Suevos del Danubio - Danube Swabians

Suevos del Danubio
Donauschwaben
Bandera de los suevos del Danubio.svg
Población total
230,509
Regiones con poblaciones significativas
 Hungría 186,596
 Rumania 36,884
 Serbia 4.064
 Croacia 2,965
Idiomas
Húngaro , rumano , serbio , croata , alemán
Religión
Catolicismo Romano , Luterano
Grupos étnicos relacionados
Alemanes de Hungría , alemanes de Rumania , alemanes de Serbia , alemanes de Croacia , suabos de Banat , suabos de Satu Mare

Los suevos del Danubio (en alemán : Donauschwaben ( ayuda · info ) ) es un término colectivo para la población de etnia germanoparlante que vivía en varios países del sudeste de Europa, especialmente en el valle del río Danubio , primero en el siglo XII y en mayor número en los siglos XVII y XVIII. La mayoría eran descendientes de colonos de finales del siglo XVIII reclutados por Austria para repoblar la zona y restaurar la agricultura tras la expulsión del Imperio Otomano . Fueron capaces de mantener su idioma y religión e inicialmente desarrollaron comunidades fuertemente alemanas en la región. Sobre este sonido 

Los suevos del Danubio se consideran el grupo más reciente de personas de etnia alemana que surgió en Europa. En el siglo XXI, están formados por alemanes étnicos de muchos países antiguos y actuales: alemanes de Hungría ; Los suevos de Satu Mare ; los banat suabos ; y los alemanes Vojvodina de Serbia Voivodina y Croacia 's Eslavonia , en especial los del Osijek región. Se llamaban a sí mismos Schwowe en una ortografía germanizada, o "Shvoveh" en una ortografía inglesa; en la primera persona del singular, un suabo del Danubio identificado como un Schwob o un Shwobe .

En serbocroata, los suevos del Danubio, junto con la población local, se referían a ellos como Švabo o Njemci, en referencia a su origen étnico. Sin embargo, los alemanes de los Cárpatos y los sajones de Transilvania no están incluidos en el grupo de Suabia del Danubio.

Después del colapso del Imperio Austro-Húngaro después de la Primera Guerra Mundial , las áreas de asentamiento de los suevos del Danubio fueron divididas en tres partes por las potencias aliadas. Una parte permaneció en Hungría, la segunda parte se asignó a Rumania y la tercera parte recayó en el recién establecido estado de Yugoslavia. En esta atmósfera de nacionalismo étnico, los suevos del Danubio tuvieron que luchar por la igualdad jurídica como ciudadanos y por la preservación de sus tradiciones culturales. En la década de 1930, la Alemania nazi promovió las ideas nacionalsocialistas entre los suevos del Danubio y reclamó el derecho a protegerlos como parte de su razón para expandirse a Europa del Este.

Los suevos del Danubio enfrentaron desafíos particulares en la Segunda Guerra Mundial , cuando las potencias del Eje, incluida Alemania, invadieron muchas de las naciones donde vivían. Si bien inicialmente fueron favorecidos por los ocupantes, algunos fueron trasladados de sus hogares. A medida que avanzaba la guerra y Alemania necesitaba más soldados, los hombres fueron reclutados. Se cometieron muchas atrocidades durante y después de la guerra, como resultado de las complicadas lealtades, la brutalidad de los nazis y la reacción partidista .

Hacia el final de la Segunda Guerra Mundial, decenas de miles de suevos del Danubio huyeron hacia el oeste por delante del avance del ejército soviético. Después de la guerra, los suevos del Danubio restantes fueron privados de sus derechos, sus propiedades confiscadas y muchos fueron deportados a campos de trabajo en la Unión Soviética. Hungría expulsó a la mitad de sus alemanes étnicos. En Yugoslavia, los "alemanes étnicos" locales fueron culpados colectivamente por las acciones de la Alemania nazi y tachados de criminales de guerra. Inmediatamente después del final de la guerra, las tropas partisanas llevaron a cabo ejecuciones masivas de numerosos suevos yugoslavos del Danubio. Posteriormente, las autoridades yugoslavas confinaron a los supervivientes a campos de trabajo y de internamiento. Tras la disolución de los campos, la mayoría de los suevos yugoslavos del Danubio restantes abandonaron el país y buscaron refugio en Alemania, otras partes de Europa y Estados Unidos.

