Detransición - Detransition
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La detransición es el cese o la reversión de una identificación transgénero o una transición de género , ya sea por medios sociales, legales o médicos. Algunas personas se desvían temporalmente. Desistimiento es un término relacionado que se utiliza para describir el cese de la identidad transgénero o la disforia de género y tiene una mayor incidencia.
Las estimaciones de la velocidad a la que se produce la detransición varían. Las razones para la detransición también varían y pueden incluir preocupaciones relacionadas con la salud, un entorno social poco afirmativo, preocupaciones financieras o la comprensión de que la disforia de género del paciente era una manifestación de otra condición.
La investigación académica sobre la detransición está poco desarrollada. El interés profesional en el fenómeno ha sido objeto de controversia y algunos académicos han argumentado que existe censura en torno al tema. En política y cultura popular, la detransición es un tema polémico. Muchos de los que se desvinculan informan que sienten una pérdida de apoyo por parte de sus amigos y familiares LGBT, así como el acoso de otras personas.
Antecedentes y terminología
La transición es el proceso en el que una persona transgénero cambia su presentación de género y / o características sexuales para acordar con su sentido interno de identidad de género. La transición comúnmente implica cambios sociales (como ropa , nombre personal y pronombres ), cambios legales (como nombre legal y género legal ) y cambios médicos / físicos (como terapia de reemplazo hormonal y cirugía de reasignación de sexo ).
La detransición (a veces llamada retransición ) es el proceso de detener o revertir una identificación transgénero o una transición de género. Como la transición, la detransición no es un evento único. Los métodos de detransición pueden variar mucho entre individuos y pueden involucrar cambios en la expresión de género, identidad social , documentos de identidad legal y / o anatomía de la persona. Desistimiento es un término general para cualquier cese, y comúnmente se aplica específicamente al cese de la identidad transgénero o disforia de género . Quienes emprenden la detransición se conocen como detransicionadores . La detransición se asocia comúnmente con el arrepentimiento de la transición , pero el arrepentimiento y la detransición no siempre coinciden.
Ocurrencia
Los estudios formales sobre la detransición han sido escasos, de calidad controvertida y políticamente controvertidos. Las estimaciones de frecuencia para la detransición y desistimiento varían mucho, con notables diferencias en terminología y metodología. La detransición es más común en las primeras etapas de la transición, particularmente antes de las cirugías. Se estima que el número de detransitioners varía desde menos del uno por ciento hasta un cinco por ciento. Una encuesta de 2015 de personas transgénero en los Estados Unidos encontró que el ocho por ciento había perdido la transición en algún momento, y la mayoría de los que luego vivieron con un género diferente al que se les asignó al nacer.
Los estudios han informado tasas más altas de desistimiento entre los niños pequeños. Una revisión de 2016 de 10 estudios prospectivos de seguimiento desde la infancia hasta la adolescencia encontró tasas de desistimiento que iban del 61% al 98%, con evidencia que sugiere que podrían ser menos del 85% en general. Estos estudios han sido criticados con el argumento de que cuentan como casos de 'desistimiento' en los que el niño cumplió con los criterios para el trastorno de identidad de género como se define en el DSM-III o DSM-IV , pero no habría cumplido con los criterios actualizados para la disforia de género en el DSM-5 , establecido en 2013. Antes del DSM-III en 1980, no había criterios de diagnóstico para la disforia de género, por lo que las investigaciones sobre las tasas de desistimiento publicadas antes de 2000 podrían informar números inflados de desistimiento, ya que los niños no conformes al género sin género la disforia puede haberse incluido en los estudios. La mayoría de los desterrados de la infancia se identifican como cisgénero y gay o lesbiana.
Una presentación de póster de 2019 examinó los registros de 3398 pacientes que asistieron a una clínica de identidad de género del Reino Unido entre agosto de 2016 y agosto de 2017. Davies y sus colegas buscaron informes de evaluación con palabras clave relacionadas con el arrepentimiento o la detransición. Identificaron a 16 personas (0,47%) que expresaron arrepentimiento o se habían detransicionado. De esos 16, 3 (0,09%) se habían detransicionado de forma permanente. 10 (0,29%) se habían detransicionado temporalmente, para una retransición posterior.
Una evaluación clínica de 2019 encontró que el 9,4% de los pacientes con disforia de género emergente en la adolescencia dejaron de desear realizar intervenciones médicas o ya no sentían que su identidad de género era incongruente con su sexo asignado al nacer en un período de dieciocho meses.
