Difamación de la religión y las Naciones Unidas - Defamation of religion and the United Nations
La difamación de la religión es un tema que fue abordado repetidamente por algunos estados miembros de las Naciones Unidas (ONU) desde 1999 hasta 2010. Varias resoluciones no vinculantes fueron votadas y aceptadas por la ONU condenando la "difamación de la religión". Las mociones, patrocinadas en nombre de la Organización de la Conferencia Islámica (OCI), ahora conocida como Organización de Cooperación Islámica , buscaban prohibir las expresiones que "alimentaran la discriminación, el extremismo y la percepción errónea que conducen a la polarización y la fragmentación con peligrosas consecuencias no deseadas e imprevistas ". Grupos religiosos, activistas de derechos humanos, activistas por la libertad de expresión y varios países de Occidente condenaron las resoluciones argumentando que constituían una ley internacional sobre blasfemia . Los críticos de las resoluciones, incluidos los grupos de derechos humanos, argumentaron que se utilizaron para fortalecer políticamente las leyes nacionales contra la blasfemia y la difamación religiosa, que se utilizan para encarcelar a periodistas, estudiantes y otros disidentes políticos pacíficos.
De 2001 a 2010 hubo una división de opiniones, con el bloque islámico y gran parte del mundo en desarrollo apoyando la difamación de las resoluciones religiosas, y la mayoría de las democracias occidentales se opusieron a ellas. El apoyo disminuyó hacia el final del período, debido a la creciente oposición de Occidente, junto con el cabildeo de grupos religiosos, de libertad de expresión y de defensa de los derechos humanos. Algunos países de África, el Pacífico y América Latina pasaron de apoyar a abstenerse, o de abstenerse a oponerse. La resolución final sobre "difamación de las religiones" en 2010, que también condenó "la prohibición de la construcción de minaretes de mezquitas" cuatro meses después de que un referéndum suizo introdujera dicha prohibición , fue aprobada con 20 apoyos, 17 en contra y 8 abstenciones.
En 2011, ante la caída del apoyo al enfoque de difamación de la religión, la OCI cambió su enfoque y presentó una nueva resolución sobre "Lucha contra la intolerancia, los estereotipos negativos y la estigmatización y la discriminación, la incitación a la violencia y la violencia contra las personas por motivos de religión o creencias "; recibió el apoyo unánime.
El Comité de Derechos Humanos de la ONU siguió esto en julio de 2011 con la adopción de la Observación general 34 sobre el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (ICCPR) de 1976 que vincula a los países signatarios. Con respecto a las libertades de opinión y expresión, la Observación general 34 dejó en claro que "La prohibición de las demostraciones de falta de respeto por una religión u otro sistema de creencias, incluidas las leyes sobre blasfemia , es incompatible con el Pacto". La Observación general 34 deja en claro que los países con leyes sobre blasfemia en cualquier forma que hayan firmado el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos están incumpliendo sus obligaciones en virtud del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos.
Resoluciones de Naciones Unidas
Las resoluciones sobre difamación de las religiones fueron objeto de debate en la ONU desde 1999 hasta 2010. En 2011, los miembros del Consejo de Derechos Humanos de la ONU llegaron a un compromiso y reemplazaron la resolución sobre "difamación de las religiones" por la Resolución 16/18, que buscaba proteger a las personas en lugar de que las religiones y exhortó a los Estados a tomar medidas concretas para proteger la libertad religiosa, prohibir la discriminación y los delitos de odio, y contrarrestar la expresión ofensiva a través del diálogo, la educación y el debate público en lugar de la criminalización del discurso. La resolución 16/18 fue apoyada tanto por los países miembros de la OCI como por los países occidentales, incluido Estados Unidos.