De los 1,4 a 1,5 millones de habitantes de suevos del Danubio antes de la guerra, la inmensa mayoría de los supervivientes se reasentaron en países de habla alemana: unos 660.000 en Alemania y unos 150.000 en Austria. Los suevos del Danubio también se reasentaron en Estados Unidos, Canadá, Brasil, Argentina y Australia. Las comunidades de la diáspora de suevos del Danubio mantienen su idioma y costumbres en numerosas sociedades y clubes. El número de organizaciones se está reduciendo a medida que mueren las generaciones que vivieron en la tierra natal del Danubio suaba.

Además, debido a la disminución de la población de suevos del Danubio dentro de los Balcanes, la palabra Švabo ahora se refiere a las comunidades de la diáspora ex-yugoslava que viven / trabajan como gästarbeiters o residentes / ciudadanos permanentes en países de habla alemana, como Alemania , Austria o Suiza y / o países de habla no alemana (nominalmente cualquier nación que se considere parte de la civilización occidental ) que son conocidos por tener un bajo nivel de desempleo y trabajos bien remunerados como Estados Unidos , Canadá , Francia , Noruega , Suecia , Dinamarca , Países Bajos , Bélgica , Luxemburgo , Reino Unido e Irlanda . También se utiliza en un contexto negativo dentro de la ex Yugoslavia , como un equivalente aproximado de la connotación en inglés de un niño rico / mocoso mimado, lo que refleja la riqueza sin precedentes que puede obtener una sola familia gästarbeiter en el extranjero mientras sus parientes en casa a menudo luchan. financieramente para mantenerse a flote, debido a las altas tasas de desempleo y las oportunidades económicas significativamente menores en sus países de origen.

Historia

Tracht de hombres de Suabia del Danubio , de la casa histórica de los padres de Stefan Jäger , Hatzfeld ( Jimbolia ), Banat rumano .

Orígenes

A partir del siglo XII, los comerciantes y mineros alemanes comenzaron a establecerse en el Reino de Hungría por invitación de la monarquía húngara ( ver Ostsiedlung ). Aunque había importantes colonias de alemanes de los Cárpatos en las montañas de Spiš y de sajones de Transilvania en Transilvania , el asentamiento alemán en el resto del reino no había sido extenso hasta ese momento.

Durante los siglos XVII y XVIII, la guerra entre la monarquía de los Habsburgo y el Imperio Otomano devastó y despobló gran parte de las tierras del valle del Danubio, conocido geográficamente como la llanura de Panonia . Los Habsburgo que gobernaban Austria y Hungría en ese momento reubicaron la tierra con personas de diversas etnias reclutadas del Imperio Austro-Húngaro de los Habsburgo, incluidos magiares , checos , eslovacos , croatas , serbios , rumanos , ucranianos y colonos germánicos de Suabia , Hesse. , Palatinado, Baden, Franconia , Baviera , Austria y Alsacia-Lorena . A pesar de los diferentes orígenes, los nuevos inmigrantes fueron referidos como suevos por sus vecinos serbios, húngaros y rumanos. Los colonos de Bačka se llamaron a sí mismos Schwoweh, el plural de Schwobe en la lengua políglota que se desarrolló allí. La mayoría de ellos abordaron barcos en Ulm , Suabia, y viajaron a sus nuevos destinos por el río Danubio en barcos llamados Ulmer Schachteln . El Imperio Austro-Húngaro les había dado fondos para construir sus barcos para el transporte.

Asentamiento

María Teresa , emperatriz de Austria y Hungría

La primera ola de reasentamiento se produjo después de que los turcos otomanos fueran obligados a retroceder gradualmente después de su derrota en la batalla de Viena en 1683. El asentamiento fue alentado por la nobleza, cuyas tierras habían sido devastadas por la guerra, y por oficiales militares, incluido el príncipe Eugenio de Saboya. y Claudio Mercy . Muchos alemanes se establecieron en las montañas Bakony ( Bakonywald ) y Vértes ( Schildgebirge ) al norte y al oeste del lago Balaton ( Plattensee ), así como alrededor de la ciudad de Buda ( Ofen ), ahora parte de Budapest . El área de mayor colonización alemana durante este período fue la Turquía suaba ( Schwäbische Türkei ), una región triangular entre el río Danubio, el lago Balaton y el río Drava ( Drau ). Otras áreas colonizadas durante este tiempo por los alemanes fueron Pécs ( Fünfkirchen ), Satu Mare ( Sathmar ) y al sur de Mukachevo ( Munkatsch ).

