Demetrius Augustine Gallitzin - Demetrius Augustine Gallitzin

Servidor de Dios

Demetrius Augustine Gallitzin
DAGallitzin.jpg
Príncipe y sacerdote
Nació ( 22/12/1770 )22 de diciembre de 1770
La Haya , Holanda Meridional , Países Bajos
Murió 6 de mayo de 1840 (05/06/1840)(69 años)
Loretto , Pennsylvania , Estados Unidos
Venerado en Iglesia Católica
Santuario mayor Basílica de San Miguel Arcángel , Loretto , Pennsylvania , Estados Unidos

El príncipe Demetrius Augustine Gallitzin (22 de diciembre de 1770 - 6 de mayo de 1840) fue un aristócrata ruso emigrado y sacerdote católico conocido como El Apóstol de las Alleghenies . Desde 2005, ha estado bajo consideración para una posible canonización por parte de la Iglesia Católica . Su título actual es Siervo de Dios .

Vida temprana

El príncipe Dimitri Dmitrievich Gallitzin nació el 22 de diciembre de 1770 en La Haya . Su padre, el príncipe Dimitri Alexeievich , embajador de Rusia en los Países Bajos , era amigo íntimo de Voltaire y seguidor de Diderot . Su madre era la condesa prusiana Adelheid Amalie von Schmettau , hija del mariscal de campo Samuel von Schmettau.

Cuando el príncipe Demitri tenía unos dos años, la emperatriz Catalina la Grande visitó La Haya y, como señal de un favor especial hacia su padre, acunó al niño en sus brazos y lo nombró oficial de la guardia. Fue criado como un miembro nominal de la Iglesia Ortodoxa Rusa , aunque su padre, como muchos aristócratas rusos de su época, tenía poca conexión o afición por la religión. Como estaba de moda en ese momento, el idioma de la casa era el francés , que era la lengua materna del príncipe Dmitri.

En su juventud, su compañero más constante fue William Frederick , hijo de William V, entonces Stadtholder reinante de los Países Bajos. Esta amistad continuó incluso después de que Guillermo se convirtió en rey de los Países Bajos y duque de Luxemburgo como Guillermo I. Cada verano, su madre llevaba a Dimitri y a su hermana a viajar a las principales ciudades de Alemania, explicándoles importantes características geográficas o históricas. Demetri era, por naturaleza, bastante reservado y tímido. Su hermana hizo amigos más fácilmente, pero Dimitri los mantuvo más tiempo.

Después del regreso de su madre al catolicismo en 1786, estuvo muy influenciado por su círculo de intelectuales, sacerdotes y aristócratas. A la edad de 17 años, el Príncipe Dimitri fue recibido formalmente en la Iglesia Católica. Para complacer a su madre, cuyo nacimiento (1748) y matrimonio (1768), se produjo el 28 de agosto, fiesta de San Agustín , asumió en la confirmación ese nombre, y luego escribió su nombre Demetrio Agustín. Una prima, Elizabeth Gallitzin , también eventualmente se convertiría y se uniría a la Sociedad del Sagrado Corazón , fundando varias casas religiosas en los Estados Unidos.

Su padre, que había estado planeando una carrera militar para él, estaba bastante descontento con el cambio y apenas se disuadió de enviar a su hijo a San Petersburgo , donde esperaba que una temporada en un regimiento de la Guardia Rusa obligaría a su hijo a volver a la ortodoxia. En 1792, su hijo fue nombrado ayudante de campo del general von Lillien, comandante de las tropas austriacas en el ducado de Brabante ; pero, tras la muerte de Leopoldo II de Austria y el asesinato del rey Gustavo III de Suecia , el príncipe Dimitri, como todos los demás extranjeros, fue destituido del servicio austríaco.