1999
En abril de 1999, a instancias de la Organización de la Conferencia Islámica (OCI), Pakistán presentó ante la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas una resolución titulada "Difamación del Islam". El propósito de la resolución era que la Comisión se opusiera a lo que, según la OCI, era una campaña para difamar al Islam. Algunos miembros de la Comisión propusieron que se cambiara la resolución para abarcar todas las religiones. La Comisión aceptó la propuesta y cambió el título de la resolución a "Difamación de religiones". La resolución instó a "todos los Estados, dentro de su marco jurídico nacional, de conformidad con los instrumentos internacionales de derechos humanos a tomar todas las medidas apropiadas para combatir el odio, la discriminación, la intolerancia y los actos de violencia, intimidación y coacción motivados por la intolerancia religiosa, incluidos los ataques a lugares religiosos , y fomentar la comprensión, la tolerancia y el respeto en asuntos relacionados con la libertad de religión o creencias ". La Comisión aprobó la resolución sin votación.
2000 hasta 2005
En 2000, la CDH adoptó una resolución similar sin someterla a votación. En 2001, una votación sobre una resolución titulada "La lucha contra la difamación de las religiones como medio para promover los derechos humanos, la armonía social y la diversidad religiosa y cultural" recibió 28 votos a favor, 15 en contra y 9 abstenciones. En 2002, una votación sobre una resolución titulada "Lucha contra la difamación de la religión" recibió 30 votos a favor, 15 en contra y 8 abstenciones. En 2003, 2004 y 2005, por votaciones similares, la CDH aprobó resoluciones tituladas "Lucha contra la difamación de las religiones".
En 2005, Yemen presentó una resolución titulada "Lucha contra la difamación de las religiones" en la Asamblea General (60º período de sesiones). 101 estados votaron a favor de la resolución, 53 votaron en contra y 20 se abstuvieron.
2006
En marzo de 2006, la CDH se convirtió en la CDH. El CDH aprobó una resolución titulada "Lucha contra la difamación de las religiones" y la presentó a la Asamblea General. En la Asamblea General, 111 estados miembros votaron a favor de la resolución, 54 votaron en contra y 18 se abstuvieron. Rusia y China, miembros permanentes de los Consejos de Seguridad de la ONU, votaron a favor de la Resolución.
2007
El 30 de marzo de 2007, el CDH adoptó una resolución titulada "Lucha contra la difamación de las religiones". La resolución exhortaba a la Alta Comisionada para los Derechos Humanos a informar sobre las actividades de su oficina con respecto a la lucha contra la difamación de las religiones.
El 30 de marzo de 2007, el CDH adoptó una resolución titulada "Eliminación de todas las formas de intolerancia y discriminación basadas en la religión o las creencias". La resolución pidió al Relator Especial sobre la libertad de religión o creencias que informara sobre esta cuestión al Consejo de Derechos Humanos en su sexto período de sesiones.
En agosto de 2007, el Relator Especial, Doudou Diène , informó a la Asamblea General "sobre las formas contemporáneas de racismo, discriminación racial, xenofobia y formas conexas de intolerancia sobre las manifestaciones de difamación de las religiones y, en particular, sobre las graves consecuencias de la islamofobia en el disfrute de todos los derechos". Entre otras recomendaciones, el Relator Especial recomendó a los Estados Miembros promover el diálogo entre culturas, civilizaciones y religiones tomando en consideración:
a) La necesidad de dar un trato igual al combate de todas las formas de difamación de las religiones, evitando así la jerarquización de las formas de discriminación, aunque su intensidad puede variar según la historia, la geografía y la cultura;
b) La profundidad histórica y cultural de todas las formas de difamación de las religiones y, por tanto, la necesidad de complementar las estrategias jurídicas con una estrategia intelectual y ética relacionada con los procesos, mecanismos y representaciones que constituyen esas manifestaciones a lo largo del tiempo; ...
e) La necesidad de prestar especial atención y vigilancia para mantener un cuidadoso equilibrio entre el laicismo y el respeto de la libertad de religión. La creciente cultura y retórica antirreligiosa es una fuente central de difamación de todas las religiones y discriminación contra sus creyentes y practicantes. En este contexto, los gobiernos deben prestar especial atención a garantizar y proteger los lugares de culto y cultura de todas las religiones.
