eliminando solo el duramen muerto del árbol, ya que la albura viva contiene una sustancia química que repele los insectos. Se emplean varias técnicas para encontrar árboles con un hueco adecuado, incluido el conocimiento del paisaje y los patrones de actividad de las termitas, y una especie de prueba de golpe o golpe, en la que se retira la corteza del árbol, y una uña o el extremo romo de un Una herramienta, como un hacha, se golpea contra la madera para determinar si el hueco produce la resonancia correcta. Una vez que se encuentra un árbol adecuadamente hueco, se corta y se limpia, se quita la corteza, se recortan los extremos y se le da forma al exterior; esto da como resultado un instrumento terminado. Puede aplicarse un borde de cera de abejas al extremo de la boquilla .

Moderno

Los didgeridoos no tradicionales pueden estar hechos de maderas duras nativas o no nativas (generalmente partidas, ahuecadas y unidas), vidrio, fibra de vidrio , metal, agave , arcilla, resina , tubería de PVC y fibra de carbono. Por lo general, tienen un diámetro interior superior de alrededor de 3 centímetros (1,2 pulgadas) hasta un extremo de campana de entre 5 y 20 centímetros (2 y 8 pulgadas) y tienen una longitud correspondiente a la llave deseada. El extremo del tubo se puede moldear y alisar para crear una boquilla cómoda o se puede hacer una boquilla adicional de cualquier material con forma y suavizado, como goma, un tapón de goma con un agujero o cera de abejas.

Los diseños modernos de didgeridoo son distintos del didgeridoo aborigen australiano tradicional y son innovaciones reconocidas por los musicólogos . La innovación en el diseño de Didgeridoo comenzó a finales del siglo XX, utilizando materiales y formas no tradicionales. Sin embargo, la práctica ha suscitado un gran debate (estético, ético y legal) entre los practicantes indígenas y los no indígenas.

Decoración

Los didgeridoos pueden ser pintados por su creador o un artista dedicado con pinturas tradicionales o modernas, mientras que otros conservan el diseño de vetas de madera natural con decoración mínima o nula.

Jugando

Un didgeridoo se puede tocar simplemente produciendo un sonido vibrante de los labios para producir el dron básico. El juego más avanzado implica la técnica conocida como respiración circular. La técnica de respiración circular requiere respirar por la nariz mientras se utilizan simultáneamente los músculos de las mejillas para comprimir las mejillas y expulsar el aire almacenado por la boca. Mediante el uso de esta técnica, un jugador experto puede reponer el aire de sus pulmones y, con la práctica, puede sostener una nota todo el tiempo que desee. Existen grabaciones de jugadores de didgeridoo modernos que tocan continuamente durante más de 40 minutos; Mark Atkins en Didgeridoo Concerto (1994) toca durante más de 50 minutos seguidos. Si bien la respiración circular elimina la necesidad de dejar de jugar debido a que se evitan las restricciones de reabastecimiento de oxígeno, la incomodidad aún puede desarrollarse durante un período de juego prolongado debido a los labios agrietados u otras molestias orales.

El didgeridoo funciona "... como un caleidoscopio auditivo de timbres" y "las técnicas virtuosas extremadamente difíciles desarrolladas por intérpretes expertos no encuentran paralelo en ninguna otra parte".

El virtuoso y compositor del didjeridu William Barton ha ampliado el papel del instrumento en la sala de conciertos tanto con sus propias obras de música orquestal y de cámara como con las escritas o arregladas para él por el destacado compositor australiano Peter Sculthorpe .

Física y operación

Un didgeridoo aburrido de termitas tiene una forma irregular que, en general, suele aumentar de diámetro hacia el extremo inferior. Esta forma significa que sus resonancias ocurren en frecuencias que no están armónicamente espaciadas en frecuencia. Esto contrasta con el espaciamiento armónico de las resonancias en un tubo de plástico cilíndrico, cuyas frecuencias de resonancia caen en una proporción de 1: 3: 5, etc. La segunda resonancia de un didgeridoo (la nota que suena por soplo) suele ser alrededor de una undécima más alta que la del frecuencia fundamental (una relación de frecuencia de 8: 3).