Después de que los Habsburgo anexaron el área de Banat a los otomanos en el Tratado de Passarowitz (1718), el gobierno hizo planes para reasentar la región para restaurar la agricultura. Se conoció como el Banat de Temesvár ( Temeschwar / Temeschburg ), así como la región de Bačka ( Batschka ) entre los ríos Danubio y Tisza ( Theiss ). Los asentamientos incipientes fueron destruidos durante otra guerra entre Austria y Turquía (1737-1739), pero la colonización extensa continuó después de la suspensión de las hostilidades.

El reasentamiento de fines del siglo XVIII se logró a través de iniciativas privadas y estatales. Después de que María Teresa de Austria asumiera el trono como reina de Hungría en 1740, alentó una vigorosa colonización en las tierras de la corona, especialmente entre Timișoara y Tisza. La Corona acordó permitir que los alemanes conservaran su idioma y religión (generalmente católica romana ). Los agricultores alemanes reconstruyeron constantemente la tierra: drenaron marismas cerca del Danubio y el Tisza, reconstruyeron granjas y construyeron carreteras y canales. Muchos suevos del Danubio sirvieron en la frontera militar de Austria ( Militärgrenze ) contra los otomanos. Entre 1740 y 1790, más de 100.000 alemanes emigraron al Reino de Hungría.

Las guerras napoleónicas pusieron fin al movimiento a gran escala de alemanes a las tierras húngaras, aunque la población colonial aumentó de manera constante y fue autosuficiente a través del aumento natural . Se desarrollaron pequeñas colonias hijas en Eslavonia y Bosnia . Después de la creación de Austria-Hungría en 1867, Hungría estableció una política de magiarización mediante la cual las minorías, incluidos los suevos del Danubio, fueron inducidas por medios políticos y económicos a adoptar la lengua y la cultura magiares .

A partir de 1893, los banat suabos comenzaron a trasladarse a Bulgaria , donde se establecieron en el pueblo de Bardarski Geran , provincia de Vratsa , fundado por los banat búlgaros varios años antes. Posteriormente, su número superó las 90 familias. Construyeron una iglesia católica romana separada en 1929 debido a conflictos con los católicos búlgaros. Algunos de estos alemanes se trasladaron más tarde a Tsarev Brod , provincia de Shumen , junto con un puñado de familias búlgaras banat, así como a otra aldea búlgara banat, Gostilya , provincia de Pleven .

Después de los tratados de Saint-Germain (1919) y Trianon (1920) después de la Primera Guerra Mundial , el Banat se dividió entre Rumania , Yugoslavia y Hungría ; Bačka se dividió entre Yugoslavia y Hungría ; y Satu Mare se fue a Rumania. Antes de la Segunda Guerra Mundial , las mayores poblaciones de alemanes en Vojvodina estaban en Hodschag , Werbass y Apatin .

Había aproximadamente dos millones de suevos del Danubio en la región antes de la Segunda Guerra Mundial. En Rumania, el censo de 1930 registró 745,421 alemanes; El censo húngaro de 1933 registró 477.153; y Censo de Yugoslavia de 1921, 513,472. Las estimaciones alemanas del período de entreguerras sitúan esas estimaciones en 850.000; 600.000 y 620.000 para Rumania, Hungría y Yugoslavia, respectivamente.