El 4 de septiembre de 2007, el Alto Comisionado para los Derechos Humanos informó al CDH de que "una mayor cooperación y una mayor voluntad política de los Estados miembros son esenciales para combatir la difamación de las religiones".
El 18 de diciembre de 2007, la Asamblea General votó sobre otra resolución titulada "Lucha contra la difamación de las religiones". 108 estados votaron a favor de la resolución; 51 votaron en contra; y 25 se abstuvieron. La resolución requería que el Secretario General informara al sexagésimo tercer período de sesiones de la Asamblea General sobre la aplicación de la resolución y tuviera en cuenta "la posible correlación entre la difamación de las religiones y el aumento de la incitación, la intolerancia y el odio en muchas partes del mundo".
2008
El 27 de marzo de 2008, el CDH aprobó otra resolución sobre la difamación de la religión. La resolución :
10. Destaca que el respeto de las religiones y su protección contra el desprecio es un elemento esencial para el ejercicio por todos del derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religión;
11. Insta a todos los Estados a que velen por que todos los funcionarios públicos, incluidos los miembros de las fuerzas del orden, el ejército, los funcionarios públicos y los educadores, en el desempeño de sus funciones oficiales, respeten todas las religiones y creencias y no discriminen a las personas por motivos de su religión o creencias, y que se les proporcione toda la educación o formación necesaria y adecuada;
12. Hace hincapié en que, tal y como establece el derecho internacional de los derechos humanos, toda persona tiene derecho a la libertad de expresión, y que el ejercicio de este derecho conlleva deberes y responsabilidades especiales, por lo que puede estar sujeto a determinadas restricciones, pero solo a las previstas por ley y necesarios para el respeto de los derechos o la reputación de los demás, o para la protección de la seguridad nacional o del orden público, o de la salud o la moral públicas;
13. Reafirma que la Observación general Nº 15 del Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial , en la que el Comité estipula que la prohibición de la difusión de todas las ideas basadas en la superioridad o el odio racial es compatible con la libertad de opinión y expresión, es igualmente aplicable a la cuestión de la incitación al odio religioso;
14. Lamenta el uso de medios impresos, audiovisuales y electrónicos, incluida Internet, y de cualquier otro medio para incitar a actos de violencia, xenofobia o formas conexas de intolerancia y discriminación hacia el Islam o cualquier religión;
15. Invita al Relator Especial sobre las formas contemporáneas de racismo, discriminación racial, xenofobia y formas conexas de intolerancia a que siga informando al Consejo sobre todas las manifestaciones de difamación de las religiones y, en particular, sobre las graves consecuencias de la islamofobia en el disfrute de todos los derechos. en su noveno período de sesiones;
16. Pide a la Alta Comisionada para los Derechos Humanos que informe sobre la aplicación de la presente resolución y presente al Consejo en su noveno período de sesiones un estudio en el que se compilen las leyes y la jurisprudencia vigentes sobre la difamación y el desprecio por las religiones.
21 miembros estuvieron a favor de la resolución; 10 se opusieron; 14 se abstuvieron.
La Alta Comisionada presentó su informe sobre la difamación y el desprecio de las religiones el 5 de septiembre de 2008. Propuso la celebración de una consulta con expertos del 2 al 3 de octubre de 2008 en Ginebra sobre las limitaciones permisibles a la libertad de expresión de conformidad con las normas internacionales de derechos humanos. ley de derechos. En otro informe, de fecha 12 de septiembre de 2008, el Alto Comisionado señaló que los diferentes países tienen diferentes nociones de lo que significa "difamación de la religión".
