Prueba de definición de problemas - Defining Issues Test

La Prueba de Definición de Problemas es un modelo componente de desarrollo moral ideado por James Rest en 1974. La Universidad de Minnesota estableció formalmente el Centro para el Estudio del Desarrollo Ético como un vehículo para la investigación en torno a esta prueba en 1982.

La prueba de definición de problemas es una medida de autoinforme patentada que utiliza una escala tipo Likert para otorgar calificaciones y clasificaciones cuantitativas a los problemas que rodean cinco dilemas o historias morales diferentes. Específicamente, los encuestados califican 12 temas en términos de su importancia para el dilema correspondiente y luego clasifican los cuatro temas más importantes. Las declaraciones de problemas a las que responden los encuestados no son posturas completamente desarrolladas que caen en un lado u otro del dilema presentado. Más bien, se conceptualizan como fragmentos de razonamiento, a los que los encuestados deben proyectar significado. El significado se proyecta mediante esquemas de razonamiento moral (cada uno de los cuales se explica a continuación). Un esquema es una representación mental de estímulos que se han encontrado previamente, lo que permite dar sentido a los estímulos recién experimentados, pero relacionados. Por lo tanto, cuando un encuestado lee una declaración de un problema que tiene sentido para él, así como desencadena un esquema preferido, esa declaración recibe una calificación y clasificación altas. Por el contrario, cuando un encuestado lee una declaración de problema que se interpreta como absurda o demasiado simplista, el elemento recibe una calificación baja. Los patrones de calificaciones y clasificaciones revelan información sobre tres esquemas específicos de razonamiento moral: el esquema de intereses personales, el esquema de mantenimiento de normas y el esquema posconvencional.

El esquema de intereses personales se considera el nivel de razonamiento moral menos avanzado desde el punto de vista del desarrollo. Al operar principalmente en el nivel de Intereses Personales, el encuestado toma en consideración lo que el protagonista de la historia, o aquellos cercanos al protagonista, tienen que ganar o perder. El esquema de mantenimiento de normas se considera más avanzado que el esquema de intereses personales, ya que enfatiza más que el individuo.

En el nivel de razonamiento de mantenimiento de normas, la ley y la autoridad son importantes, ya que cada una de ellas ayuda a mantener el orden social, que es primordial para este esquema. Por lo tanto, un encuestado que esté utilizando predominantemente este esquema tomará en consideración lo que debe hacerse para cumplir con el orden social de la sociedad. Por último, el esquema posconvencional se considera el más avanzado desde el punto de vista del desarrollo.

En el nivel de razonamiento posconvencional, las leyes no se aceptan simplemente a ciegas (como ocurre con el esquema de mantenimiento de normas), sino que se analizan para garantizar el beneficio de toda la sociedad. Por lo tanto, un encuestado que utilice principalmente este esquema se centrará en lo que es mejor para la sociedad en su conjunto. Por ejemplo, el movimiento de derechos civiles fue producto del razonamiento posconvencional, ya que los seguidores estaban más preocupados por los efectos de la desigualdad en toda la sociedad.

Aunque un individuo puede depender más de uno de los esquemas antes mencionados, el razonamiento moral suele estar informado, en diversos grados, por cada uno de los esquemas.

Uno de los propósitos originales de Defining Issues Test era evaluar la transición del desarrollo moral de la adolescencia a la edad adulta . En 1999, la prueba fue revisada en el DIT-2 para mayor brevedad, claridad y criterios de validez más poderosos .

La Prueba de Definición de Problemas ha sido apodada "Neo-Kohlbergiana" por sus constituyentes, ya que enfatiza la cognición , la construcción personal, el desarrollo y el pensamiento moral posconvencional , lo que refleja el trabajo de Lawrence Kohlberg y sus etapas de desarrollo moral .

Referencias

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