Segunda Guerra Mundial, expulsión y posguerra

Véase también: Segunda Guerra Mundial en Yugoslavia , 7ª División de Voluntarios de Montaña de las SS Prinz Eugen , Banat (1941-1944) , Estado Independiente de Croacia y Huida y expulsión de los alemanes (1944-1950)
Casa tradicional de Suabia en Hungría
Instituto de historia y geografía de Suabia del Danubio

A partir de 1920 y especialmente después de la Segunda Guerra Mundial, muchos suevos del Danubio emigraron a Estados Unidos, Brasil, Canadá, México, Austria, Australia y Argentina . Algunos de ellos, descendientes de familias de Lorena de habla francesa o mixtas lingüísticas , habían mantenido el idioma francés durante algunas generaciones, así como una identidad étnica, posteriormente denominada Banat French , Français du Banat. Fueron reasentados en Francia alrededor de 1950.

En 1941, gran parte de Yugoslavia fue invadida y ocupada por la Alemania nazi como parte de la Segunda Guerra Mundial, y en el Banat ocupado por los alemanes, otorgaron a la minoría suaba un estatus superior sobre los otros grupos étnicos de la población yugoslava. Los suevos de Baranja y Bačka regresaron a Hungría. Los suevos del Danubio ya estaban bajo una fuerte influencia nazi en ese momento y sirvieron como la quinta columna del Eje durante la invasión de Yugoslavia, aunque muchos sirvieron en el ejército real yugoslavo en la breve guerra contra los nazis en abril de 1941. El Estado Independiente de Croacia ( 1941-1945), un estado títere fascista creado dentro de la Yugoslavia ocupada por el Eje , fue el hogar de 182.000 alemanes de etnia sueva del Danubio (que fueron llamados Folksdojčeri en croata ). Además, a la minoría suaba del Danubio se le otorgó la región autónoma separada de Banat dentro de la Serbia ocupada por los alemanes. En Backe en 1941, los suabos del Danubio formaban alrededor del 20% de la población. Los suevos yugoslavos del Danubio proporcionaron más de 60.000 soldados para las formaciones militares alemanas, algunos de forma voluntaria pero muchos más bajo coacción. Participaron activamente en la represión a veces brutal de los partisanos yugoslavos y sus presuntos simpatizantes, incluidos 69.000 judíos que viven en Yugoslavia.

Las autoridades colaboracionistas locales se vieron obligadas a ilegalizar el reclutamiento de los suevos del Danubio. Sin embargo, de los aproximadamente 300.000 miembros de la minoría suaba del Danubio en la Yugoslavia ocupada (182.000 en el NDH , 350.000 en Vojvodina ), 500.000 en Rumania y 500.000 en Hungría , aproximadamente 100.000 finalmente entraron en servicio en varias organizaciones militares alemanas y del Eje, sobre todo en el dos divisiones de voluntarios de las Waffen-SS formadas localmente , la 7ª División de Voluntarios de Montaña de las SS Prinz Eugen y la 22ª División de Caballería de Voluntarios de las SS Maria Theresa (que estaba formada por suevos húngaros del Danubio).

Aunque estas unidades militares se formaron inicialmente como unidades voluntarias, los oficiales de las SS finalmente impusieron el servicio militar obligatorio bajo el dudoso pretexto legal de que la Serbia ocupada era deutsches Hoheitsgebiet , y se invocó la arcaica Tiroler Landsturmordung (Ley de Leva General del Tirol) de 1872. Guenther Reinecke, jefe de la Hauptamt SS-Gericht (oficina legal de las SS) escribió a Himmler que el Prinz Eugen "ya no era una organización de voluntarios, que por el contrario, los alemanes étnicos de Serbia Banat fueron reclutados, en gran medida bajo amenaza de castigo por parte del liderazgo local alemán, y más tarde por el SS Ergänzungsamt ". Al final de la guerra, todos los prisioneros de guerra capturados por el ejército yugoslavo fueron asesinados como ciudadanos yugoslavos que colaboraban con el enemigo. En 2010, se descubrió una fosa común de 2.000 prisioneros ejecutados sumariamente del séptimo SS Prinz Eugen cerca de la aldea eslovena de Brežice .

Entre 1941 y 1943, un total de 2.150 ciudadanos búlgaros étnicos alemán fueron trasladados a Alemania como parte de Adolf Hitler 's Heim ins Reich política. Estos incluyeron 164 banat suabos de Bardarski Geran y 33 de Gostilya. De 1945 a 1948, muchos alemanes étnicos en Hungría fueron desposeídos y expulsados ​​a la Alemania ocupada por los aliados en virtud del acuerdo de Potsdam . En Bačka , que había sido parte de Hungría desde 1941, las aldeas de Schwowisch fueron vaciadas por la fuerza en marzo de 1945.

