Martín Diarmuid - Diarmuid Martin


Martín Diarmuid
Arzobispo emérito de Dublín
Primado emérito de Irlanda
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Martin en la Reunión Anual del Foro Económico Mundial en 2013
Diócesis Dublín
Ver Dublín
Instalado 26 de abril de 2004
Término terminado 29 de diciembre de 2020
Predecesor Desmond Connell
Sucesor Dermot Farrell
Otras publicaciones Arzobispo coadjutor de Dublín (2003-2004);
Nuncio Apostólico en Ginebra y Arzobispo Titular de Glendalough (2001-2003);
Obispo titular de Glendalough (1999-2001)
Pedidos
Ordenación 25 de mayo de 1969
por  John Charles McQuaid
Consagración 6 de enero de 1999
por el  Papa Juan Pablo II
Detalles personales
Nombre de nacimiento Martín Diarmuid
Nació (8 de abril de 1945 )8 de abril de 1945 (76 años)
Dublín , Irlanda
Nacionalidad irlandesa
alma mater Escuela De La Salle, Ballyfermot , University College Dublin , Holy Cross College, Clonliffe , Pontificia Universidad de St. Thomas Aquinas Angelicum
Estilos de
Diarmuid Martin
Mitre liso 2.png
Estilo de referencia El Reverendísimo
Estilo hablado Tu gracia
Estilo religioso Arzobispo

Diarmuid Martin (nacido el 8 de abril de 1945) es el arzobispo católico romano retirado de Dublín y primado de Irlanda . Martin fue ordenado sacerdote en 1969 y representó a la Santa Sede en las principales conferencias internacionales de las Naciones Unidas antes de convertirse en arzobispo de Dublín en 2004. Martin se ha ocupado de casos de abusos sexuales católicos durante su mandato como arzobispo. El 29 de diciembre de 2020, el Papa Francisco aceptó la renuncia de Martin como arzobispo de Dublín (porque había alcanzado la edad de jubilación obligatoria de 75 años en abril de 2020) y nombró a su sucesor. El ex obispo de Ossory Dermot Farrell fue instalado como sucesor de Martin el 2 de febrero de 2021.

Temprana edad y educación

Diarmuid Martin se crió y se educó en Dublín, en la escuela oblata de Inchicore , la escuela De La Salle ubicada en Ballyfermot Road en Ballyfermot y el Marian College , Ballsbridge . Fue al University College Dublin , donde estudió filosofía, y luego fue al seminario de la diócesis de Dublin en Holy Cross College (Dublin) , donde estudió teología. Entró en Clonliffe siete días antes de la apertura del Concilio Vaticano II el 11 de octubre de 1962.

Fue ordenado sacerdote el 25 de mayo de 1969 por el arzobispo John Charles McQuaid . Martin también es alumno de la Pontificia Universidad de Santo Tomás de Aquino Angelicum, donde realizó más estudios.

El hermano del arzobispo, Seamus Martin , es el editor internacional retirado del periódico The Irish Times .

Trabajar para la Santa Sede

En 1976, Martín entró al servicio de la Santa Sede , trabajando para el Pontificio Consejo para la Familia . Posteriormente trabajó en el Pontificio Consejo Justicia y Paz , fue nombrado Subsecretario en 1986 y Secretario en 1994. El 6 de enero de 1999 fue consagrado Obispo titular de Glendalough por el Papa Juan Pablo II . El 17 de enero de 2001, fue nombrado arzobispo titular de la misma sede cuando fue nombrado Observador Permanente de la Santa Sede en la Oficina de las Naciones Unidas en Ginebra y otros organismos especializados allí, incluida la Organización Mundial del Comercio . En esta capacidad, representó a la Santa Sede en varias conferencias de la ONU, incluida la Conferencia Internacional sobre Población y Desarrollo . Encabezó las delegaciones de la Santa Sede a la Conferencia Ministerial de la Organización Mundial del Comercio (Doha, 2001), la Conferencia Mundial contra el Racismo, la Discriminación Racial, la Xenofobia y las Formas Conexas de Intolerancia .

Durante la década de 1990, Martin representó a la Santa Sede en las principales Conferencias Internacionales de las Naciones Unidas , habló sobre las enseñanzas de la Iglesia sobre asuntos sociales en una variedad de Conferencias Episcopales y fue miembro de varias Oficinas del Vaticano, incluido el Comité Central para el Gran Jubileo de la Año 2000. También participó en discusiones entre el Consejo Mundial de Iglesias y la Iglesia Católica, así como en el Diálogo Mundial sobre el Desarrollo de las Fe . Representó las opiniones de la Santa Sede ante el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial , donde abogó por el alivio de la deuda de los países menos desarrollados .

Arzobispo de dublín

Martin fue nombrado coadjutor del cardenal Desmond Connell el 3 de mayo de 2003 y se instaló el 30 de agosto. El 26 de abril de 2004, tras la aceptación de la renuncia del cardenal Connell por parte del Papa Juan Pablo II , Martin lo sucedió automáticamente como arzobispo de Dublín.

Misa tradicional latina

Tras el decreto Summorum Pontificum del Papa Benedicto XVI que liberaliza el uso de la misa en latín , que entró en vigor el 14 de septiembre de 2007, Martin estableció una capellanía de misa en latín en el área de la ciudad de Dublín.