Githu Muigai, Relator Especial sobre las formas contemporáneas de racismo, discriminación racial, xenofobia y formas conexas de intolerancia, se dirigió al CDH el 19 de septiembre de 2008. Presentó el informe preparado por Doudou Diène. El informe exhortó a los Estados Miembros a cambiar el debate actual en los foros internacionales de la idea de "difamación de las religiones" al concepto legal: "incitación al odio nacional, racial o religioso", que se basa en instrumentos jurídicos internacionales.
El 24 de noviembre de 2008, durante el sexagésimo tercer período de sesiones, la Tercera Comisión (Social, Humanitaria y Cultural) de la Asamblea General aprobó una resolución titulada "Lucha contra la difamación de las religiones". La resolución solicita "al Secretario General que presente un informe sobre la aplicación de la presente resolución, incluida la posible correlación entre la difamación de las religiones y el aumento de la incitación, la intolerancia y el odio en muchas partes del mundo, a la Asamblea General en su sexagésimo cuarto período de sesiones ". 85 estados votaron a favor de la resolución; 50 estados votaron en contra de la resolución; 42 estados se abstuvieron.
2009
En febrero de 2009, Zamir Akram, representante permanente de Pakistán ante la Oficina de las Naciones Unidas en Ginebra, en una reunión del Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial, comentó sobre la "difamación de la religión". Dijo que "había la impresión de que Pakistán estaba tratando de implementar una disposición internacional contra la difamación en el contexto de la Conferencia de Revisión de Durban ". Akram dijo que la impresión "era totalmente incorrecta". La delegación de Akram dijo:
... la difamación de las religiones podía y había llevado a la violencia ... El resultado final fue la creación de una especie de islamofobia en la que los musulmanes fueron encasillados como terroristas. Eso no significa que se opongan a la libertad de expresión; simplemente significaba que había un nivel en el que esa expresión conducía a la incitación. Un ejemplo fue la campaña de propaganda que habían llevado a cabo los nazis en la Segunda Guerra Mundial contra los judíos y que condujo al Holocausto ".
Antes del 26 de marzo de 2009, más de 200 organizaciones de la sociedad civil de 46 países, incluidos grupos musulmanes, cristianos, judíos, laicos, humanistas y ateos, instaron al CDH mediante una petición conjunta a rechazar cualquier resolución contra la difamación de la religión.
El 26 de marzo de 2009, el CDH aprobó una resolución, propuesta por Pakistán, que condenaba la "difamación de la religión" como una violación de los derechos humanos por 23 votos contra 11 y 13 abstenciones. La resolución:
17. Expresa su reconocimiento a la Alta Comisionada por la celebración de un seminario sobre la libertad de expresión y la promoción del odio religioso que constituye una incitación a la discriminación, la hostilidad o la violencia, en octubre de 2008, y le pide que continúe aprovechando esta iniciativa con miras a contribuir concretamente a la prevención y eliminación de todas esas formas de incitación y las consecuencias de los estereotipos negativos de las religiones o creencias, y sus adherentes, sobre los derechos humanos de esas personas y sus comunidades;
18. Pide al Relator Especial sobre las formas contemporáneas de racismo, discriminación racial, xenofobia y formas conexas de intolerancia que informe sobre todas las manifestaciones de difamación de las religiones y, en particular, sobre las graves consecuencias de la islamofobia en el disfrute de todos los derechos por sus seguidores, que el Consejo en su duodécima reunión;
19. Pide a la Alta Comisionada para los Derechos Humanos que informe al Consejo en su 12º período de sesiones sobre la aplicación de la presente resolución, incluida la posible correlación entre la difamación de las religiones y el aumento de la incitación, la intolerancia y el odio en muchas partes del mundo. .
Los partidarios de la resolución argumentaron que la resolución es necesaria para evitar la difamación del Islam, mientras que los opositores argumentaron que tal resolución era un intento de llevar al organismo internacional las leyes contra la difamación que prevalecen en algunos países musulmanes.