En 1944, un avance conjunto de los partisanos yugoslavos y el Ejército Rojo soviético vio la liberación de las áreas del norte de la Yugoslavia ocupada por los alemanes, que albergaba a la minoría suaba del Danubio. En Yugoslavia en particular, con muchas excepciones, la minoría suaba del Danubio "colaboró ​​... con la ocupación". En consecuencia, el 21 de noviembre de 1944, el Presidium del AVNOJ (el parlamento yugoslavo) declaró a la minoría étnica alemana en Yugoslavia como colectivamente hostil al estado yugoslavo. El Presidium AVNOJ emitió un decreto que ordenó la confiscación del gobierno de todas las propiedades de la Alemania nazi y sus ciudadanos en Yugoslavia, personas de nacionalidad étnica alemana (independientemente de su ciudadanía) y colaboradores. La decisión adquirió fuerza de ley el 6 de febrero de 1945. Los historiadores aún debaten las razones de este anuncio, pero la venganza contra la minoría étnica alemana y la expropiación de las tierras agrícolas de Suabia para facilitar la colectivización en Yugoslavia parecen haber sido las razones principales. . Además, aproximadamente 30.000 suevos del Danubio, la mayoría mujeres, fueron deportados a Donbas en la Unión Soviética como trabajadores forzados en las minas de carbón de esa región. Se estima que el 16% murió debido a las duras condiciones a las que se enfrentaron.

En Yugoslavia en 1945, a la mayoría de los alemanes étnicos les confiscaron sus tierras y el nuevo gobierno comunista les quitó la ciudadanía a algunos. Los ancianos y los jóvenes fueron encarcelados en campos en varios pueblos de Vojvodina (en la Serbia moderna), incluidos Gakovo , Kruševlje , Rudolfsgnad (Knićanin), Molidorf (Molin), Bački Jarak y Sremska Mitrovica , y dos pueblos en la región de Eslavonia de Yugoslavia. (ahora parte de Croacia), Krndija , Valpovo . Aquellos capaces de trabajar fueron utilizados como mano de obra esclava en todo el campo. El 1 de marzo de 1946 hubo una propuesta para expulsar a 130,388 alemanes de etnia yugoslava internados en virtud del Acuerdo de Potsdam. Esta propuesta fue rechazada, pero proporciona una buena estimación del número de internos de Shwovish. Además, entre 35.000 y 40.000 niños suabos menores de dieciséis años fueron separados de sus padres y obligados a ingresar en campos de prisioneros y orfanatos de reeducación. Muchos fueron adoptados por familias partisanas serbias.

De una población de antes de la guerra de aproximadamente 350.000 alemanes étnicos en Vojvodina , el censo de 1958 reveló que quedaban 32.000. Oficialmente, Yugoslavia negó la hambruna y la matanza forzosas de sus poblaciones de Schwowisch, pero la reconstrucción de los campos de exterminio revela que de los 170.000 suevos del Danubio internados entre 1944 y 1948, unos 50.000 murieron por maltrato. Dado que solo las familias con niños muy jóvenes (menores de tres años), muy ancianos y madres fueron internados y murieron de hambre, muchos otros desaparecieron en entornos de trabajo esclavo en todo el campo y en Rusia; pero sus tasas de mortalidad fueron probablemente mucho más bajas. Los alemanes en Rumania no fueron deportados, sino que fueron dispersados ​​dentro de Rumania. El historiador austríaco Arnold Suppan considera que la destrucción de los suevos del Danubio es un genocidio .

Desde 1990

Museo de los suevos del Danubio, Sremski Karlovci , Serbia

Muchos salieron de Rumania hacia Alemania Occidental entre 1970 y 1990, y esta tendencia aumentó en 1990. Desde la caída del comunismo y la formación de nuevas naciones con nuevas fronteras, las fuerzas para el movimiento de personas entre las naciones europeas han cambiado. Hungría se unió a la Unión Europea y los viajes entre naciones se volvieron más sencillos. De 2001 a 2011, el número de personas que se identificaron como alemanas en Hungría aumentó drásticamente, comparando las tablas del censo de los dos años. Las explicaciones del aumento parecen complejas, incluida la voluntad de los ciudadanos de reclamar la identidad étnica.