Sacerdotes gay

En 2005, Martin dijo que ser homosexual no debería impedir que un hombre se convierta en sacerdote católico. Dijo: "No se descarta a un candidato al sacerdocio simplemente porque es un hombre gay". Habló de la admisión de homosexuales al sacerdocio en el contexto del abuso sexual de menores por parte de sacerdotes: "Hay que decir que se hizo un daño horrendo a la gente. Entonces hay que tomar medidas para garantizar que esto nunca vuelva a suceder". Señaló que "no se puede identificar la homosexualidad con la pedofilia " y que la pedofilia "no es el resultado de la homosexualidad, ni es el resultado del celibato". Sus comentarios precedieron a la publicación de la Congregación para la Educación Católica en noviembre de un documento sobre el mismo tema y una aclaración posterior que prohibía a los homosexuales que no vivieran castamente durante al menos tres años.

Trabajo misionero

En 2007, Martin anunció que "un representante de la Iglesia Católica visitará todos los hogares de la Arquidiócesis de Dublín el próximo año. Predijo que su programa de evangelización promovería una mayor cooperación entre laicos y sacerdotes en la misión y el ministerio de la Iglesia".

Legislación sobre sociedades civiles

En respuesta a los comentarios del Cardenal Seán Brady sobre el Proyecto de Ley de Asociación Civil , Martin dijo: "No hemos expresado una opinión como Conferencia Episcopal [sobre el proyecto de ley]. No creo que nadie en la conferencia esté en contra de lo que dijo el Cardenal Brady. , pero pueden haberlo dicho de diferentes maneras ". También dijo que si bien la Iglesia católica favorece el matrimonio, "no está en contra de otras formas de intimidad".

Martin le dijo al Irish Independent en 2004 que "reconozco que hay muchos tipos diferentes de relaciones afectivas y que a menudo crean dependencias para los involucrados. El Estado puede sentir en justicia que los derechos de las personas en estas relaciones deben ser protegidos". Hizo hincapié en que no estaba pensando principalmente en las relaciones homosexuales, sino más bien en las relaciones cariñosas y dependientes en general. Al mismo tiempo, dijo, no excluyó las relaciones homosexuales. Martin dijo: "Tengo en mente una amplia gama de relaciones. No excluyo las relaciones homosexuales, pero mi principal preocupación son todas las relaciones afectivas en las que han surgido dependencias".

50 ° Congreso Eucarístico Internacional

Al final del 49 ° Congreso Eucarístico Internacional celebrado en Quebec en 2008, el Papa Benedicto XVI anunció que el próximo Congreso Eucarístico Internacional se llevaría a cabo en Dublín en 2012, la segunda vez que Dublín alberga el congreso, siendo el primero el 31 ° Congreso en 1932. El 11 de noviembre de 2010, el Papa Benedicto XVI se reunió con Martín y los miembros del comité organizador del 50º Congreso Eucarístico, así como con los participantes en la asamblea plenaria del Comité Pontificio para los Congresos Eucarísticos Internacionales en la Sala Clementina del Palacio Apostólico . En mayo de 2012, Martin dijo que el congreso que comienza en Dublín el 10 de junio "reflejará la Iglesia en Irlanda hoy. No será un regreso a la iglesia de 1932 o cualquier otro período ... Su fuerza será la calidad de la fe de las personas, no números. Será un congreso de oración ”.

Déficit de credibilidad de la Iglesia

El arzobispo Martin se reúne con el presidente polaco Lech Kaczyński

Hablando en Dublín en una discusión organizada por el movimiento católico laico Comunión y Liberación , Martin dijo que, cuando la Iglesia habla, se enfrenta a un obstáculo severo: "Cuando era más joven, si hiciste tu examen Leaving Certificate a través del medio del irlandés , obtuve una bonificación por su marca, creo que fue un 10 por ciento o un 15 por ciento, solo por ese hecho. Hoy, para que la Iglesia haga una declaración creíble sobre muchos aspectos de la vida pública o simplemente para hablar sobre la fe, comience con lo contrario. Empiezas con un porcentaje sustancial de déficit de credibilidad ". Se preguntó: "¿Cómo se empieza realmente a hablar de fe? ¿Cómo se intenta tender la mano a los jóvenes y guiarlos por un camino de fe, cuando en muchos sentidos han perdido la confianza en una Iglesia que muchos jóvenes ya no encuentran justa? 'irrelevante' pero ... en el que muchos jóvenes dicen tener muy poca confianza ”.