Un estudio alemán de 2003 encontró evidencia de un aumento en el número de demandas de detransición, culpando a la mala práctica de parte de los médicos "bien intencionados pero ciertamente no exentos de problemas" que, contrariamente a las mejores prácticas internacionales, asumieron que la transición lo más rápido posible debería ser el único curso de acción correcto.
Los estudios de arrepentimiento o detransición en diferentes poblaciones han encontrado diferentes tiempos transcurridos (promedio o mediana) antes de que ocurrieran: un estudio de 2018 encontró 10 años y 10 meses en promedio para arrepentirse (pero no necesariamente detransición) desde el inicio de la terapia hormonal, y un 2014 El estudio de los que se sometieron a cirugía encontró una mediana de retraso de 8 años antes de solicitar una reversión del estatus legal de género.
Según la trabajadora social Lisa Marchiano, los detransitioners comúnmente citan el trauma, el aislamiento, la disociación, la atención médica mental inadecuada y la presión social como motivaciones para buscar la transición. El consentimiento informado y la afirmación del autodiagnóstico (ambos modelos más nuevos pero cada vez más empleados para la atención médica transgénero) han sido criticados por no satisfacer las necesidades de aquellos que eventualmente se desvían. Basado en publicaciones de blog de detransitioners, Marchiano afirma que la transición puede magnificar, en lugar de remediar, la disforia de género. Las víctimas pueden obsesionarse con la muerte (ser percibidas como su género preferido), dice Marchiano, lo que las lleva a seguir pasos adicionales en la transición médica.
Se han hecho críticas con respecto a la dicotomía "persistencia-desistimiento" por ignorar las razones por las que la identidad de género de una persona puede desistir más allá de ser simplemente cisgénero en primer lugar. Por ejemplo, una afirmación de una identidad cisgénero puede tratarse con validez y como una invalidación de una identidad transgénero previamente declarada; sin embargo, la afirmación de una identidad transgénero solo puede tratarse con la misma validez si se mantiene durante toda la vida. Un individuo puede reprimir o darse cuenta de su identidad en cualquier momento de su vida por una variedad de razones; Las identidades de género de algunas personas son fluidas y / o pueden cambiar a lo largo de su vida, y algunas personas cuyas identidades no son binarias son efectivamente excluidas debido a que los estudios asumen un binario de género.
Razones
En un estudio de 2021 de 237 detransitioners, reclutados a través de comunidades de detransitioners en línea y que ya no se identifican como transgénero, las razones más frecuentes para la detransition fueron darse cuenta de que la disforia de género estaba relacionada con otros problemas (70%), problemas de salud (para 62%) y que la transición no ayudó a su disforia de género (50%). En un estudio de 2021 de 2242 personas reclutadas a través de organizaciones de alcance comunitario que se destransicionaron y que continúan identificándose como transgénero o de género diverso, la gran mayoría dijo que la detransición se debió en parte a factores externos, como la presión de la familia, la agresión sexual y la falta de afirmación de la escuela. ambientes; otro factor muy citado fue "fue demasiado difícil para mí". Los motivos para la detransición comúnmente incluyen las barreras financieras para la transición, el rechazo social en la transición, la depresión o el suicidio debido a la transición y la incomodidad con las características sexuales desarrolladas durante la transición. Otros motivos incluyen la preocupación por la falta de datos sobre los efectos a largo plazo de la terapia de reemplazo hormonal, la preocupación por la pérdida de fertilidad, las complicaciones de la cirugía y los cambios en la identidad de género. Algunas personas se desvían temporalmente para lograr un objetivo en particular, como tener hijos biológicamente relacionados, o hasta que se hayan resuelto o eliminado las barreras para la transición. Los ancianos transgénero también pueden pasar de la transición debido a la preocupación de si pueden recibir una atención adecuada o respetuosa en el futuro. Un estudio cualitativo que comparó a los niños que desisten con los persistentes (aquellos con disforia de género persistente) encontró que mientras que los persistentes relacionaban su disforia principalmente con un desajuste entre sus cuerpos y su identidad, era más probable que la disforia de los niños desistidos estuviera, al menos retroactivamente, relacionada con un deseo. para cumplir con el otro rol de género.
Cuentas individuales
Mike Penner , un periodista deportivo de Los Angeles Times , se identificó públicamente como transexual en abril de 2007 con el nombre de Christine Daniels y escribió sobre su experiencia con la transición hasta octubre de 2008, cuando retomó su identidad masculina. Se suicidó en noviembre de 2009.
Desde 2011, Walt Heyer ha escrito varios libros y un editorial de USA Today sobre su experiencia de arrepentimiento y detransición.