Cultura

Tracht de mujeres suevas del Danubio , de la casa histórica de los padres de Stefan Jäger, Hatzfeld (Jimbolia), Banat rumano .

Antes de la Primera Guerra Mundial, los suevos fueron el grupo étnico más numeroso en asimilarse a la sociedad húngara, secundados por los judíos gallegos y los eslovacos. En primer lugar, eran católicos, luego campesinos y, en tercer lugar, súbditos leales al Kaiser Franz Joseph. Pero una conciencia etnonacional de Suabia húngara distinta no se desarrolló hasta la propagación del nacionalismo romántico a fines del siglo XIX.

Durante la mayor parte de su historia, los suabos del Danubio no compartieron una identidad cultural. El término suabo tiene sus raíces en la primera ola de inmigrantes de habla alemana de Suabia que se reasentaron en el sur de Hungría después de la expulsión de los otomanos en 1689. Sin embargo, llegó a abarcar a todas las personas de habla alemana que siguieron las migraciones de todo el país. Sacro Imperio Romano Germánico en los siglos XVIII y XIX. El término suabo no era originalmente una identidad autoproclamada de un pueblo singular, sino un término atribuido por los señores magiares para referirse a los campesinos católicos de habla alemana, taberneros y artesanos pobres. En su mayor parte, los suevos vivían en aldeas, tenían pocos privilegios y ninguna capa intelectual desarrollada. En 1930, Hungría, el 55,4% de la población total de Suabia se dedicaba a la agricultura; 28,8% en industria, artesanía, comercio o transporte; y el 3,1% estaban en la administración estatal. El resto estaba empleado en el sector de servicios.

La cultura suaba del Danubio es un crisol de costumbres regionales del sur de Alemania , con un alto grado de influencia balcánica y principalmente húngara. Esto es especialmente cierto en la comida, donde el pimentón se emplea mucho, lo que llevó al apodo alemán para los suevos del Danubio como Paprikadeutsche . La arquitectura no es ni del sur de Alemania ni de los Balcanes, pero es única en sí misma. Las casas, a menudo hechas de barro estampado y paredes de paja o ladrillos de barro, son omnipresentes en toda la región de Vojvodina . Georg Weifert fue responsable de desarrollar una de las cervezas más famosas de la región de Serbia / Yugoslavia y más tarde se convirtió en un importante banquero y político en Belgrado (su imagen figura actualmente en el billete de 1000 dinares serbios ).

Georg Weifert sobre el billete de 1000 dinares serbios .

Idioma

El idioma suabo del Danubio es solo nominalmente suabo ( Schwowisch , como se le conoce localmente). En realidad, contiene elementos o muchos dialectos de los colonos alemanes originales, principalmente suabo , franconio , bávaro , pfälzisch , alsaciano y alemánico , así como jerga administrativa y militar austrohúngara . Los préstamos del húngaro , el serbio o el rumano son especialmente comunes en la región en relación con la cocina y la agricultura, pero también con respecto a la vestimenta , la política, los nombres de lugares y los deportes. Otras culturas de influencia incluyen serbio y croata , ruso (para conceptos comunistas), rumano , turco ( Hambar ), inglés (para fútbol ) y palabras prestadas generales de los Balcanes y eslavos del sur como Kukuruts (maíz). El plural de los préstamos se forma en la mayoría de los casos al estilo Shwovish. También se pueden integrar conjunciones y adverbios de los respectivos idiomas de contacto.