Martin abordó este tema nuevamente el Jueves Santo de 2009, diciendo que los dos mayores problemas que enfrentan los jóvenes son la condena de la Iglesia Católica a las parejas homosexuales y la cuestión del suicidio . Dijo que estos estaban causando "una desconexión" que estaba causando "una brecha dramática y creciente" entre la Iglesia y la generación más joven. Aceptó que esto era en parte culpa de la Iglesia porque los jóvenes eran mucho más cuestionadores hoy que antes e instó a sus sacerdotes a ofrecer servicios en la parroquia que se orientaran más hacia sus preocupaciones particulares. Dijo que los jóvenes "ven a través de las respuestas superficiales que damos". Añadió: "Nuestros jóvenes son generosos e idealistas, pero tal generosidad e idealismo no parece encontrar un hogar en la Iglesia. ¿Dónde estamos ofreciendo a los jóvenes un hogar en nuestras comunidades de la Iglesia? ¿Dónde están los puntos focales donde estamos ayudando a los jóvenes? que la gente encuentre una interpretación de su generosidad, idealismo y cuestionamiento a la luz del desafío y de la belleza del mensaje de Jesucristo? "

Comisión de abuso sexual infantil

El Jueves Santo de 2009, también advirtió que la profundidad de los casos de abuso sexual católico "nos conmocionará a todos", lanzando desafíos a la Iglesia Católica en Irlanda que nunca antes había experimentado. Martin dijo: "Es probable que miles de niños o jóvenes en toda Irlanda hayan sido abusados ​​por sacerdotes en el período bajo investigación y el horror de ese abuso no fue reconocido por lo que es. El informe hará que cada uno de nosotros y toda la iglesia en Dublín una iglesia más humilde ". Martin también pidió el "perdón de cualquiera que haya herido o dejado sintiéndome abandonado. Conozco mis propias fallas y limitaciones y deseo renovar sinceramente hoy mi respeto y preocupación por todos y cada uno de los sacerdotes de esta diócesis o que trabajan en esta diócesis". ".

El 25 de mayo de 2009, Martin declaró en el Irish Times (citando parcialmente a un corresponsal):

"Siempre hay un precio que pagar por no responder". La iglesia tendrá que pagar ese precio en términos de credibilidad. Lo primero que tiene que hacer la iglesia es salir de cualquier modo de negación. Donde la iglesia está involucrada en la asistencia social, debe estar a la vanguardia. Eso es diferente a una situación en la que la iglesia proclama que está a la vanguardia ... en muy poco tiempo se publicará otro informe sobre el abuso sexual de menores, esta vez sobre cómo se manejó dicho abuso en la Arquidiócesis de Dublín de la que soy arzobispo.

Misa Roja 2009

Al dirigirse el 5 de octubre de 2009 a una congregación que incluía a jueces del Tribunal Supremo y del Tribunal Superior , en la inauguración formal del período de la ley, Martin advirtió que la prosperidad continua no podía por sí sola traer la armonía que la sociedad requiere. Al instar a la congregación a trabajar para fortalecer el tejido de la sociedad y hacerla más solidaria, dijo que la autocomplacencia podría conducir a la corrupción, el desprecio total por los derechos de los demás, la ruptura de la comunidad y la violencia. La violencia, añadió, era "una amenaza continua para la armonía de la sociedad" en Irlanda, era "profundamente antidemocrática" e intentaba "limitar la eficacia de la comunidad a través de un clima de miedo". Hablando de "aquellos cuya misión es hacer avanzar una legislación que promueva la armonía y la igualdad y aquellos cuya misión es aplicar tales leyes y administrar justicia", dijo: "La tuya es una tarea del espíritu: asegurar que la verdadera comunicación en el el sentido más pleno entre las personas no se ve inhibido por el poder puro del interés propio de unos pocos ".

Informe Murphy

El 26 de noviembre de 2009, se publicó el Informe Murphy sobre abusos cometidos por sacerdotes y cubierto en diversos grados por los cuatro arzobispos de Dublín precedentes, a saber, John Charles McQuaid , Dermot Ryan , Kevin McNamara y Desmond Connell . El informe, que tardó tres años en completarse, dijo que la arquidiócesis tenía una "preocupación obsesiva por el secreto y evitar el escándalo" y tenía "poca o ninguna preocupación por el bienestar del niño abusado". La comisión investigadora identificó a 320 personas que se quejaron de abuso entre 1975 y 2004, y señaló que se habían presentado 130 denuncias desde mayo de 2004. En una carta a los sacerdotes y laicos leída en todas las misas el domingo 29 de noviembre de 2009, Martin escribió que " El daño causado a los niños abusados ​​por sacerdotes nunca se puede reparar. Como arzobispo de Dublín y como Diarmuid Martin, ofrezco a todos y cada uno de los sobrevivientes, mis disculpas, mi dolor y mi vergüenza por lo que les sucedió. Sin embargo, soy consciente de que no tengo palabras de disculpa será suficiente ".

Martin dijo el 1 de diciembre de 2009 que estaba escribiendo al obispo de Limerick Donal Murray , un ex obispo auxiliar de la diócesis de Dublín que fue fuertemente criticado en el informe pero que, aunque lamentaba sus acciones, no renunció inmediatamente a su cargo en Limerick. ya todos los demás obispos auxiliares que sirvieron en Dublín y que fueron nombrados en el informe. Dijo que hasta ahora "no estaba satisfecho" con algunas de sus respuestas. Señaló que los obispos nombrados en el informe, pero que ya no sirven en la arquidiócesis de Dublín, no podían adaptar sus respuestas a las personas de sus diócesis actuales. "Lo que hicieron y no hicieron le falló a la gente de Dublín y les deben una respuesta".