Carey Callahan comenzó a hablar abiertamente sobre su detransición en 2016. Callahan se identificó como trans durante cuatro años. Su empleo en una clínica de género la llevó a buscar alternativas a la transición. Ella aboga por los detransicionistas y las personas que no se ajustan al género mientras trabaja como terapeuta con licencia. Fue perfilada por The Atlantic en 2018.
El veterano artista de performance de Nueva York Brian Belovitch (antes conocido como Tish Gervais) hizo la transición en 1972, debido a la presión social para adaptar su personalidad femenina a las normas binarias de género . Vivió como una mujer trans durante quince años antes de "retransicionarse", como él lo llama, en 1987. Belovitch cita sus opiniones cambiadas sobre su propia identidad de género (refiriéndose a sí mismo ahora como " genderqueer o género no conforme ") para provocar su reversión. Fue perfilado por la revista Paper en 2018; publicó sus memorias más tarde ese año.
En marzo de 2019, James Shupe , el primer estadounidense en obtener el reconocimiento legal de tener un género no binario , criticó su transición y se volvió a identificar públicamente como hombre. Shupe había vivido como mujer trans durante dos años y como persona no binaria durante tres.
En 2020 en el Reino Unido, Keira Bell, de 23 años, se unió a una demanda contra el Servicio de Desarrollo de Identidad de Género del NHS . A Bell le recetaron bloqueadores de la pubertad a los 16 años y testosterona un año después, y le extirparon los senos antes de suspender los tratamientos hormonales y volver a identificarse como mujer. Afirma que debería haber sido "desafiada más" por la clínica de género, criticando la falta de terapia o cuestionándola antes de que le receten los bloqueadores de la pubertad. El Tribunal Superior dictaminó que "es muy poco probable que un niño de 13 años o menos sea competente para dar su consentimiento a la administración de bloqueadores de la pubertad", además "es dudoso que un niño de 14 o 15 años pueda comprender y sopesar el largo plazo riesgos y consecuencias de la administración de bloqueadores de la pubertad ”y“ Respecto a los jóvenes de 16 años o más, la posición legal es que existe la presunción de que tienen la capacidad de dar su consentimiento para el tratamiento médico ”. Esto fue anulado por el tribunal de apelaciones, que encontró que los niños menores de 16 años podían dar su consentimiento para recibir bloqueadores de la pubertad.
Transición después de la detransición
La Encuesta Transgénero de EE. UU. De 2015 recopiló respuestas de personas que se identificaron como transgénero en el momento de la encuesta. El 8% de los encuestados informó haber abandonado alguna vez la transición; El 62% de ese grupo vivía con un género diferente al que se les asignó al nacer en el momento de la encuesta. Aproximadamente el 36% informó haber perdido la transición debido a la presión de los padres, el 33% porque era demasiado difícil, el 31% debido a la discriminación, el 29% debido a la dificultad para conseguir un trabajo, el 26% la presión de los miembros de la familia, el 18% la presión de un cónyuge y 17% debido a la presión de un empleador.
Marissa Dainton hizo la transición quirúrgica a mujer en 1993. Cuatro años después de eso, se había unido a una iglesia evangélica y decidió retomar una identidad masculina, porque vio su primera transición como un pecado . Cuando se casó con una mujer de la congregación, le extirparon la vagina construida quirúrgicamente, dejándola sin genitales. Sin embargo, continuó vistiéndose en secreto y en 2003 decidió hacer la transición nuevamente. Obtuvo implantes mamarios , pero decidió no construir una nueva vagina debido a posibles complicaciones del tipo de procedimiento que requeriría la segunda vez.
Sam Kane se transformó quirúrgicamente en mujer en 1997, pero siete años después había encontrado la vida como mujer "superficial" y afirmó que los hombres no la tomaban en serio en los negocios como mujer. Hizo la transición de nuevo a un rol de género masculino y se le construyó un nuevo pene quirúrgicamente en 2004. No consideró que hubiera regresado exitosamente a ser un hombre, y dijo: "Habiéndome convertido en Samantha, debería haberme quedado como Samantha". Nuevamente hizo la transición a un rol de género femenino, esta vez sin cirugía, en 2017.
Ky Schevers hizo la transición a hombre en la universidad, pero luego detransicionó y documentó el proceso bajo el nombre de CrashChaosCats. Fue entrevistada para The Outline en 2016 y The Stranger en 2017. Más tarde comenzó a identificarse como transmasculina y en una entrevista de Slate en 2021 comparó sus experiencias en comunidades de detransición con el movimiento ex-gay .