El 1 de julio de 2009, Githu Muigai, Relator Especial sobre las formas contemporáneas de racismo, discriminación racial, xenofobia y formas conexas de intolerancia, presentó al CDH el informe que le había solicitado el 26 de marzo de 2009. El informe "reitera la recomendación de su predecesor de alentar una alejarse del concepto sociológico de la difamación de las religiones hacia la norma jurídica de no incitación al odio nacional, racial o religioso ".
El 31 de julio de 2009, el Secretario General presentó a la Asamblea General el informe que solicitó en noviembre de 2008. El Secretario General señaló: "Los Relatores Especiales pidieron anclar el debate en el marco jurídico internacional existente provisto por el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Derechos políticos , más concretamente sus artículos 19 y 20. " El Secretario General concluyó: "Para abordar las causas profundas de la intolerancia, es necesario abordar un conjunto mucho más amplio de medidas políticas que abarquen las áreas del diálogo intercultural, así como la educación para la tolerancia y la diversidad".
El 30 de septiembre de 2009, en la duodécima sesión del CDH, los Estados Unidos y Egipto presentaron una resolución que condenaba, entre otras cosas, los "estereotipos raciales y religiosos". El representante de la Unión Europea, Jean-Baptiste Mattei (Francia), dijo que la Unión Europea "rechazó y seguirá rechazando el concepto de difamación de las religiones". Dijo: "Las leyes de derechos humanos no protegen ni deben proteger los sistemas de creencias". El representante de la OCI en el CDH, Zamir Akram (Pakistán), dijo: "Los estereotipos negativos o la difamación de las religiones es una expresión moderna de odio religioso y xenofobia". Carlos Portales (Chile) observó: "El concepto de difamación de la religión los llevó a un terreno que podría llevar a la prohibición real de las opiniones". El CDH adoptó la resolución sin votación.
En Ginebra, del 19 al 30 de octubre de 2009, el Comité Especial del Consejo de Derechos Humanos sobre la elaboración de normas complementarias se reunió para actualizar las medidas de lucha contra el racismo, la discriminación racial, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia que había formulado la conferencia de Durban I. El comité logró poco debido al conflicto sobre una variedad de temas, incluida la "difamación de la religión". Estados Unidos dijo que la difamación de la religión es "un concepto fundamentalmente defectuoso". Suecia, por la Unión Europea, argumentó que el derecho internacional de los derechos humanos protege a las personas, no a las instituciones ni a las religiones. Francia insistió en que la ONU no debe brindar protección legal a los sistemas de creencias. Siria criticó el "silencio occidental típico y esperado" sobre los "actos de discriminación religiosa". Siria dijo que "en términos reales, la difamación significa atacar a los musulmanes".
Zamir Akram (Pakistán) escribió al Comité Ad Hoc el 29 de octubre de 2009 para explicar por qué la OCI no abandonó la idea de difamación de la religión. La carta de Akram dice:
A la OCI le preocupa la instrumentalización de las religiones a través de la distorsión o el ridículo con el fin de degradar y provocar a sus seguidores a la violencia, así como promover el desprecio hacia las comunidades religiosas con el fin de deshumanizar a sus miembros constituyentes con el propósito de justificar la defensa del odio racial y religioso. y violencia contra estos individuos.
La carta dice que la difamación de la religión ha sido "erróneamente vinculada con malas intenciones a su aparente choque con" la libertad de opinión y expresión. La carta declara:
Todas las religiones son sagradas y merecen el mismo respeto y protección. Deben evitarse los dobles raseros, incluido el trato preferencial institucional para una religión o grupo de personas. La OCI exige una santidad similar para todas las religiones, sus personalidades religiosas, símbolos y seguidores. La tolerancia y la comprensión no se pueden abordar simplemente mediante un debate abierto y un diálogo intercultural, ya que las tendencias de difamación se están extendiendo a los niveles de base. Es necesario controlar estas tendencias crecientes mediante la introducción de un marco internacional único y universal de derechos humanos.