El 11 de diciembre, el arzobispo Martin y el cardenal Brady se reunieron con el papa Benedicto XVI para discutir el Informe Murphy. El Papa Benedicto fue acompañado por un grupo de Curial funcionarios entre ellos el cardenal secretario de Estado y los cardenales prefectos de la Congregación para los Obispos , la Congregación para la Doctrina de la Fe , la Congregación para el Clero y la Congregación para los Institutos de vida consagrada y las Sociedades de vida apostólica . El nuncio apostólico en Irlanda , el arzobispo Giuseppe Leanza , también asistió. Cuando se le preguntó si la reunión y la subsiguiente declaración del Vaticano contribuirían de alguna manera a responder a las críticas sobre el silencio percibido de la Santa Sede a raíz de la publicación del informe, Martin dijo: "Lo que nos pareció hoy es que tal vez no se dijeron cosas. pero ciertamente la gente estaba reflexionando sobre los asuntos ".

Algunos sobrevivientes de abuso infantil y sus representantes reaccionaron negativamente a la declaración de la Santa Sede. Marie Collins, quien fue abusada en 1960 por un sacerdote cuando era paciente en el Hospital de Nuestra Señora para Niños Enfermos en Crumlin, dijo: "No puedo decir que me decepcionó porque no tenía grandes esperanzas". Reconociendo la sinceridad del llamado del Papa a orar por los abusados ​​y sus familias, y las posibles iniciativas en lo que respecta a la reorganización de la Iglesia irlandesa , señaló que la declaración "no se ocupa del pasado. Nadie se ha hecho responsable de lo que sucedió". en Dublín. No hay responsabilidad ".

En su sermón de Navidad, Martin dijo que la iglesia durante demasiado tiempo colocó su interés personal por encima de los derechos de sus feligreses, en particular de los niños inocentes. Dijo que ellos, así como la mayoría dedicada de sacerdotes, habían sido traicionados por sus líderes. "Ha sido un año doloroso", les dijo a los fieles en la Pro-Catedral de Santa María en Dublín. "Pero la iglesia de hoy bien puede ser un lugar mejor y más seguro que la iglesia de hace 25 años, cuando todo se veía bien, pero donde se mantenían enterradas sombras profundas". El 11 de agosto de 2010, sin embargo, se reveló que el Papa Benedicto XVI no había aceptado las renuncias de los obispos Walsh y Field. "Tras la presentación de sus renuncias al Papa Benedicto, se ha decidido que el obispo Eamonn Walsh y el obispo Raymond Field permanecerán como obispos auxiliares", dijo el arzobispo Martin en una carta a los sacerdotes de la diócesis.

Martin fue criticado por otros clérigos de alto rango por pedir la renuncia de los obispos mencionados en el informe Murphy. En el Connaught Tribune , el padre Tony Flannery criticó cómo Martin se comunicaba con sus propios obispos auxiliares: "Estos obispos no son adolescentes recalcitrantes; son hombres inteligentes y maduros, por lo que fue patético que Diarmuid Martin usara los medios para comunicarse con ellos. ". En enero de 2010, el arzobispo expresó su sorpresa por las afirmaciones hechas el mes anterior por el obispo de Galway Martin Drennan de que había atacado la integridad de Drennan. Drennan había dicho: "No sé si Martin lo pretendía o no, pero ha puesto un signo de interrogación sobre mi integridad, sí. Ahora que le he respondido y le he dado la evidencia que necesita, es posible que quiera reflexionar". eso y ver qué respuesta debe dar ". El 22 de enero, Martin dijo: "Me sorprende que alguien diga que, al pedirle a la gente que rinda cuentas, que se pongan de pie y se expliquen, eso fue un ataque a la integridad de cualquiera". Dijo que había recibido mucha correspondencia que lo apoyaba por decir que la gente debería rendir cuentas, lo que no significaba que debían rodar cabezas, dijo.

El obispo auxiliar emérito de Dublín Dermot O'Mahony dijo que Martin no había apoyado a los sacerdotes en la diócesis de Dublín tras la publicación del informe Murphy. "El arzobispo no hizo nada para contrarrestar la afirmación del informe Murphy, que circuló ampliamente en los medios de comunicación, de que la mayoría del clero no sabía ni hizo nada. De hecho, creo que empeoró las cosas al dar un ejemplo de una parroquia que podría ser claramente identificable a los sacerdotes de la diócesis ", escribió O'Mahony en cartas enviadas a Martin y al Consejo de Sacerdotes . Añadió: "Sugerir que nuestro enfoque no tuvo en cuenta la seguridad de los niños es inexacto e injusto. La aceptación por los medios de comunicación y la política actual de la diócesis de que se llevó a cabo un encubrimiento debe ser desafiada". Circuló su propia correspondencia con Martín al Consejo de Sacerdotes.

En una carta a Martin el 30 de diciembre, el obispo O'Mahony escribió que le había sorprendido el tono de una carta anterior que había recibido de Martin, que se refería al informe Murphy. Una portavoz de Martin dijo a The Irish Times que esta carta a O'Mahony, fechada el 2 de diciembre de 2009, había sido enviada tras una conversación detallada entre ellos. Se envió tres días después de una reunión del consejo diocesano que discutió el informe Murphy.