Impacto cultural y político
No existen pautas legales, médicas y psicológicas sobre el tema de la detransición. Los Estándares de atención de la Asociación Mundial de Profesionales para la Salud Transgénero (WPATH) no mencionan la detransición, aunque 37 cirujanos de WPATH han expresado su deseo de que se incluyan las pautas de detransición, y el ex presidente de WPATH y durante mucho tiempo presidente del equipo de revisión del SOC de WPATH, Eli Coleman , ha incluido la detransición entre los temas que le gustaría que se incluyeran en la octava edición.
Algunos investigadores perciben que existe una atmósfera de censura en torno al estudio del fenómeno. Los detransicionistas dicen que han sido acosados y tratados como una amenaza política a los derechos de las personas transgénero . Un estudio realizado en 2021 en el que participaron personas detransicionales descubrió que muchos de ellos sentían que habían perdido el apoyo de la comunidad LGBT + y sus amigos.
La controversia en torno a la detransición dentro del activismo trans surge principalmente de cómo el sujeto se enmarca como sujeto de pánico moral en los medios de comunicación y la política de derecha. La detransición ha atraído el interés tanto de los conservadores sociales de la derecha política como de las feministas radicales de la izquierda política . Se ha acusado a activistas de derecha de utilizar las historias de los detransicionistas para promover su trabajo contra los derechos trans . En la izquierda, algunas feministas radicales ven las experiencias de los detransitioners como una prueba más de la aplicación patriarcal de los roles de género y el borrado medicalizado de gays y lesbianas . Otras feministas han expresado su desacuerdo con esta opinión, refiriéndose a quienes sostienen estas creencias como feministas radicales transexclusivas . Esta atención ha provocado en los detransicionadores sentimientos encontrados tanto de explotación como de apoyo.
En agosto de 2017, la Conferencia de Salud Trans de Filadelfia del Centro Mazzoni , que es una reunión anual de personas transgénero, defensores y proveedores de atención médica, canceló dos paneles de discusión sobre la detransición y métodos alternativos para trabajar con la disforia de género. Los organizadores de la conferencia dijeron: "Cuando un tema se vuelve controvertido, como este, se ha convertido en las redes sociales, existe el deber de asegurarse de que el debate no se salga de control en la conferencia en sí. Después de varios días de consideraciones y revisiones retroalimentación, el comité de planificación votó que los talleres, si bien son válidos, no pueden presentarse en la conferencia como estaba planeado ".
En septiembre de 2017, la Universidad de Bath Spa revocó el permiso de James Caspian, un psicoterapeuta junguiano que trabaja con personas transgénero y es fideicomisario de The Beaumont Trust , para investigar el arrepentimiento de los procedimientos de reasignación de género y la búsqueda de la detransición. Caspian alegó que la razón de la negativa de la universidad fue que se trataba de "una investigación potencialmente políticamente incorrecta , [que] conlleva un riesgo para la universidad. Los ataques en las redes sociales pueden no limitarse al investigador, pero pueden involucrar a la universidad. la publicación de material desagradable en blogs o redes sociales puede ser perjudicial para la reputación de la universidad ". La universidad afirmó que la propuesta de Caspian "no fue rechazada por el tema, sino por el enfoque metodológico propuesto por él. La universidad no estaba satisfecha con que este enfoque garantizara el anonimato de sus participantes o la confidencialidad de los datos". En mayo de 2017, llevó el asunto al Tribunal Superior, que concluyó que su solicitud de revisión judicial era "totalmente infundada". El resultado también fue considerado por la Oficina del Adjudicador Independiente de Educación Superior, quien determinó que la conclusión de la universidad era razonable. Caspian apeló nuevamente al Tribunal Superior para una revisión judicial en 2019; el juez falló en su contra, diciendo: "Acepto totalmente que hay cuestiones importantes de la libertad de expresión. Simplemente no acepto que, sobre los hechos de este caso en particular, haya un caso discutible", y agregó que el la aplicación fue demasiado tarde. Caspian afirmó que "se le negó el permiso para una revisión judicial en puntos del procedimiento" y que el juez "claramente simpatizaba con el caso, pero sentía que sus manos estaban atadas por un procedimiento legal"; en febrero de 2021, apeló al Tribunal Europeo de Derechos Humanos.
Ver también
- Categoría: Personas que detransicionaron
- Salud y comunidad LGBT
- Derechos LGBT por país o territorio
- Movimientos sociales LGBT
Referencias
Fuentes
Libros
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