America

Como era costumbre entre los jóvenes aristócratas en ese momento, se dispuso a completar su educación viajando. Como la Revolución Francesa había vuelto inseguras las giras por Europa, sus padres decidieron que debería pasar dos años viajando por América, las Indias Occidentales y otras tierras extranjeras. Su madre le proporcionó cartas de presentación de los príncipes obispos de Hildesheim y Paderborn al obispo John Carroll de Baltimore. Con su tutor, el padre Brosius, luego un destacado misionero en los Estados Unidos, se embarcó de Rotterdam el 18 de agosto de 1792 y desembarcó en Baltimore el 28 de octubre. Para evitar las molestias y los gastos de viajar como príncipe ruso, asumió el nombre de Augustine Schmettau. Este nombre luego se convirtió en Schmet o Smith, y fue conocido como Augustine Smith durante muchos años después.

Capilla Conewago, Adams Co. PA

Poco después de su llegada, se interesó por las necesidades de la Iglesia en los Estados Unidos. Para sorpresa y horror de su padre, el príncipe Dimitri decidió unirse al sacerdocio y se ofreció a renunciar a su herencia. Posteriormente, el embajador persuadió a Catalina la Grande para que concediera a su hijo una comisión en uno de los Regimientos de Guardias de Palacio y lo convocó formalmente al servicio activo en San Petersburgo.

Demetrius Augustine Gallitzin ingresó al recién establecido Seminario de St. Sulpice en Baltimore el 5 de noviembre de 1792. El padre Gallitzin fue ordenado el 18 de marzo de 1795 por el arzobispo Carroll. Gallitzin fue el primero en realizar todos sus estudios teológicos en Estados Unidos. Luego, Gallitzin fue enviado a trabajar en una misión de la iglesia en Port Tobacco, Maryland , de donde pronto fue trasladado al distrito de Conewago donde sirvió en Conewago Chapel hasta 1799. Su territorio misionero se extendió desde Taneytown, Maryland hasta Martinsburg, luego en Virginia , y Chambersburg, Pensilvania . En 1794, Gallitzin viajó a Middleway, WV , cerca de Martinsburg para acompañar al padre Dennis Cahill en la investigación de una casa embrujada conocida localmente como Wizard Clip . Gallitzin escribió sobre esta experiencia mucho más tarde, alrededor de 1839.

Misionero

Representación de vidrieras del padre Demetrius Gallitzin y el padre Peter Helbron, Iglesia de San Patricio, Canonsburg, Pensilvania

En las montañas Allegheny , en 1799, Gallitzin fundó el asentamiento de Loretto, Pensilvania, en lo que ahora es el condado de Cambria, Pensilvania . A su vez, Loretto fue una expansión en un pequeño claro, "el Asentamiento McGuire", establecido por el Capitán Michael McGuire en 1788. McGuire, quien murió en 1793, legó 400 acres (160 ha) en fideicomiso al Obispo Carroll para lanzar un comunidad con el clero residente. La formación militar de Gallitzin le había enseñado los fundamentos de la ingeniería, y en 1816 delimitó Loretto en la ladera sur de una agradable ladera. Llamó a la ciudad por el lugar de la devoción mariana en Italia.

Con Gallitzin a la cabeza, Loretto se convirtió en el primer asentamiento católico de habla inglesa en los Estados Unidos al oeste del Frente Allegheny . Gallitzin dedicó la iglesia parroquial de Loretto al honor de San Miguel Arcángel , tanto como un guiño a las raíces rusas de Gallitzin como, indirectamente, a Michael McGuire. Durante varios años, la Iglesia de San Miguel fue la única Iglesia Católica entre Lancaster, Pensilvania y San Luis, Misuri. La iglesia hoy se conoce como la Basílica de San Miguel Arcángel .

En 1802, Gallitzin se convirtió en ciudadano naturalizado de los Estados Unidos con el nombre de Augustine Smith. Siete años después de que se naturalizara y se convirtiera en ciudadano de los Estados Unidos, una ley aprobada por la Asamblea General de Pensilvania lo autorizó a establecer su nombre, Demetrius Augustine Gallitzin, y a disfrutar de todos los beneficios que le correspondían bajo el nombre de Augustine Smith. .