Una reunión de sacerdotes escuchó demandas de que Martin sea confrontado por su manejo de las consecuencias del informe Murphy y afirma que el arzobispo se había convertido en "una fuente de división" entre sacerdotes y obispos. El arzobispo Martin en agosto de 2010 dijo que los obispos tienen "una larga historia de falta de unidad".

Carta pastoral del Papa a los católicos irlandeses

La carta del Papa Benedicto XVI a los católicos irlandeses se firmó el 19 de marzo de 2010 y se publicó el 20 de marzo. El arzobispo Martin acogió con satisfacción la declaración del Papa, y la describió no como una última palabra sino como "un paso más en el proceso de renovación y curación de la Iglesia católica en Irlanda tras la crisis del abuso sexual de niños". Martin dijo que el Papa reconoció el sufrimiento y la traición experimentados por los sobrevivientes del abuso clerical. "El Papa reconoce las fallas de las autoridades de la Iglesia en la forma en que lidiaron con los actos pecaminosos y criminales", dijo.

Negativa a pedir la dimisión del cardenal Brady

En respuesta a la pregunta de un periodista después de la publicidad dada al papel del cardenal Brady en las investigaciones canónicas en 1975 sobre el sacerdote pedófilo Brendan Smyth , Martin comentó: "Nunca le digo a la gente que renuncie. Nunca dije que la gente debería quedarse. Pido responsabilidad. Renunciar es un decisión personal que una persona tiene que tomar por sí misma. La gente debe ser responsable y rendir cuentas de lo que ha hecho. Las renuncias son decisiones personales ". Cuando se le preguntó si era aceptable que el cardenal Brady no detuviera a Smyth después de la investigación de 1975, dijo que Smyth "no fue detenido por quién tenía el poder para detenerlo" y "alguien debería haberlo detenido".

En la misma entrevista se le preguntó a Martín si la iglesia lo había silenciado recientemente. Él respondió: "No, no me han pedido que deje de hablar. Di cuatro entrevistas importantes en las últimas cuatro semanas a la televisión irlandesa e internacional". Cuando se le preguntó si había sido condenado al ostracismo por otros miembros de la iglesia, dijo: "Hago las cosas a mi manera, lo que puede no agradar a todos, pero de ninguna manera fui condenado al ostracismo. Tengo que mantener también mi propia independencia de pensamiento. "

Visitación apostólica

En octubre de 2010, los cuatro arzobispos metropolitanos de Irlanda, Michael Neary de Tuam, Seán Brady de Armagh, Diarmuid Martin de Dublín y Dermot Clifford de Cashel y Emly, se reunieron para conversaciones de alto nivel con los jefes de las congregaciones del Vaticano sobre la visita apostólica . Esta visita fue motivada por la publicación de los informes Murphy y Ryan. Mientras estaban en Roma, los metropolitanos se reunieron con un equipo de investigadores designados por el Papa Benedicto XVI para examinar las cuatro provincias y "algunas otras diócesis aún no especificadas". El equipo incluía: el cardenal arzobispo emérito de Westminster , Cormac Murphy-O'Connor , que inspeccionó Armagh ; el arzobispo de Boston , Seán O'Malley , que inspeccionó Dublín ; el arzobispo de Toronto , Thomas Christopher Collins , que inspeccionó a Cashel; el arzobispo de Ottawa , Terrence Prendergast , que inspeccionó Tuam . El cardenal Timothy Dolan de Nueva York llevará a cabo una investigación sobre el estado de los seminarios irlandeses . Los visitantes apostólicos informaron sus hallazgos directamente al Papa Benedicto XVI .

El 20 de febrero de 2011, el arzobispo Martin dijo que la Iglesia tiene un largo camino por recorrer en honestidad antes de merecer el perdón por el abuso de niños. El arzobispo Martin luego hizo lo que las víctimas dijeron que era la disculpa más explícita hasta la fecha por el papel de la jerarquía de la Iglesia en permitir el abuso. Tres de las víctimas se tomaron de las manos y sollozaron cuando Martin les vertió agua en los pies y el cardenal O'Malley los secó con una toalla. Durante el servicio, el Arzobispo Martin dijo: "Puedo expresar mi dolor, mi sensación del mal que te hicieron. Pienso en cómo no te escucharon o no te creyeron y no te consolaron y apoyaron. Puedo preguntarme cómo sucedió esto en la Iglesia de Jesucristo donde como escuchamos en el Evangelio los niños se nos presentan como signos del reino . ¿Cómo no te vimos en tu sufrimiento y abandono? " Continuó: "Alguien me recordó una vez la diferencia entre, por un lado, disculparse o pedir perdón y, por otro lado, pedir perdón. Puedo encontrarme con alguien en la calle y decir" Lo siento ". Puede ser significativo o simplemente un fórmula. Cuando pido perdón estoy a cargo. Cuando pido perdón pero ya no estoy a cargo, estoy en manos de los demás. Solo tú puedes perdonarme, solo Dios puede perdonarme. Yo, como arzobispo de Dublín y como Diarmuid Martin, párate aquí en este silencio y pido perdón a Dios y pido los primeros pasos del perdón de todos los sobrevivientes del abuso ".