Muchas palabras alemanas utilizadas por los hablantes de los dialectos suevos del Danubio pueden parecer arcaicas. Para el oído de un hablante de alemán estándar, el dialecto suebo del Danubio suena como lo que es: una mezcla de dialectos del sudoeste de Alemania del siglo XVIII con muchas palabras extrañas de otros idiomas. Debido al relativo aislamiento y las diferentes proximidades a los hablantes de alemán cercanos ( austriacos y sajones de Transilvania ), el idioma varía considerablemente, y los hablantes pueden distinguir a los habitantes de las aldeas vecinas por las palabras que usan para cosas como mermelada ( Leckwaar y Schleckle son dos variantes) , o por la cantidad de préstamos (generalmente húngaros) que emplean. Esto incluso se aplica a las conjugaciones de verbos. Por ejemplo, el verbo alemán "haben" se conjugó como "han" en Sankt Hubert y como "hava" en Mramorak, aunque ambos estaban en banat. Herman Ruediger, un sociólogo alemán, informa que en sus viajes por Bačka en la década de 1920, notó que los suevos del Danubio de pueblos muy separados tenían que usar el alto alemán estándar para comunicarse entre sí porque su habla era muy diferente. Esto fue particularmente cierto para ciudades como Esseg (Osijek) donde Shwoveh estaba completamente mezclado con la mayoría de croatas. Por ejemplo, los alemanes étnicos de Esseg se asimilaron tan profundamente con Croacia que su shwovish o 'essekerish' solo podían ser entendidos por aquellos que también hablaban croata o serbio.

Nombrar

Como es costumbre en Hungría (así como en el sur de Alemania), los suevos del Danubio a menudo ponen el apellido primero, especialmente al escribir, por ejemplo, Butscher Jakob (ver foto del monumento). Las aldeas de Suabia del Danubio tienden a tener relativamente pocos apellidos ya que los aldeanos provienen de unas pocas familias, pero generalmente el mismo apellido no aparece en más de un par de aldeas, lo que significa que hay muchos apellidos de Suabia del Danubio. Los nombres provienen de todo el sur de Alemania, de húngaros asimilados y, en ocasiones, de orígenes balcánicos e italianos. Por lo general, no hay segundos nombres , pero a menudo nombres dobles, si se puede hacer una distinción. La variedad de nombres es escasa, ya que los niños generalmente reciben el nombre de abuelos o padrinos. Los nombres populares para las mujeres incluyen: Anna, Barbara, Christina, Elisabeth, Eva, Katharina, Magdalena, Maria, Sophia, Theresia y muchas combinaciones de dos nombres de los mismos. Los nombres populares para hombres incluyen: Adam, Anton, Christian, Franz, Friedrich, Georg, Gottfried, Heinrich, Jakob, Johann, Konrad, Ludwig, Mathias, Martin, Michael, Nikolaus, Peter, Philipp (o Filipp) y Stefan (o Stephan). Con tan pocos nombres en las aldeas, casi siempre se usaban otros modificadores o apodos para distinguir a las personas. Los modificadores a menudo estaban relacionados con el tamaño (por ejemplo, "Kleinjohann" o "Little Johann"), relacionados con la ocupación ("Tischler Stefan" o el "carpintero Stefan") o relacionados con la ubicación (generalmente con el prefijo del nombre de la calle).

Escudo de armas

Escudo de los banat suabos creado por Hans Diplich en 1950.

Un escudo de armas diseñado en 1950 por Hans Diplich ha sido adoptado por muchas organizaciones culturales de Suabia del Danubio. Su blasón es "Parti per fess wavy 1 O, un águila exhibida en gules de lengua sable copeada; 2 parti per fess Argent y Vert, una fortaleza con techo de plata y torretas de Gules coronada con sol y media luna o menguante; jefe azur ondulado".

Muestra:

Recursos para la investigación genealógica

Alemania

  • Institut für Auslandsbeziehungen Stuttgart; (instituto de relaciones exteriores); registros eclesiásticos (microfilm) de las aldeas del banat

Austria

  • Theresianischer Kataster, Österreichisches Staatsarchiv, Finanz- und Hofkammerarchiv; Archivo austriaco

Luxemburgo

  • Institut Grand-Ducal, Section de Linguistique, d'Ethnologie et d'Onomastique , crónicas del pueblo y registros familiares
  • Centre de Documentation sur les Migrations Humaines
  • Nationalarchiv Luxemburg, microfilms, registros notariales, registros eclesiásticos

Ver también

Monumento en alemán a los soldados que murieron en la Primera Guerra Mundial en Lovćenac , Serbia .

Referencias

Otras lecturas

enlaces externos