En las Alleghenies

Fue una visita por enfermedad de 240 kilómetros lo que llevó al padre Gallitzin al "asentamiento McGuire". Una vez que se estableció en Loretto, si había una visita por enfermedad a unas pocas millas del lugar donde se hospedaba, viajaba a pie. Durante los últimos cuatro años de su vida viajó en trineo porque una caída le impidió montar a caballo. Cuando Gallitzin comenzó, había pocas familias y estaban muy dispersas. Compró tierras para atraer a otros colonos católicos. Se cree que Gallitzin gastó $ 150,000 (USD) de sus fondos para comprar 20,000 acres adicionales (81 km 2 ) que dio o vendió a bajos precios a los colonos católicos recién llegados. Viajando de un valle a otro, a menudo se ausentaba durante más de una semana, durmiendo sobre el suelo desnudo. Durante la mayor parte de su tiempo en las montañas, trabajaba solo y estaba relativamente aislado. En septiembre de 1807, le escribió al obispo Carroll:

... Apenas me recupero de una grave enfermedad que me atacó en Greensburgh y que me ha dejado tan débil que apenas puedo arrastrarme ... Mi constitución es débil, y mi corazón quizás demasiado susceptible a las impresiones profundas de las decepciones, pérdidas, etc., he estado maravillosamente bajo este gran tiempo, ... puedo sentir mejor que describir el estado sombrío y melancólico de mi mente, especialmente desde la muerte de mi madre. ... mi propia situación de soledad en el desierto de Allegheny, mis sufrimientos y persecuciones aquí, conspiran para abrumarme de dolor y melancolía. ... por el amor de Dios, envíame un compañero, un sacerdote, que me ayude y me asista, un amigo que me ayude a llevar la carga.

Herencia perdida

A lo largo de los años, Gallitzin había recibido algo de dinero de su madre, la princesa Gallitzin. De vez en cuando, pedía prestado contra su herencia esperada. Tras la muerte de su padre, al padre Gallitzin, como sacerdote católico, no se le permitió, según la ley rusa, recibir la herencia de su padre. Sus representantes en Europa le aseguraron que este no era un problema insuperable, y su hermana Maria Anna se había comprometido a que él recibiera su parte. Sin embargo, las circunstancias cambiaron cuando su posterior matrimonio con un príncipe alemán insolvente absorbió la mayor parte de la herencia, aunque él recibió remesas periódicas de ella. Se convenció a Guillermo I de los Países Bajos de que comprara algunos artículos valiosos de la finca de la princesa Gallitzin con el entendimiento de que las ganancias se enviarían a su viejo amigo. Sin embargo, los fondos fueron entregados al cuñado de Gallitzin y él vio poco de ellos. Su hermana le legó un estipendio anual, pero tampoco vio poco de eso. A menudo se animaba a Gallitzin a regresar a Europa para reclamar sus derechos. Sin embargo, como se mostraba reacio a abandonar su rebaño, dejó el asunto en manos de sus representantes, que en ocasiones eran menos que asiduos.

Pronto se encontró profundamente endeudado. Además de la tierra, había proporcionado a sus feligreses un molino y un aserradero para ayudar a la comunidad a prosperar. Obtuvo un préstamo de Charles Carroll . El cardenal Cappellari, luego Papa Gregorio XVI, donó doscientos dólares. El embajador ruso en los Estados Unidos le prestó $ 5,000 y luego usó el pagaré para encender su cigarro. Más tarde, cuando se sugirió a Gallitzin para la sede de Filadelfia en 1814, el obispo Carroll se opuso. Carroll estuvo de acuerdo en que las deudas de Gallitzin se habían contraído con fines benéficos y excelentes. Aún así, no estaba claro que Gallitzin tuviera la perspicacia financiera para dirigir una diócesis tan importante como Filadelfia, creía Carroll. En 1815, se sugirió a Gallitzin para el obispado de Bardstown , Kentucky , y en 1827 para la sede propuesta de Pittsburgh . Gallitzin se resistió a las propuestas de nominarlo como primer obispo de Cincinnati y primer obispo de Detroit , pero aceptó el nombramiento como vicario general para el oeste de Pensilvania. Al final de su vida, había erradicado las deudas contraídas para construir la comunidad.