Comentarios sobre la respuesta del Vaticano al informe

En mayo de 2011, el arzobispo Martin enfatizó que no estaba criticando al Papa Benedicto, sino que estaba fomentando un sentido de urgencia por parte de los "colaboradores" del Papa en la Curia Romana . Hablando en Dublín, dijo que el ritmo del cambio en la cultura religiosa irlandesa era tal que "cuanto mayor es el retraso en el avance de los frutos de la visita apostólica , mayor es el peligro de falsas expectativas y mayor es el aliento para aquellos que prefieren el inmovilismo a la reforma". , y mayor es la amenaza para la eficacia de este inmenso don del Santo Padre a la Iglesia irlandesa ". Estaba "impaciente por conocer el camino que la visitación apostólica marcará para la renovación de la Iglesia irlandesa para que nuestra renovación avance de manera decisiva. Al mismo tiempo, también me impacienta cada vez más la lentitud del proceso, que comenzó hace más de un año. Esto no es una crítica al Santo Padre. Es un llamado a sus colaboradores ". Su "mayor preocupación" era "la brecha que está creciendo entre la iglesia y los jóvenes".

El papel de la iglesia en la educación

En marzo de 2010, Martin recibió con agrado un anuncio del Ministro de Educación Batt O'Keeffe de que su departamento "pronto proporcionará una lista inicial de unas 10 áreas urbanas que se pueden utilizar para probar el concepto de reducir el número de escuelas católicas". Martin también dijo que habría que encontrar soluciones para respetar los derechos de los profesores "que no desean participar en la educación religiosa". Acogió con satisfacción el hecho de que "el Ministro haya indicado que habrá consultas con padres, profesores y comunidades locales". El ministro O'Keefe dijo que "la cuestión de que la Iglesia Católica se despojara de ciertas escuelas fue planteada originalmente explícitamente por el arzobispo Diarmuid Martin y también ha encontrado expresión en el trabajo de la Conferencia Episcopal y a través de su compromiso con mi departamento". Dijo que la "identificación pública de esta realidad" por parte del arzobispo fue "una contribución oportuna e importante no solo al futuro de las escuelas católicas, sino al futuro del sector primario en general", dijo.

"En términos generales, sé que se ha reconocido que el sector primario católico, que actualmente representa más del 90 por ciento de la provisión total, puede en última instancia caer entre el 50 y el 60 por ciento de la provisión total y que este porcentaje de la provisión total todavía será suficiente para permitir que la iglesia cumpla con su compromiso expreso de satisfacer las necesidades de los padres que desean que sus hijos tengan una educación católica ".

Comentarios sobre el informe Cloyne

El 13 de julio de 2011 se publicó el informe sobre el abuso sexual en la diócesis de Cloyne . El arzobispo Martin dijo al leer su informe que su "primera emoción que me vino fue la ira". El arzobispo Martin advirtió que nuevas investigaciones sobre el abuso sexual infantil por parte de clérigos en las diócesis no llegarán a la verdad si la gente de la Iglesia católica no está preparada para decir la verdad. Las figuras importantes de la iglesia que no estuvieran preparadas para ser honestas solo serían "descubiertas" a través de una auditoría "invasiva" de las prácticas de protección infantil en sus diócesis, dijo. Dijo que el Vaticano , en respuesta a los hallazgos del informe de la semana pasada sobre casos de abuso infantil en la diócesis de Cloyne , debería reiterar su apoyo a la iglesia irlandesa en la aplicación de las "normas" existentes sobre protección infantil. El Vaticano también debería apoyar la denuncia de casos a las autoridades estatales y la realización de auditorías para mostrar exactamente dónde estaba la situación en relación con la protección infantil. Reconoció que la gente podía sentirse engañada por la iglesia. Dijo que las normas establecidas por el actual Papa en 2001 habían sido ignoradas en la diócesis de Cloyne. "¿Qué clase de cábala hay allí y todavía se niega a reconocer las normas de la iglesia?" preguntó. Todos los demás obispos irlandeses habían puesto en práctica estas normas, "que yo sepa", añadió. Martin dijo que seis sacerdotes ancianos fueron abusados ​​verbalmente en el funeral de un colega esta semana cuando alguien los desafió, alegando que "deberían estar avergonzados de sí mismos". "Aquellos que sintieron que podían jugar una mala pasada con las normas, han traicionado a esos buenos hombres ya tantos otros en la iglesia que están trabajando hoy", dijo.

Tercera edición del Misal Romano

En agosto de 2011, el arzobispo Martin defendió la nueva traducción al inglés del Misal Romano que entraría en vigor en Adviento de 2011. Una introducción gradual del misal comenzó en las Misas en Irlanda a partir del 11 de septiembre. La nueva traducción entró en pleno uso en toda Irlanda y el mundo católico de habla inglesa el primer domingo de Adviento, el 27 de noviembre de 2011. En una carta a los sacerdotes de la diócesis de Dublín el agosto anterior, Martin dijo que, dado que el anterior Misal Romano fue introducido en 1975, "se han puesto a disposición para su uso muchos textos adicionales. Estos incluyen nuevas oraciones eucarísticas para la reconciliación I y II, y para las Misas para diversas necesidades I a IV, Misas para la Santísima Virgen María , Misas para las nuevas fiestas de los santos, y otro material nuevo ". Aquellos familiarizados con las traducciones en otros idiomas se habían dado cuenta de que "a menudo faltan frases clave y ricas alusiones bíblicas en la traducción al inglés" en el misal actual, dijo. Además, "se había perdido algo de vocabulario teológico en la edición de 1975" y el nuevo misal "aborda algunas de estas debilidades". Los cambios en la redacción del Confiteor, el Gloria y el Credo se incluyen en el nuevo Misal Romano.