La vibración producida por los labios del intérprete tiene armónicos, es decir, tiene componentes de frecuencia que caen exactamente en la proporción 1: 2: 3, etc. Sin embargo, el espaciado no armónico de las resonancias del instrumento significa que los armónicos de la nota fundamental no son sistemáticamente asistido por resonancias de instrumentos, como suele ser el caso de los instrumentos de viento occidentales (por ejemplo, en el rango bajo del clarinete , los armónicos 1º, 3º y 5º de la caña son asistidos por resonancias del calibre).

Las resonancias suficientemente fuertes del tracto vocal pueden influir fuertemente en el timbre del instrumento. En algunas frecuencias, cuyos valores dependen de la posición de la lengua del intérprete, las resonancias del tracto vocal inhiben el flujo oscilatorio de aire hacia el instrumento. Las bandas de frecuencias que no están así inhibidas producen formantes en el sonido de salida. Estos formantes, y especialmente su variación durante las fases de inhalación y exhalación de la respiración circular, le dan al instrumento un sonido fácilmente reconocible.

Se pueden hacer otras variaciones en el sonido del didgeridoo agregando vocalizaciones al dron. La mayoría de las vocalizaciones están relacionadas con sonidos emitidos por animales australianos, como el dingo o el kookaburra . Para producir estos sonidos, los jugadores usan sus cuerdas vocales para producir los sonidos de los animales mientras continúan soplando aire a través del instrumento. Los resultados van desde sonidos muy agudos hasta sonidos mucho más bajos que implican interferencias entre el labio y las vibraciones de las cuerdas vocales. Agregar vocalizaciones aumenta la complejidad de la interpretación.

En la cultura popular

Charlie McMahon , quien formó el grupo Gondwanaland , fue uno de los primeros jugadores no aborígenes en ganar fama como jugador profesional de didgeridoo. Ha realizado giras internacionales con Midnight Oil . Inventó el didjeribone, un didgeridoo deslizante hecho de dos tramos de tubo de plástico; su estilo de ejecución es algo parecido al de un trombón .

El didgeridoo ha sido utilizado por varias bandas modernas en varios tipos de música. Algunos ejemplos incluyen:

Apareció en la serie de televisión infantil británica Blue Peter .

La música industrial bandas como departamento de la prueba .

Las primeras canciones de la banda de acid jazz Jamiroquai incluían al intérprete de didgeridoo Wallis Buchanan, incluido el primer sencillo de la banda, " When You Gonna Learn ", que presenta un destacado didgeridoo en las secciones de introducción y solistas.

El artista ambiental Steve Roach lo usa en su trabajo colaborativo Australia: Sound of the Earth con el artista aborigen australiano David Hudson y la violonchelista Sarah Hopkins, así como en Dreamtime Return .

Se utiliza en la canción india " Jaane Kyon " de la película Dil Chahta Hai .

Chris Brooks, cantante principal de la banda de hard rock de Nueva Zelanda Like a Storm, usa el didgeridoo en algunas canciones, incluida "Love the Way You Hate Me" de su álbum Chaos Theory: Part 1 .

Kate Bush hizo un amplio uso del didgeridoo interpretado por el músico australiano Rolf Harris en su álbum The Dreaming , que fue escrito y grabado después de unas vacaciones en Australia.

Relevancia cultural

Tradicionalmente, el didgeridoo se tocaba como acompañamiento de bailes y cantos ceremoniales y con fines recreativos o en solitario. Para los pueblos aborígenes del norte de Australia, el yidaki todavía se usa para acompañar a cantantes y bailarines en ceremonias culturales . Para el pueblo Yolngu, el yidaki es parte de todo su paisaje y entorno físico y cultural, que comprende las personas y los seres espirituales que pertenecen a su país, sistema de parentesco y el idioma Yolngu Matha . Está conectado con la Ley Yolngu y se sustenta en ceremonias, canciones, bailes, artes visuales e historias.

Los palos de par, a veces llamados clapsticks ( bilma o bimla por algunos grupos tradicionales), establecen el ritmo de las canciones durante las ceremonias. El ritmo del didgeridoo y el ritmo de las palmas son precisos, y estos patrones se han transmitido durante muchas generaciones. En el género Wangga , el cantante comienza con la voz y luego introduce bilma con el acompañamiento de didgeridoo.