Escrituras

A pesar de sus diversas funciones, el padre Gallitzin encontró tiempo para publicar varios tratados en defensa del catolicismo. Fue provocado a responder a un sermón pronunciado el Día de Acción de Gracias de 1814, en Huntingdon, Pensilvania, por un ministro en particular que hizo todo lo posible para atacar lo que él llamó "papado". El padre Gallitzin publicó por primera vez su Defensa de los principios católicos , que se publicó en varias ediciones. A esto le siguió Una carta sobre las Sagradas Escrituras y Un llamamiento al público protestante .

Citas

Cualesquiera que sean las diferencias en los puntos de doctrina entre las diferentes denominaciones de cristianos, todos deben estar unidos en los lazos de la caridad, todos deben orar unos por otros, todos deben estar dispuestos a ayudarse unos a otros; y, cuando nos veamos obligados a desaprobar la doctrina de nuestro prójimo, dejemos que nuestra desaprobación recaiga únicamente sobre su doctrina, no sobre su persona.

Muerte

Dimitrius Gallitzin marcador

Durante 41 años, Gallitzin viajó por las montañas Allegheny, a menudo en condiciones desafiantes, predicando, enseñando, sirviendo, orando y ofreciendo los sacramentos. Un médico le había recomendado reposo en cama y calor para el sacerdote exhausto, pero se mostraba reacio a reducir los servicios de Cuaresma o Semana Santa. El padre Gallitzin ministró fielmente hasta el final de su vida y, tras una breve enfermedad, murió en Loretto el 6 de mayo de 1840, poco después de Pascua. Fue enterrado cerca de la iglesia de San Miguel en Loretto.

Familia

Gallitzin adoptó a 13 niños después de convertirse en sacerdote. Uno de ellos es el tatarabuelo de los hijos de Lori Aimino y Michael Aimino. Residen en Pensilvania, cerca de donde descansa Gallitzin.

Legado

Tumba en la propiedad de la Basílica de San Miguel Arcángel en Loretto

La participación de Gallitzin en la construcción de la iglesia católica en el oeste de Pensilvania no puede subestimarse; se dice que a su muerte había 10.000 católicos en el barrio donde cuarenta años antes había encontrado una escasa docena. Loretto hoy se encuentra en la Diócesis Católica Romana de Altoona-Johnstown .

En 1899-1901, el industrial del acero Charles M. Schwab financió la construcción de una gran iglesia de piedra, la actual basílica, en la tumba del príncipe Gallitzin. Schwab también proporcionó fondos para una estatua de bronce de Gallitzin.

La cercana ciudad de Gallitzin, Pensilvania , lleva el nombre del primer sacerdote católico de habla inglesa del oeste de Pensilvania. En esta ciudad, el ferrocarril de Pensilvania atravesaría la cima de las montañas Allegheny. Finalmente, el ferrocarril operaría tres túneles a través de la cresta hasta Gallitzin. El túnel Gallitzin se cerró como parte del enorme proyecto de limpieza de doble chimenea de Conrail en la década de 1990. A mediados de la década de 1960, Pensilvania bautizó un nuevo parque estatal cercano en honor al príncipe Gallitzin, como se le llama localmente.

En 1990, el Reverendísimo Joseph V. Adamec, Obispo Emérito de la Diócesis de Altoona-Johnstown, estableció el Premio Prince Gallitzin Cross, que se otorga anualmente a los católicos de la Diócesis de Altoona-Johnstown que ejemplifican el espíritu evangelizador de la Príncipe-sacerdote, Demetrius Gallitzin.

El 6 de junio de 2005, se anunció que Gallitzin había sido nombrado Siervo de Dios por la Congregación para las Causas de los Santos , el primer paso en el camino hacia una posible santidad futura .

Notas

Referencias

enlaces externos