2014 Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de los Obispos

Martin pronunció un discurso en el Sínodo y dijo más tarde que el Sínodo de los obispos sobre la familia debe mostrar que la enseñanza de la iglesia puede desarrollarse para responder a las dificultades que enfrentan los católicos comunes. "Este sínodo no puede simplemente repetir lo que se dijo hace 20 años", dijo el arzobispo Martin a los periodistas en una sesión informativa en el Vaticano a mitad de las dos semanas de discusiones. "Tiene que encontrar un nuevo lenguaje para mostrar que puede haber un desarrollo de la doctrina, que ha habido una voluntad de escuchar lo que surgió en el cuestionario que salió y lo que se dijo en el sínodo". El cuestionario antes del sínodo planteaba a los católicos de todo el mundo una serie de preguntas sobre la vida familiar que incluían cuestiones como las parejas divorciadas y vueltas a casar, las uniones entre personas del mismo sexo y la anticoncepción.

El arzobispo Martin dijo que este Sínodo sobre la familia había sido muy "diferente", pero sería engañoso sugerir que conducirá a un cambio inmediato en relación con cuestiones de "celebridades" como la homosexualidad y la comunión para los divorciados, y explicó: "Puede haber un desarrollo de la doctrina en el sentido de que podemos entender la misma doctrina de una manera diferente, pero un cambio mediante el cual, de la noche a la mañana, dices que lo que estaba mal ahora está bien, eso simplemente no está en las cartas ". Martin dijo que este Sínodo ha sido radicalmente diferente porque, gracias al Papa Francisco, ha estado marcado por un diálogo genuino y un debate a veces acalorado. Sin embargo, dijo que el Papa hasta ahora "no ha dado ninguna indicación sobre su posición en nada" por la razón de que este es un proceso de tres años que concluirá solo cuando el Papa mismo emita su exhortación apostólica postsinodal. , después de la segunda etapa de este Sínodo Familiar en octubre de 2015.

Iniciativa para personas sin hogar

El 2 de diciembre de 2014, el arzobispo Martin se ofreció a alojar a algunas de las personas sin hogar de la ciudad en la propiedad de la iglesia, luego de que un hombre sin hogar fuera encontrado muerto a metros de Leinster House, uno de los edificios del parlamento. El cuerpo de Jonathan Corrie, de 42 años, fue encontrado por un transeúnte en una puerta en noviembre de 2014. El arzobispo Martin dijo que uno de sus edificios diocesanos podría acondicionarse antes de Navidad para proporcionar refugio a entre 30 y 40 personas sin hogar en el interior de la ciudad.

islam

El arzobispo Martin ha dicho que los comentarios de 2016 del cardenal Raymond Burke sobre el supuesto deseo del Islam de "gobernar el mundo" son inútiles en un momento en que Europa se tambalea por las secuelas de una serie de ataques terroristas. El arzobispo denunció el asesinato del sacerdote francés, el p. Jacques Hamel , en Normandía como "algo que ninguna religión resistiría", y agregó que la atrocidad en la pequeña iglesia parroquial de Saint Etienne du Rouvray ha sido "horrorosa para todos" y que la gente ha quedado "absolutamente atónita por la brutalidad" de eso. Hablando desde Polonia, donde asistió a la Jornada Mundial de la Juventud, Martin destacó que la educación es la base para la tolerancia real, así como el conocimiento y el respeto por otras religiones. Mientras Burke, en una entrevista sobre su nuevo libro, dijo que el Islam busca gobernar el mundo y que la única forma de salvar la civilización occidental es devolverla a sus raíces cristianas, Martin respondió: "No creo que eso ayude en absoluto . " Añadió: "¿Quiere el Islam gobernar el mundo? Puede que haya algunas personas de fe islámica que sí lo hagan, pero el Islam mismo tiene otro lado: un lado solidario y tolerante".

Aborto

El 6 de enero de 2019, Martin pidió precaución al construir protestas contra el aborto fuera de las clínicas de aborto. "No soy una persona personalmente para protestar", dijo. "Lo que la Iglesia debería estar haciendo es fortalecer su determinación de ayudar a las mujeres en crisis y educar a la gente". Martin también pidió protección para los trabajadores médicos que se negaron a ayudar con los abortos debido a objeciones de conciencia.

Futuro de la Iglesia en Irlanda

El arzobispo Martín dijo en un discurso sobre el futuro de la Iglesia el 10 de mayo de 2010 que el Evangelio nos recuerda "que el Padre enviaría el Espíritu que, en cada momento de la historia de la Iglesia, nos enseñaría todas las cosas en el nombre de Jesús . En ese sentido, no puedo ser pesimista sobre el futuro de la Iglesia en Irlanda ". Continuó diciendo que "El futuro de la Iglesia católica en Irlanda verá una Iglesia católica muy diferente en Irlanda. A veces me preocupo cuando escucho a los que tienen responsabilidad institucional enfatizar el papel de la institución y otros luego en reacción diciendo que 'somos los Iglesia '. Quizás en ambos lados pueda haber un sentimiento subyacente de que' Yo soy la Iglesia ', que la Iglesia debe ser modelada en mi forma de pensar o en mi posición. La renovación nunca es nuestra propia creación. La renovación solo vendrá regresando a la Iglesia que hemos recibido del Señor ".