En Nueva York, el 29 de octubre de 2009, la Tercera Comisión (Social, Humanitaria y Cultural) de la ONU aprobó un proyecto de resolución titulado "Lucha contra la difamación de las religiones" mediante una votación que contó con 81 votos a favor, 55 en contra y 43 abstenciones.
El 18 de diciembre de 2009, la Asamblea General aprobó una resolución en la que deploraba la difamación de las religiones por un voto de 80 naciones a favor, 61 en contra y 42 abstenciones.
2010
En marzo de 2010, Pakistán volvió a presentar una resolución titulada "Lucha contra la difamación de las religiones" en nombre de la OCI.
La resolución recibió muchas críticas. El embajador francés Jean-Baptiste Mattei , hablando en nombre de la Unión Europea , argumentó que "el concepto de difamación no debe caer dentro del ámbito de los derechos humanos porque entra en conflicto con el derecho a la libertad de expresión". Eileen Donahoe , la embajadora de Estados Unidos, también rechazó la resolución. Ella dijo: "No podemos estar de acuerdo en que prohibir la expresión es la forma de promover la tolerancia, porque seguimos viendo que el concepto de 'difamación de las religiones' se utiliza para justificar la censura, la criminalización y, en algunos casos, las agresiones violentas y las muertes de personas políticas, raciales y minorías religiosas de todo el mundo ".
El CDH aprobó la resolución el 25 de marzo de 2010 con 20 miembros votando a favor; 17 miembros votando en contra; 8 abstenciones; y 2 ausentes.
2011
A principios de 2011, con un apoyo cada vez menor al enfoque de difamación de la religión y en el momento de la Primavera Árabe , que se debió en parte a la falta de libertad de expresión, libertades políticas, malas condiciones de vida, corrupción y aumento de los precios de los alimentos, Había una posibilidad real de que otra resolución sobre la difamación de la religión fuera derrotada. La OCI cambió de posición y optó por seguir un enfoque que obtendría el apoyo tanto de la OCI como de los países occidentales. El 24 de marzo de 2011, el Consejo de Derechos Humanos de la ONU, en una medida muy significativa, pasó de proteger las creencias a la protección de los creyentes con la adopción unánime sin votación de la Resolución 16/18 presentada por Pakistán.
Entre sus muchos puntos específicos, la Resolución 16/18 sobre la lucha contra la intolerancia, los estereotipos negativos y la estigmatización y la discriminación, la incitación a la violencia y la violencia contra las personas por motivos de religión o creencias, destaca las barreras a las sociedades religiosamente tolerantes y ofrece recomendaciones sobre cómo estas barreras se puede superar. La resolución insta a todos los estados miembros a fomentar la libertad religiosa y el pluralismo, a garantizar que las minorías religiosas estén representadas adecuadamente y a considerar la adopción de medidas para tipificar como delito la incitación a la violencia inminente basada en la religión o las creencias. Otras recomendaciones incluyen la creación de programas gubernamentales para promover la tolerancia y el diálogo interreligiosos, capacitar a los empleados gubernamentales para que sean sensibles a las sensibilidades religiosas y participar en iniciativas de divulgación.
En una reunión celebrada el 15 de julio de 2011, organizada por la Organización de Cooperación Islámica en las instalaciones de la OCI / IRCICA en el histórico Palacio Yildiz en Estambul y copresidida por el Secretario General de la OCI, Prof. Ekmeleddin Ihsanogl, la Secretaria de Estado de los Estados Unidos, Sra. Hillary Rodham Clinton y el Alto Representante de la UE para Asuntos Exteriores, junto con ministros y funcionarios de Asuntos Exteriores de Australia, Bélgica, Canadá, Dinamarca, Egipto, Francia, Alemania, Italia, Japón, Jordania, Líbano, Marruecos, Pakistán, Polonia, Rumanía, Senegal, Sudán, Reino Unido, Vaticano (Santa Sede), ONU ACNUDH, Liga Árabe, Unión Africana, dieron un impulso unido a la implementación de la Resolución 16/18 del Consejo de Derechos Humanos de la ONU con la publicación de una Declaración Conjunta . El texto incluye lo siguiente:
- "Exhortaron a todos los actores relevantes en todo el mundo a tomar en serio el llamado a la acción establecido en la Resolución 16/18, que contribuye a fortalecer los cimientos de la tolerancia y el respeto por la diversidad religiosa, así como a mejorar la promoción y protección de los derechos humanos y libertades fundamentales en todo el mundo.