Debate tradicional sobre la prohibición basada en el género

Tradicionalmente, solo los hombres tocan el didgeridoo y cantan durante las ceremonias, y las comunidades aborígenes y los ancianos a veces desalientan el juego de las mujeres. En 2008, el editor Harper Collins se disculpó por su libro The Daring Book for Girls , que alentaba abiertamente a las niñas a tocar el instrumento después de que el académico aborigen Mark Rose describiera ese estímulo como "insensibilidad cultural extrema" y "un paso en falso extremo  ... parte de un ignorancia general que la corriente principal de Australia tiene sobre la cultura aborigen ". Sin embargo, Linda Barwick, etnomusicóloga , dice que aunque tradicionalmente las mujeres no han tocado el didgeridoo en la ceremonia, en situaciones informales no existe ninguna prohibición en la Ley de los Sueños . Por ejemplo, Jemima Wimalu, una mujer Mara del río Roper es muy hábil tocando el didgeridoo y aparece en el disco Aboriginal Sound Instruments lanzado en 1978. En 1995, el musicólogo Steve Knopoff observó a mujeres Yirrkala interpretando canciones de djatpangarri que tradicionalmente son interpretadas por hombres y en 1996, la etnomusicóloga Elizabeth MacKinley informó que las mujeres del grupo Yanyuwa ofrecían representaciones públicas.

Si bien no existe ninguna prohibición en el área de origen del didgeridoo, otras comunidades indígenas han aplicado tales restricciones. El didgeridoo se introdujo en los Kimberley hace casi un siglo, pero solo en la última década los hombres aborígenes han mostrado reacciones adversas a las mujeres que tocan el instrumento y las prohibiciones son especialmente evidentes en el sureste de Australia. La creencia de que las mujeres tienen prohibido jugar está muy extendida entre las personas no aborígenes y también es común entre las comunidades aborígenes del sur de Australia; algunos etnomusicólogos creen que la diseminación de la creencia tabú y otros conceptos erróneos es el resultado de agendas comerciales y marketing. La mayoría de las grabaciones comerciales de didgeridoo disponibles son distribuidas por compañías discográficas multinacionales y presentan a personas no aborígenes que tocan un estilo de música New Age con notas del liner que promueven la espiritualidad del instrumento, lo que induce a error a los consumidores sobre el papel secular del didgeridoo en la cultura aborigen tradicional.

El tabú es particularmente fuerte entre muchos grupos aborígenes en el sureste de Australia, donde está prohibido y se considera un "robo cultural" para las mujeres no aborígenes, y especialmente para las intérpretes de música New Age, independientemente del género, tocar o incluso tocar un didgeridoo. .

Beneficios de la salud

Un estudio de 2006 publicado en el British Medical Journal encontró que aprender y practicar el didgeridoo ayudó a reducir los ronquidos y la apnea obstructiva del sueño al fortalecer los músculos de las vías respiratorias superiores, reduciendo así su tendencia a colapsar durante el sueño. En el estudio, los sujetos de intervención fueron entrenados y practicaron el juego del didgeridoo, incluida la respiración circular y otras técnicas. Se pidió a los sujetos de control que no tocaran el instrumento. Los sujetos fueron encuestados antes y después del período de estudio para evaluar los efectos de la intervención. Un pequeño estudio de 2010 observó mejoras en el manejo del asma de los adolescentes aborígenes al incorporar el juego del didgeridoo. Los críticos señalan que el estudio utilizó solo 25 pacientes que practicaban en casa durante algunas horas al día.

Ver también

• Centro aborigen de las artes escénicas
• Alphorn
• William Barton didjeridu virtuoso y compositor orquestal
• Digeridoo (EP) - canción de Aphex Twin
• Djalu Gurruwiwi , maestro creador y jugador de yiḏaki
• Erke
• Lista de jugadores de didgeridoo
• Trompeta maya

Referencias

Bibliografía seleccionada

enlaces externos

• iDIDJ Centro cultural australiano Didgeridoo
• El servidor Didjeridu W3
• La física del didj
• Acústica didgeridoo de la Universidad de Nueva Gales del Sur
• Base de datos de grabaciones de audio de música tradicional de Arnhem Land, muestras incluidas, muchas con didgeridoo
• The Didjeridu: A Guide By Joe Cheal - Información general sobre el didgeridoo, con citas y referencias
• BioloDidje (traducciones disponibles)
• Sitio completo de Yidakiwuy Dhawu Miwatjngurunydja por propietarios tradicionales del instrumento