Sobre la enseñanza de la Iglesia, el arzobispo Martin dijo que "hay más desafíos que abordar con respecto a la enseñanza de la Iglesia. Dentro y fuera de la Iglesia, la discusión se centra en los desafíos en el área de la moral sexual donde la enseñanza de la Iglesia no se comprende o simplemente se rechaza. como fuera de sintonía con la cultura contemporánea. Por otro lado, hay muy poco examen crítico de algunas de las raíces de esa cultura contemporánea y su compatibilidad con la enseñanza de Jesús. La enseñanza moral de la Iglesia no puede ser simplemente una bendición para un tolerancia o adaptación al clima cultural del momento ".

Sobre la necesidad de una mayor evangelización dijo que "El uso de mecanismos de medios modernos para apoyar la distribución del Evangelio es algo importante e innovador. En este contexto, somos muy afortunados de contar con un grupo de estudiosos de las Escrituras que pusieron su conocimiento y percepción de las escrituras al servicio de las parroquias y grupos de estudio bíblico. Este material está disponible para cualquier persona que desee utilizarlo en el sitio web www.yearofevangelisation.ie ".

El 20 de febrero de 2011, hizo lo que los supervivientes de abusos consideraron su disculpa más explícita hasta el momento.

En una charla sobre el futuro del catolicismo irlandés el 22 de febrero de 2011 para el Grupo de Cambridge de Estudios Irlandeses, Magdalene College, Cambridge , el arzobispo Martin dijo que "hay parroquias en Dublín donde la presencia en la misa dominical es del 5% de la población católica y, en algunos casos, incluso por debajo del 2%. En cualquier domingo en particular, aproximadamente el 18% de la población católica en la Arquidiócesis de Dublín asiste a misa. Eso es considerablemente más bajo que en cualquier otra parte de Irlanda ". Continuó diciendo: "(Que) la Irlanda conformista de la era del Arzobispo McQuaid cambió tan rápidamente y con pocas lágrimas, fue leído como una indicación de un deseo de cambio, pero quizás también fue una indicación de que el conformismo estaba cubriendo un vacío y una fe construida sobre una estructura defectuosa a la que la gente ya no se adscribe realmente "y que" la Iglesia católica en Irlanda se convertirá inevitablemente en una cultura minoritaria. El desafío es asegurar que no sea una cultura minoritaria irrelevante ".

Comentarios de las elecciones generales de 2011

En febrero de 2011, el arzobispo Martin hizo un llamado a los cristianos en Irlanda para que expresen los valores que quieren para una sociedad "solidaria". Al dirigirse a una celebración de la Iglesia del Día Mundial del Enfermo en Clontarf, el arzobispo Martin dijo: "Nos encontramos en un momento importante con respecto al futuro de nuestra sociedad irlandesa". Continuó diciendo: "En un clima marcado con demasiada frecuencia solo por la crítica y el fango, los cristianos estamos llamados a impulsar un sentido de propósito común con respecto al tipo de sociedad que deseamos que generen nuestros líderes políticos y los valores que deseamos generar. ver consagrado en esa sociedad ". Poco después, la Conferencia de Obispos Católicos Irlandeses publicó una guía para los votantes de las elecciones generales.

Referéndum sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo de 2015

En respuesta a la aprobación de la trigésima cuarta enmienda de la constitución de Irlanda , que insertó una cláusula en la constitución irlandesa que permitía el matrimonio entre personas del mismo sexo, Martin afirmó que "la Iglesia debe comprobar la realidad. Está muy claro que hay una brecha creciente entre los jóvenes irlandeses y la Iglesia, y hay una brecha cada vez mayor entre la cultura de Irlanda que se está desarrollando y la Iglesia ".

Jubilación

El 29 de diciembre de 2020, el Papa Francisco aceptó la renuncia de Martín. Como obispo católico, se le pidió a Martin que presentara su carta de renuncia después de cumplir 75 años en abril de 2020. Su sucesor fue nombrado Dr. Dermot Farrell, quien asumirá el cargo en una fecha por determinar.

Ver también

Escándalo de abuso sexual en la Iglesia Católica Romana

Referencias

enlaces externos

Títulos de la Iglesia Católica
Precedido por
Desmond Connell
Arzobispo de Dublín
26 de abril de 2004 - 29 de diciembre de 2020
Sucedido por
Dermot Farrell
Precedido por
Jan Pieter Schotte
Secretario del Pontificio Consejo Justicia y Paz
1994-17

Enero de 2001

Sucedido por
Giampaolo Crepaldi
Puestos diplomáticos
Precedido por
Giuseppe Bertello
Observador Permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas en Ginebra
17 de enero de 2001 - 3 de marzo de 2003
Sucedido por
Silvano Maria Tomasi