- Los participantes resolvieron ir más allá de la mera retórica y reafirmar su compromiso con la libertad de religión o creencias y la libertad de expresión instando a los Estados a tomar medidas efectivas, como se establece en la Resolución 16/18, de conformidad con sus obligaciones en virtud del derecho internacional de los derechos humanos. , para abordar y combatir la intolerancia, la discriminación y la violencia basadas en la religión o las creencias. Los copresidentes de la reunión se comprometieron a trabajar junto con otros países y actores interesados en el seguimiento y la implementación de la Resolución 16/18 y realizar más eventos y actividades para discutir y evaluar la implementación de la resolución ".
En julio de 2011, el Comité de Derechos Humanos de la ONU adoptó una declaración de 52 párrafos, el Comentario General 34 sobre el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos ( ICCPR ) de 1976, sobre las libertades de opinión y expresión. El párrafo 48 establece:
- Las prohibiciones de las demostraciones de falta de respeto por una religión u otro sistema de creencias, incluidas las leyes sobre blasfemia, son incompatibles con el Pacto, excepto en las circunstancias específicas previstas en el párrafo 2 del artículo 20 del Pacto. Esas prohibiciones también deben cumplir los estrictos requisitos del párrafo 3 del artículo 19, así como los artículos 2, 5, 17, 18 y 26. Así, por ejemplo, sería inadmisible que tales leyes discriminen a favor de o contra una o ciertas religiones o sistemas de creencias, o sus adherentes sobre otra, o los creyentes religiosos sobre los no creyentes. Tampoco sería permisible que tales prohibiciones se utilicen para prevenir o castigar las críticas a los líderes religiosos o los comentarios sobre la doctrina religiosa y los principios de la fe.
El párrafo 2 del artículo 20 del Pacto establece: La ley prohíbe toda apología del odio nacional, racial o religioso que constituya una incitación a la discriminación, la hostilidad o la violencia.
El Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos vincula a todos los países signatarios. En consecuencia, los países con leyes sobre blasfemia en cualquier forma que hayan firmado el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos están incumpliendo sus obligaciones en virtud del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos.
El 19 de diciembre de 2011, la Asamblea General de la ONU aprobó la Resolución 16/18 del Consejo de Derechos Humanos con la adopción de la Resolución 66/167 . La resolución fue patrocinada por la OCI luego de consultas con los Estados Unidos y la Unión Europea y copatrocinada por Australia, Nueva Zelanda, Brasil, Uruguay, Tailandia y República Dominicana. Con declaraciones de preámbulo más largas, la Resolución 66/167 repite el lenguaje y los párrafos sustantivos de la Resolución 16/18.
2012
En la decimonovena sesión del Consejo de Derechos Humanos, el 22 de marzo de 2012, el Consejo de Derechos Humanos reafirmó la Resolución 16/18 con la adopción unánime de la Resolución 19/8 . La Asamblea General siguió el 20 de diciembre de 2012 con la adopción de la Resolución 67/178 .
2013
En la vigésima segunda sesión del Consejo de Derechos Humanos el 22 de marzo de 2013, el Consejo de Derechos Humanos reafirmó nuevamente la Resolución 16/18 y la Resolución 19/8 con la adopción unánime de la Resolución 22/31 .
Ver también
Otras lecturas
- Lorenz Langer, Delito religioso y derechos humanos: las implicaciones de la difamación de las religiones (Cambridge University Press, 2014)